Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 1.204

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

1.204.1

तस्मै दित्सति कन्यां तु ब्राह्मणाय तदा नृपे ।
कोप आसीन्महीपानामालोक्यान्योन्यमन्तिकात् ॥ १.२०४.१ ॥

王がその少女をそのバラモンに与えようとしたとき、居並ぶ王たちの間に怒りが生じ、近くで互いを見つめ合った。

1.204.2

ऊचुः सर्वे समागम्य परस्परहितैषिणः ।
वयं सर्वे समाहूता द्रुपदेन दुरात्मना।
संहत्य चाभ्यगच्छाम स्वयंवरदिदृक्षया ॥ १.२०४.२ ॥

皆が集まり、互いの利益を願って言った。「我々は皆、邪心の持ち主ドルパダに招かれたのだ。スヴァヤンヴァラを見たいという思いで、我々は連れ立って来たのだ。」

1.204.3

अस्मानयमतिक्रम्य तृणीकृत्य च संगतान् ।
दातुमिच्छति विप्राय द्रौपदीं योषितां वराम् ॥ १.२०४.३ ॥

この男は我々を軽んじ、集まった我々を藁くずのように扱い、女性の中で最も優れたドラウパディーをバラモンに与えようとしている。

1.204.4

अवरोप्येह वृक्षस्तु फलकाले निपात्यते ।
निहन्मैनं दुरात्मानं योयमस्मान्न मन्यते ॥ १.२०४.४ ॥

実りの時に木を切り倒すように、我々を敬わないこの邪な男を私は殺してやる。

1.204.5

न ह्यर्हत्येष संमानं नापि वृद्धक्रमं गुणैः ।
हन्मैनं सह पुत्रेण दुराचारं नृपद्विषम् ॥ १.२०४.५ ॥

この男は徳によって敬意も長老の序列にも値しない。この邪行の、王たちの敵を、息子もろとも私は殺すだろう。

1.204.6

अयं हि सर्वानाहूय सत्कृत्य च नराधिपान् ।
गुणवद्भोजयित्वान्नं ततः पश्चान्न मन्यते ॥ १.२०४.६ ॥

王たちを皆招き、もてなし、良い食事を供したのに、その後彼らを顧みない。

1.204.7

अस्मिन्राजसमवाये देवानामिव सन्नये ।
किमयं सदृशं कंचिन्नृपतिं नैव दृष्टवान् ॥ १.२०४.७ ॥

神々の集いのようなこの王たちの集会で、彼女は彼に匹敵する王を一人も見なかったのだろうか。

1.204.8

न च विप्रेष्वधीकारो विद्यते वरणं प्रति ।
स्वयंवरः क्षत्रियाणामितीयं प्रथिता श्रुतिः ॥ १.२०४.८ ॥

婚約者の選択について婆羅門には権限がない。自選の婚礼(スヴァヤンヴァラ)はクシャトリヤのものであるというのが、この有名な伝承である。

1.204.9

अथवा यदि कन्येयं न च कंचिद्बुभूषति ।
अग्नावेनां परिक्षिप्य याम राष्ट्राणि पार्थिवाः ॥ १.२०४.९ ॥

あるいはこの乙女が誰も望まないのなら、王たちよ、彼女を火の中に投げ入れて、それぞれの国へ帰ろう。

1.204.10

ब्राह्मणो यदि चापल्याल्लोभाद्वा कृतवानिदम् ।
विप्रियं पार्थिवेन्द्राणां नैष वध्यः कथंचन ॥ १.२०४.१० ॥

婆羅門が軽率さや貪欲からこれを行ったとしても、王たちの主に対するこの侮辱のゆえに、いかなる形でも殺されるべきではない。

1.204.11

ब्राह्मणार्थं हि नो राज्यं जीवितं हि वसूनि च ।
पुत्रपौत्रं च यच्चान्यदस्माकं विद्यते धनम् ॥ १.२०४.११ ॥

私たちの王国も命も財産も、息子や孫も、そして私たちの他のすべての持ち物も、みな婆羅門のためにある。

1.204.12

अवमानभयाच्चैव स्वधर्मस्य च रक्षणात् ।
स्वयंवराणामन्येषां मा भूदेवंविधा गतिः ॥ १.२०४.१२ ॥

恥辱を恐れ、また自らのダルマを守るために、他のスヴァヤンヴァラがこのような末路を辿ることがないように。

1.204.13

इत्युक्त्वा राजशार्दूला रुष्टाः परिघबाहवः ।
द्रुपदं तु जिघांसन्तः सायुधाः समुपाद्रवन् ॥ १.२०४.१३ ॥

このように言って、怒れる、鉄棒のような腕を持つ王の中の虎たちは、ドルパダを殺そうとして武器を手に襲いかかった。

1.204.14

तान्गृहीतशरावापान्क्रुद्धानापततो बहून् ।
द्रुपदो वीक्ष्य संग्रासाद्ब्राह्मणाञ्छरणं गतः ॥ १.२०४.१४ ॥

弓矢を手にして怒りながら襲いかかってくる多くの者たちを見て、ドルパダはその襲撃を逃れるためにバラモンたちに庇護を求めた。

1.204.15

न भयान्नापि कार्पण्यान्न प्राणपरिरक्षणात् ।
जगाम द्रुपदो विप्राञ्शमार्थी प्रत्यपद्यत ॥ १.२०४.१५ ॥

恐れからでも、卑屈さからでも、命を守るためでもなく、平安を求めてドルパダはバラモンたちのもとへ行き、その庇護を受けた。

1.204.16

वेगेनापततस्तांस्तु प्रभिन्नानिव वारणान् ।
पाण्डुपुत्रौ महेष्वासौ प्रतियातावरिन्दमौ ॥ १.२०४.१६ ॥

激しく突進してくる彼らに対し、狂象のように、パーンドゥの二人の大弓の名手、敵を制する息子たちが進み出て迎え撃った。

1.204.17

ततः समुत्पेतुरुदायुधास्ते ।
महीक्षितो बद्धगोधाङ्गुलित्राः।
जिघांसमानाः कुरुराजपुत्रा-
वमर्षयन्तोऽर्जुनभीमसेनौ ॥ १.२०४.१७ ॥

すると王たちは、ゴーダー革の指当てを締め、武器を振り上げて跳びかかった。クル王の息子アルジュナとビーマセーナを殺そうとして、彼らに憤りながら。

1.204.18

ततस्तु भीमोऽद्भुतभीमकर्मा ।
महाबलो वज्रसमानसारः।
उत्पाट्य दोर्भ्यां द्रुममेकवीरो ।
निष्पत्रयामास यथा गजेन्द्रः ॥ १.२०४.१८ ॥

すると、奇跡のように恐ろしい業を成すビーマは、大力で、金剛のような芯を持つ唯一の英雄であったが、両腕で一本の木を引き抜き、象王のようにその葉を振り落とした。

1.204.19

तं वृक्षमादाय रिपुप्रमाथी ।
दण्डीव दण्डं पितृराज उग्रम्।
तस्थौ समीपे पुरुषर्षभस्य ।
पार्थस्य पार्थः पृथुदीर्घबाहुः ॥ १.२०४.१९ ॥

敵を砕くビーマはその木を取り上げ、棍棒を持つヤマの猛烈な棒のように、人中の牡牛であるパールタ(アルジュナ)のそばに立った。広く長い腕を持つパールタもそうした。

1.204.20

तत्प्रेक्ष्य कर्मातिमनुष्यबुद्धि-
र्जिष्णुः स हि भ्रातुरचिन्त्यकर्मा।
विसिष्मिये चापि भयं विहाय ।
तस्थौ धनुर्गृह्य महेन्द्रकर्मा ॥ १.२०४.२० ॥

兄の、人間を超えた知恵と行いによる不可思議な業を見て、勝利者ジシュヌ(アルジュナ)は驚嘆した。恐れを捨て、大インドラのように振る舞う彼は弓を取って立った。

1.204.21

तत्प्रेक्ष्य कर्मातिमनुष्यबुद्धि-
र्जिष्णोः सहभ्रातुरचिन्त्यकर्मा।
दामोदरो भ्रातरमुग्रवीर्यं ।
हलायुधं वाक्यमिदं बभाषे ॥ १.२०४.२१ ॥

アルジュナとその兄の、人間を超えた知恵と不可思議な業を見て、ダーモダラ(クリシュナ)は猛き勇の兄ハラーユダ(バララーマ)にこの言葉を告げた。

1.204.22

य एष सिंहर्षभखेलगामी ।
मदद्धनुः कर्षति तालमात्रम्।
एषोऽर्जुनो नात्र विचार्यमस्ति ।
यद्यस्मि संकर्षण वासुदेवः ॥ १.२०४.२२ ॥

獅子と牡牛のような足取りで歩むこの者は、棕櫚の木ほどの長さに弓を引く。これはアルジュナだ、疑う余地はない。おお、サンカルシャナよ、私がまことにヴァスデーヴァであるなら、そのとおりだ。

1.204.23

यस्त्वेष वृक्षं तरसाऽवभज्य ।
राज्ञां निकारे सहसा प्रवृत्तः।
वृकोदरान्नान्य इहैतदद्य ।
कर्तुं समर्थः समरे पृथिव्याम् ॥ १.२०४.२३ ॥

木を力任せに折り、突如として王たちの殲滅に身を投じたこの者、狼腹(ヴリコーダラ=ビーマ)のほかに、今日この大地で戦いにおいてこれを成し得る者はいない。

1.204.24

योऽसौ पुरस्तात्कमलायताक्षो ।
महातनुः सिंहगतिर्विनीतः।
गौरः प्रलम्बोज्ज्वलचारुघोणो ।
विनिःसृतः सोऽप्युत धर्मपुत्रः ॥ १.२०४.२४ ॥

以前、蓮花のような大きな目と大きな体、獅子の歩みを持ち、慎み深く色白で、長く輝く美しい鼻をもつ、その法の子(ユディシュティラ)もまた現れ出た。

1.204.25

यौ तौ कुमाराविव कार्तिकेयौ ।
द्वावाश्विनेयाविति मे वितर्कः।
मुक्ता हि तस्माज्जतुवेश्मदाहा-
न्मया श्रुताः पाण्डुसुताः पृथा च ॥ १.२०४.२५ ॥

カールッティケーヤの子のような二人の少年、アシュヴィンの子のような二人――これが私の推測である。蝋の館の火から逃れたと私は聞いた――パーンドゥの息子たちとプリターである。

1.204.26

तमब्रवीन्निर्जलतोयदाभो ।
हलायुधोऽनन्तरजं प्रतीतः।
प्रीतोऽस्मि दृष्ट्वा हि पितृष्वसारं ।
पृथां विमुक्तां सह कौरवाग्र्यैः ॥ १.२०४.२६ ॥

水なき雲のような輝きをもつ、鋤を武器とする者(バララーマ)は、弟に言った。「私は喜ばしい。父方の叔母プリターが、クル族の最高の者たちとともに解放されているのを見たからだ。」