ମହାଭାରତ · ଅଧ୍ୟାୟ 1.211
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.211.1
ततस्ते पाण्डवाः सर्वे पाञ्चाल्यश्च महायशाः ।
प्रत्युथाय महात्मानं कृष्णं सर्वेऽभ्यवादयन् ॥ १.२११.१ ॥
ତା'ପରେ ସେ ସମସ୍ତ ପାଣ୍ଡବ ଓ ମହାଯଶସ୍ୱୀ ପାଞ୍ଚାଲ୍ୟ ଉଠି ମହାତ୍ମା କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଅଭିବାଦନ କଲେ।
1.211.2
प्रतिनन्द्य स तां पूजां पृष्ट्वा कुशलमन्ततः ।
आसने काञ्चने शुद्धे निषसाद महामनाः ॥ १.२११.२ ॥
ସେହି ସମ୍ମାନର ପ୍ରତିଦାନ ଦେଇ, ଶେଷରେ କୁଶଳ ପଚାରି, ମହାମନା ସେ ଶୁଦ୍ଧ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଆସନରେ ବସିଲେ।
1.211.3
अनुज्ञातास्तु ते सर्वे कृष्णेनामिततेजसा ।
आसनेषु महार्हेषु निषेदुर्द्विपदां वराः ॥ १.२११.३ ॥
ଅମିତ ତେଜସ୍ୱୀ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଅନୁମତି ପାଇ, ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସେମାନେ ମହାର୍ଘ ଆସନରେ ବସିଲେ।
1.211.4
ततो मुहूर्तान्मधुरां वाणीमुच्चार्य पार्षतः ।
पप्रच्छ तं महात्मानं द्रौपद्यर्थं विशांपते ॥ १.२११.४ ॥
ତା'ପରେ ଅଳ୍ପ ସମୟ ପରେ ମଧୁର ବାଣୀ କହି ପାର୍ଷତ ସେହି ମହାତ୍ମାଙ୍କୁ ଦ୍ରୌପଦୀ ବିଷୟରେ ପଚାରିଲେ, ହେ ଜନାଧିପ।
1.211.5
कथमेका बहूनां स्यान्न च स्याद्धर्मसंकरः ।
एतन्मे भगवान्सर्वं प्रब्रवीतु यथातथम् ॥ १.२११.५ ॥
ଏକ ସ୍ତ୍ରୀ କିପରି ଅନେକଙ୍କ ପତ୍ନୀ ହୋଇପାରେ, ଏବଂ ଧର୍ମସଂକର କିପରି ନ ହେବ? ହେ ଭଗବାନ, ଏସବୁ ଯଥାର୍ଥ ଭାବେ ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ।
1.211.6
अस्मिन्धर्मे विप्रलब्धे लोकवेदविरोधके ।
यस्य यस्य मतं यद्यच्छ्रोतुमिच्छामि तस्य तत् ॥ १.२११.६ ॥
ଏହି ଧର୍ମ ବିଷୟରେ, ଯାହା ଲୋକ ଓ ବେଦ ବିରୋଧରେ ବିପଥଗାମୀ ହୋଇଛି, ଯାହାର ଯେଉଁ ମତ ଅଛି ତାହା ସବୁ ମୁଁ ଶୁଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ।
1.211.7
अधर्मोऽयं मम मतो विरुद्धो लोकवेदयोः ।
न ह्येका विद्यते पत्नी बहूनां द्विजसत्तम ॥ १.२११.७ ॥
ହେ ଦ୍ୱିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ, ମୋ ମତରେ ଏହା ଅଧର୍ମ, ଯାହା ଲୋକାଚାର ଓ ବେଦ ଉଭୟର ବିରୋଧୀ; କାରଣ ଜଣେ ସ୍ତ୍ରୀ ଅନେକଙ୍କ ପତ୍ନୀ ହୁଏ ନାହିଁ।
1.211.8
न चाप्याचरितः पूर्वैरयं धर्मो महात्मभिः ।
न चाप्यधर्मो विद्वद्भिश्चरितव्यः कथंचन ॥ १.२११.८ ॥
ଏହି ଧର୍ମ ପୂର୍ବପୁରୁଷ ଓ ମହାତ୍ମାମାନେ ଆଚରଣ କରି ନାହାନ୍ତି; ଏବଂ ବିଦ୍ବାନମାନେ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଅଧର୍ମ ଆଚରଣ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ।
1.211.9
ततोऽहं न करोम्येनं व्यवसायं क्रियां प्रति ।
धर्मः सदैव संदिग्धः प्रतिभाति हि मे त्वयम् ॥ १.२११.९ ॥
ତେଣୁ ମୁଁ ଏହି କାର୍ଯ୍ୟର ନିଶ୍ଚୟ କରେ ନାହିଁ; ଏହି ଧର୍ମ ମୋ ପାଇଁ ସର୍ବଦା ସନ୍ଦେହଜନକ ଲାଗେ।
1.211.10
यवीयसः कथं भार्यां ज्येष्ठो भ्राता द्विजर्षभ ।
ब्रह्मन्समभिवर्तेत सद्वृत्तः संस्तपोधन ॥ १.२११.१० ॥
ହେ ଦ୍ୱିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ, ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ହେ ତପୋଧନ, ସଦାଚାରୀ ଜ୍ୟେଷ୍ଠ ଭାଇ କନିଷ୍ଠଙ୍କ ପତ୍ନୀ ନିକଟକୁ କିପରି ଯିବେ?
1.211.11
न तु धर्मस्य सूक्ष्मत्वाद्गतिं विद्मः कथंचन ।
अधर्मो धर्म इति वा व्यवसायो न शक्यते ॥ १.२११.११ ॥
କିନ୍ତୁ ଧର୍ମର ସୂକ୍ଷ୍ମତା ଯୋଗୁଁ ଆମେ ତାହାର ଗତି କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ଜାଣୁ ନାହୁଁ; ଏହା ଅଧର୍ମ ନା ଧର୍ମ, ତାହାର ନିଶ୍ଚୟ କରାଯାଇ ପାରେ ନାହିଁ।
1.211.12
कर्तुमस्मद्विधैर्ब्रह्मंस्ततोऽयं न व्यवस्यते ।
पञ्चानां महिषी कृष्णा भवत्विति कथंचन ॥ १.२११.१२ ॥
ହେ ବ୍ରାହ୍ମଣ, ଆମ ପରି ଲୋକଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହା କରାଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ; ତେଣୁ କୃଷ୍ଣା ପାଞ୍ଚ ଜଣଙ୍କ ପଟ୍ଟମହିଷୀ ହେଉ ବୋଲି କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ନିଶ୍ଚୟ ହେଉ ନାହିଁ।
1.211.13
न मे वागनृतं प्राह नाधर्मे धीयते मतिः ।
वर्तते हि मनो मेऽत्र नैषोऽधर्मः कथंचन ॥ १.२११.१३ ॥
ମୋ ବାଣୀ କେବେ ମିଥ୍ୟା କହିନାହିଁ, ମୋ ବୁଦ୍ଧି ଅଧର୍ମରେ ଲାଗେ ନାହିଁ। ନିଶ୍ଚୟ ମୋ ମନ ଏଠାରେ ଲାଗିଛି; ଏହା କୌଣସି ଉପାୟରେ ଅଧର୍ମ ନୁହେଁ।
1.211.14
श्रूयते हि पुराणेऽपि जटिला नाम गौतमी ।
ऋषीनध्यासितवती सप्त धर्मभृतां वरा ॥ १.२११.१४ ॥
ପୁରାଣରେ ମଧ୍ୟ ଶୁଣାଯାଏ: ଜଟିଳା ନାମରେ ଗୌତମୀ, ଧର୍ମଧାରୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସପ୍ତ ଋଷିଙ୍କୁ ସେବା କରିଥିଲେ।
1.211.15
तथैव मुनिजा वार्क्षी तपोभिर्भावितात्मनः ।
संगताभूद्दश भ्रातॄनकेन्म्नः प्रचेतसः ॥ १.२११.१५ ॥
ସେହିପରି ମୁନିକନ୍ୟା ବାର୍କ୍ଷୀ, ତପସ୍ୟାରେ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା ପ୍ରଚେତସଙ୍କ ଦଶ ଭାଇଙ୍କ ସହ ସଙ୍ଗତ ହେଲେ।
1.211.16
गुरोर्हि वचनं प्राहुर्धर्म्यं धर्मज्ञसत्तम ।
गुरूणां चैव सर्वेषां माता परमको गुरुः ॥ १.२११.१६ ॥
ହେ ଧର୍ମଜ୍ଞଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଗୁରୁଙ୍କ ବାଣୀ ଧର୍ମସମ୍ମତ ବୋଲି କୁହାଯାଏ; ଏବଂ ସମସ୍ତ ଗୁରୁଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମାତା ପରମ ଗୁରୁ।
1.211.17
सा चाप्युक्तवती वाचं भैक्षवद्भुज्यतामिति ।
तस्मादेतदहं मन्ये परं धर्मं द्विजोत्तम ॥ १.२११.१७ ॥
ସେ ମଧ୍ୟ କହିଥିଲେ, "ଭିକ୍ଷା ପରି ଏହାକୁ ଭୋଗ କର"; ତେଣୁ ହେ ଦ୍ୱିଜୋତ୍ତମ, ମୁଁ ଏହାକୁ ପରମ ଧର୍ମ ବୋଲି ଭାବେ।
1.211.18
एतमेतद्यथा प्राह धर्मचारी युधिष्ठिरः ।
भुज्यतां भ्रातृभिः सार्धमित्यर्जुनमचोदयम्।
अनृतान्मे भयं तीव्रं मुच्येऽहमनृतात्कथम् ॥ १.२११.१८ ॥
ଧର୍ମାଚାରୀ ଯୁଧିଷ୍ଠିର ଯେପରି କହିଥିଲେ, ମୁଁ ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ କହିଥିଲି "ଭାଇମାନଙ୍କ ସହ ମିଶି ଏହାକୁ ଭୋଗ କର।" ମିଥ୍ୟାରୁ ମୋର ତୀବ୍ର ଭୟ; ମୁଁ ମିଥ୍ୟାରୁ କିପରି ମୁକ୍ତ ହେବି?
1.211.19
अनृतान्मोक्ष्यसे भद्रे धर्मश्चैव सनातनः ।
ननु वक्ष्यामि सर्वेषां पाञ्चाल शृमु मे स्वयम् ॥ १.२११.१९ ॥
ହେ କଲ୍ୟାଣି, ତୁମେ ମିଥ୍ୟାରୁ ମୁକ୍ତ ହେବ; ଏବଂ ତାହା ହିଁ ସନାତନ ଧର୍ମ। ହେ ପାଞ୍ଚାଳୀ, ମୁଁ ନିଜେ ସମସ୍ତଙ୍କ ବିଷୟରେ କହିବି; ମୋ କଥା ଶୁଣ।
1.211.20
यथाऽयं विहितो धर्मो यतश्चायं सनातनः ।
यथा च प्राह कौन्तेयस्तथा धर्मो न संशयः ॥ १.२११.२० ॥
ଏହି ଧର୍ମ ଯେପରି ବିହିତ, ଏବଂ ଯାହାଠାରୁ ଏହା ସନାତନ, ଏବଂ କୌନ୍ତେୟ ଯେପରି କହିଲେ, ସେପରି ହିଁ ଧର୍ମ; ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
1.211.21
तत उत्थाय भगवान्व्यासो द्वैपायनः प्रभुः ।
करे गृहीत्वा राजानं राजवेश्म समाविशत् ॥ १.२११.२१ ॥
ତା'ପରେ ଭଗବାନ ବ୍ୟାସ ଦ୍ୱୈପାୟନ, ପ୍ରଭୁ, ଉଠି ରାଜାଙ୍କ ହାତ ଧରି ରାଜଭବନରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ।
1.211.22
पाण्डवाश्चापि कुन्ती च धृष्टद्युम्नश्च पार्षतः ।
विविशुस्तेऽपि तत्रैव प्रतीक्षन्ते स्म तावुभौ ॥ १.२११.२२ ॥
ପାଣ୍ଡବମାନେ, କୁନ୍ତୀ ଏବଂ ପୃଷତଙ୍କ ପୁତ୍ର ଧୃଷ୍ଟଦ୍ୟୁମ୍ନ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ; ସେ ଦୁଇଜଣ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ଅପେକ୍ଷା କରୁଥିଲେ।
1.211.23
ततो द्वैपायनस्त्समै नरेन्द्राय महात्मने ।
आचख्यौ तद्यथा धर्मो बहूनामेकपत्निता ॥ १.२११.२३ ॥
ତା'ପରେ ଦ୍ୱୈପାୟନ ସେହି ମହାତ୍ମା ନରେନ୍ଦ୍ରଙ୍କୁ ବୁଝାଇଲେ ଯେ ଅନେକଙ୍କର ଏକ ପତ୍ନୀ ହେବା ଧର୍ମରେ କିପରି ଅଟେ।
1.211.24
यथा च ते ददुश्चैव राजपुत्र्याः पुरा वरम् ।
धर्माद्यास्तपसा तुष्टाः पञ्चपत्नीत्वमीश्वराः ॥ १.२११.२४ ॥
ଏବଂ ପୂର୍ବରେ ସେମାନେ ସେହି ରାଜକନ୍ୟାଙ୍କୁ ଯେପରି ବର ଦେଇଥିଲେ, ତପସ୍ୟାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ଧର୍ମ ପ୍ରମୁଖ ଈଶ୍ୱରମାନେ ପାଞ୍ଚ ସ୍ୱାମୀଙ୍କ ପତ୍ନୀ ହେବାର ବର ଦେଲେ।