మహాభారతం · అధ్యాయం 1.199
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.199.1
अस्माकमनुरूपो वै यः स्याद्गन्धर्व वेदवित् ।
पुरोहितस्तमाचक्ष्व सर्वं हि विदितं तव ॥ १.१९९.१ ॥
మాకు తగిన వేదజ్ఞుడైన గంధర్వుడు పురోహితుడు ఎవరో, అతన్ని చెప్పు; ఇవన్నీ నీకు తెలుసు.
1.199.2
यवीयान्देवलस्यैष वने भ्राता तपस्यति ।
धौम्य उत्कोचके तीर्थे तं वृणुध्वं यीच्छथ ॥ १.१९९.२ ॥
దేవలుని తమ్ముడు ధౌమ్యుడు అడవిలో తపస్సు చేస్తున్నాడు; ఉత్కోచక తీర్థంలో ఉన్నాడు. కోరితే అతన్నే వరించండి.
1.199.3
ततोऽर्जुनोऽस्त्रमाग्नेयं प्रददौ तद्यथाविधि ।
गन्धर्वाय स च प्रीतो वचनं चेदमब्रवीत् ॥ १.१९९.३ ॥
అప్పుడు అర్జునుడు విధిప్రకారం ఆ గంధర్వునికి ఆగ్నేయ అస్త్రాన్ని ఇచ్చాడు. అతడు సంతోషించి ఇలా పలికాడు.
1.199.4
मयि सन्ति हयश्रेष्ठास्तव दास्यामि वै सखे ।
उपकारकृतं मित्रं प्रतिकारेण योजये ॥ १.१९९.४ ॥
మిత్రమా, నా దగ్గర ఉత్తమ గుర్రాలు ఉన్నాయి; నీకు వాటిని ఇస్తాను. ఉపకారం చేసిన మిత్రుడిని ప్రత్యుపకారంతో బంధిస్తాను.
1.199.5
गृह्णीष्व चाक्षुषीं विद्यामिमां भरतसत्तम ।
एवमुक्तोऽर्जुनः प्रीतो वचनं चेदमब्रवीत् ॥ १.१९९.५ ॥
భరతోత్తమా, ఈ చాక్షుషీ విద్యను కూడా స్వీకరించు. ఇలా చెప్పబడిన అర్జునుడు సంతోషించి ఇలా పలికాడు.
1.199.6
त्वय्येव तावत्तिष्ठन्तु हया गन्धर्वसत्तम ।
कार्यकाले ग्रहीष्यामः स्वस्ति तेऽस्त्विति चाब्रवीत् ॥ १.१९९.६ ॥
గంధర్వోత్తమా, గుర్రాలు ఇప్పటికి నీ దగ్గరే ఉండనివ్వు; అవసరమైన సమయంలో తీసుకుంటాం. నీకు శుభం కలుగుగాక అని అతడు అన్నాడు.
1.199.7
तेऽन्योन्यमभिसंपूज्य गन्धर्वः पाण्डवाश्च ह ।
रम्याद्भागीरथीतीराद्यथाकामं प्रतस्थिरे ॥ १.१९९.७ ॥
వారు పరస్పరం గౌరవించుకొని, గంధర్వుడు మరియు పాండవులు రమ్యమైన భాగీరథీ తీరం నుండి తమ ఇష్టానుసారం బయలుదేరారు.
1.199.8
तत उत्कोचकं तीर्थं गत्वा धौम्याश्रमं तु ते ।
तं वव्रुः पाण्डवा धौम्यं पौरोहित्याय भारत ॥ १.१९९.८ ॥
అనంతరం ఉత్కోచక తీర్థానికి వెళ్లి ధౌమ్యుని ఆశ్రమానికి చేరుకున్నారు; ఓ భారతా, పాండవులు ధౌమ్యుని పురోహితుడిగా వరించారు.
1.199.9
तान्धौम्यः प्रतिजग्राह सर्ववेदविदां वरः ।
वन्येन फलमूलेन पौरोहित्येन चैव ह ॥ १.१९९.९ ॥
సర్వ వేదవిదులలో శ్రేష్ఠుడైన ధౌమ్యుడు వారిని స్వీకరించాడు; అడవి పండ్లు, దుంపలు మరియు పురోహిత్యం ద్వారా.
1.199.10
ते समाशंसिरे लब्धां श्रियं राज्यं च पाण्डवाः ।
ब्राह्मणं तं पुरस्कृत्य पाञ्चालीं च स्वयंवरे ॥ १.१९९.१० ॥
పాండవులు ఆ బ్రాహ్మణుడిని ముందుంచుకొని, లభించబోయే సంపదను, రాజ్యాన్ని, స్వయంవరంలో పాంచాలిని పొందగలమని ఆశించారు.
1.199.11
पुरोहितेन तेनाथ गुरुणा संगतास्तदा ।
नाथवन्तमिवात्मानं मेनिरे भरतर्षभाः ॥ १.१९९.११ ॥
ఆ పురోహితుడు, గురువుతో కలిసినప్పుడు భరతశ్రేష్ఠులు తమకు నాథుడున్నట్లు భావించారు.
1.199.12
स हि वेदार्थतत्त्वज्ञस्तेषां गुरुरुदारधीः ।
वेदविच्चैव वाग्मी च धौम्यः श्रीमान्द्विजोत्तमः ॥ १.१९९.१२ ॥
ఆయన వేదార్థ తత్త్వం తెలిసినవాడు, ఉదారబుద్ధి గల వారి గురువు; వేదవేత్త, వాక్చాతుర్యం కలవాడు, తేజస్వి ధౌమ్యుడు, ద్విజోత్తముడు.
1.199.13
तेजसा चैव बुद्ध्या च रूपेण यशसा श्रिया ।
मन्त्रैश्च विविधैर्धौम्यस्तुल्य आसीद्बृहस्पतेः ॥ १.१९९.१३ ॥
తేజస్సులో, బుద్ధిలో, రూపంలో, యశస్సులో, శ్రీలో, అలాగే వివిధ మంత్రాలలో ధౌమ్యుడు బృహస్పతితో సమానుడిగా ఉన్నాడు.
1.199.14
स चापि विप्रस्तान्मेने स्वभावाभ्यधिकान्भुवि ।
तेन धर्मविदा पार्था योज्या सर्वविदा वृताः ॥ १.१९९.१४ ॥
ఆ బ్రాహ్మణుడు కూడా వారిని భూమిపై స్వభావంగానే అధికులుగా భావించాడు. ధర్మజ్ఞుడు, సర్వజ్ఞుడు అయిన ఆయనచేత పార్థులు నియోగించబడి, ఎన్నుకోబడ్డారు.
1.199.15
मेनिरे सहिता वीराः प्राप्तं राज्यं च पाण्डवाः ।
बुद्धिवीर्यबलोत्साहैर्युक्ता देवा इवापरे ॥ १.१९९.१५ ॥
వీరులైన పాండవులు కలిసి తమకు రాజ్యం లభించినట్లు భావించారు. బుద్ధి, పరాక్రమం, బలం, ఉత్సాహంతో కూడిన వారు మరొక దేవతల వలె ఉన్నారు.
1.199.16
कृतस्वस्त्ययनास्तेन ततस्ते मनुजाधिपाः ।
मेनिरे सहिता गन्तुं पाञ्चाल्यास्तं स्वयंवरम् ॥ १.१९९.१६ ॥
ఆయనచేత స్వస్త్యయనం చేయబడిన తరువాత, ఆ మానవాధిపతులు కలిసి పాంచాల్యుల ఆ స్వయంవరానికి వెళ్లాలని నిశ్చయించారు.