महाभारत · अध्याय 1.208
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.208.1
ततस्तथोक्तः परिहृष्टरूपः ।
पित्रे शशंसाथ स राजपुत्रः।
धृष्टद्युम्नः सोमकानां प्रबर्हो ।
वृत्तं यथा येन हृता च कृष्णा ॥ १.२०८.१ ॥
तब इस प्रकार कहे जाने पर, प्रसन्न रूप वाले उस राजपुत्र, सोमकों में श्रेष्ठ धृष्टद्युम्न ने अपने पिता को बताया कि कैसे और किसके द्वारा कृष्णा का हरण हुआ।
1.208.2
योऽसौ युवा व्यायतलोहिताक्षः ।
कृष्णाजिनी देवसमानरूपः।
यः कार्मुकाग्र्यं कृतवानधिज्यं ।
लक्षं च यः पातितवान्पृथिव्याम् ॥ १.२०८.२ ॥
वह युवक, जिसके लाल और विशाल नेत्र थे, जो काले मृगचर्म में था और देवताओं के समान रूप वाला था, जिसने श्रेष्ठ धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाई और लक्ष्य को भूमि पर गिरा दिया।
1.208.3
असज्जमानश्च ततस्तरस्वी ।
वृतो द्विजाग्र्यैरभिपूज्यमानः।
चक्राम वज्रीव दितेः सुतेषु ।
सर्वैश्च देवैर्ऋषिभिश्च जुष्टः ॥ १.२०८.३ ॥
और तब अनासक्त और वेगवान वह युवक, श्रेष्ठ ब्राह्मणों से घिरा और सम्मानित होता हुआ, दितिपुत्रों के बीच इन्द्र की भाँति चला, सभी देवताओं और ऋषियों से सेवित होकर।
1.208.4
कृष्मा प्रगृह्याजिनमन्वयात्तं ।
नागं यथा नागवधूः प्रहृष्टा।
श्यामो युवा वारणमत्तगामी ।
कृत्वा महत्कर्म सुदुष्करं तत् ॥ १.२०८.४ ॥
कृष्णा ने मृगचर्म पकड़कर उसका अनुसरण किया, जैसे हाथिनी प्रसन्न होकर हाथी का अनुसरण करती है। वह श्यामवर्ण युवक, मदमत्त हाथी जैसी चाल वाला, वह अत्यंत कठिन महान कर्म करके (गया)।
1.208.5
यः सूतपुत्रेण चकार युद्धं ।
शङ्केऽर्जुनं तं त्रिदशेशवीर्यम्।
अमृष्यमाणेषु नराधिपेषु ।
क्रुद्धेषु वै तत्र समापतत्सु ॥ १.२०८.५ ॥
जिसने सूतपुत्र के साथ युद्ध किया, मेरा अनुमान है कि वह अर्जुन है, इन्द्र के समान पराक्रम वाला। जब राजागण असहिष्णु होकर क्रुद्ध होकर वहाँ एकत्र होकर टूट पड़े।
1.208.6
ततोऽपरः पार्थिवसङ्घमध्ये ।
प्रवृद्धमारुज्य महीप्ररोहम्।
प्राकालयत्तेन स पार्थिवौघान् ।
भीमोऽन्तकः प्राणभृतो यथैव ॥ १.२०८.६ ॥
फिर एक और व्यक्ति ने राजाओं के समूह के बीच, एक बढ़े हुए पेड़ पर चढ़कर, उसी से उन राजाओं के झुंड को हटा दिया, जैसे भयंकर यम प्राणियों को हटाता है।
1.208.7
बाह्यां पुराद्भार्गवकर्मशालाम् ॥ १.२०८.७ ॥
नगर के बाहर भार्गव (परशुराम) की कर्मशाला की ओर।
1.208.8
तत्रोपविष्टार्चिरिवानलस्य ।
तेषां जनित्रीति मम प्रतर्कः।
तथाविधैरेव नरप्रवीरै-
रुपोपविष्टैस्त्रिबिरग्निकल्पैः ॥ १.२०८.८ ॥
वहाँ बैठे हुए, अग्नि की लपट के समान, उन (पाँचों) की माता (कुन्ती) है, ऐसा मेरा अनुमान है; वैसे ही नरश्रेष्ठ, अग्नि के समान तीन वीरों के साथ बैठे हुए।
1.208.9
तस्यास्ततस्तावभिवाद्य पादा-
वुक्त्वा च कृष्णामभिवादयेति।
स्थितौ च तत्रैव निवेद्य कृष्णां ।
भिक्षाप्रचाराय गता नराग्र्याः ॥ १.२०८.९ ॥
फिर उनके चरणों में प्रणाम करके, 'कृष्णा को प्रणाम करो' ऐसा कहकर, वे दोनों वहीं खड़े रहे; और कृष्णा को वहीं सौंपकर, भिक्षा माँगने के लिए श्रेष्ठ नरवीर चले गए।
1.208.10
तेषां तु भैक्षं प्रतिगृह्य कृष्णा ।
दत्वा बलिं ब्राह्मणसाच्च कृत्वा।
तां चैव वृद्धां परिवेष्य तांश्च ।
नरप्रवीरान्स्वयमप्यभुङ्क्त ॥ १.२०८.१० ॥
फिर कृष्णा ने उनकी भिक्षा ग्रहण की, ब्राह्मणों के लिए बलि अर्पित की, उस वृद्धा (कुन्ती) को परोसा, और उन नरवीरों को भी परोसकर स्वयं भी भोजन किया।
1.208.11
सुप्तास्तु ते पार्थिव सर्व एव ।
कृष्णा च तेषां चरणोपधाने।
आसीत्पृथिव्यां शयनं च तेषां ।
दर्भाजिनाग्रास्तरणोपपन्नम् ॥ १.२०८.११ ॥
हे राजन्, वे सभी सो गए, और कृष्णा उनके चरणों के तकिए जैसी बनी। उनकी शय्या भूमि पर थी, कुशा और मृगचर्म के बिछौनों से युक्त।
1.208.12
ते नर्दमाना इव कालमेघाः ।
कथा विचित्राः कथयांबभूवुः।
न वैश्यशूद्रौपयिकीः कथास्ता ।
न च द्विजानां कथयन्ति वीराः ॥ १.२०८.१२ ॥
वे गर्जते हुए काले मेघों के समान विचित्र कथाएँ कहने लगे। वे वैश्यों और शूद्रों के योग्य कथाएँ नहीं थीं, और वे वीर द्विजों की कथाएँ भी नहीं कह रहे थे।
1.208.13
निःसंशयं क्षत्रियपुंगवास्ते ।
यथा हि युद्धं कथयन्ति राजन्।
आशा हि नो व्यक्तमियं समृद्धा ।
मुक्तान्हि पार्थाञ्शृणुमोऽग्निदाहात् ॥ १.२०८.१३ ॥
निस्संदेह ये क्षत्रिय-श्रेष्ठ हैं, क्योंकि ये युद्ध की ही बातें कर रहे हैं, हे राजन्। हमारी यह आशा स्पष्ट रूप से पूर्ण होती दिख रही है, क्योंकि हमने सुना है कि पृथा के पुत्र अग्निदाह से बच निकले हैं।
1.208.14
यथा हि लक्ष्यं निहतं धनुश्च ।
सज्यं कृतं तेन तथा प्रसह्य।
यथा हि भाषन्ति परस्परं ते ।
छन्ना ध्रुवं ते प्रचरन्ति पार्थाः ॥ १.२०८.१४ ॥
जैसे लक्ष्य को वेधा गया हो और धनुष को बलपूर्वक चढ़ाया गया हो, वैसे ही वे आपस में बात कर रहे हैं। निश्चय ही पृथा के पुत्र छिपे हुए विचरण कर रहे हैं।
1.208.15
ततः स राजा द्रुपदः प्रहृष्टः ।
पुरोहितं प्रेषायामास तेषाम्।
विद्याम युष्मानिति भाषमाणो ।
महात्मानः पाण्डुसुताः स्थ कच्चित् ॥ १.२०८.१५ ॥
तब वह राजा द्रुपद हर्षित होकर उनके पास अपने पुरोहित को भेजने लगे, यह कहते हुए कि 'हम जान सकें कि क्या आप महात्मा पाण्डुपुत्र हैं?'
1.208.16
गृहीतवाक्यो नृपतेः पुरोधा ।
गत्वा प्रशंसामभिधाय तेषाम्।
वाक्यं समग्रं नृपतेर्यथाव-
दुवाच चानुक्रमविक्रमेण ॥ १.२०८.१६ ॥
राजा के वचनों को ग्रहण कर पुरोहित ने उनके पास जाकर प्रशंसा कहकर राजा का समस्त संदेश ठीक-ठीक क्रमशः और पराक्रम के साथ कहा।
1.208.17
विज्ञातुमिच्छत्यवनीश्वरो वः ।
पाञ्चालराजो वरदो वरार्हाः।
लक्ष्यस्य वेद्धारमिमं हि दृष्ट्वा ।
हर्षस्य नान्तं प्रतिपद्यते सः ॥ १.२०८.१७ ॥
पांचाल-राज, जो वर देने वाले हैं और वर के योग्य आप लोगों को जानना चाहते हैं, इस लक्ष्यवेधी को देखकर उनका हर्ष सीमा नहीं पाता।
1.208.18
आख्यात च ज्ञातिकुलानुपूर्वी ।
पदं शिरःसु द्विषतां कुरुध्वम्।
प्रह्लादयध्वं हृदयं ममेदं ।
पाञ्चालराजस्य च सानुगस्य ॥ १.२०८.१८ ॥
अपने कुल और वंश का क्रम बताइए, शत्रुओं के सिरों पर पैर रखिए और मेरा यह हृदय तथा सेवकों सहित पांचाल-राज का हृदय प्रसन्न कीजिए।
1.208.19
पाण्डुर्हि राजा द्रुपदस्य राज्ञः ।
प्रियः सखा चात्मसमो बभूव।
तस्यैष कामो दुहिता ममेयं ।
स्नुषा यदि स्यादिह कौरवस्य ॥ १.२०८.१९ ॥
राजा पाण्डु राजा द्रुपद के प्रिय मित्र और अपने समान थे। उनकी यह इच्छा है कि मेरी यह पुत्री यहाँ कौरव की पुत्रवधू बने।
1.208.20
अयं हि कामो द्रुपदस्य राज्ञो ।
हृदि स्थितो नित्यमनिन्दिताङ्गाः।
यदर्जुनो वै पृथुदीर्घबाहु-
र्धर्मेण विन्देत सुतां ममैताम् ॥ १.२०८.२० ॥
हे निर्दोष अंगों वाले, यह इच्छा पांचाल राजा द्रुपद के हृदय में सदा बसी है कि विशाल और दीर्घ बाहुओं वाला अर्जुन धर्मपूर्वक मेरी इस पुत्री को प्राप्त करे।
1.208.21
कृतं हि तत्स्यात्सुकृतं ममेदं ।
यशश्च पुण्यं च हितं तदेतत्।
अथोक्तवाक्यं हि पुरोहितं स्थितं ।
ततो विनीतं समुदीक्ष्य राजा ॥ १.२०८.२१ ॥
यह तो अच्छा कार्य होगा, मेरे लिए यश, पुण्य और हित का। तब वाणी कह चुके पुरोहित को खड़ा देखकर, विनीत भाव से राजा ने उसकी ओर देखा।
1.208.22
समीपतो भीममिदं शशास ।
प्रदीयतां पाद्यमर्ध्यं तथाऽस्मै।
मान्यः पुरोधा द्रुपदस्य राज्ञ-
स्तस्मै प्रयोज्याऽभ्यधिका हि पूजा ॥ १.२०८.२२ ॥
पास खड़े भीम को इसने आदेश दिया, "इन्हें पाद्य और अर्घ्य दिया जाए। द्रुपद राजा के आदरणीय पुरोहित हैं; इन्हें अधिक सम्मान से पूजा जाना चाहिए।"
1.208.23
भीमस्ततस्तत्कृतवान्नरेन्द्र ।
तां चैव पूजां प्रतिगृह्य हर्षात्।
सुखोपविष्टं तु पुरोहितं तदा ।
युधिष्ठिरो ब्राह्मणमित्युवाच ॥ १.२०८.२३ ॥
हे नरेन्द्र! तब भीम ने वह आदेश पूरा किया। पुरोहित ने वह पूजा हर्षपूर्वक स्वीकार की और सुखपूर्वक बैठ गए। तब युधिष्ठिर ने उस ब्राह्मण से कहा।
1.208.24
पाञ्चालराजेन सुता निसृष्टा ।
स्वधर्मदृष्टेन यथा न कामात्।
प्रदिष्टशुंल्का द्रुपदेन राज्ञा ।
सा तेन वीरेण तथाऽनुवृत्ता ॥ १.२०८.२४ ॥
पांचाल राजा ने अपनी पुत्री को अपना धर्म समझकर दिया, कामना से नहीं। द्रुपद राजा ने उसके लिए शुल्क निर्धारित किया था, और वह वीर उसे इस प्रकार प्राप्त हुआ।
1.208.25
न तत्र वर्णेषु कृता विवक्षा ।
न चापि शीले न कुले न गोत्रे।
कृतेन सज्येन हि कार्मुकेण ।
विद्धेन लक्ष्येण हि सा विसृष्टा ॥ १.२०८.२५ ॥
वहाँ वर्णों के भेद का विचार नहीं किया गया, न शील का, न कुल का, न गोत्र का। जिसने चढ़े धनुष से लक्ष्य को बेधा, उसी को वह दी गई।
1.208.26
सेयं तथाऽनेन महात्मनेह ।
कृष्णा जिता पार्थिवसङ्घमध्ये।
नैवं गते सौमकिरद्य राजा ।
सन्तापमर्हत्यसुखाय कर्तुम् ॥ १.२०८.२६ ॥
यह कृष्णा इस महात्मा द्वारा यहाँ राजाओं के समूह के बीच जीती गई है। ऐसा होने पर भी आज सोमक का राजा दुःख और असुख करने के योग्य नहीं है।
1.208.27
कामश्च योऽसौ द्रुपदस्य राज्ञः ।
स चापि संपत्स्यति पार्थिवस्य।
संप्राप्यरूपां हि नरेन्द्रकन्या-
मिमामहं ब्राह्मण साधु मन्ये ॥ १.२०८.२७ ॥
द्रुपद राजा की जो इच्छा है, वह भी पार्थिव (राजा) के प्राप्त होने पर पूरी होगी। हे ब्राह्मण, सुंदर रूप वाली इस राजकन्या को पाकर मैं ऐसा ही उचित मानता हूँ।
1.208.28
न तद्धनुर्मन्दबलेन शक्यं ।
मौर्व्या समायोजयितुं तथाहि।
न चाकृतास्त्रेण न हीनजेन ।
लक्ष्यं तथा पातयितुं हि शक्यम् ॥ १.२०८.२८ ॥
वह धनुष मन्द बल वाले से मौर्वी (प्रत्यंचा) से चढ़ाया नहीं जा सकता। और जो अस्त्र-विद्या में अकुशल है या हीन जाति का है, वह भी उस लक्ष्य को इस प्रकार गिरा नहीं सकता।
1.208.29
तस्मान्न तापं दुहितुर्निमित्तं ।
पाञ्चालराजोऽर्हति कर्तुमद्य।
न चापि तत्पातनमन्यथेह ।
कर्तुं हि शक्यं भुवि मानवेन ॥ १.२०८.२९ ॥
इसलिए पांचाल राजा को अपनी पुत्री के कारण आज दुःख नहीं करना चाहिए। और यहाँ भूमि पर कोई मनुष्य उस (लक्ष्य) को किसी और प्रकार से गिराने में समर्थ भी नहीं है।
1.208.30
एवं ब्रुवत्येव युधिष्ठिरे तु ।
पाञ्चालराजस्य समीपतोऽन्यः।
तत्राजगामाशु नरो द्वितीयो ।
निवेदयिष्यन्निह सिद्धमन्नम् ॥ १.२०८.३० ॥
युधिष्ठिर के इस प्रकार बोलते ही पांचाल राजा के समीप एक और मनुष्य शीघ्र वहाँ आया, जो यहाँ तैयार भोजन की सूचना देने वाला था।