महाभारत · अध्याय 1.213
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1.213.1
ब्रूहि तत्कारणं येन ब्रह्मन्नालायनी शुभा ।
जाता ममाध्वरे कृष्मा सर्ववेदविदां वर ॥ १.२१३.१ ॥
हे ब्रह्मन्, मुझे वह कारण बताइए जिससे नालायनी शुभा सर्ववेदज्ञों में श्रेष्ठ, मेरे यज्ञ में कृष्णा के रूप में उत्पन्न हुई।
1.213.2
शृणु राजन्यथा ह्यस्या दत्तो रुद्रेण वै वरः ।
यदर्थं चैव संभूता तव गेहे यशस्विनी ॥ १.२१३.२ ॥
हे राजन्, सुनो, रुद्र ने इसे जो वर दिया था, और जिसके लिए यह यशस्विनी तुम्हारे घर में उत्पन्न हुई।
1.213.3
हन्त त कथयिष्यामि कृष्मायाः पौर्वदेहिकम् ।
इन्द्रसेनेति विख्याता पुरा नालायनी शुभा ॥ १.२१३.३ ॥
अब मैं कृष्णा के पूर्व जन्म की कथा कहूँगा। पूर्वकाल में इन्द्रसेना नाम से प्रसिद्ध, नालायनी शुभा।
1.213.4
मौद्गल्यस्य पतिमासाद्य चचार विगतज्वरा ।
मौद्गल्यस्य महर्षेश्च रममाणस्य वै तया ॥ १.२१३.४ ॥
मौद्गल्य को पति रूप में पाकर वह निश्चिंत होकर रही। महर्षि मौद्गल्य भी उसके साथ आनंद करते रहे।
1.213.5
संवत्सरगणा राजन्व्यतीयुः क्षणवत्तदा ।
ततः कदाचिद्धर्मात्मा तृप्तः कामैर्व्यरज्यत ॥ १.२१३.५ ॥
हे राजन्, वर्षों के समूह क्षण के समान बीत गए। तब किसी समय धर्मात्मा मुनि भोगों से तृप्त होकर विरक्त हो गए।
1.213.6
अन्विच्छन्परमं धर्मं ब्रह्मयोगपरोऽभवत् ।
उत्ससर्ज स तां विप्रः सा तदा चापतद्भुवि।
मौद्गल्यो राजशार्दूल तपोभिर्भावितः सदा ॥ १.२१३.६ ॥
परम धर्म की खोज में वह ब्रह्मयोग में लग गए। उस विप्र ने उसे त्याग दिया, और वह तब भूमि पर गिर पड़ी। हे राजशार्दूल, मौद्गल्य सदा तपस्या से शुद्ध थे।
1.213.7
प्रसीद भगवन्मह्यं न मामुत्स्रष्टुमर्हसि ।
अवितृप्तास्मि ब्रह्मर्षे कामानां कामसेवनात् ॥ १.२१३.७ ॥
हे भगवन्, मुझ पर प्रसन्न हो जाइए, मुझे त्यागना आपके योग्य नहीं। हे ब्रह्मर्षि, कामनाओं के सेवन से मैं अभी तृप्त नहीं हुई हूँ।
1.213.8
यस्मात्त्वं मामनिःशङ्का ह्यवक्तव्यं भाषसे ।
आचरन्ती तपोविघ्नं तस्माच्छृणु वचो मम ॥ १.२१३.८ ॥
क्योंकि तुम निर्भय होकर मुझसे अकथनीय बातें कहती हो, और मेरी तपस्या में विघ्न डाल रही हो, इसलिए अब मेरी बात सुनो।
1.213.9
भविष्यसि नृलोके त्वं राजपुत्री यशस्वि ।
पाञ्चालराजस्य सुता द्रुपदस्य महात्मनः ॥ १.२१३.९ ॥
तुम मनुष्यलोक में यशस्विनी राजकुमारी होगी — महात्मा द्रुपद, पाञ्चाल-राज की पुत्री।
1.213.10
भवितारस्तत्र तव पतयः पञ्च विप्लुताः ।
तैः सार्धं मधुराकारैश्चिरं रतिमवाप्स्यसि ॥ १.२१३.१० ॥
वहाँ तुम्हारे पाँच पति होंगे, जो भटक गए होंगे; उन मधुर स्वरूप वालों के साथ तुम चिरकाल तक आनंद पाओगी।
1.213.11
सैवं शप्ता तु विमना वनं प्रागाद्यशस्विनी ।
भोगैरतृप्ता देवेशं तपसाऽऽराधयत्तदा ॥ १.२१३.११ ॥
इस प्रकार शापित होकर वह यशस्विनी उदास मन से वन को चली गई; भोगों से तृप्त न होकर उसने तप द्वारा देवेश्वर की आराधना की।
1.213.12
निराशीर्मारुताहारा निराहारा तथैव च ।
अनुवर्तमाना त्वादित्यं तथा पञ्चतपाभवत् ॥ १.२१३.१२ ॥
निराशी, केवल वायु का आहार करने वाली और निराहार रहने वाली वह आदित्य की अनुगामिनी होकर पंचाग्नि तप करने वाली हो गई।
1.213.13
तीव्रेण तपसा तस्यास्तुष्टः पशुपतिः स्वयम् ।
वचं प्रादात्तदा रुद्रः सर्वलोकेश्वरः प्रभुः ॥ १.२१३.१३ ॥
उसकी तीव्र तपस्या से प्रसन्न होकर स्वयं पशुपति ने तब वर दिया। वह रुद्र, सभी लोकों के ईश्वर, प्रभु थे।
1.213.14
भविष्यति परं जन्म भविष्यति वराङ्गना ।
भविष्यन्ति परं भद्रे पतयः पञ्च विश्रुताः ॥ १.२१३.१४ ॥
आगे एक और जन्म होगा, तुम एक श्रेष्ठ नारी होगी। हे भद्रे, पाँच विख्यात पति होंगे।
1.213.15
महेन्द्रवपुषः सर्वे महेन्द्रसमविक्रमाः ।
तत्रस्था च महत्कर्म सुराणां त्वं करिष्यसि ॥ १.२१३.१५ ॥
वे सब इंद्र के समान रूप और इंद्र के समान पराक्रम वाले होंगे। वहाँ स्थित होकर तुम देवताओं का महान कार्य करोगी।
1.213.16
एकः खलु मया भर्ता वृतः पञ्च त्विमे कथम् ।
एको भवति नैकस्या बहवस्तद्ब्रवीहि मे ॥ १.२१३.१६ ॥
मैंने तो एक ही पति चुना था, ये पाँच कैसे? एक स्त्री के एक से अधिक पति कैसे होते हैं? वह मुझे बताइए।
1.213.17
पञ्चकृत्वस्त्वया चोक्तः पतिं देहीत्यहं पुनः ।
पञ्चते पतयो भद्रे भविष्यन्ति सुखावहाः ॥ १.२१३.१७ ॥
तुमने पाँच बार कहा था, 'मुझे पति दीजिए'। हे भद्रे, तुम्हारे पाँच पति होंगे जो सुख लाने वाले होंगे।
1.213.18
धर्म एकः पतिः स्त्रीणां पूर्वमे प्रकल्पितः ।
बहुपत्नीकता पुंसो धर्मश्च बहुभिः कृतः ॥ १.२१३.१८ ॥
पहले मेरे द्वारा स्त्रियों के लिए धर्म एक ही पति निर्धारित हुआ है। पुरुष के लिए बहुपत्नीत्व और धर्म अनेकों द्वारा किया गया है।
1.213.19
स्त्रीधर्मः पूर्वमेवायं निर्मितो मुनिभिः सदा ।
सहधर्मचरी भर्तुरेका एकस्य चोच्यते ॥ १.२१३.१९ ॥
यह स्त्री-धर्म प्राचीन काल से ही मुनियों द्वारा सदा स्थापित किया गया है। जो एक ही पति की सहधर्मिणी है, वही एक के लिए कही जाती है।
1.213.20
एको हि भर्ता नारीणां कौमार इति लौकिकः ।
आपत्सु च नियोगेन भर्तुर्नार्याः परः स्मृतः ॥ १.२१३.२० ॥
स्त्रियों के लिए कौमार्य से लेकर अंत तक एक ही पति लोक-व्यवहार में माना गया है। विपत्ति में, नियोग द्वारा, पति के अतिरिक्त दूसरा पुरुष स्त्री के लिए स्मरण किया गया है।
1.213.21
गच्छेत न तृतीयं तु तस्या निष्कृतिरुच्यते ।
चतुर्थे पतिता नारी पञ्चमे वर्धकी भवेत् ॥ १.२१३.२१ ॥
तीसरे पुरुष के पास नहीं जाना चाहिए; उसका प्रायश्चित्त कहा गया है। चौथे में नारी पतित हो जाती है, और पाँचवें में वह वर्धकी (भ्रष्ट/निंदित) हो जाती है।
1.213.22
एवं गते धर्मपथे न वृणे बहुपुंस्कताम् ।
अलोकाचरितात्त्समात्कथं मुच्येय सङ्करात् ॥ १.२१३.२२ ॥
इस प्रकार धर्म-पथ के रहते मैं बहुपतित्व को नहीं चुनती। नीच लोगों द्वारा आचरित उस (मार्ग) से मैं संकर (वर्णसंकरता) से कैसे मुक्त हो सकती हूँ?
1.213.23
अनावृताः पुरा नार्यो ह्यासञ्शुध्यन्ति चार्तवे ।
सकृदुक्तं त्वया नैतन्नाधर्मस्ते भविष्यति ॥ १.२१३.२३ ॥
पूर्व काल में नारियाँ अनावृत (स्वतंत्र) थीं, और ऋतुकाल में वे शुद्ध हो जाती थीं। तुमने यह एक बार कहा है; यह तुम्हारे लिए अधर्म नहीं होगा।
1.213.24
यदि मे पतयः पञ्च रतिमिच्छामि तैर्मिथः ।
कौमारं च भवेत्सर्वैः संगमे संगमे च मे ॥ १.२१३.२४ ॥
यदि मेरे पाँच पति हों, तो मैं उनके साथ परस्पर रति चाहती हूँ, और सभी से मेरा कौमार्य हो, तथा हर संगम में मेरा कौमार्य बना रहे।
1.213.25
पतिशुश्रूषया चैव सिद्धिः प्राप्ता मया पुरा ।
भोगेच्छा च मया प्राप्ता स च भोगश्च मे भवेत् ॥ १.२१३.२५ ॥
पति की सेवा से ही मैंने पूर्व में सिद्धि प्राप्त की है, और भोग की इच्छा भी मैंने पाई है; वह भोग भी मेरा हो।
1.213.26
रतिश्च भद्रे सिद्धिश्च न भजेते परस्परम् ।
भोगानाप्स्यसि सिद्धिं च योगेन च महत्त्वताम् ॥ १.२१३.२६ ॥
हे भद्रे, रति और सिद्धि परस्पर साथ नहीं रहतीं; तुम भोग प्राप्त करोगी, और योग के द्वारा महत्ता के साथ सिद्धि भी पाओगी।
1.213.27
अन्यदेहान्तरे चैव रूपभाग्यगुणान्विता ।
पञ्चभिः प्राप्य कौमारं महाभागा भविष्यसि ॥ १.२१३.२७ ॥
दूसरे शरीर में भी तुम रूप, सौभाग्य और गुणों से युक्त होगी; पाँच पुरुषों से कौमार्य पाकर तुम महाभागा होगी।
1.213.28
गच्छ गङ्गाजलस्था च नरं पश्यसि यं शुभे ।
तमानय ममाभ्याशं सुरराजं शुचिस्मिते ॥ १.२१३.२८ ॥
हे शुभे, जाओ, गंगा के जल में खड़े जिस पुरुष को तुम देखो, हे पवित्र मुस्कान वाली, उस सुरराज को मेरे समीप ले आओ।
1.213.29
इत्युक्ता विश्वरूपेण रुद्रं कृत्वा प्रदक्षिणम् ।
जगाम गङ्गामुद्दिश्य पुण्यां त्रिपथगां नदीम् ॥ १.२१३.२९ ॥
विश्वरूप के द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर वह रुद्र की प्रदक्षिणा करके त्रिपथगा, पुण्य गंगा नदी की ओर चल पड़ी।