Mahābhārata · Adhyāya 1.208
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1.208.1
ततस्तथोक्तः परिहृष्टरूपः ।
पित्रे शशंसाथ स राजपुत्रः।
धृष्टद्युम्नः सोमकानां प्रबर्हो ।
वृत्तं यथा येन हृता च कृष्णा ॥ १.२०८.१ ॥
Demikian ditanya, putra raja, Dhṛṣṭadyumna, yang terbaik di antara Somaka, dengan wajah gembira, menceritakan kepada ayahnya bagaimana dan oleh siapa Kṛṣṇā telah dibawa pergi.
1.208.2
योऽसौ युवा व्यायतलोहिताक्षः ।
कृष्णाजिनी देवसमानरूपः।
यः कार्मुकाग्र्यं कृतवानधिज्यं ।
लक्षं च यः पातितवान्पृथिव्याम् ॥ १.२०८.२ ॥
Pemuda dengan mata panjang kemerahan, berpakaian kulit rusa hitam, berwujud seperti dewa, yang merentangkan busur terbaik dan menjatuhkan sasaran ke tanah.
1.208.3
असज्जमानश्च ततस्तरस्वी ।
वृतो द्विजाग्र्यैरभिपूज्यमानः।
चक्राम वज्रीव दितेः सुतेषु ।
सर्वैश्च देवैर्ऋषिभिश्च जुष्टः ॥ १.२०८.३ ॥
Kemudian pemuda yang tak melekat dan gesit itu, dikelilingi dan dihormati oleh para brahmana terbaik, berjalan seperti Indra pemegang vajra di antara putra-putra Diti, dilayani oleh semua dewa dan resi.
1.208.4
कृष्मा प्रगृह्याजिनमन्वयात्तं ।
नागं यथा नागवधूः प्रहृष्टा।
श्यामो युवा वारणमत्तगामी ।
कृत्वा महत्कर्म सुदुष्करं तत् ॥ १.२०८.४ ॥
Kṛṣṇā, mengambil kulit rusa, mengikutinya seperti gajah betina yang gembira mengikuti gajah jantan. Pemuda berkulit gelap itu, dengan langkah gajah yang sedang berahi, setelah melakukan perbuatan besar dan sangat sulit itu, pergi.
1.208.5
यः सूतपुत्रेण चकार युद्धं ।
शङ्केऽर्जुनं तं त्रिदशेशवीर्यम्।
अमृष्यमाणेषु नराधिपेषु ।
क्रुद्धेषु वै तत्र समापतत्सु ॥ १.२०८.५ ॥
Dia yang bertempur dengan putra sais kereta — saya kira dia adalah Arjuna, yang keberaniannya setara dengan penguasa para dewa — ketika para raja, tidak tahan, murka, menyerbu bersama di sana.
1.208.6
ततोऽपरः पार्थिवसङ्घमध्ये ।
प्रवृद्धमारुज्य महीप्ररोहम्।
प्राकालयत्तेन स पार्थिवौघान् ।
भीमोऽन्तकः प्राणभृतो यथैव ॥ १.२०८.६ ॥
Kemudian yang lain, memanjat pohon besar yang tumbuh di tengah kerumunan para raja, dengan itu ia menghalau gerombolan raja, seperti Maut yang mengerikan menghalau makhluk hidup.
1.208.7
बाह्यां पुराद्भार्गवकर्मशालाम् ॥ १.२०८.७ ॥
Di luar kota, menuju bengkel Bhārgava (Paraśurāma).
1.208.8
तत्रोपविष्टार्चिरिवानलस्य ।
तेषां जनित्रीति मम प्रतर्कः।
तथाविधैरेव नरप्रवीरै-
रुपोपविष्टैस्त्रिबिरग्निकल्पैः ॥ १.२०८.८ ॥
Duduk di sana bagaikan nyala api — dugaku ibu mereka ada di sana — duduk dekat para pahlawan di antara manusia itu, bersama tiga orang yang seperti api.
1.208.9
तस्यास्ततस्तावभिवाद्य पादा-
वुक्त्वा च कृष्णामभिवादयेति।
स्थितौ च तत्रैव निवेद्य कृष्णां ।
भिक्षाप्रचाराय गता नराग्र्याः ॥ १.२०८.९ ॥
Lalu setelah memberi hormat kepada kakinya dan berkata, 'Sapalah Kṛṣṇā,' keduanya berdiri di situ juga; dan setelah menitipkan Kṛṣṇā di sana, orang-orang terbaik di antara manusia pergi meminta-minta.
1.208.10
तेषां तु भैक्षं प्रतिगृह्य कृष्णा ।
दत्वा बलिं ब्राह्मणसाच्च कृत्वा।
तां चैव वृद्धां परिवेष्य तांश्च ।
नरप्रवीरान्स्वयमप्यभुङ्क्त ॥ १.२०८.१० ॥
Lalu Kṛṣṇā menerima sedekah mereka, memberikan persembahan kepada para brahmana, melayani wanita tua itu, melayani para pahlawan di antara manusia itu, dan dia sendiri pun makan.
1.208.11
सुप्तास्तु ते पार्थिव सर्व एव ।
कृष्णा च तेषां चरणोपधाने।
आसीत्पृथिव्यां शयनं च तेषां ।
दर्भाजिनाग्रास्तरणोपपन्नम् ॥ १.२०८.११ ॥
Wahai raja, mereka semua tidur, dan Kṛṣṇā menjadi bantal bagi kaki mereka. Tempat tidur mereka di tanah, dihamparkan rumput darbha dan kulit rusa.
1.208.12
ते नर्दमाना इव कालमेघाः ।
कथा विचित्राः कथयांबभूवुः।
न वैश्यशूद्रौपयिकीः कथास्ता ।
न च द्विजानां कथयन्ति वीराः ॥ १.२०८.१२ ॥
Mengaum seperti awan hujan petir yang gelap, mereka mulai menceritakan kisah-kisah yang menakjubkan. Itu bukan kisah yang pantas bagi vaiśya dan śūdra, dan para pahlawan ini juga tidak menceritakan kisah kaum dvija.
1.208.13
निःसंशयं क्षत्रियपुंगवास्ते ।
यथा हि युद्धं कथयन्ति राजन्।
आशा हि नो व्यक्तमियं समृद्धा ।
मुक्तान्हि पार्थाञ्शृणुमोऽग्निदाहात् ॥ १.२०८.१३ ॥
Tanpa keraguan mereka adalah banteng di antara kṣatriya, karena mereka berbicara tentang perang, wahai raja. Harapan kami tampak jelas terwujud, karena kami mendengar bahwa putra-putra Pṛthā telah lolos dari api.
1.208.14
यथा हि लक्ष्यं निहतं धनुश्च ।
सज्यं कृतं तेन तथा प्रसह्य।
यथा हि भाषन्ति परस्परं ते ।
छन्ना ध्रुवं ते प्रचरन्ति पार्थाः ॥ १.२०८.१४ ॥
Seolah sasaran telah terkena panah dan busur telah diregangkan dengan kuat olehnya, begitulah mereka berbicara satu sama lain. Pastilah putra-putra Pṛthā sedang berkeliaran dalam persembunyian.
1.208.15
ततः स राजा द्रुपदः प्रहृष्टः ।
पुरोहितं प्रेषायामास तेषाम्।
विद्याम युष्मानिति भाषमाणो ।
महात्मानः पाण्डुसुताः स्थ कच्चित् ॥ १.२०८.१५ ॥
Lalu Raja Drupada, dengan gembira, mengirim pendeta keluarganya kepada mereka, seraya berkata: “Kami ingin tahu apakah kalian adalah putra-putra Pāṇḍu yang agung.”
1.208.16
गृहीतवाक्यो नृपतेः पुरोधा ।
गत्वा प्रशंसामभिधाय तेषाम्।
वाक्यं समग्रं नृपतेर्यथाव-
दुवाच चानुक्रमविक्रमेण ॥ १.२०८.१६ ॥
Setelah menerima pesan raja, sang pendeta pergi kepada mereka, memberikan pujian, dan menyampaikan seluruh pesan raja dengan tepat, berurutan, dan penuh semangat.
1.208.17
विज्ञातुमिच्छत्यवनीश्वरो वः ।
पाञ्चालराजो वरदो वरार्हाः।
लक्ष्यस्य वेद्धारमिमं हि दृष्ट्वा ।
हर्षस्य नान्तं प्रतिपद्यते सः ॥ १.२०८.१७ ॥
Raja Pañcāla, pemberi anugerah, ingin mengetahui siapa kalian yang layak menerima anugerah; melihat pemanah yang mengenai sasaran ini, sukacitanya tiada batas.
1.208.18
आख्यात च ज्ञातिकुलानुपूर्वी ।
पदं शिरःसु द्विषतां कुरुध्वम्।
प्रह्लादयध्वं हृदयं ममेदं ।
पाञ्चालराजस्य च सानुगस्य ॥ १.२०८.१८ ॥
Sebutkanlah silsilah keluarga dan garis keturunan kalian secara berurutan; letakkan kakimu di atas kepala musuh; gembirakanlah hatiku dan hati raja Pañcāla beserta pengikutnya.
1.208.19
पाण्डुर्हि राजा द्रुपदस्य राज्ञः ।
प्रियः सखा चात्मसमो बभूव।
तस्यैष कामो दुहिता ममेयं ।
स्नुषा यदि स्यादिह कौरवस्य ॥ १.२०८.१९ ॥
Raja Pāṇḍu adalah sahabat karib Raja Drupada dan sederajat dengannya; inilah keinginannya: agar putriku ini menjadi menantu keluarga Kaurava.
1.208.20
अयं हि कामो द्रुपदस्य राज्ञो ।
हृदि स्थितो नित्यमनिन्दिताङ्गाः।
यदर्जुनो वै पृथुदीर्घबाहु-
र्धर्मेण विन्देत सुतां ममैताम् ॥ १.२०८.२० ॥
Wahai kalian yang anggota tubuhnya tanpa cacat, keinginan ini selalu bersemayam di hati Raja Drupada: agar Arjuna, yang lengannya lebar dan panjang, memperoleh putriku ini sesuai dharma.
1.208.21
कृतं हि तत्स्यात्सुकृतं ममेदं ।
यशश्च पुण्यं च हितं तदेतत्।
अथोक्तवाक्यं हि पुरोहितं स्थितं ।
ततो विनीतं समुदीक्ष्य राजा ॥ १.२०८.२१ ॥
Perbuatan ini, yang dilakukan olehku, akan menjadi baik; ia membawa kemasyhuran, pahala dan manfaat. Kemudian, melihat pendeta yang berdiri setelah berbicara, sang raja memandangnya dengan rendah hati.
1.208.22
समीपतो भीममिदं शशास ।
प्रदीयतां पाद्यमर्ध्यं तथाऽस्मै।
मान्यः पुरोधा द्रुपदस्य राज्ञ-
स्तस्मै प्रयोज्याऽभ्यधिका हि पूजा ॥ १.२०८.२२ ॥
Ia memerintahkan Bhīma yang berdiri di dekatnya: "Berikan air untuk kaki dan persembahan penghormatan kepadanya. Ia adalah pendeta terhormat Raja Drupada; ia pantas menerima pemujaan yang lebih besar."
1.208.23
भीमस्ततस्तत्कृतवान्नरेन्द्र ।
तां चैव पूजां प्रतिगृह्य हर्षात्।
सुखोपविष्टं तु पुरोहितं तदा ।
युधिष्ठिरो ब्राह्मणमित्युवाच ॥ १.२०८.२३ ॥
Wahai penguasa manusia, Bhīma kemudian melakukannya. Menerima pemujaan itu dengan gembira, sang pendeta duduk dengan nyaman. Lalu Yudhiṣṭhira berkata kepada brahmana itu.
1.208.24
पाञ्चालराजेन सुता निसृष्टा ।
स्वधर्मदृष्टेन यथा न कामात्।
प्रदिष्टशुंल्का द्रुपदेन राज्ञा ।
सा तेन वीरेण तथाऽनुवृत्ता ॥ १.२०८.२४ ॥
Raja Pañcāla menyerahkan putrinya, memandangnya sebagai kewajibannya sendiri, bukan karena nafsu. Oleh pahlawan yang memenangkan mas kawin yang ditetapkan Raja Drupada, ia pun diperoleh dengan cara demikian.
1.208.25
न तत्र वर्णेषु कृता विवक्षा ।
न चापि शीले न कुले न गोत्रे।
कृतेन सज्येन हि कार्मुकेण ।
विद्धेन लक्ष्येण हि सा विसृष्टा ॥ १.२०८.२५ ॥
Di sana tidak dibedakan golongan sosial, tidak pula tingkah laku, keluarga, atau garis keturunan. Ia diberikan hanya kepada orang yang menembus sasaran dengan busur yang telah dipasang tali dan ditarik.
1.208.26
सेयं तथाऽनेन महात्मनेह ।
कृष्णा जिता पार्थिवसङ्घमध्ये।
नैवं गते सौमकिरद्य राजा ।
सन्तापमर्हत्यसुखाय कर्तुम् ॥ १.२०८.२६ ॥
Di sini, di tengah pertemuan para raja, orang yang berjiwa agung ini telah memenangkan Kṛṣṇā dengan cara ini. Meski demikian, raja Somaka hari ini tidak pantas menimbulkan duka dan ketidakbahagiaan bagi dirinya.
1.208.27
कामश्च योऽसौ द्रुपदस्य राज्ञः ।
स चापि संपत्स्यति पार्थिवस्य।
संप्राप्यरूपां हि नरेन्द्रकन्या-
मिमामहं ब्राह्मण साधु मन्ये ॥ १.२०८.२७ ॥
Keinginan Raja Drupada juga akan terpenuhi melalui raja itu. Wahai brahmana, setelah memperoleh putri raja yang berparas indah ini, menurutku itu baik.
1.208.28
न तद्धनुर्मन्दबलेन शक्यं ।
मौर्व्या समायोजयितुं तथाहि।
न चाकृतास्त्रेण न हीनजेन ।
लक्ष्यं तथा पातयितुं हि शक्यम् ॥ १.२०८.२८ ॥
Busur itu tidak dapat dipasangi tali oleh orang yang lemah tenaganya. Begitu pula sasaran itu tidak dapat dijatuhkan dengan cara itu oleh orang yang tidak mahir senjata atau berasal dari kelahiran rendah.
1.208.29
तस्मान्न तापं दुहितुर्निमित्तं ।
पाञ्चालराजोऽर्हति कर्तुमद्य।
न चापि तत्पातनमन्यथेह ।
कर्तुं हि शक्यं भुवि मानवेन ॥ १.२०८.२९ ॥
Maka dari itu, raja Pāñcāla tidak sepatutnya berduka hari ini karena putrinya. Dan di bumi ini tidak ada manusia yang mampu menjatuhkan sasaran itu dengan cara lain.
1.208.30
एवं ब्रुवत्येव युधिष्ठिरे तु ।
पाञ्चालराजस्य समीपतोऽन्यः।
तत्राजगामाशु नरो द्वितीयो ।
निवेदयिष्यन्निह सिद्धमन्नम् ॥ १.२०८.३० ॥
Ketika Yudhiṣṭhira berbicara demikian, seorang pria lain segera datang ke sana, dekat raja Pāñcāla, hendak melaporkan bahwa makanan telah disiapkan di sini.