మహాభారతం · అధ్యాయం 1.213
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.213.1
ब्रूहि तत्कारणं येन ब्रह्मन्नालायनी शुभा ।
जाता ममाध्वरे कृष्मा सर्ववेदविदां वर ॥ १.२१३.१ ॥
బ్రాహ్మణుడా, సర్వవేదవేత్తలలో శ్రేష్ఠుడా, నాలాయనీ శుభ నా యజ్ఞంలో కృష్ణగా జన్మించడానికి కారణాన్ని చెప్పుము.
1.213.2
शृणु राजन्यथा ह्यस्या दत्तो रुद्रेण वै वरः ।
यदर्थं चैव संभूता तव गेहे यशस्विनी ॥ १.२१३.२ ॥
రాజా, విను. రుద్రుడు ఈమెకు ఇచ్చిన వరం, దాని కోసమే ఈ యశస్విని నీ ఇంట జన్మించింది.
1.213.3
हन्त त कथयिष्यामि कृष्मायाः पौर्वदेहिकम् ।
इन्द्रसेनेति विख्याता पुरा नालायनी शुभा ॥ १.२१३.३ ॥
ఇప్పుడు కృష్ణ పూర్వజన్మ వృత్తాంతాన్ని చెబుతాను. పూర్వం ఇంద్రసేన అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందిన నాలాయనీ శుభ.
1.213.4
मौद्गल्यस्य पतिमासाद्य चचार विगतज्वरा ।
मौद्गल्यस्य महर्षेश्च रममाणस्य वै तया ॥ १.२१३.४ ॥
మౌద్గల్యుడిని భర్తగా పొంది ఆమె వ్యధ లేకుండా జీవించింది. మహర్షి మౌద్గల్యుడు ఆమెతో ఆనందిస్తూ ఉండెను.
1.213.5
संवत्सरगणा राजन्व्यतीयुः क्षणवत्तदा ।
ततः कदाचिद्धर्मात्मा तृप्तः कामैर्व्यरज्यत ॥ १.२१३.५ ॥
రాజా, సంవత్సరాలు క్షణాల్లా గడిచిపోయాయి. ఆ తరువాత ఒకప్పుడు ధర్మాత్ముడు కోరికలతో తృప్తిపడి విరక్తుడయ్యాడు.
1.213.6
अन्विच्छन्परमं धर्मं ब्रह्मयोगपरोऽभवत् ।
उत्ससर्ज स तां विप्रः सा तदा चापतद्भुवि।
मौद्गल्यो राजशार्दूल तपोभिर्भावितः सदा ॥ १.२१३.६ ॥
పరమ ధర్మాన్ని అన్వేషిస్తూ అతడు బ్రహ్మయోగంలో నిమగ్నుడయ్యాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు ఆమెను విడిచిపెట్టాడు; ఆమె అప్పుడు నేలపై పడింది. రాజశార్దూలా, మౌద్గల్యుడు ఎల్లప్పుడూ తపస్సుతో పవిత్రుడు.
1.213.7
प्रसीद भगवन्मह्यं न मामुत्स्रष्टुमर्हसि ।
अवितृप्तास्मि ब्रह्मर्षे कामानां कामसेवनात् ॥ १.२१३.७ ॥
భగవన్, నాపై దయ చూపండి; నన్ను విడిచిపెట్టడం మీకు తగదు. బ్రహ్మర్షీ, కామసేవనంతో నేను ఇంకా తృప్తి చెందలేదు.
1.213.8
यस्मात्त्वं मामनिःशङ्का ह्यवक्तव्यं भाषसे ।
आचरन्ती तपोविघ्नं तस्माच्छृणु वचो मम ॥ १.२१३.८ ॥
నువ్వు నిర్భయంగా నాతో చెప్పరాని మాటలు చెబుతూ, నా తపస్సుకు విఘ్నం కలిగిస్తున్నావు; కాబట్టి నా మాట విను.
1.213.9
भविष्यसि नृलोके त्वं राजपुत्री यशस्वि ।
पाञ्चालराजस्य सुता द्रुपदस्य महात्मनः ॥ १.२१३.९ ॥
నువ్వు మానవలోకంలో కీర్తిమంతురాలైన రాజకుమారివి అవుతావు — మహాత్ముడైన ద్రుపదుడు, పాంచాల రాజు కూతురిగా.
1.213.10
भवितारस्तत्र तव पतयः पञ्च विप्लुताः ।
तैः सार्धं मधुराकारैश्चिरं रतिमवाप्स्यसि ॥ १.२१३.१० ॥
అక్కడ నీకు ఐదుగురు భర్తలు ఉంటారు; మధురాకారులైన వారితో నీవు చిరకాలం ఆనందం పొందుతావు.
1.213.11
सैवं शप्ता तु विमना वनं प्रागाद्यशस्विनी ।
भोगैरतृप्ता देवेशं तपसाऽऽराधयत्तदा ॥ १.२१३.११ ॥
ఇలా శపించబడిన ఆ కీర్తిమంతురాలు విచారమనస్కురాలై అడవికి వెళ్లింది; భోగాలతో తృప్తి పొందక, అప్పుడు తపస్సుతో దేవేశ్వరుని ఆరాధించింది.
1.213.12
निराशीर्मारुताहारा निराहारा तथैव च ।
अनुवर्तमाना त्वादित्यं तथा पञ्चतपाभवत् ॥ १.२१३.१२ ॥
ఆశలేనిదై, గాలినే ఆహారంగా తీసుకుంటూ, ఆహారం లేకుండా, సూర్యుని అనుసరిస్తూ పంచాగ్ని తపస్సు చేసేదైంది.
1.213.13
तीव्रेण तपसा तस्यास्तुष्टः पशुपतिः स्वयम् ।
वचं प्रादात्तदा रुद्रः सर्वलोकेश्वरः प्रभुः ॥ १.२१३.१३ ॥
ఆమె తీవ్రమైన తపస్సుకు సంతోషించిన పశుపతి స్వయంగా అప్పుడు వరం ఇచ్చాడు. ఆయన రుద్రుడు, సర్వలోకేశ్వరుడు, ప్రభువు.
1.213.14
भविष्यति परं जन्म भविष्यति वराङ्गना ।
भविष्यन्ति परं भद्रे पतयः पञ्च विश्रुताः ॥ १.२१३.१४ ॥
మరొక జన్మ ఉంటుంది, నీవు శ్రేష్ఠ స్త్రీవి అవుతావు. ఓ భద్రే, ప్రసిద్ధులైన ఐదుగురు భర్తలు ఉంటారు.
1.213.15
महेन्द्रवपुषः सर्वे महेन्द्रसमविक्रमाः ।
तत्रस्था च महत्कर्म सुराणां त्वं करिष्यसि ॥ १.२१३.१५ ॥
వారందరూ ఇంద్రుని రూపం కలవారు, ఇంద్రునితో సమాన పరాక్రమం కలవారు. అక్కడ నిలిచి నీవు దేవతల మహత్కార్యాన్ని చేస్తావు.
1.213.16
एकः खलु मया भर्ता वृतः पञ्च त्विमे कथम् ।
एको भवति नैकस्या बहवस्तद्ब्रवीहि मे ॥ १.२१३.१६ ॥
నేను ఒక్క భర్తనే వరించాను, ఈ ఐదుగురు ఎలా? ఒక స్త్రీకి ఒక్కరు కాకుండా అనేకమంది ఎలా అవుతారు? అది నాకు చెప్పండి.
1.213.17
पञ्चकृत्वस्त्वया चोक्तः पतिं देहीत्यहं पुनः ।
पञ्चते पतयो भद्रे भविष्यन्ति सुखावहाः ॥ १.२१३.१७ ॥
నీవు 'నాకు భర్తను ఇవ్వు' అని ఐదుసార్లు అడిగావు. ఓ భద్రే, నీకు సుఖం ఇచ్చే ఐదుగురు భర్తలు ఉంటారు.
1.213.18
धर्म एकः पतिः स्त्रीणां पूर्वमे प्रकल्पितः ।
बहुपत्नीकता पुंसो धर्मश्च बहुभिः कृतः ॥ १.२१३.१८ ॥
పూర్వం స్త్రీలకు ధర్మం ఒక్క భర్తే అని నాచే నిర్ణయించబడింది. పురుషునికి బహుభార్యత్వం, అనేకులచే ధర్మంగా చేయబడింది.
1.213.19
स्त्रीधर्मः पूर्वमेवायं निर्मितो मुनिभिः सदा ।
सहधर्मचरी भर्तुरेका एकस्य चोच्यते ॥ १.२१३.१९ ॥
ఈ స్త్రీధర్మం పూర్వమే మునులచే ఎల్లప్పుడూ నిర్ణయించబడింది. భర్తకు సహధర్మచారిణిగా ఉన్నది ఒక్కతే, ఒక్కనికే అని చెప్పబడుతుంది.
1.213.20
एको हि भर्ता नारीणां कौमार इति लौकिकः ।
आपत्सु च नियोगेन भर्तुर्नार्याः परः स्मृतः ॥ १.२१३.२० ॥
స్త్రీలకు కౌమారం నుండి ఒక్కడే భర్త అని లౌకికంగా చెప్పబడుతుంది. ఆపదలలో నియోగం ద్వారా, భర్తకు కాకుండా మరొకడు స్త్రీకి స్మృతమని చెప్పబడింది.
1.213.21
गच्छेत न तृतीयं तु तस्या निष्कृतिरुच्यते ।
चतुर्थे पतिता नारी पञ्चमे वर्धकी भवेत् ॥ १.२१३.२१ ॥
మూడవవానిని పొందకూడదు; దానికి ప్రాయశ్చిత్తం చెప్పబడింది. నాలుగవదానిలో స్త్రీ పతితురాలవుతుంది; ఐదవదానిలో ఆమె వర్ధకి (అపవిత్ర) అవుతుంది.
1.213.22
एवं गते धर्मपथे न वृणे बहुपुंस्कताम् ।
अलोकाचरितात्त्समात्कथं मुच्येय सङ्करात् ॥ १.२१३.२२ ॥
ఇలా ధర్మమార్గం ఉండగా నేను బహుపురుషత్వాన్ని కోరను. లోకాచారహీనులు అనుసరించే ఆ మార్గం వలన, సంకరం నుండి నేను ఎలా విడువబడగలను?
1.213.23
अनावृताः पुरा नार्यो ह्यासञ्शुध्यन्ति चार्तवे ।
सकृदुक्तं त्वया नैतन्नाधर्मस्ते भविष्यति ॥ १.२१३.२३ ॥
పూర్వం స్త్రీలు అనావృతులుగా ఉండేవారు, ఋతుకాలంలో వారు శుద్ధులయ్యేవారు. ఇది నీవు ఒకసారి చెప్పావు; ఇది నీకు అధర్మం కాదు.
1.213.24
यदि मे पतयः पञ्च रतिमिच्छामि तैर्मिथः ।
कौमारं च भवेत्सर्वैः संगमे संगमे च मे ॥ १.२१३.२४ ॥
నా భర్తలు ఐదుగురైతే, నేను వారితో పరస్పర రతిని కోరుతాను; అందరి ద్వారా నాకు కౌమారం ఉండాలి, ప్రతి సంగమంలోనూ నాకు కౌమారం కలగాలి.
1.213.25
पतिशुश्रूषया चैव सिद्धिः प्राप्ता मया पुरा ।
भोगेच्छा च मया प्राप्ता स च भोगश्च मे भवेत् ॥ १.२१३.२५ ॥
భర్తకు సేవ చేయడం ద్వారానే నేను పూర్వం సిద్ధిని పొందాను; భోగేచ్ఛను కూడా నేను పొందాను; ఆ భోగము నాకు కలుగుగాక.
1.213.26
रतिश्च भद्रे सिद्धिश्च न भजेते परस्परम् ।
भोगानाप्स्यसि सिद्धिं च योगेन च महत्त्वताम् ॥ १.२१३.२६ ॥
ఓ భద్రే, రతి మరియు సిద్ధి పరస్పరం కలిసి ఉండవు; నీవు భోగాలను పొందుతావు; యోగం ద్వారా గొప్పతనంతో సిద్ధినీ పొందుతావు.
1.213.27
अन्यदेहान्तरे चैव रूपभाग्यगुणान्विता ।
पञ्चभिः प्राप्य कौमारं महाभागा भविष्यसि ॥ १.२१३.२७ ॥
మరొక దేహంలో కూడా నీవు రూపం, భాగ్యం, గుణాలతో కూడినదానవై ఉంటావు; ఐదుగురి ద్వారా కౌమారాన్ని పొంది మహాభాగ్యవతివి అవుతావు.
1.213.28
गच्छ गङ्गाजलस्था च नरं पश्यसि यं शुभे ।
तमानय ममाभ्याशं सुरराजं शुचिस्मिते ॥ १.२१३.२८ ॥
శుభే, వెళ్ళు; గంగా జలంలో నిలబడిన ఏ మనిషిని నీవు చూస్తావో, ఓ శుచిస్మితే, ఆ దేవరాజును నా దగ్గరకు తీసుకురా.
1.213.29
इत्युक्ता विश्वरूपेण रुद्रं कृत्वा प्रदक्षिणम् ।
जगाम गङ्गामुद्दिश्य पुण्यां त्रिपथगां नदीम् ॥ १.२१३.२९ ॥
విశ్వరూపుడు ఈ విధంగా చెప్పగా, ఆమె రుద్రునికి ప్రదక్షిణం చేసి, పుణ్యమైన త్రిపథగ గంగానది వైపు వెళ్ళింది.