ମହାଭାରତ · ଅଧ୍ୟାୟ 1.222
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.222.1
न रोचते विग्रहो मे पाण्डुपुत्रैः कथंचन ।
यथैव धृतराष्ट्रो मे तथा पाण्डुरसंशयम् ॥ १.२२२.१ ॥
ପାଣ୍ଡୁପୁତ୍ରମାନଙ୍କ ସହ କୌଣସି ପ୍ରକାରେ ମୋତେ ଯୁଦ୍ଧ ଭଲ ଲାଗେ ନାହିଁ। ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର ଯେପରି ମୋର, ସେହିପରି ନିଃସଂଦେହ ପାଣ୍ଡୁ ମଧ୍ୟ ମୋର।
1.222.2
गान्धार्याश्च यथा पुत्रास्तथा कुन्तीसुता मम ।
यथा च मम ते रक्ष्या धृतराष्ट्र तथा तव ॥ १.२२२.२ ॥
ଗାନ୍ଧାରୀଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ ଯେପରି ମୋର, ସେହିପରି କୁନ୍ତୀଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ ମଧ୍ୟ ମୋର। ଆଉ ସେମାନେ ଯେପରି ମୋର ରକ୍ଷଣୀୟ, ହେ ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର, ସେହିପରି ତୁମର ମଧ୍ୟ।
1.222.3
यथा च मम राज्ञश्च तथा दुर्योधनस्य ते ।
तथा कुरूणां सर्वेषामन्येषामपि पार्थिव ॥ १.२२२.३ ॥
ମୋର ଓ ରାଜାଙ୍କ ଯେପରି, ସେହିପରି ତୁମ ପୁତ୍ର ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କର ମଧ୍ୟ; ସେହିପରି ସମସ୍ତ କୁରୁମାନଙ୍କର ଏବଂ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କର ମଧ୍ୟ, ହେ ପାର୍ଥିବ।
1.222.4
एवं गते विग्रहं तैर्न रोचे ।
सन्धाय वीरैर्दीयतामर्धभूमिः।
तेषामपीदं प्रपितामहानां ।
राज्यं पितुश्चैव कुरूत्तमानाम् ॥ १.२२२.४ ॥
ଏପରି ଅବସ୍ଥାରେ ସେମାନଙ୍କ ସହ ଯୁଦ୍ଧ ମୋତେ ସମ୍ମତ ନୁହେଁ। ବୀରମାନଙ୍କ ସହ ସନ୍ଧି କରି ସେମାନଙ୍କୁ ଅର୍ଦ୍ଧ ଭୂମି ଦିଆଯାଉ। ଏହି ରାଜ୍ୟ ସେମାନଙ୍କ ପ୍ରପିତାମହମାନଙ୍କର ଏବଂ କୁରୁଶ୍ରେଷ୍ଠ ସେମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କର ମଧ୍ୟ।
1.222.5
दुर्योधन यथा र्जायं त्वमिदं तात पश्यसि ।
मम पैतृकमित्येवं तेऽपि पश्यन्ति पाण्डवाः ॥ १.२२२.५ ॥
ହେ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନ, ଏହି ରାଜ୍ୟକୁ 'ଏହା ମୋର ପୈତୃକ' ବୋଲି ତୁମେ ଯେପରି ଭାବୁଛ, ସେହିପରି ପାଣ୍ଡବମାନେ ମଧ୍ୟ 'ଏହା ଆମର ପୈତୃକ' ବୋଲି ଭାବନ୍ତି।
1.222.6
यदि राज्यं न ते प्राप्ताः पाण्डवेया यशस्विनः ।
कुत एव तवापीदं भारतस्यापि कस्यचित् ॥ १.२२२.६ ॥
ଯଶସ୍ୱୀ ପାଣ୍ଡବମାନେ ଯଦି ରାଜ୍ୟ ପାଇ ନ ଥାଆନ୍ତେ, ତେବେ ତୁମକୁ ଏହା କେଉଁଠୁ ମିଳନ୍ତା? ଭରତବଂଶର କୌଣସି ଲୋକକୁ ଏହା କିପରି ମିଳନ୍ତା?
1.222.7
अधर्मेण च राज्यं त्वं प्राप्तवान्भरतर्षभ ।
तेऽपि राज्यमनुप्राप्ताः पूर्वमेवेति मे मतिः ॥ १.२२२.७ ॥
ହେ ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ, ତୁମେ ଅଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ରାଜ୍ୟ ପାଇଛ। ସେମାନେ ମଧ୍ୟ ପୂର୍ବରୁ ରାଜ୍ୟ ପାଇସାରିଥିଲେ ବୋଲି ମୋର ମତ।
1.222.8
मधुरेणैव राज्यस्य तेषामर्धं प्रदीयताम् ।
एतद्धि पुरुषव्याघ्र हितं सर्वजनस्य च ॥ १.२२२.८ ॥
ହେ ପୁରୁଷବ୍ୟାଘ୍ର, ମଧୁର ବାକ୍ୟରେ ହିଁ ରାଜ୍ୟର ଅଧା ଭାଗ ସେମାନଙ୍କୁ ଦିଆଯାଉ। ଏହା ସମସ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ହିତକର।
1.222.9
अतोऽन्यथा चेत्क्रियते न हितं नो भविष्यति ।
तवाप्यकीर्तिः सकला भविष्यति न संशयः ॥ १.२२२.९ ॥
ଯଦି ଏହାର ବିପରୀତ କରାଯାଏ, ତେବେ ଆମ ପାଇଁ ହିତ ହେବ ନାହିଁ। ତୁମର ମଧ୍ୟ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଅପକୀର୍ତ୍ତି ହେବ, ଏଥିରେ ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।
1.222.10
कीर्तिरक्षणमातिष्ठ कीर्तिर्हि परमं बलम् ।
नष्टकीर्तेर्मनुष्यस्य जीवितं ह्यफळं स्मृतम् ॥ १.२२२.१० ॥
କୀର୍ତ୍ତି ରକ୍ଷାରେ ଲାଗ; କୀର୍ତ୍ତିହିଁ ପରମ ବଳ। କୀର୍ତ୍ତି ନଷ୍ଟ ହୋଇଥିବା ମଣିଷର ଜୀବନ ନିଷ୍ଫଳ ବୋଲି ସ୍ମୃତିରେ କୁହାଯାଇଛି।
1.222.11
यावत्कीर्तिर्मनुष्यस्य न प्रणश्यति कौरव ।
तावज्जीवति गान्धरे नष्टकीर्तिस्तु नश्यति ॥ १.२२२.११ ॥
ହେ କୌରବ, ମଣିଷର କୀର୍ତ୍ତି ଯେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ନଷ୍ଟ ନହୁଏ, ସେପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ଜୀବିତ ରହେ। ହେ ଗାନ୍ଧାରୀପୁତ୍ର, କିନ୍ତୁ କୀର୍ତ୍ତି ନଷ୍ଟ ହୋଇଥିବା ଲୋକ ନଷ୍ଟ ହୋଇଯାଏ।
1.222.12
तमिमं समुपातिष्ठ धर्मं कुरुकुलोचितम् ।
अनुरूपं महाबाहो पूर्वेषामात्मनः कुरु ॥ १.२२२.१२ ॥
ହେ ମହାବାହୁ, କୁରୁକୁଳ ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ଏହି ଧର୍ମକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ପାଳନ କର। ତୁମ ପୂର୍ବପୁରୁଷଙ୍କ ଅନୁରୂପ ଆଚରଣ କର।
1.222.13
दिष्ट्या ध्रियन्ते पार्था हि दिष्ट्या जीवति सा पृथा ।
दिष्ट्या पुरोचनः पापो न सकामोऽत्ययं गतः ॥ १.२२२.१३ ॥
ଭାଗ୍ୟବଳରେ ପାର୍ଥମାନେ ଜୀବିତ ଅଛନ୍ତି; ଭାଗ୍ୟବଳରେ ସେ ପୃଥାଙ୍କ ମଧ୍ୟ ଜୀବିତ ଅଛନ୍ତି। ଭାଗ୍ୟବଳରେ ପାପୀ ପୁରୋଚନ ନିଜ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ ନ କରି ବିନାଶ ପାଇଛି।
1.222.14
यदाप्रभृति दग्धास्ते कुन्तिभोजसुतासुताः ।
तदाप्रभृति गान्धारे न शक्नोम्यभिवीक्षितुम् ॥ १.२२२.१४ ॥
କୁନ୍ତିଭୋଜଙ୍କ ବଂଶର ସେହି ପୁତ୍ରମାନେ ଦଗ୍ଧ ହେବା ଦିନଠାରୁ, ହେ ଗାନ୍ଧାରୀ-ପୁତ୍ର, ସେଦିନଠାରୁ ମୁଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଦେଖିବାକୁ ସକ୍ଷମ ନୁହେଁ।
1.222.15
लोके प्राणभृतां किंचिच्छ्रुत्वा कुन्तीं तथागताम् ।
न चापि दोषेण तथा लोको मन्येत्पुरोचनम्।
यथा त्वां पुरुषव्याघ्र लोको दोषेण गच्छति ॥ १.२२२.१५ ॥
ଜଗତରେ କୌଣସି ପ୍ରାଣୀ ବିଷୟରେ କୁନ୍ତୀଙ୍କର ଏପରି ଦଶା ଶୁଣି ମଧ୍ୟ ଲୋକେ ପୁରୋଚନଙ୍କୁ ସେତେ ଦୋଷୀ ମନେ କରିବେ ନାହିଁ; ହେ ପୁରୁଷବ୍ୟାଘ୍ର, ଯେପରି ଲୋକେ ଆପଣଙ୍କୁ ଦୋଷୀ ମନେ କରୁଛନ୍ତି ସେପରି ନୁହେଁ।
1.222.16
तदिदं जीवितं तेषां तव किल्बिषनाशनम् ।
संमन्तव्यं महाराज पाण्डवानां च दर्शनम् ॥ १.२२२.१६ ॥
ତେଣୁ ସେମାନଙ୍କର ଏହି ଜୀବନ ଆପଣଙ୍କର ପାପ ନାଶକାରୀ। ହେ ମହାରାଜ, ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କର ଦର୍ଶନକୁ ମଧ୍ୟ ସେପରି ମନେ କରିବା ଉଚିତ।
1.222.17
न चापि तेषां वीराणां जीवतां कुरुनन्दन ।
पित्र्योंशः शक्य आदातुमपि वज्रभृता स्वयं ॥ १.२२२.१७ ॥
ହେ କୁରୁନନ୍ଦନ, ଜୀବିତ ସେହି ବୀରମାନଙ୍କର ପୈତୃକ ଅଂଶ ସ୍ୱୟଂ ବଜ୍ରଧାରୀ ମଧ୍ୟ ନେଇ ପାରିବେ ନାହିଁ।
1.222.18
ते सर्वेऽवस्थिता धर्मे सर्वे चैवैकचेतसः ।
अधर्मेण निरस्ताश्च तुल्ये राज्ये विशेषतः ॥ १.२२२.१८ ॥
ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଧର୍ମରେ ସ୍ଥିତ ଏବଂ ସମସ୍ତେ ଏକଚିତ୍ତ। ଅଧର୍ମ ଦ୍ୱାରା ବହିଷ୍କୃତ ସେମାନେ, ସମାନ ରାଜ୍ୟରେ ବିଶେଷ ଭାବେ (ଅନ୍ୟାୟର ଶିକାର)।
1.222.19
यदि धर्मस्त्वया कार्यो यदि कार्यं प्रियं च मे ।
क्षेमं च यदि कर्तव्यं तेषामर्धं प्रदीयताम् ॥ १.२२२.१९ ॥
ଯଦି ତୁମେ ଧର୍ମ ପାଳନ କରିବାକୁ ଚାହଁ, ଯଦି ମୋର ପ୍ରିୟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବାକୁ ଚାହଁ, ଏବଂ ଯଦି ସେମାନଙ୍କ କଲ୍ୟାଣ କରିବାକୁ ଚାହଁ, ତେବେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଧା ରାଜ୍ୟ ଦିଅ।