Mahābhārata · Adhyāya 1.199
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1.199.1
अस्माकमनुरूपो वै यः स्याद्गन्धर्व वेदवित् ।
पुरोहितस्तमाचक्ष्व सर्वं हि विदितं तव ॥ १.१९९.१ ॥
Nommez-nous le gandharva qui serait un prêtre digne de nous, versé dans les Veda ; car tout cela t'est connu.
1.199.2
यवीयान्देवलस्यैष वने भ्राता तपस्यति ।
धौम्य उत्कोचके तीर्थे तं वृणुध्वं यीच्छथ ॥ १.१९९.२ ॥
Ce cadet de Devala, Dhaumya, pratique l'ascèse dans la forêt ; il se trouve au gué sacré d'Utkocaka. Si vous le désirez, choisissez-le.
1.199.3
ततोऽर्जुनोऽस्त्रमाग्नेयं प्रददौ तद्यथाविधि ।
गन्धर्वाय स च प्रीतो वचनं चेदमब्रवीत् ॥ १.१९९.३ ॥
Alors Arjuna remit selon le rite l'arme ignée au gandharva. Satisfait, celui-ci prononça ces paroles.
1.199.4
मयि सन्ति हयश्रेष्ठास्तव दास्यामि वै सखे ।
उपकारकृतं मित्रं प्रतिकारेण योजये ॥ १.१९९.४ ॥
Ami, j'ai d'excellents chevaux ; je te les donnerai. Un ami qui a rendu un service, je le lie par un service en retour.
1.199.5
गृह्णीष्व चाक्षुषीं विद्यामिमां भरतसत्तम ।
एवमुक्तोऽर्जुनः प्रीतो वचनं चेदमब्रवीत् ॥ १.१९९.५ ॥
Reçois aussi cette science chākṣuṣī, ô meilleur des Bharata. Ainsi interpellé, Arjuna, satisfait, prononça ces paroles.
1.199.6
त्वय्येव तावत्तिष्ठन्तु हया गन्धर्वसत्तम ।
कार्यकाले ग्रहीष्यामः स्वस्ति तेऽस्त्विति चाब्रवीत् ॥ १.१९९.६ ॥
Que les chevaux restent avec toi pour l'instant, ô meilleur des gandharvas ; au moment voulu nous les prendrons. Que la prospérité t'accompagne, dit-il.
1.199.7
तेऽन्योन्यमभिसंपूज्य गन्धर्वः पाण्डवाश्च ह ।
रम्याद्भागीरथीतीराद्यथाकामं प्रतस्थिरे ॥ १.१९९.७ ॥
Après s'être mutuellement honorés, le Gandharva et les Pāṇḍavas partirent des rives agréables de la Bhāgīrathī, chacun selon son désir.
1.199.8
तत उत्कोचकं तीर्थं गत्वा धौम्याश्रमं तु ते ।
तं वव्रुः पाण्डवा धौम्यं पौरोहित्याय भारत ॥ १.१९९.८ ॥
Puis, s'étant rendus au gué sacré d'Utkocaka, ils atteignirent l'ermitage de Dhaumya ; et les Pāṇḍavas le choisirent, ô Bhārata, comme prêtre.
1.199.9
तान्धौम्यः प्रतिजग्राह सर्ववेदविदां वरः ।
वन्येन फलमूलेन पौरोहित्येन चैव ह ॥ १.१९९.९ ॥
Dhaumya, le meilleur de ceux qui connaissent les Veda, les accepta, vivant de fruits et de racines sauvages et de la charge sacerdotale.
1.199.10
ते समाशंसिरे लब्धां श्रियं राज्यं च पाण्डवाः ।
ब्राह्मणं तं पुरस्कृत्य पाञ्चालीं च स्वयंवरे ॥ १.१९९.१० ॥
Plaçant ce brahmane en avant, les Pāṇḍavas espérèrent la fortune et le royaume qu'ils obtiendraient, et Pāñcālī au svayaṃvara.
1.199.11
पुरोहितेन तेनाथ गुरुणा संगतास्तदा ।
नाथवन्तमिवात्मानं मेनिरे भरतर्षभाः ॥ १.१९९.११ ॥
Unis alors à ce prêtre et maître, les taureaux des Bharatas se crurent comme pourvus d'un protecteur.
1.199.12
स हि वेदार्थतत्त्वज्ञस्तेषां गुरुरुदारधीः ।
वेदविच्चैव वाग्मी च धौम्यः श्रीमान्द्विजोत्तमः ॥ १.१९९.१२ ॥
Lui, connaisseur de la vraie signification des Veda, à l'esprit noble, était leur maître ; Dhaumya, connaisseur des Veda, éloquent, glorieux, le meilleur des deux fois nés.
1.199.13
तेजसा चैव बुद्ध्या च रूपेण यशसा श्रिया ।
मन्त्रैश्च विविधैर्धौम्यस्तुल्य आसीद्बृहस्पतेः ॥ १.१९९.१३ ॥
Par sa splendeur, son intelligence, sa beauté, sa gloire et sa prospérité, et par ses diverses formules sacrées, Dhaumya égalait Bṛhaspati.
1.199.14
स चापि विप्रस्तान्मेने स्वभावाभ्यधिकान्भुवि ।
तेन धर्मविदा पार्था योज्या सर्वविदा वृताः ॥ १.१९९.१४ ॥
Ce brahmane les tint aussi pour supérieurs par nature sur terre ; par lui, connaisseur du dharma et omniscient, les fils de Pṛthā furent choisis et employés.
1.199.15
मेनिरे सहिता वीराः प्राप्तं राज्यं च पाण्डवाः ।
बुद्धिवीर्यबलोत्साहैर्युक्ता देवा इवापरे ॥ १.१९९.१५ ॥
Les héros pāṇḍava, ensemble, crurent que le royaume était désormais à eux ; dotés d'intelligence, de vaillance, de force et d'ardeur, ils étaient comme d'autres dieux.
1.199.16
कृतस्वस्त्ययनास्तेन ततस्ते मनुजाधिपाः ।
मेनिरे सहिता गन्तुं पाञ्चाल्यास्तं स्वयंवरम् ॥ १.१९९.१६ ॥
Après que les rites propitiatoires furent accomplis par lui, ces seigneurs des hommes résolurent ensemble de se rendre à ce svayaṃvara des Pāñcāla.