మహాభారతం · అధ్యాయం 1.222
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.222.1
न रोचते विग्रहो मे पाण्डुपुत्रैः कथंचन ।
यथैव धृतराष्ट्रो मे तथा पाण्डुरसंशयम् ॥ १.२२२.१ ॥
పాండు కుమారులతో ఏ విధంగానూ నాకు యుద్ధం ఇష్టం లేదు. ధృతరాష్ట్రుడు నాకు ఎలాగో, అలాగే పాండుడు కూడా సందేహం లేకుండా.
1.222.2
गान्धार्याश्च यथा पुत्रास्तथा कुन्तीसुता मम ।
यथा च मम ते रक्ष्या धृतराष्ट्र तथा तव ॥ १.२२२.२ ॥
గాంధారి కుమారులు నాకు ఎలాగో, అలాగే కుంతి కుమారులూ నాకు. ధృతరాష్ట్రా, వారు నాకు రక్షణీయులైనట్లే నీకూ రక్షణీయులు.
1.222.3
यथा च मम राज्ञश्च तथा दुर्योधनस्य ते ।
तथा कुरूणां सर्वेषामन्येषामपि पार्थिव ॥ १.२२२.३ ॥
నాకు, రాజుకు ఎలాగో, అలాగే నీ కుమారుడు దుర్యోధనుడికీ; అలాగే కురువులందరికీ, ఇతరులకూ కూడా, ఓ రాజా.
1.222.4
एवं गते विग्रहं तैर्न रोचे ।
सन्धाय वीरैर्दीयतामर्धभूमिः।
तेषामपीदं प्रपितामहानां ।
राज्यं पितुश्चैव कुरूत्तमानाम् ॥ १.२२२.४ ॥
ఇలా ఉండగా వారితో యుద్ధం నాకు ఆమోదం కాదు. వీరులతో సంధి చేసి వారికి సగం భూమి ఇవ్వాలి. ఈ రాజ్యం వారి ముత్తాతలది, కురువులలో శ్రేష్ఠులైన వారి తండ్రిది కూడా.
1.222.5
दुर्योधन यथा र्जायं त्वमिदं तात पश्यसि ।
मम पैतृकमित्येवं तेऽपि पश्यन्ति पाण्डवाः ॥ १.२२२.५ ॥
దుర్యోధనా, ఈ రాజ్యాన్ని 'ఇది నా పితృసంపద' అని నీవు భావించినట్లే, పాండవులూ 'ఇది మా పితృసంపద' అని భావిస్తున్నారు.
1.222.6
यदि राज्यं न ते प्राप्ताः पाण्डवेया यशस्विनः ।
कुत एव तवापीदं भारतस्यापि कस्यचित् ॥ १.२२२.६ ॥
కీర్తిమంతులైన పాండవులకు రాజ్యం దక్కకపోతే, నీకు ఇది ఎక్కడి నుండి వస్తుంది? భరతవంశంలో ఎవరికైనా ఇది ఎలా దక్కుతుంది?
1.222.7
अधर्मेण च राज्यं त्वं प्राप्तवान्भरतर्षभ ।
तेऽपि राज्यमनुप्राप्ताः पूर्वमेवेति मे मतिः ॥ १.२२२.७ ॥
భరతశ్రేష్ఠుడా, నీవు అధర్మంతో రాజ్యాన్ని పొందావు. వారు కూడా అంతకుముందే రాజ్యాన్ని పొందినవారే అని నా అభిప్రాయం.
1.222.8
मधुरेणैव राज्यस्य तेषामर्धं प्रदीयताम् ।
एतद्धि पुरुषव्याघ्र हितं सर्वजनस्य च ॥ १.२२२.८ ॥
పురుషవ్యాఘ్రుడా, మధురంగానే రాజ్యంలో సగభాగాన్ని వారికి ఇవ్వాలి. ఇదే అందరికీ హితకరం.
1.222.9
अतोऽन्यथा चेत्क्रियते न हितं नो भविष्यति ।
तवाप्यकीर्तिः सकला भविष्यति न संशयः ॥ १.२२२.९ ॥
దీనికి భిన్నంగా చేస్తే మనకు హితం కలగదు. నీకు కూడా సంపూర్ణ అపకీర్తి కలుగుతుంది, సందేహం లేదు.
1.222.10
कीर्तिरक्षणमातिष्ठ कीर्तिर्हि परमं बलम् ।
नष्टकीर्तेर्मनुष्यस्य जीवितं ह्यफळं स्मृतम् ॥ १.२२२.१० ॥
కీర్తిని రక్షించుకోవడంలో నిమగ్నుడవు కమ్ము; కీర్తియే పరమబలం. కీర్తి నశించిన మనిషి జీవితం ఫలరహితమని స్మృతి.
1.222.11
यावत्कीर्तिर्मनुष्यस्य न प्रणश्यति कौरव ।
तावज्जीवति गान्धरे नष्टकीर्तिस्तु नश्यति ॥ १.२२२.११ ॥
కౌరవా, మనిషి కీర్తి నశించనంత వరకు అతడు జీవించే ఉంటాడు. గాంధారీ పుత్రా, కీర్తి నశించినవాడు మాత్రం నశించిపోతాడు.
1.222.12
तमिमं समुपातिष्ठ धर्मं कुरुकुलोचितम् ।
अनुरूपं महाबाहो पूर्वेषामात्मनः कुरु ॥ १.२२२.१२ ॥
మహాబాహూ, కురుకులానికి తగిన ఈ ధర్మాన్ని పూర్తిగా అనుసరించు. నీ పూర్వీకులకు తగినట్లు నడుచుకో.
1.222.13
दिष्ट्या ध्रियन्ते पार्था हि दिष्ट्या जीवति सा पृथा ।
दिष्ट्या पुरोचनः पापो न सकामोऽत्ययं गतः ॥ १.२२२.१३ ॥
అదృష్టవశాత్తు పృథ కుమారులు జీవించి ఉన్నారు; అదృష్టవశాత్తు ఆమె పృథ కూడా జీవించి ఉంది. అదృష్టవశాత్తు పాపి అయిన పురోచనుడు తన కోరిక నెరవేరకుండానే నాశనమయ్యాడు.
1.222.14
यदाप्रभृति दग्धास्ते कुन्तिभोजसुतासुताः ।
तदाप्रभृति गान्धारे न शक्नोम्यभिवीक्षितुम् ॥ १.२२२.१४ ॥
కుంతిభోజుని వంశపు ఆ కుమారులు దహింపబడిన నాటి నుండి, గాంధారి కుమారా, ఆ క్షణం నుండి నేను వారి వైపు చూడలేకపోతున్నాను.
1.222.15
लोके प्राणभृतां किंचिच्छ्रुत्वा कुन्तीं तथागताम् ।
न चापि दोषेण तथा लोको मन्येत्पुरोचनम्।
यथा त्वां पुरुषव्याघ्र लोको दोषेण गच्छति ॥ १.२२२.१५ ॥
లోకంలో ప్రాణులలో ఎవరికైనా కుంతి ఈ స్థితికి వచ్చిందని విన్నప్పుడు కూడా, లోకం పురోచనుణ్ణి అంత దోషిగా భావించదు; కాని ఓ పురుషవ్యాఘ్రా, లోకం నిన్ను దోషిగా భావించే విధంగా అది చేయదు.
1.222.16
तदिदं जीवितं तेषां तव किल्बिषनाशनम् ।
संमन्तव्यं महाराज पाण्डवानां च दर्शनम् ॥ १.२२२.१६ ॥
అందువల్ల వారి ఈ జీవితమే నీ పాపాన్ని నశింపజేసేది. మహారాజా, పాండవులను చూడటం కూడా అలాగే భావించాలి.
1.222.17
न चापि तेषां वीराणां जीवतां कुरुनन्दन ।
पित्र्योंशः शक्य आदातुमपि वज्रभृता स्वयं ॥ १.२२२.१७ ॥
కురువంశ ఆనందమా, జీవించి ఉన్న ఆ వీరుల పితృభాగాన్ని వజ్రధారి స్వయంగా వచ్చినా లాగుకోవడం సాధ్యం కాదు.
1.222.18
ते सर्वेऽवस्थिता धर्मे सर्वे चैवैकचेतसः ।
अधर्मेण निरस्ताश्च तुल्ये राज्ये विशेषतः ॥ १.२२२.१८ ॥
వారందరూ ధర్మంలో నిలిచినవారు; అందరూ ఏకచిత్తులు. అధర్మం చేత తరిమివేయబడినవారు, సమాన రాజ్యంలో ప్రత్యేకించి (అన్యాయానికి గురైనవారు).
1.222.19
यदि धर्मस्त्वया कार्यो यदि कार्यं प्रियं च मे ।
क्षेमं च यदि कर्तव्यं तेषामर्धं प्रदीयताम् ॥ १.२२२.१९ ॥
నీవు ధర్మాన్ని పాటించాలంటే, నాకు ప్రియమైన కార్యాన్ని చేయాలంటే, వారి క్షేమాన్ని కోరాలంటే, వారికి రాజ్యంలో సగభాగాన్ని ఇవ్వు.