महाभारत · अध्याय 1.203
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1.203.1
यदा निवृत्ता राजानो धनुषः सज्यकर्मणः ।
अथोदतिष्ठद्विप्राणां मध्याज्जिष्णुरुदारधीः ॥ १.२०३.१ ॥
जब राजा धनुष की प्रत्यंचा चढ़ाने के कार्य से लौट गए, तब ब्राह्मणों के बीच से उदारबुद्धि जिष्णु (अर्जुन) उठ खड़े हुए।
1.203.2
उदक्रोशन्विप्रमुख्या विधुन्वन्तोऽजिनानि च ।
दृष्ट्वा संप्रस्थितं पार्थमिन्द्रकेतुसमप्रभम् ॥ १.२०३.२ ॥
अर्जुन को आगे बढ़ते देखकर, इंद्रध्वज के समान दीप्तिमान पार्थ को, श्रेष्ठ ब्राह्मण अपने मृगचर्म हिलाते हुए ऊँची आवाज़ में चिल्ला उठे।
1.203.3
केचिदासन्विमनसः केचिदासन्मुदान्विताः ।
आहुः परस्परं केचिन्निपुणा बुद्धिजीविनः ॥ १.२०३.३ ॥
कुछ लोग उदास मन वाले हो गए और कुछ आनंदित हुए; कुछ चतुर बुद्धिजीवी आपस में बातें करने लगे।
1.203.4
यत्कर्णशल्यप्रमुखैः क्षत्रियैर्लोकविश्रुतैः ।
नानतं बलवद्भिर्हि धनुर्वेदपरायणैः ॥ १.२०३.४ ॥
जिस धनुष को कर्ण और शल्य जैसे लोकविख्यात, बलवान और धनुर्वेद में निष्ठावान क्षत्रिय भी झुका न सके।
1.203.5
तत्कथं त्वकृतास्त्रेण प्राणतो दुर्बलीयसा ।
वटुमात्रेण शक्यं हि सज्यं कर्तुं धनुर्द्विजाः ॥ १.२०३.५ ॥
हे द्विजो! तो फिर अस्त्रविद्या में अनभिज्ञ, शरीर से दुर्बल, केवल एक बालक द्वारा धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाना भला कैसे संभव है?
1.203.6
अवहास्या भविष्यन्ति ब्राह्मणाः सर्वराजसु ।
कर्मण्यस्मिन्नसंसिद्धे चापलादपरीक्षिते ॥ १.२०३.६ ॥
यदि यह कार्य सिद्ध न हुआ और बिना परीक्षा के चपलतावश किया गया, तो सभी राजाओं के बीच ब्राह्मण उपहास के पात्र बन जाएँगे।
1.203.7
यद्येष दर्पाद्धर्षाद्वाप्यथ ब्राह्मणचापलात् ।
प्रस्थितो धनुरायन्तुं वार्यतां साधु मा गमत् ॥ १.२०३.७ ॥
यदि यह दर्प से, हर्ष से, अथवा ब्राह्मण की चपलता से धनुष चढ़ाने चल पड़ा है, तो उसे भली प्रकार रोक दिया जाए, वह आगे न जाए।
1.203.8
नावहास्या भविष्यामो न च लाघवमास्थिताः ।
न च विद्विष्टतां लोके गमिष्यामो महीक्षिताम् ॥ १.२०३.८ ॥
न हम उपहास के पात्र बनेंगे, न हल्केपन को अपनाएँगे, और न ही संसार में राजाओं के द्वेष के भागी बनेंगे।
1.203.9
केचिदाहुर्युवा श्रीमान्नागराजकरोपमः ।
पीनस्कन्धोरुबाहुश्च धैर्येण हिमवानिव ॥ १.२०३.९ ॥
कुछ लोग बोले — वह तरुण, तेजस्वी है, गजराज की सूँड़ के समान, भरे कंधों, जाँघों और भुजाओं वाला है, और धैर्य में हिमालय के समान है।
1.203.10
सिंहखेलगतिः श्रीमान्मत्तनागेन्द्रविक्रमः ।
संभाव्यमस्मिन्कर्मेदमुत्साहाच्चानुमीयते ॥ १.२०३.१० ॥
सिंह की क्रीड़ा जैसी चाल वाला, तेजस्वी, मदमत्त गजराज के समान पराक्रमी — इसमें यह कर्म संभव है, और उत्साह से भी ऐसा अनुमान होता है।
1.203.11
शक्तिरस्य महोत्साहा न ह्यशक्तः स्वयं व्रजेत् ।
न च तद्विद्यते किंचित्कर्म लोकेषु यद्भवेत् ॥ १.२०३.११ ॥
इसमें महान उत्साह के साथ शक्ति भी है; अशक्त व्यक्ति स्वयं आगे नहीं बढ़ता। लोकों में ऐसा कोई कर्म नहीं जो संभव न हो।
1.203.12
ब्राह्मणानामसाध्यं च नृषु संस्थानचारिषु ।
अब्भक्षा वायुभक्षाश्च फलाहारा दृढव्रताः ॥ १.२०३.१२ ॥
और मनुष्यों के बीच अपनी-अपनी मर्यादा में चलने वाले ब्राह्मणों के लिए जो असाध्य है — जल पीकर, वायु पीकर, फल खाकर जीने वाले, दृढ़ व्रत वाले (ब्राह्मण)।
1.203.13
दुर्बला अपि विप्रा हि बलीयांसः स्वेतजसा ।
ब्राह्मणो नावमन्तव्यः सदसद्वा समाचरन् ॥ १.२०३.१३ ॥
यद्यपि विप्र दुर्बल होते हैं, फिर भी अपने तेज से वे अत्यंत बलवान होते हैं। ब्राह्मण का अपमान नहीं करना चाहिए, चाहे वह अच्छा आचरण करे या बुरा।
1.203.14
सुखं दुःखं महद्ध्रस्वं कर्म यत्समुपागतम् ।
जामदग्न्येन रामेण निर्जिताः क्षत्रिया युधि ॥ १.२०३.१४ ॥
सुख-दुःख, बड़ा-छोटा, जो भी कर्म सामने आता है, उसी के फल से जामदग्न्य राम ने युद्ध में क्षत्रियों को जीत लिया।
1.203.15
पीतः समुद्रोऽगस्त्येन अगाधो ब्रह्मतेजसा ।
तस्माद्ब्रुवन्तु सर्वेऽत्र वटुरेष धनुर्महान् ॥ १.२०३.१५ ॥
अगाध समुद्र को अगस्त्य ने ब्रह्मतेज से पी लिया था। इसलिए यहाँ सब लोग कहें, यह युवक इस महान धनुष को (उठा सकता है)।
1.203.16
आरोपयतु शीघ्रं वै तथेत्यूचुर्द्विजर्षभाः ।
एवं तेषां विलपतां विप्राणां विविधा गिरः ॥ १.२०३.१६ ॥
'जल्दी से इसे चढ़ाए' — ऐसा श्रेष्ठ द्विजों ने कहा। इस प्रकार विलाप करते उन ब्राह्मणों की अनेक प्रकार की वाणी (सुनाई दी)।
1.203.17
अर्जुनो धनुषोऽभ्याशे तस्थौ गिरिरिवाचलः ।
अर्जुनः पाण्डवश्रेष्ठो धृष्टद्युम्नमथाब्रवीत् ॥ १.२०३.१७ ॥
अर्जुन धनुष के निकट पर्वत के समान अचल खड़े हो गए। तब पाण्डवश्रेष्ठ अर्जुन ने धृष्टद्युम्न से कहा।
1.203.18
एतद्धनुर्ब्राह्मणानां सज्यं कर्तुमलं तु किम् ।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा धृष्टद्युम्नोऽब्रवीद्वचः ॥ १.२०३.१८ ॥
'क्या यह धनुष ब्राह्मणों के लिए प्रत्यंचा चढ़ाने योग्य है?' उसके इन वचनों को सुनकर धृष्टद्युम्न ने यह वचन कहा।
1.203.19
ब्राह्मणो वाथ राजन्यो वैश्यो वा शूद्र एव वा ।
एतेषां यो धनुःश्रेष्ठं सज्यं कुर्याद्द्विजोत्तम ॥ १.२०३.१९ ॥
ब्राह्मण हो, या क्षत्रिय, या वैश्य, या शूद्र ही हो — इनमें जो श्रेष्ठ धनुष को प्रत्यंचा चढ़ाएगा, हे द्विजोत्तम।
1.203.20
तस्मै प्रदेया भगिनी सत्यमुक्तं मया वचः ॥ १.२०३.२० ॥
उसी को बहन दी जाएगी — यह वचन मैंने सत्य कहा है।
1.203.21
ततः पश्चान्महातेजाः पाण्डवो रणदुर्जयः ।
स तद्धनुः परिक्रम्य प्रदक्षिणमथाकरोत् ॥ १.२०३.२१ ॥
तब बाद में महातेजस्वी, रण में अजेय पाण्डव ने उस धनुष की परिक्रमा की और दक्षिणावर्त प्रदक्षिणा की।
1.203.22
प्रणम्य शिरसा देवमीनं वरदं प्रभुम् ।
कृष्णं च मनसा कृत्वा जगृहे चार्जुनो धनुः ॥ १.२०३.२२ ॥
सिर झुकाकर वरदाता, प्रभु देव मीन-ध्वज (कृष्ण) को प्रणाम करके और मन में कृष्ण को धारण करके अर्जुन ने धनुष उठाया।
1.203.23
यत्पार्थिवै रुक्मसुनीथवक्रै ।
राधेयदुर्योधनशल्यसाल्वैः।
तदा धनुर्वेदपरैर्नृसिंहैः ।
कृतं न सज्यं महतोऽपि यत्नात् ॥ १.२०३.२३ ॥
जिसे रुक्मी, सुनीथ, वक्र, राधेय (कर्ण), दुर्योधन, शल्य और साल्व जैसे राजाओं ने, तथा धनुर्वेद में निपुण नरसिंहों ने, बड़े प्रयत्न से भी तब प्रत्यंचा नहीं चढ़ा पाए।
1.203.24
तदर्जुनो वीर्यवतां सदर्प-
स्तदैन्द्रिरिन्द्रावरजप्रभावः।
सज्यं च चक्रे निमिषान्तरेण ।
शरांश्च जग्राह दशार्दसङ्ख्यान् ॥ १.२०३.२४ ॥
तब वह अर्जुन, वीर्यवानों के बीच गर्वित, इन्द्र के पुत्र, जिनका प्रभाव इन्द्र के अनुज (विष्णु) के समान है, उन्होंने क्षण भर में उसे प्रत्यंचा चढ़ा दी, और पाँच बाण भी उठा लिए।
1.203.25
विव्याध लक्ष्यं निपपात तच्च ।
छिद्रेण भूमौ सहसातिविद्धम्।
ततोऽन्तरिक्षे च बभूव नादः ।
समाजमध्ये च महान्निनादः ॥ १.२०३.२५ ॥
उसने लक्ष्य को बेधा और वह गिर पड़ा। छेद से होकर वह अचानक भूमि पर आ गिरा, पूरी तरह बिंधा हुआ। तब आकाश में एक ध्वनि उठी, और सभा के बीच में एक महान गर्जना हुई।
1.203.26
पुष्पाणि दिव्यानि ववर्ष देवः ।
पार्थस्य मूर्ध्नि द्विषतां निहन्तुः ॥ १.२०३.२६ ॥
देवता ने पार्थ के सिर पर दिव्य पुष्पों की वर्षा की, जो शत्रुओं का संहार करने वाला था।
1.203.27
चेलानि विव्यधुस्तत्र ब्राह्मणाश्च सहस्रशः ।
विलक्षितास्ततश्चक्रुर्हाहाकारांश्च सर्वशः।
न्यपतंश्चात्र नभसः समन्तात्पुष्पवृष्टयः ॥ १.२०३.२७ ॥
वहाँ हज़ारों ब्राह्मणों ने अपने वस्त्र हिलाए। विस्मित होकर वे सब ओर हाहाकार करने लगे। और यहाँ आकाश से चारों ओर से पुष्पों की वर्षा गिरने लगी।
1.203.28
शताङ्गानि च तूर्याणि वादकाः समवादयन् ।
सूतमागधसङ्घाश्चाप्यस्तुवंस्तत्र सुस्वराः ॥ १.२०३.२८ ॥
सैकड़ों अंगों वाले वाद्य बजाने वालों ने एक साथ बजाए, और सूत तथा मागध समूहों ने भी वहाँ मधुर स्वर में स्तुति की।
1.203.29
तं दृष्ट्वा द्रुपदः प्रीतो बभूव रिपुसूदनः ।
सह सैन्यैश्च पार्थस्य साहाय्यार्थमियेष सः ॥ १.२०३.२९ ॥
उसे देखकर शत्रुसूदन द्रुपद प्रसन्न हुए। उन्होंने अपनी सेनाओं सहित पार्थ की सहायता करने की इच्छा की।
1.203.30
तस्मिंस्तु शब्दे महति प्रवृद्धे ।
युधिष्ठिरो धर्मभृतां वरिष्ठः।
आवासमेवोपजगाम शीघ्रं ।
सार्धं यमाभ्यां पुरुषोत्तमाभ्याम् ॥ १.२०३.३० ॥
उस महान शब्द के बढ़ते ही धर्मधारियों में श्रेष्ठ युधिष्ठिर शीघ्र ही निवास की ओर चले गए, दोनों पुरुषोत्तम यमज भाइयों के साथ।
1.203.31
विद्धं तु लक्ष्यं प्रसमीक्ष्य कृष्णा ।
पार्थं च शक्रप्रतिमं निरीक्ष्य।
स्वभ्यस्तरूपापि नवेव नित्यं ।
विनापि हासं हसतीव कन्या ॥ १.२०३.३१ ॥
लक्ष्य को बिंधा हुआ देखकर कृष्णा ने इन्द्र के समान पार्थ को देखा। सदा नई-सी, सुपरिचित रूप वाली वह कन्या, बिना हँसी के भी मानो हँस रही थी।
1.203.32
मदादृतेऽपि स्खलतीव भावै-
र्वाचा विना व्याहरतीव दृष्ट्या।
आदाय शुक्लं वरमाल्यदाम ।
जगाम कुन्तीसुतमुत्स्मयन्ती ॥ १.२०३.३२ ॥
मद के बिना भी मानो भावों से डगमगाती, वाणी के बिना भी मानो दृष्टि से बोलती, वह श्वेत श्रेष्ठ माला लेकर मुस्कुराती हुई कुन्ती-पुत्र के पास गई।
1.203.33
गत्वा च पश्चात्प्रसमीक्ष्य कृष्णा ।
पार्थस्य वक्षस्यविशङ्कमाना।
क्षिप्त्वा स्रजं पार्थिववीरमध्ये ।
वराय वव्रे द्विजसङ्घमध्ये ॥ १.२०३.३३ ॥
वह आगे बढ़ी और पीछे मुड़कर कृष्णा ने पार्थ के वक्ष को निःसंकोच देखा। राजवीरों के बीच माला फेंककर, ब्राह्मणों के समूह के मध्य उसने वर के रूप में उसी को चुना।
1.203.34
शचीव देवेन्द्रमथाग्निदेवं ।
स्वाहेव लक्ष्मीश्च यथा मुकुन्दम्।
उषेव सूर्यं मदनं रतीव ।
महेश्वरं पर्वतराजपुत्री ॥ १.२०३.३४ ॥
जैसे शची इन्द्र को, अग्निदेव को स्वाहा, जैसे लक्ष्मी मुकुन्द को, उषा सूर्य को, रति मदन को और पर्वतराज की पुत्री महेश्वर को (चुनती है)।
1.203.35
स तामुपादाय विजित्य रङ्गे ।
द्विजातिभिस्तैरभिपूज्यमानः।
रङ्गान्निरक्रामदचिन्त्यकर्मा ।
पत्न्या तया चाप्यनुगम्यमानः ॥ १.२०३.३५ ॥
उसने उसे लेकर, रंगभूमि में विजय पाकर, उन द्विजों द्वारा सम्मानित होते हुए, अचिन्त्य कर्म वाला वह रंगभूमि से निकल गया, और उसकी पत्नी भी उसके पीछे चली।