ਮਹਾਂਭਾਰਤ · ਅਧਿਆਇ 1.211
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.211.1
ततस्ते पाण्डवाः सर्वे पाञ्चाल्यश्च महायशाः ।
प्रत्युथाय महात्मानं कृष्णं सर्वेऽभ्यवादयन् ॥ १.२११.१ ॥
ਤਦ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਂਡਵ ਅਤੇ ਮਹਾਯਸ਼ਸ੍ਵੀ ਪਾਂਚਾਲ੍ਯ ਉੱਠ ਕੇ ਮਹਾਤਮਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕੀਤਾ।
1.211.2
प्रतिनन्द्य स तां पूजां पृष्ट्वा कुशलमन्ततः ।
आसने काञ्चने शुद्धे निषसाद महामनाः ॥ १.२११.२ ॥
ਉਸ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਬਦਲਾ ਦੇ ਕੇ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਲ ਪੁੱਛ ਕੇ, ਉਦਾਰਮਨ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਦੇ ਆਸਣ ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ।
1.211.3
अनुज्ञातास्तु ते सर्वे कृष्णेनामिततेजसा ।
आसनेषु महार्हेषु निषेदुर्द्विपदां वराः ॥ १.२११.३ ॥
ਅਮਿਤ ਤੇਜਸ੍ਵੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਪਾ ਕੇ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਹੁਮੁੱਲੇ ਆਸਣਾਂ ਤੇ ਬੈਠ ਗਏ।
1.211.4
ततो मुहूर्तान्मधुरां वाणीमुच्चार्य पार्षतः ।
पप्रच्छ तं महात्मानं द्रौपद्यर्थं विशांपते ॥ १.२११.४ ॥
ਫਿਰ ਛਿਣ ਮਗਰੋਂ ਮਿੱਠੀ ਬੋਲੀ ਬੋਲ ਕੇ ਪਾਰਸ਼ਤ ਨੇ ਉਸ ਮਹਾਤਮਾ ਨੂੰ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਹੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ।
1.211.5
कथमेका बहूनां स्यान्न च स्याद्धर्मसंकरः ।
एतन्मे भगवान्सर्वं प्रब्रवीतु यथातथम् ॥ १.२११.५ ॥
ਇੱਕ ਔਰਤ ਕਿਵੇਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਧਰਮ ਦਾ ਸੰਕਰ ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਹੋਵੇ? ਭਗਵਾਨ, ਇਹ ਸਭ ਮੈਨੂੰ ਠੀਕ-ਠੀਕ ਦੱਸੋ।
1.211.6
अस्मिन्धर्मे विप्रलब्धे लोकवेदविरोधके ।
यस्य यस्य मतं यद्यच्छ्रोतुमिच्छामि तस्य तत् ॥ १.२११.६ ॥
ਇਸ ਧਰਮ ਬਾਰੇ, ਜੋ ਲੋਕ ਤੇ ਵੇਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਟਕਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਜੋ ਮਤ ਹੈ ਉਹ ਸਭ ਮੈਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ।
1.211.7
अधर्मोऽयं मम मतो विरुद्धो लोकवेदयोः ।
न ह्येका विद्यते पत्नी बहूनां द्विजसत्तम ॥ १.२११.७ ॥
ਹੇ ਦਵਿਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਮੇਰੇ ਮਤ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਅਧਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਅਤੇ ਵੇਦ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਇਸਤਰੀ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
1.211.8
न चाप्याचरितः पूर्वैरयं धर्मो महात्मभिः ।
न चाप्यधर्मो विद्वद्भिश्चरितव्यः कथंचन ॥ १.२११.८ ॥
ਇਹ ਧਰਮ ਪੂਰਵਜਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਤਮਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਰਮ ਦਾ ਆਚਰਣ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
1.211.9
ततोऽहं न करोम्येनं व्यवसायं क्रियां प्रति ।
धर्मः सदैव संदिग्धः प्रतिभाति हि मे त्वयम् ॥ १.२११.९ ॥
ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਇਹ ਧਰਮ ਮੈਨੂੰ ਸਦਾ ਸ਼ੱਕੀ ਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।
1.211.10
यवीयसः कथं भार्यां ज्येष्ठो भ्राता द्विजर्षभ ।
ब्रह्मन्समभिवर्तेत सद्वृत्तः संस्तपोधन ॥ १.२११.१० ॥
ਹੇ ਦਵਿਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਹੇ ਤਪੋਧਨ, ਸਦਾਚਾਰੀ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਛੋਟੇ ਦੀ ਪਤਨੀ ਕੋਲ ਕਿਵੇਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
1.211.11
न तु धर्मस्य सूक्ष्मत्वाद्गतिं विद्मः कथंचन ।
अधर्मो धर्म इति वा व्यवसायो न शक्यते ॥ १.२११.११ ॥
ਪਰ ਧਰਮ ਦੀ ਸੂਖਮਤਾ ਕਾਰਨ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਗਤੀ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ; ਇਹ ਅਧਰਮ ਹੈ ਜਾਂ ਧਰਮ, ਇਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।
1.211.12
कर्तुमस्मद्विधैर्ब्रह्मंस्ततोऽयं न व्यवस्यते ।
पञ्चानां महिषी कृष्णा भवत्विति कथंचन ॥ १.२११.१२ ॥
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਸਾਡੇ ਵਰਗਿਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਇਸ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਪੰਜਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਪਤਨੀ ਹੋਵੇ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
1.211.13
न मे वागनृतं प्राह नाधर्मे धीयते मतिः ।
वर्तते हि मनो मेऽत्र नैषोऽधर्मः कथंचन ॥ १.२११.१३ ॥
ਮੇਰੀ ਵਾਣੀ ਨੇ ਕਦੇ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਬੁੱਧੀ ਅਧਰਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ। ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰਾ ਮਨ ਇਸੇ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਹੈ; ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ।
1.211.14
श्रूयते हि पुराणेऽपि जटिला नाम गौतमी ।
ऋषीनध्यासितवती सप्त धर्मभृतां वरा ॥ १.२११.१४ ॥
ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਜਟਿਲਾ ਨਾਮ ਦੀ ਗੌਤਮੀ ਨੇ ਧਰਮਧਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਸੱਤ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
1.211.15
तथैव मुनिजा वार्क्षी तपोभिर्भावितात्मनः ।
संगताभूद्दश भ्रातॄनकेन्म्नः प्रचेतसः ॥ १.२११.१५ ॥
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਨੀ ਦੀ ਧੀ ਵਾਰਕਸ਼ੀ, ਤਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਚੇਤਸ ਦੇ ਦਸ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀ।
1.211.16
गुरोर्हि वचनं प्राहुर्धर्म्यं धर्मज्ञसत्तम ।
गुरूणां चैव सर्वेषां माता परमको गुरुः ॥ १.२११.१६ ॥
ਹੇ ਧਰਮ ਜਾਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਗੁਰੂ ਦਾ ਬਚਨ ਧਰਮ-ਸੰਮਤ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਹੀ ਪਰਮ ਗੁਰੂ ਹੈ।
1.211.17
सा चाप्युक्तवती वाचं भैक्षवद्भुज्यतामिति ।
तस्मादेतदहं मन्ये परं धर्मं द्विजोत्तम ॥ १.२११.१७ ॥
ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਆਖਿਆ ਸੀ, "ਭਿੱਖਿਆ ਵਾਂਗ ਇਸ ਨੂੰ ਭੋਗੋ"; ਇਸ ਲਈ ਹੇ ਦਵਿਜੋਤਮ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮ ਧਰਮ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ।
1.211.18
एतमेतद्यथा प्राह धर्मचारी युधिष्ठिरः ।
भुज्यतां भ्रातृभिः सार्धमित्यर्जुनमचोदयम्।
अनृतान्मे भयं तीव्रं मुच्येऽहमनृतात्कथम् ॥ १.२११.१८ ॥
ਧਰਮਾਚਾਰੀ ਯੁਧਿਸ਼ਠਿਰ ਨੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਵੀ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭੋਗੋ।" ਝੂਠ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਭਾਰੀ ਡਰ ਹੈ; ਮੈਂ ਝੂਠ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵਾਂ?
1.211.19
अनृतान्मोक्ष्यसे भद्रे धर्मश्चैव सनातनः ।
ननु वक्ष्यामि सर्वेषां पाञ्चाल शृमु मे स्वयम् ॥ १.२११.१९ ॥
ਹੇ ਕਲਿਆਣੀ, ਤੂੰ ਝੂਠ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵੇਂਗੀ; ਅਤੇ ਇਹੀ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਹੈ। ਹੇ ਪਾਂਚਾਲੀ, ਮੈਂ ਖ਼ੁਦ ਸਭ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗਾ; ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣ।
1.211.20
यथाऽयं विहितो धर्मो यतश्चायं सनातनः ।
यथा च प्राह कौन्तेयस्तथा धर्मो न संशयः ॥ १.२११.२० ॥
ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਧਰਮ ਵਿਹਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸਨਾਤਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕੌਂਤੇਯ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉਵੇਂ ਹੀ ਧਰਮ ਹੈ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ।
1.211.21
तत उत्थाय भगवान्व्यासो द्वैपायनः प्रभुः ।
करे गृहीत्वा राजानं राजवेश्म समाविशत् ॥ १.२११.२१ ॥
ਫਿਰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਆਸ ਦ੍ਵੈਪਾਯਨ, ਪ੍ਰਭੂ, ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ ਰਾਜ-ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਏ।
1.211.22
पाण्डवाश्चापि कुन्ती च धृष्टद्युम्नश्च पार्षतः ।
विविशुस्तेऽपि तत्रैव प्रतीक्षन्ते स्म तावुभौ ॥ १.२११.२२ ॥
ਪਾਂਡਵ, ਕੁੰਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਸ਼ਤ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਧ੍ਰਿਸ਼ਟਦਿਊਮਨ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਏ; ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਵੀ ਉੱਥੇ ਹੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।
1.211.23
ततो द्वैपायनस्त्समै नरेन्द्राय महात्मने ।
आचख्यौ तद्यथा धर्मो बहूनामेकपत्निता ॥ १.२११.२३ ॥
ਫਿਰ ਦ੍ਵੈਪਾਯਨ ਨੇ ਉਸ ਮਹਾਤਮਾ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਹੋਣਾ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਹੈ।
1.211.24
यथा च ते ददुश्चैव राजपुत्र्याः पुरा वरम् ।
धर्माद्यास्तपसा तुष्टाः पञ्चपत्नीत्वमीश्वराः ॥ १.२११.२४ ॥
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਪ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ ਧਰਮ ਆਦਿ ਈਸ਼ਵਰਾਂ ਨੇ ਪੰਜ ਪਤੀਆਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋਣ ਦਾ ਵਰ ਦਿੱਤਾ।