مہابھارت · ادھیائے 1.214
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.214.1
पुरा वै नैमिशारण्ये देवाः सत्रमुपासते ।
तत्र वैवस्वतो राजञ्शामित्रमकरोत्तदा ॥ १.२१४.१ ॥
قدیم زمانے میں نیمیشارنیہ میں دیوتا ستر یگیہ کر رہے تھے۔ اے راجا، اُس وقت وہاں ویوستت (یم) نے شامِتر کا کام انجام دیا۔
1.214.2
ततो यमो दीक्षितस्तत्र राज-
न्नामारयत्कंचिदपि प्रजानाम्।
ततः प्रजास्ता बहुला बभूवुः ।
कालातिपातान्मरणप्रहीणाः ॥ १.२१४.२ ॥
پھر وہاں دیکشت یم نے، اے راجا، رعایا میں سے کسی کو بھی نہیں مارا۔ اس سے وہ رعایا بہت زیادہ ہو گئی اور وقت گزرنے کے ساتھ موت سے آزاد ہو گئی۔
1.214.3
सोमश्च शक्रो वरुणः कुबेरः ।
साध्या रुद्रा वसवोऽथाश्विनौ च।
प्रजापतिर्भुवनस्य प्रणेता ।
समाजग्मुस्तत्र देवास्तथाऽन्ये ॥ १.२१४.३ ॥
سوم، شکر (اندر)، ورون، کُبیر، ساধ্যیں، رُدر، وسو اور دونوں اشونی، دنیاؤں کے رہنما پرجاپتی اور دیگر دیوتا بھی وہاں جمع ہو گئے۔
1.214.4
ततोऽब्रुवँल्लोकगुरुं समेता ।
भयात्तीव्रान्मानुषाणां विवृद्ध्या।
तस्माद्भयादुद्विजन्तः सुखेप्सवः ।
प्रयाम सर्वे शरणं भवन्तम् ॥ १.२१४.४ ॥
تب جمع ہوئے دیوتاؤں نے دنیاؤں کے گرو سے کہا: انسانوں کی شدید افزائش سے پیدا ہونے والے سخت خوف کے باعث، اس خوف سے بے چین ہو کر اور سکھ کی خواہش میں، ہم سب آپ کی پناہ میں آئے ہیں۔
1.214.5
किं वो भयं मानुषेभ्यो यूयं सर्वे यदाऽमराः ।
मा वो मर्त्यसकाशाद्वै भयं भवितुमर्हति ॥ १.२१४.५ ॥
تم سب امر ہو تو انسانوں سے تمہیں کیا خوف؟ فانی انسانوں کے قریب سے تمہیں خوف لاحق ہونا مناسب نہیں۔
1.214.6
मर्त्या अमर्त्याः संवृत्ता न विशेषोऽस्ति कश्चन ।
अविशेषादुद्विजन्तो विशेषार्थमिहागताः ॥ १.२१४.६ ॥
فانی اور لافانی اب ایک جیسے ہو گئے ہیں؛ کوئی فرق باقی نہیں رہا۔ اسی یکسانیت سے بے چین ہو کر، فرق پانے کے لیے ہم یہاں آئے ہیں۔
1.214.7
वैवस्वतो व्यापृतः सत्रहेतो-
स्तेन त्विमे न म्रियन्ते मनुष्याः।
तस्मिन्नेकाग्रे कृतसर्वकार्ये ।
तत एषां भवितैवान्तकालः ॥ १.२१४.७ ॥
ویوسوت ستر یگیہ کے لیے مصروف ہے، اس لیے یہ انسان نہیں مرتے۔ جب وہ یکسو ہو کر تمام کام مکمل کر لے گا تو ان کا اختتامی وقت ضرور آئے گا۔
1.214.8
वैवस्वतस्यैव तनुर्विभक्ता ।
वीर्येण युष्माकमुत प्रवृद्धा।
सैषामन्तो भविता ह्यन्तकाले ।
न तत्र वीर्यं भविता नरेषु ॥ १.२१४.८ ॥
ویوسوت کا ہی جسم تقسیم ہوا ہے اور تمہاری قوت سے وہ بڑھا ہے۔ اختتامی وقت میں وہی ان کا خاتمہ ہوگا؛ اس وقت انسانوں میں طاقت نہ ہوگی۔
1.214.9
ततस्तु ते पूर्वजदेववाक्यं ।
श्रुत्वा जग्मुर्यत्र देवा यजन्ते।
समासीनास्ते समेता महाबला ।
भागीरथ्यां ददृशुः पुण्डरीकम् ॥ १.२१४.९ ॥
پھر وہ آبائی دیوتاؤں کے کلام کو سن کر وہاں گئے جہاں دیوتا یگیہ کرتے ہیں۔ وہاں اکٹھے بیٹھے ہوئے ان مہابلیوں نے بھاگیرتھی میں ایک سفید کنول دیکھا۔
1.214.10
दृष्ट्वा च तद्विस्मितास्ते बभूवु-
स्तेषामिन्द्रस्तत्र शूरो जगाम।
सोऽपश्यद्योषामथ पावकप्रभां ।
यत्र देवी गङ्गा सततं प्रसूता ॥ १.२१४.१० ॥
اسے دیکھ کر وہ حیران رہ گئے۔ ان میں سے بہادر اندر وہاں گیا؛ اس نے آگ جیسی تابناک ایک عورت دیکھی — جہاں دیوی گنگا مسلسل جنم دیتی رہی تھیں۔
1.214.11
सा तत्र योषा रुदती जलार्थिनी ।
गङ्गां देवीं व्यवगाह्य व्यतिष्ठत्।
तस्याश्रुबिन्दुः पतितो जले य-
स्तत्पद्ममासीदथ तत्र काञ्चनम् ॥ १.२१४.११ ॥
وہ وہاں روتی ہوئی، پانی کی طلبگار، دیوی گنگا میں اتر کر کھڑی ہوئی۔ اس کے آنسو کا ایک قطرہ پانی میں گرا؛ وہ وہاں ایک سنہری کنول بن گیا۔
1.214.12
तदद्भुतं प्रेक्ष्य वज्री तदानी-
मपृच्छत्तां योषितमन्तिकाद्वै।
का त्वं भद्रे रोदिषि कस्य हेतो-
र्वाक्यं तथ्यं कामयेऽहं ब्रवीहि ॥ १.२१४.१२ ॥
اُس عجیب منظر کو دیکھ کر وجرادھاری (اندر) نے اُس وقت قریب سے اُس عورت سے پوچھا: اے بھدرے، تُو کون ہے اور کس سبب سے روتی ہے؟ میں سچی بات سننا چاہتا ہوں، بتا۔
1.214.13
त्वं वेत्स्यसे मामिह याऽस्मि शक्र ।
यदर्थं चाहं रोदिमि मन्दभाग्या।
आगच्छ राजन्पुरतो गमिष्ये ।
द्रष्टाऽसि तद्रोदिमि यत्कृतेऽहम् ॥ १.२१४.१३ ॥
اے شکر، میں کون ہوں یہ تُو یہیں جان لے گا۔ بدبخت میں جس سبب سے روتی ہوں، آ اے راجا، میں آگے چلوں گی۔ جس کے لیے میں روتی ہوں وہ تُو دیکھے گا۔
1.214.14
तां गच्छन्तीमन्वगच्छत्तदानीं ।
सोऽपश्यदारात्तरुणं दर्शनीयम्।
सिद्धासनस्थं युवतीसहायं ।
क्रीडन्तमक्षैर्गिरिराजमूर्ध्नि ॥ १.२१४.१४ ॥
جاتی ہوئی اُس کے پیچھے وہ اُس وقت چلا۔ دُور سے اُس نے ایک خوبصورت نوجوان دیکھا، سِدّھاسن پر بیٹھا، ایک نوجوان عورت کے ساتھ، پہاڑوں کے راجا کی چوٹی پر پانسوں سے کھیلتا ہوا۔
1.214.15
तमब्रवीद्देवराजो ममेदं ।
त्वं विद्धि विद्वन्भुवनं वशे स्थितम्।
ईशोऽहस्मीति समन्युरब्रवी-
द्दृष्ट्वा तमक्षैः सुभृशं प्रमत्तम् ॥ १.२१४.१५ ॥
دیوراج نے اُس سے کہا: اے عالم، جان لے کہ یہ بھُون میرے اختیار میں قائم ہے۔ میں ایشور ہوں۔ پانسوں سے نہایت غافل اُس کو دیکھ کر وہ غصے سے بولا۔
1.214.16
क्रुद्धं च शक्रं प्रसमीक्ष्य देवो ।
जहाय शक्रं च शैरुदैक्षत।
संस्तम्भितोऽभूदथ देवराज-
स्तेनेक्षितः स्थाणुरिवावतस्थे ॥ १.२१४.१६ ॥
غصے سے بھرے ہوئے اندر کو غور سے دیکھ کر دیو نے اندر کو چھوڑ دیا اور اپنی طرف دیکھا۔ تب دیوراج ساکت ہو گئے؛ اُس کی نگاہ سے دیکھے جا کر وہ ایک ٹھونٹھ کی مانند کھڑے رہ گئے۔
1.214.17
यदा तु पर्याप्तमिहास्य क्रीडया ।
तदा देवीं रुदतीं तामुवाच।
आनीयतामेष यतोऽहमारा-
न्नैनं दर्पः पुनरप्याविशेत ॥ १.२१४.१७ ॥
یہاں جب اُن کا کھیل کافی ہو گیا تو اُنہوں نے روتی ہوئی دیوی سے کہا: 'اِسے لاؤ؛ میں دور ہی سے ہوں، تاکہ اِس میں پھر غرور داخل نہ ہو۔'
1.214.18
ततः शक्रः स्पृष्टमात्रस्तया तु ।
स्रस्तैरङ्गैः पतितोऽभूद्धरण्याम्।
तमब्रवीद्भगवानुग्रतेजा ।
मैवं पुनः शक्र कृथाः कथंचित् ॥ १.२१४.१८ ॥
تب اندر اُن کے چھونے ہی سے اعضا ڈھیلے ہو کر زمین پر گر پڑے۔ تب اُگر تیج والے بھگوان نے اُس سے کہا: 'اے اندر، اب کبھی بھی ایسا کسی طرح نہ کرنا۔'
1.214.19
निवर्तयैनं च महाद्रिराजं ।
बलं च वीर्यं च तवाप्रमेयम्।
छिद्रस्य चैवाविश मध्यमस्य ।
यत्रासते त्वद्विधाः सूर्यभासः ॥ १.२१४.१९ ॥
اِسے اور مہاپربت راج کو واپس کر دو، اور اپنی لامحدود طاقت اور پراکرم بھی واپس لے لو۔ بیچ کی درز میں داخل ہو جاؤ، جہاں تجھ جیسے سورج کی مانند روشن بیٹھتے ہیں۔
1.214.20
स तद्विवृत्य विवरं महागिरे-
स्तुल्यद्युतींश्चतुरोऽन्यान्ददर्श।
स तानभिप्रेक्ष्य बभूव दुःखितः ।
कच्चिन्नाहं भविता वै यथेमे ॥ १.२१४.२० ॥
اس نے اُس مہاپربت کی درز کھول کر وہاں برابر کی روشنی والے چار اور کو دیکھا۔ اُنہیں دیکھ کر وہ غمگین ہو گیا؛ کیا میں بھی اِن جیسا نہ ہو سکوں گا۔
1.214.21
ततो देवो गिरिशो वज्रपाणिं ।
विवृत्य नेत्रे कुपितोऽभ्युवाच।
दरीमेतां प्रविश त्वं शतक्रतो ।
यन्मां बाल्यादवमंस्थाः पुरस्तात् ॥ १.२१४.२१ ॥
تب دیوتا گریش نے وجرپانی کی طرف غصے سے آنکھیں کھول کر کہا: اے شتکرتو، تم اس غار میں داخل ہو جاؤ، کیونکہ پہلے لڑکپن کی وجہ سے تم نے میری توہین کی تھی۔
1.214.22
उक्तस्त्वेवं विभुना देवराजः ।
प्रावेपताऽऽर्तो भृशमेवाभिषङ्गात्।
स्रस्तैरङ्गैरनिलेनेव नुन्न-
मश्वत्थपत्रं गिरिराजमूर्ध्नि ॥ १.२१४.२२ ॥
اس وِبھو کے یوں کہنے پر دیوراج شدید خوف سے کانپ اٹھا؛ اس کے اعضا ڈھیلے پڑ گئے، جیسے پربتوں کے راجا کی چوٹی پر ہوا سے ہلتا پیپل کا پتہ۔
1.214.23
स प्राञ्जलिर्वै वृषवाहनेन ।
प्रवेपमानः सहसैवमुक्तः।
उवाच देवं बहुरूपमुग्र-
मद्याशेषस्य भुवनस्य त्वं भवाद्यः ॥ १.२१४.२३ ॥
وِرشبھ وہن کے اچانک یوں کہنے پر وہ ہاتھ جوڑ کر لرزتا ہوا بہت روپ اور سخت دیوتا سے بولا: آج تم ہی تمام جہانوں کے بھَو آدی ہو۔
1.214.24
तमब्रवीदुग्रवर्चाः प्रहस्य ।
नैवंशीलाः शेषमिहाप्नुवन्ति।
एतेऽप्येवं भवितारः पुरस्ता-
त्तस्मादेतां दरीमाविश्य शेष्य ॥ १.२१४.२४ ॥
سخت تیجس والے نے ہنس کر اس سے کہا: ایسے مزاج والے یہاں باقی نہیں رہتے؛ یہ بھی پہلے ایسے ہی ہوں گے۔ اس لیے اس غار میں داخل ہو کر تم باقی رہو۔
1.214.25
एषा भार्या भविता वो न संशयो ।
योनिं सर्वे मानुषीमाविशध्वम्।
तत्र यूयं कर्म कृत्वाऽविषह्यं ।
बहूनन्यान्निधनं प्रापयित्वा ॥ १.२१४.२५ ॥
یہ تمہاری بیوی ہوگی، اس میں شک نہیں۔ تم سب انسانی رحم میں داخل ہو جاؤ۔ وہاں تم ناقابلِ برداشت کام کر کے بہت سے دوسروں کو موت تک پہنچا کر۔
1.214.26
कर्तव्यमन्यद्विविधार्थयुक्तम् ॥ १.२१४.२६ ॥
ایک اور فرض ہے جو مختلف مقاصد سے جڑا ہوا ہے۔
1.214.27
गमिष्यामो मानुषं देवलोका-
द्दुराधरो विहितो यत्र मोक्षः।
देवास्त्वस्मानादधीरञ्जनन्यां ।
धर्मो वायुर्मघवानश्विनौ च ॥ १.२१४.२७ ॥
ہم دیولوک سے انسانی دنیا میں جائیں گے، جہاں دشوار ہونے کے باوجود نجات مقرر ہے۔ دیوتا ہمیں ماؤں کے رحم میں رکھیں — دھرم، وایو، مگھون (اندر) اور دونوں اشونی۔
1.214.28
एतच्छ्रुत्वा वज्रपाणिर्वचस्तु ।
देवश्रेष्ठं पुनरेवेदमाह।
वीर्येणाहं पुरुषं कार्यहेतो-
र्दद्यामेषां पञ्चमं मत्प्रसूतम् ॥ १.२१४.२८ ॥
یہ سن کر وجرپانی (اندر) نے دیوشریشٹھ سے پھر یہ کہا — "میں اپنے پراکرم سے، کسی کام کے لیے، ان میں سے پانچویں کے طور پر اپنے سے پیدا ہونے والا ایک پرش دوں گا۔"
1.214.29
विश्वभुग्भूतधामा च शिबिरिन्द्रः प्रतापवान् ।
शान्तिश्चतुर्थस्तेषां वै तेजस्वी पञ्चमः स्मृतः ॥ १.२१४.२९ ॥
وشوبھُک، بھوتدھاما اور پرتاپی اندر شبی — ان میں چوتھا شانتی ہے؛ تیجسوی پانچواں یاد کیا گیا ہے۔
1.214.30
तेषां कामं भगवानुग्रधन्वा ।
प्रादादिष्टं सन्निसर्गाद्यथोक्तम्।
तां चाप्येषां योषितं लोककान्तां ।
श्रियं भार्यां व्यदधान्मानुषेषु ॥ १.२१४.३० ॥
بھگوان اُگردھنوا (شیو) نے ان کی خواہش پوری کی — جیسا کہ کہا گیا، فطری طور پر۔ اور ان کی اس عورت کو — لوکپریہ شری کو — انسانوں میں بیوی کے طور پر مقرر کیا۔
1.214.31
तैरेव सार्धं तु ततः स देवो ।
जगाम नारायणमप्रमेयम्।
अनन्तमव्यक्तमजं पुराणं ।
सनातनं विश्वमनन्तरूपम् ॥ १.२१४.३१ ॥
پھر انہی کے ساتھ وہ دیو غیر پیمائش نارائن کے پاس گئے — جو لامحدود، غیر ظاہر، غیر پیدا، قدیم، سناتن، وشوروپ اور لامتناہی روپ ہیں۔
1.214.32
शुक्लमेकमपरं चापि कृष्णम् ॥ १.२१४.३२ ॥
ایک سفید اور دوسرا سیاہ۔
1.214.33
केशो योऽसौ वर्णतः कृष्ण उक्तः ॥ १.२१४.३३ ॥
جو کیش کہلاتا ہے، رنگ کے لحاظ سے کرشن کہا گیا ہے۔
1.214.34
ये ते पूर्वं शक्ररूपा निबद्धा-
स्तस्यां दर्यां पर्वतस्योत्तरस्य।
इहैव ते पाण्डवा वीर्यवन्तः ।
शक्रस्यांशः पाण्डवः सव्यसाची ॥ १.२१४.३४ ॥
جو پہلے اندر کی صورت تھے اور شمالی پہاڑ کے اس غار میں بندھے ہوئے تھے، وہی یہ پراکرمی پانڈو یہاں ہیں۔ اندر کا انش پانڈو سویہ ساچی (ارجن) ہے۔
1.214.35
एवमेते पाण्डवाः संबभूवु-
र्ये ते राजन्पूर्वमिन्द्रा बभूवुः।
लक्ष्मीश्चैषां पूर्वमेवोपदिष्टा ।
भार्या यैषा द्रौपदी दिव्यरूपा ॥ १.२१४.३५ ॥
اسی طرح یہ پانڈو پیدا ہوئے، اے بادشاہ؛ جو پہلے اندر تھے۔ ان کی لکشمی بھی پہلے ہی بتائی گئی تھی؛ یہ دیویہ روپ والی دروپدی ان کی بیوی ہے۔
1.214.36
कथं हि स्त्री कर्मणा ते महीतला-
त्समुत्तिष्ठेदन्यतो दैवयोगात्।
यस्या रूपं सोमसूर्यप्रकाशं ।
गन्धश्चास्याः कोशमात्रात्प्रवाति ॥ १.२१४.३६ ॥
تمہارے عمل سے زمین کی سطح سے، یا دیوی اتفاق سے کسی اور جگہ سے یہ عورت کیسے پیدا ہو سکتی ہے؟ جس کا روپ چاند اور سورج کی مانند روشن ہے، اور جس کی خوشبو محض کنول کے خول سے پھیلتی ہے۔
1.214.37
इदं चान्यत्प्रीतिपूर्वं नरेन्द्र ।
ददानि ते वरमत्यद्भुतं च।
दिव्यं चक्षुः पश्य कुन्तीसुतांस्त्वं ।
पुण्यैर्दिव्यैः पूर्वदेहैरुपेतान् ॥ १.२१४.३७ ॥
اور یہ ایک اور وردان محبت سے تمہیں دیتا ہوں، اے نریندر، جو نہایت حیرت انگیز ہے۔ دیویہ آنکھ سے کنتی کے بیٹوں کو دیکھو؛ وہ پن یہ دیویہ سابقہ جسموں سے متصف ہیں۔
1.214.38
ततो व्यासः परमोदारकर्मा ।
शुचिर्विप्रस्तपसा तस्य राज्ञः।
चक्षुर्दिव्यं प्रददौ तांश्च सर्वान् ।
राजाऽपश्यत्पूर्वदेहैर्यथावत् ॥ १.२१४.३८ ॥
پھر انتہائی سخی کاموں والے، پاکیزہ برہمن ویاس نے اس بادشاہ کی تپسیا کے زور سے اسے دِویہ نگاہ عطا کی۔ بادشاہ نے ان سب کو ان کے پچھلے جسموں میں ویسا ہی دیکھا جیسے وہ تھے۔
1.214.39
ततो दिव्यान्हेमकिरीटमालिनः ।
शक्रप्रख्यान्पावकादित्यवर्णान्।
बद्धापीडांश्चारुरूपांश्च यूनो ।
व्यूढोरस्कांस्तालमात्रान्ददर्श ॥ १.२१४.३९ ॥
پھر اس نے سونے کے تاج اور ہاروں سے آراستہ، اندر کے مانند، آگ اور سورج کی رنگت والے، بندھی ہوئی پگڑیوں والے، خوبصورت شکل کے، چوڑے سینے والے، تاڑ کے درخت جتنے لمبے دِویہ جوانوں کو دیکھا۔
1.214.40
दिव्यैर्वस्त्रैरजोभिः सुगन्धै-
र्माल्यैश्चाग्र्यैः शोभमानानतीव।
साक्षात्त्र्यक्षान्वा वसूंश्चापि रुद्रा-
नादित्यान्वा सर्वगुणोपपन्नान् ॥ १.२१४.४० ॥
دِویہ لباس اور نہ مرجھانے والے خوشبودار ہاروں سے نہایت جگمگاتے ہوئے؛ گویا خود تریَمبک، وسو، رُدر یا آدتیہ ہوں، سب خوبیوں سے آراستہ۔
1.214.41
तान्पूर्वेन्द्रानभिवीक्ष्याभिरूपा-
त्र्शक्रात्मजं चेन्द्ररूपं निशम्य।
प्रीतो राजा द्रुपदो विस्मितश्च ।
दिव्यां मायां तामवेक्ष्याप्रमेयाम् ॥ १.२१४.४१ ॥
ان پچھلے اِندروں کو، خوبصورت اِندرپُتر کو اور اِندر کی صورت کو دیکھ کر بادشاہ دروپد خوش اور حیران ہوا، اس بے پیمان دِویہ مایا کو دیکھ کر۔
1.214.42
तां चैवाग्र्यां स्त्रियमतिरूपयुक्तां ।
दिव्यां साक्षात्सोमवह्निप्रकाशाम्।
योग्यां तेषां रूपतेजोयशोभिः ।
पत्नी मत्वा हृष्टवान्पार्थिवेन्द्रः ॥ १.२१४.४२ ॥
اور اس بہترین، نہایت حسین، دیویہ اور ساکشات سوم و اگنی کی مانند درخشاں عورت کو، جو حسن، تیج اور یش میں ان کے لائق تھی، بیوی جان کر بادشاہوں کے سردار خوش ہوئے۔
1.214.43
स तद्दृष्ट्वा महदाश्चर्यरूपं ।
जग्राह पादौ सत्यवत्याः सुतस्य।
नैतच्चित्रं परमर्षे त्वयीति ।
प्रसन्नचेताः स उवाच चैनम् ॥ १.२१४.४३ ॥
اس عظیم اور حیرت انگیز روپ کو دیکھ کر وہ ستیہ وتی کے بیٹے کے قدموں میں گر گئے؛ 'اے پرم رشی، آپ میں یہ کوئی عجیب بات نہیں' یہ کہہ کر خوش دل ہو کر ان سے بولے۔
1.214.44
इदं चापि पुरावृत्तं तन्निबोध च भूमिम ।
कीर्त्यमानं नृपर्षीणां पूर्वेषां दारकर्मणि ॥ १.२१४.४४ ॥
اے بھوپتی، قدیم راج رشیوں کے شادی کے عمل کے بارے میں بیان کیا جانے والا یہ قدیم واقعہ بھی سنو۔
1.214.45
नितन्तुर्नाम राजर्षिर्बभूव भुवि विश्रुतः ।
तस्य पुत्रा महेष्वासा बभूवुः पञ्च भूमिताः ॥ १.२१४.४५ ॥
نتنتو نام کے ایک راج رشی زمین پر مشہور ہوئے۔ ان کے پانچ عظیم تیر انداز بیٹے ہوئے۔
1.214.46
साल्वेयः शूरसेनश्च श्रुतसेनश्च वीर्यवान् ।
तिन्दुसारोऽतिसारश्च क्षत्रियाः क्रतुयाजिनः ॥ १.२१४.४६ ॥
سالوئے، شورسینا، بہادر شرُتسینا، تندُسار اور اتی سار — یہ کشتریہ اور یگیہ کرنے والے تھے۔
1.214.47
नातिचक्रमुरन्योन्यमन्योन्यस्य प्रियंवदाः ।
अनीर्ष्यवो धर्मविदः सौम्याश्चैव प्रियकराः ॥ १.२१४.४७ ॥
وہ ایک دوسرے سے تجاوز نہ کرتے تھے؛ ایک دوسرے سے شیریں کلام تھے؛ حسد سے پاک، دھرم کے جاننے والے، نرم خو اور واقعی بھلائی کرنے والے تھے۔
1.214.48
एतान्नैतन्तवान्पञ्च शिबिपुत्री स्वयंवरे ।
अवाप स्वपतीन्वीरान्भौमाश्वी मनुजाधिपान् ॥ १.२१४.४८ ॥
شیبی کی بیٹی نے سوئمبر میں ان پانچ نیتنتو ویروں، انسانوں کے حاکموں کو اپنے شوہروں کے طور پر حاصل کیا۔
1.214.49
वीणेव मधुरारावा गान्धर्वस्वरमूर्च्छिता ।
उत्तमा सर्वनारीणां भौमाश्वी ह्यभवत्तदा ॥ १.२१४.४९ ॥
ویڑا کی طرح میٹھی آواز والی، گندھرو سروں سے بھری ہوئی، وہ اس وقت تمام عورتوں میں بہترین ہو گئی — بھومَاشوی۔
1.214.50
यस्या नैतन्तवाः पञ्च पतयः क्षत्रियर्षभाः ।
बभूवुः पृथिवीपालाः सर्वैः समुदिता गुणैः ॥ १.२१४.५० ॥
جس کے پانچ شوہر تھے — نیتنتو، کھشتریوں میں بیل کی مانند، زمین کے محافظ، تمام اوصاف سے بھرپور۔
1.214.51
तेषामेकाभवद्भार्या राज्ञामौशीनरी शुभा ।
भौमाश्वी नाम भद्रं ते तथारूपगुणान्विता ॥ १.२१४.५१ ॥
ان بادشاہوں کی ایک ہی بیوی تھی — اوشینر خاندان کی بابرکت بیٹی، بھومَاشوی نام کی؛ تمہارا بھلا ہو، ایسے اوصاف سے بھرپور۔
1.214.52
पञ्चभ्यः पञ्चधा पञ्च दायादान्सा व्यजायत ।
तेभ्यो नैतन्तवेभ्यस्तु राजशार्दूल वै तदा ॥ १.२१४.५२ ॥
اس نے ان پانچوں سے پانچ طرح سے پانچ وارث جنم دیے — اے راجشاردول، ان نیتنتو کے لیے، اس وقت۔
1.214.53
पृथगाख्याऽभवत्तेषां भ्रातॄणां पञ्चधा भुवि ।
यथावत्कीर्त्यमानांस्ताञ्छृणु मे राजसत्तम ॥ १.२१४.५३ ॥
ان بھائیوں کے زمین پر پانچ طرح سے الگ الگ نام ہوئے — جیسے ان کا ٹھیک ٹھیک ذکر کیا جاتا ہے، انہیں مجھ سے سنو، اے راجسَتّم۔
1.214.54
साल्वेयाः शूरसेनाश्च श्रुतसेनाश्च पार्थिवाः ।
तिन्दुसारातिसाराश्च वंशा एषां नृपोत्तम ॥ १.२१४.५४ ॥
شالوے، شورسین، شروتسین بادشاہ، اور تِندوسار و اتِسار — اے نرپوتم، یہ ان کے ونش ہیں۔
1.214.55
एवमेकाऽभवद्भार्या भौमाश्वी भुवि विश्रुता ।
तथैव द्रुपदैषा ते सुता वै देवरूपिणी।
पञ्चानां विहिता पत्नी कृष्णा पार्षत्यनिन्दिता ॥ १.२१४.५५ ॥
اسی طرح زمین پر مشہور بھوماشوی ایک ہی بیوی ہوئی۔ اسی طرح دروپد کی یہ دیوروپی بیٹی، آپ کی وہ سُتا — پانچوں کی بیوی مقرر کی گئی کرشنا، پارشتی، بے عیب۔
1.214.56
आसीत्तपोवंने काचिदृषेः कन्या महात्मनः ।
नाध्यगच्छत्पतिं सा तु कन्या रूपवती सती ॥ १.२१४.५६ ॥
تپووَن میں ایک مہاتما رشی کی ایک بیٹی تھی۔ روپوتی اور ستی وہ کنیا شوہر نہ پا سکی۔
1.214.57
तोषयामास तपसा सा किलोग्रेण शङ्करम् ।
तामुवाचेश्वरः प्रीतो वृणु काममिति स्वयम् ॥ १.२१४.५७ ॥
اس نے سخت تپسیا سے شنکر کو خوش کیا۔ خوش ہو کر ایشور نے خود اس سے کہا، 'اپنی خواہش کو وردان کے طور پر مانگ۔'
1.214.58
सैवमुक्ताऽब्रवीत्कन्या देवं वरदमीश्वरम् ।
पतिं सर्वगुणोपेतमिच्छामीति पुनःपुनः ॥ १.२१४.५८ ॥
یوں کہی جانے پر اس کنیا نے وردان دینے والے دیو ایشور سے بار بار کہا، 'میں سب گنوں سے بھرے شوہر کی خواہش رکھتی ہوں۔'
1.214.59
ददौ तस्यै स देवेशस्तं वरं प्रीतमानसः ।
पञ्च ते पतयो भद्रे भविष्यन्तीति शङ्करः ॥ १.२१४.५९ ॥
خوش دل دیویشور شنکر نے اسے وہ وردان دیا، 'اے بھدرے، تمہارے پانچ شوہر ہوں گے۔'
1.214.60
सा प्रसादयती देवमिदं भूयोऽभ्यभाषत ।
एकं पतिं गुणोपेतं त्वत्तोऽर्हामीति शङ्कर ॥ १.२१४.६० ॥
وہ دیوتا کو خوش کرتے ہوئے پھر بولی: اے شنکر، میں آپ سے ایک ایسا شوہر پانے کی حقدار ہوں جو خوبیوں سے آراستہ ہو۔
1.214.61
तां देवदेवः प्रीतात्मा पुनः प्राह शुभं वचः ।
पञ्चकृत्वस्त्वयोक्तोऽहं पतिं देहीति वै पुनः ॥ १.२१४.६१ ॥
دیوتاؤں کے دیوتا نے خوش دل ہو کر اس سے پھر شبھ کلمات کہے: تم نے مجھ سے پانچ بار کہا ہے کہ مجھے شوہر دیجیے۔
1.214.62
तत्तथा भविता भद्रे वचस्तद्भद्रमस्तु ते ।
देहमन्यं गतायास्ते सर्वमेतद्भविष्यति ॥ १.२१४.६२ ॥
اے کلیانی، وہ بات ویسی ہی ہوگی؛ تمہارا بھلا ہو۔ جب تم دوسرا جسم اختیار کرو گی تب یہ سب کچھ ہوگا۔
1.214.63
द्रुपदैषा हि सा जज्ञे सुता वै देवरूपिणी ।
पञ्चानां विहिता पत्नी कृष्णा पार्षत्यनिन्दिता ॥ १.२१४.६३ ॥
دروپد کی یہ بیٹی حقیقت میں دیوروپ ہو کر پیدا ہوئی۔ پانچ کی بیوی کے طور پر مقرر، وہ کرشنا، پارشتی، بے عیب ہے۔
1.214.64
सैव नालायनी भूत्वा रूपेणाप्रतिमा भुवि ।
मौद्गल्यं पतिमास्थाय शिवाद्वरमभीप्सती ॥ १.२१४.६४ ॥
وہی نالائنی ہو کر، زمین پر حسن میں بے مثال، موُدگلیہ کو شوہر بنا کر شِو سے وَر کی خواہش مند ہوئی۔
1.214.65
एतद्देवरहस्यं ते श्रावितं राजसत्तम ।
नाख्यातव्यं कस्यचिद्वै देवगुह्यमिदं यतः ॥ १.२१४.६५ ॥
اے راجاؤں میں افضل، یہ دیوتاؤں کا راز میں نے تمہیں سنایا ہے۔ یہ دیوگُہیہ ہے، اس لیے کسی سے نہیں کہنا چاہیے۔
1.214.66
स्वर्गश्रीः पाण्डवार्थं तु समुत्पन्ना महामखे ।
सेह तप्त्वा तपो घोरं दुहितृत्वं तवागता ॥ १.२१४.६६ ॥
स्वर्गश्री پانڈवوں کے لیے ہی اس مہایجن میں پیدا ہوئی تھی۔ اس نے یہاں گھور تپسیا کر کے تمہاری بیٹی ہونے کا مقام پایا ہے۔
1.214.67
सैषा देवी रुचिरा देवजुष्टा ।
पञ्चानामेका स्वकृतेनेह कर्मणा।
सृष्टा स्वयं देवपत्नी स्वयंभुवा ।
श्रुत्वा राजन्द्रुपदेष्टं कुरुष्व ॥ १.२१४.६७ ॥
دیوتاؤں کو بھی پیاری وہ حسین دیوی اپنے ہی کرم سے یہاں پانچ میں سے ایک ہوئی۔ سوئمبھو نے اسے خود دیوپتنی کے طور پر تخلیق کیا تھا۔ اے راجن، دروپد کی خواہش سن کر ویسا ہی کرو۔