महाभारत · अध्याय 1.223
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1.223.1
मन्त्राय समुपानीतैर्धृतराष्ट्र हितैर्नृप ।
धर्म्यमर्थ्यं यशस्यं च वाच्यमित्यनुशुश्रुम ॥ १.२२३.१ ॥
हे नृप धृतराष्ट्र, मंत्रणा के लिए एकत्र हुए हितैषियों के बीच जो धर्मसंगत, हितकर और यशदायी बात कहने योग्य है, वही हमने सुनी है।
1.223.2
ममाप्येषा मतिस्तात या भीष्मस्य महात्मनः ।
संविभज्यास्तु कौन्तेया धर्म एष सनातनः ॥ १.२२३.२ ॥
हे प्रिय, यही मेरा भी मत है जो महात्मा भीष्म का है। कुंती के पुत्रों में (राज्य) बाँट दिया जाए; यही सनातन धर्म है।
1.223.3
प्रेष्यतां द्रुपदायाशु नऱः कश्चित्प्रियंवदः ।
बहुलं रत्नमादाय तेषामर्थाय भारत ॥ १.२२३.३ ॥
हे भारत, शीघ्र ही द्रुपद के पास कोई मधुरभाषी व्यक्ति भेजा जाए, जो उनके (पाण्डवों के) लिए बहुत-से रत्न लेकर जाए।
1.223.4
मिथः कृत्यं च तस्मै स आदाय वसु गच्छतु ।
वृद्धिं च परमां ब्रूयात्तत्संयोगोद्भवां तथा ॥ १.२२३.४ ॥
उसके लिए आपसी कार्य-व्यवहार की बात भी हो; वह धन लेकर जाए और उस संबंध से उत्पन्न होने वाली परम समृद्धि की बात कहे।
1.223.5
संप्रीयमाणं त्वां ब्रूयाद्राजन्दुर्योधनं तथा ।
असकृद्द्रुपदे चैव धृष्टद्युम्ने च भारत ॥ १.२२३.५ ॥
हे राजन, वह आपको प्रसन्न जानकर दुर्योधन के विषय में भी कहे; और हे भारत, बार-बार द्रुपद तथा धृष्टद्युम्न से भी (यही कहे)।
1.223.6
उचितत्वं प्रियत्वं च योगस्यापि च वर्णयेत् ।
पुनःपुनश्च कौन्येयान्माद्रीपुत्रौ च सान्त्वयन् ॥ १.२२३.६ ॥
उचितता और प्रेम, तथा इस संबंध के लाभ का भी वर्णन करे; और कुंती के पुत्रों तथा माद्री के दोनों पुत्रों को बार-बार सान्त्वना देते हुए (यही बात कहे)।
1.223.7
हिरण्मयानि शुभ्राणि बहून्याभरणानि च ।
वचनात्तव राजेन्द्र द्रौपद्याः संप्रयच्छतु ॥ १.२२३.७ ॥
हे राजेन्द्र, आपके वचन से सोने के चमकीले बहुत से आभूषण द्रौपदी को भेजे जाएँ।
1.223.8
तथा द्रुपदपुत्राणां सर्वेषां भरतर्षभ ।
पाण्डवानां च सर्वेषां कुन्त्या युक्तानि यानि च ॥ १.२२३.८ ॥
इसी प्रकार, हे भरतश्रेष्ठ, द्रुपद के सभी पुत्रों के लिए, और सभी पाण्डवों के लिए, कुन्ती द्वारा जो उचित वस्तुएँ तैयार की गई हों, वे भी भेजी जाएँ।
1.223.9
दत्त्वा तानि महार्हाणि पाण्डवान्संप्रहर्षय ।
एवं सान्त्वसमायुक्तं द्रुपदं पाण्डवैः सह।
उक्त्वा सोऽनन्तरं ब्रूयात्तेषामागमनं प्रति ॥ १.२२३.९ ॥
उन अत्यंत मूल्यवान वस्तुओं को देकर पाण्डवों को प्रसन्न करो। इस प्रकार सान्त्वना से युक्त होकर द्रुपद से और पाण्डवों से कहकर, फिर उनके आगमन के विषय में बोले।
1.223.10
अनुज्ञातेषु वीरेषु बलं गच्छतु शोभनम् ।
दुःशासनो विकर्णश्चाप्यानेतुं पाण्डवानिह ॥ १.२२३.१० ॥
वीरों की अनुमति मिलने पर सुन्दर सेना प्रस्थान करे। दुःशासन और विकर्ण भी पाण्डवों को यहाँ लाने जाएँ।
1.223.11
ततस्ते पाण्डवाः श्रेष्ठाः पूज्यमानाः सदा त्वया ।
प्रकृतीनामनुमते पदे स्थास्यन्ति पैतृके ॥ १.२२३.११ ॥
तब वे श्रेष्ठ पाण्डव, जिनका तुम सदा सम्मान करोगे, प्रजाओं की सम्मति से अपने पैतृक पद पर स्थित होंगे।
1.223.12
एतत्तव महाराज तेषु पुत्रेषु चैव हि ।
वृत्तमौपयिकं मन्ये भीष्मेण सह भारत ॥ १.२२३.१२ ॥
हे महाराज, हे भरत, मेरे विचार से भीष्म के साथ मिलकर तुम्हारा और तुम्हारे पुत्रों के प्रति यही आचरण उचित है।
1.223.13
योजितावर्थमानाभ्यां सर्वकार्येष्वनन्तरौ ।
न मन्त्रयेतां त्वच्छ्रेयः किमद्भुततरं ततः ॥ १.२२३.१३ ॥
धन और सम्मान से जुड़े हुए, सभी कार्यों में निकट रहने वाले दो लोग यदि आपके कल्याण पर विचार न करें, तो इससे अधिक आश्चर्य की बात और क्या होगी?
1.223.14
दुष्टेन मनसा यो वै प्रच्छन्नेनान्तरात्मना ।
ब्रूयान्निश्रेयसं नाम कथं कुर्यात्सतां मतम् ॥ १.२२३.१४ ॥
जो दूषित मन और छिपी हुई अंतरात्मा से वास्तव में कल्याण की बात कहे, वह सज्जनों के मत के अनुसार कैसे आचरण करेगा?
1.223.15
न मित्राण्यर्थकृच्छ्रेषु श्रेयसे चेतराय वा ।
विधिपूर्वं हि सर्वस्य दुःखं वा यदि वा सुखम् ॥ १.२२३.१५ ॥
कठिन परिस्थितियों में मित्र न तो अपने लिए कल्याणकारी होते हैं, न दूसरे के लिए; सबके लिए दुःख या सुख विधि के अनुसार ही आता है।
1.223.16
कृतप्रज्ञोऽकृतप्रज्ञो बालो वृद्धश्च मानवः ।
ससहायोऽसहायश्च सर्वं सर्वत्र विन्दति ॥ १.२२३.१६ ॥
शिक्षित या अशिक्षित बुद्धि वाला, बालक या वृद्ध मनुष्य, साथी के साथ या अकेला, हर कोई सर्वत्र सब कुछ पाता है।
1.223.17
श्रूयते हि पुरा कश्चिदम्बुवीच इतीश्वरः ।
आसीद्राजगृहे राजा मागधानां महीक्षिताम् ॥ १.२२३.१७ ॥
सुना जाता है कि पूर्वकाल में राजगृह में अम्बुवीच नाम का एक शक्तिशाली राजा था, जो मागधों के भूपालों में राजा था।
1.223.18
स हीनः करणैः सर्वैरुच्छ्वासपरमो नृपः ।
अमात्यसंस्थः सर्वेषु कार्येष्वेवाभवत्तदा ॥ १.२२३.१८ ॥
वह राजा सभी इंद्रियों से हीन होकर केवल श्वास लेने भर के लिए जीवित रह गया था; तब वह अपने मंत्रियों के सहारे ही सभी कार्यों में रहा।
1.223.19
तस्यामात्यो महाकर्णिर्बभूवैकेश्वरस्तदा ।
स लब्धबलमात्मानं मन्यमानोऽवमन्यते ॥ १.२२३.१९ ॥
उसका मंत्री महाकर्णि तब एकमात्र स्वामी बन गया। अपने को बलशाली मानकर वह (दूसरों का) अनादर करने लगा।
1.223.20
स राज्ञ उपभोग्यानि स्त्रियो रत्नधनानि च ।
आददे सर्वशो मूढ ऐश्वर्यं च स्वयं तदा ॥ १.२२३.२० ॥
उसने राजा की भोग्य स्त्रियाँ, रत्न और धन सब कुछ ले लिया। उस मूढ़ ने तब स्वयं ही ऐश्वर्य भी अपने हाथ में ले लिया।
1.223.21
तदादाय च लुब्धस्य लोभाल्लोभोऽभ्यवर्धत ।
तथाहि सर्वमादाय राज्यमस्य जिहीर्षति ॥ १.२२३.२१ ॥
यह सब लेकर लोभी का लोभ लोभ से ही और बढ़ गया। इस प्रकार सब कुछ लेकर वह उसका राज्य भी हरना चाहता है।
1.223.22
हीनस्य करणैः सर्वैरच्छ्वासपरमस्य च ।
यतमानोऽपि तद्राज्यं न शशाकेति नः श्रुतं ॥ १.२२३.२२ ॥
सभी इंद्रियों से हीन और केवल साँस लेने भर का रह गया (वह राजा), फिर भी प्रयत्न करते हुए भी वह उस राज्य को (वापस) नहीं पा सका, ऐसा हमने सुना है।
1.223.23
किमन्यद्विहिता नूनं तस्य सा पुरुषेन्द्रता ।
यदि ते विहितं राज्यं भविष्यति विशांपते ॥ १.२२३.२३ ॥
क्या यह उसका पुरुषेंद्रत्व (श्रेष्ठता) निश्चय ही नियति द्वारा विहित नहीं था? हे प्रजापति, यदि तुम्हारे लिए राज्य विहित है (तो वह तुम्हें मिलेगा)।
1.223.24
मिषतः सर्वलोकस्य स्थास्यते त्वयि तद्धुवम् ।
अतोऽन्यथा चेद्विहितं यतमानो न लप्स्यसे ॥ १.२२३.२४ ॥
सारे लोक देखते रहेंगे, वह (राज्य) निश्चय ही तुम्हारे पास स्थिर रहेगा। यदि इसके विपरीत विधान हो, तो प्रयत्न करने पर भी तुम उसे नहीं पाओगे।
1.223.25
एवं विद्वन्नुपादत्स्व मन्त्रिणां साध्वसाधुताम् ।
दुष्टानां चैव बोद्धव्यमदुष्टानां च भाषितम् ॥ १.२२३.२५ ॥
हे विद्वन्, इस प्रकार मंत्रियों की भली और बुरी बातों को समझो। दुष्टों की बात भी जाननी चाहिए और अदुष्टों की बात भी।
1.223.26
विद्म ते भावदोषेण यदर्थमिदमुच्यते ।
दुष्ट पाण्डवहेतोस्त्वं दोषमाख्यापयस्युत ॥ १.२२३.२६ ॥
हम तुम्हारे मन के दोष को जानते हैं, जिसके लिए यह कहा जा रहा है। हे दुष्ट, तुम पाण्डवों के कारण दोष प्रकट कर रहे हो।
1.223.27
हितं तु परमं कर्ण ब्रवीमि कुलवर्धनम् ।
अथ त्वं मन्यसे दुष्टं ब्रूहि यत्परमं हितम् ॥ १.२२३.२७ ॥
हे कर्ण, मैं परम हित की बात कहता हूँ, जो कुल की वृद्धि करने वाली है। यदि तुम इसे बुरा मानते हो, तो बताओ कि परम हित क्या है।
1.223.28
अतोऽन्यथा चेत्क्रियते यद्ब्रवीमि परं हितम् ।
कुरवो वै विनङ्क्ष्यन्ति नचिरेणैव मे मतिः ॥ १.२२३.२८ ॥
यदि इसके विपरीत किया गया, जो मैं परम हित कहता हूँ, तो कौरव शीघ्र ही नष्ट हो जाएँगे। यही मेरा मत है।