مہابھارت · ادھیائے 1.242
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.242.1
कुकुरान्धकवृष्णीनामपयानं च पाण्डवः ।
विनिश्चित्य ततः पार्थः सुभद्रामिदमब्रवीत् ॥ १.२४२.१ ॥
کُکُر، اَندھک اور وِرشنی خاندانوں کے روانہ ہونے کا فیصلہ کرکے پانڈو پُتر پارتھ نے سُبھدرا سے یہ کہا۔
1.242.2
शृणु भद्रे यथाशास्त्रं हितार्थं मुनिभिः कृतम् ।
विवाहं बहुधा सत्सु वर्णानां धर्मसंयुतम् ॥ १.२४२.२ ॥
اے بھدرے، سن: مُنیوں نے بھلائی کے لیے شاستر کے مطابق ورنوں میں نیک لوگوں کے درمیان دھرم سے جڑی شادی کئی طرح سے قائم کی ہے۔
1.242.3
कन्यायास्तु पिता भ्राता माता मातुल एव वा ।
पितुः पिता पितुर्भ्राता दाने तु प्रभुतां गतः ॥ १.२४२.३ ॥
کنیا کے دان میں اختیار باپ، بھائی، ماں، ماموں یا باپ کے باپ اور باپ کے بھائی کو حاصل ہوتا ہے۔
1.242.4
महोत्सवं पशुपतेर्द्रष्टुकामः पिता तव ।
अन्तर्द्वीपं गतो भद्रे पुत्रैः पौत्रैः सबान्धवैः ॥ १.२४२.४ ॥
اے بھدرے، تمہارے والد پشوپتی کے عظیم جشن کو دیکھنے کی خواہش سے بیٹوں، پوتوں اور رشتے داروں کے ساتھ انتردویپ گئے ہیں۔
1.242.5
मम चैव विशालाक्षि विदेशस्था हि बान्धवाः ।
तस्मात्सुभद्रे गान्धर्वो विवाहः पञ्चमः स्मृतः ॥ १.२४२.५ ॥
اے وشالاکشی، میرے رشتے دار بھی پردیس میں رہتے ہیں؛ اس لیے اے سُبھدرے، گندھروا شادی کو پانچواں کہا گیا ہے۔
1.242.6
समागमे तु कन्यायाः क्रियाः प्रोक्ताश्चतुर्विधाः ।
तेषां प्रवृत्तिं साधूनां शृणु माधवि तद्यथा ॥ १.२४२.६ ॥
کنیا کے سمّاگم میں چار قسم کے عمل بیان کیے گئے ہیں؛ اے مادھوی، نیک لوگوں کا ان پر عمل جس طرح ہے وہ سن۔
1.242.7
वरमाहूय विधिना पित्रा दत्ता तथार्थिने ।
सा पत्नी तु परैरुक्ता सा वश्या तु पतिव्रता ॥ १.२४२.७ ॥
وِدھی کے مطابق دُولہے کو بُلا کر باپ نے جسے دیا، وہ بیوی کہلاتی ہے؛ دوسرے بھی اسے یوں ہی کہتے ہیں؛ وہ شوہر کی فرمانبردار اور پتی ورتا ہے۔
1.242.8
भृत्यानां भरणार्थाय आत्मनः पोषणाय च ।
दाने गृहीता या नारी सा भार्येति स्मृता बुधैः ॥ १.२४२.८ ॥
جو عورت دان میں لی گئی ہو، وہ خادموں کی پرورش اور اپنی پرورش کے لیے لی گئی ہے؛ دانا لوگ اسے بھاریہ کہتے ہیں۔
1.242.9
धर्मतो वरयित्वा तु आनीय स्वं निवेशनम् ।
न्यायेन दत्तातारुण्ये दाराः पितृकृताः स्मृताः ॥ १.२४२.९ ॥
دھرم کے مطابق دُولہا چن کر، اپنے گھر لا کر، انصاف کے ساتھ جوانی تک دی گئی بیویاں باپوں کی طے کردہ کہی گئی ہیں۔
1.242.10
गान्धर्वेण विवाहेन रागात्पुत्रार्थकारणात् ।
आत्मनाऽनुगृहीता या वश्या सा तु प्रजावती ॥ १.२४२.१० ॥
گندھرو بیاہ سے، محبت کے سبب، بیٹے کے حصول کے لیے، جو خود (شوہر کی) مہربانی پاتی ہے، وہ فرمانبردار اور اولاد والی ہوتی ہے۔
1.242.11
जनयेद्या तु भर्तारं जाया इत्येव नामतः ।
पत्नी भार्या च दाराश्च जाया चेति चतुर्विधाः ॥ १.२४२.११ ॥
جو عورت شوہر کو اولاد جنتی ہے، وہ نام سے جایا کہلاتی ہے؛ پتنی، بھاریہ، دارا اور جایا—یہ چار قسمیں ہیں۔
1.242.12
चतस्र एवाग्निसाक्ष्याः क्रियायुक्ताश्च धर्मतः ।
गान्धर्वस्तु क्रियाहीनो रागादेव प्रवर्तते ॥ १.२४२.१२ ॥
آگ کو گواہ رکھ کر، رسموں کے ساتھ، دھرم کے مطابق ہونے والی شادیاں چار ہی ہیں؛ گندھرو بیاہ رسم سے خالی ہے اور محض محبت سے ہوتا ہے۔
1.242.13
सकामायाः सकामेन निर्मन्त्रो रहसि स्मृतः ।
मयोक्तमक्रियं चापि कर्तव्यं माधवि त्वया ॥ १.२४२.१३ ॥
خواہش مند عورت کا خواہش مند مرد کے ساتھ، بغیر منتر کے، تنہائی میں (نکاح) یاد کیا گیا ہے۔ اے مادھوی، جو میں نے بغیر رسم کے کہا ہے، وہ بھی تمہیں کرنا ہے۔
1.242.14
अयनं चैव मासश्च ऋतुः पक्षस्तथा तिथिः ।
करणं च मुहूर्तं च लग्नसंपत्तथैव च ॥ १.२४२.१४ ॥
اَیَن، ماہ، رُت، پَکش، تِتھی، کَرن، مُہورت اور لگن کی سعادت بھی اسی طرح (قابلِ غور) ہیں۔
1.242.15
विवाहस्य विशालाक्षि प्रशस्तं चोत्तरायणम् ।
वैशाखश्चैव मासानां पक्षाणां शुक्ल एव च ॥ १.२४२.१५ ॥
اے وشال اکشی، شادی کے لیے اتّرائن بہتر ہے؛ مہینوں میں ویشاکھ اور پکشوں میں شکل پکش بھی بہتر ہے۔
1.242.16
नक्षत्राणां तथा हस्तस्तृतीया च तिथिष्वपि ।
लग्नो हि मकरः श्रेष्ठः करणानां बवस्तथा ॥ १.२४२.१६ ॥
نکشتروں میں ہست، تِتھیوں میں تِرتیہ بھی بہتر ہے۔ لگنوں میں مکر بہترین ہے، اور کرنوں میں بَو بھی بہتر ہے۔
1.242.17
मैत्रो मुहूर्तो वैवाह्य आवयोः शुभकर्मणि ।
सर्वसंपदियं भद्रे अद्य रात्रौ भविष्यति ॥ १.२४२.१७ ॥
ہمارے شبھ کرم کے لیے شادی کے موزوں میتر مہورت ہے۔ اے بھدرے، آج رات یہ ساری سعادت ہوگی۔
1.242.18
भगवानस्तमभ्येति आदित्यस्तपतां वरः ।
रात्रौ विवाहकालोऽयं भविष्यति न संशयः ॥ १.२४२.१८ ॥
تپنے والوں میں افضل بھگوان آدتیہ غروب کی طرف جا رہے ہیں۔ رات کو یہی شادی کا وقت ہوگا، اس میں کوئی شک نہیں۔
1.242.19
नारायणोऽपि सर्वज्ञो नावबुध्येत विश्वकृत् ।
धर्मसङ्कटमापन्ने किं नु कृत्वा सुखं भवेत् ॥ १.२४२.१९ ॥
سرvgyاسرگیاجہاں ... نارائن بھی دھرم کے بحران میں پڑنے والوں کو نہیں جان پاتے؛ تو پھر سکھ کیسے حاصل ہو؟
1.242.20
मनोभवेन कामेन मोहितं मां प्रलापिनम् ।
प्रतिवाक्यं च मे देवि किं न वक्ष्यसि माधवि ॥ १.२४२.२० ॥
کام دیو کے عشق سے بے قابو ہو کر بڑبڑاتے ہوئے مجھے، اے دیوی مادھوی، تم جواب کیوں نہیں دیتیں؟
1.242.21
अर्जुनस्य वचः श्रुत्वा चिन्तयन्ती जनार्दनम् ।
नोवाच किंचिद्वचनं बाष्पदूषितलोचना ॥ १.२४२.२१ ॥
ارجن کی باتیں سن کر جناردن کا دھیان کرتی ہوئی، آنسوؤں سے بھری آنکھوں کے ساتھ وہ کچھ نہ بولی۔
1.242.22
रागोन्मादप्रलापी सन्नर्जुनो जयतां वरः ।
चिन्तयामास पितरं प्रविश्य च लतागृहम् ॥ १.२४२.२२ ॥
عشق کے جنون میں بڑبڑاتے ہوئے، فاتحین میں سب سے بہتر ارجن نے باپ کا دھیان کیا اور لتا گھر میں داخل ہوا۔
1.242.23
चिन्तयानं तु कौन्तेयं मत्वा शच्या शचीपतिः ।
सहितो नारदाद्यैश्च मुनिभिश्च महामनाः ॥ १.२४२.२३ ॥
کنتی کے بیٹے کو فکرمند جان کر، شچی کا شوہر بلند حوصلہ اندر نارد وغیرہ منیوں کے ساتھ آیا۔
1.242.24
गन्धर्वैरप्सरोभिश्च चारणैश्चापि गुह्यकैः ।
अरुन्धत्या वसिष्ठेन ह्याजगाम कुशस्थलीम् ॥ १.२४२.२४ ॥
گندھرووں، اپسراؤں، چارنوں اور گُہیکوں کے ساتھ، ارندھتی اور وسشٹھ سمیت وہ کشستھلی آیا۔
1.242.25
चिन्तितं च सुभद्रायाश्चिन्तयित्वा जनार्दनः ।
निद्रयापहृतज्ञानं रौहिणेयं विना तदा ॥ १.२४२.२५ ॥
سبھدرا کے خیال پر غور کر کے جناردن نے، اس وقت نیند سے علم چھینے گئے روہنیئے (بلرام) کے بغیر۔
1.242.26
सहाक्रूरेण शिनिना सत्यकेन गदेन च ।
वसुदेवेन देवक्या आहूकेन च धीमता ॥ १.२४२.२६ ॥
اکرور، شنی، ستیہ کی، گد، وسودیو، دیوکی اور دانا آہوک کے ساتھ۔
1.242.27
आजगाम पुरीं रात्रौ द्वारकां स्वजनैर्वृतः ।
पूजयित्वा तु देवेशो नारदादीन्महायशाः ॥ १.२४२.२७ ॥
رات کو اپنے عزیزوں میں گھرے ہوئے وہ دوارکا شہر آئے؛ دیویش، مہایشسوی نے نارد وغیرہ کی عزت کی۔
1.242.28
कुशलप्रश्नमुक्त्वा तु देवेन्द्रेणाभियाचितः ।
वैवाहिकीं क्रियां कृष्णः स तथेत्येवमुक्तवान् ॥ १.२४२.२८ ॥
خیریت پوچھ کر، دیویندر کی درخواست پر، کرشن نے شادی کی رسم کے بارے میں 'ایسا ہی ہو' کہا۔
1.242.29
आहुको वसुदेवश्च सहाक्रूरः ससात्यकिः ।
अभिप्रणम्य शिरसा पाकशासनमब्रुवन्।
देवदेव नमस्तेस्तु लोकनाथ जगत्पते ॥ १.२४२.२९ ॥
آہوک، وسودیو، اکرور اور ستیہ کی نے سر جھکا کر پاکشاسن سے کہا — اے دیوتاؤں کے دیوتا، آپ کو نمسکار؛ اے لوکناتھ، اے جگت پتی۔
1.242.30
वयं धन्याः स्म सहितैर्बान्धवैः सहिताः प्रभो ।
कृतप्रसादास्तु वयं तव वाक्येन विश्वजित् ॥ १.२४२.३० ॥
اے مالک، ہم اپنے عزیزوں کے ساتھ مل کر دھنیہ ہیں؛ آپ کے کلام سے ہم پر کرم ہوا ہے، اے وشوجیت۔
1.242.31
एवमुक्त्वा प्रसाद्यैनं पूजयित्वा प्रयत्नतः ।
महेन्द्रशासनात्सर्वे सहिता ऋषिभिस्तदा ॥ १.२४२.३१ ॥
یوں کہہ کر، انہیں راضی کرکے، احتیاط سے ان کی تعظیم کرکے، تب مہیندر کے حکم سے سب رشیوں کے ساتھ مل کر۔
1.242.32
विवाहं कारयामासुः शक्रपुत्रस्य शास्त्रतः ।
अरुन्धती शची देवी रुग्मिणी देवकी तथा ॥ १.२४२.३२ ॥
اندر کے بیٹے کی شادی شاستر کے مطابق کرائی۔ دیوی ارندھتی، شچی، رکمنی، دیوکی بھی۔
1.242.33
दिव्यस्त्रीभिश्च सहिताः सुभद्रायाः शुभाः क्रियाः ।
अर्जुनेऽपि तथा सर्वाः क्रिया भद्राः प्रयोजयन् ॥ १.२४२.३३ ॥
دیویہ عورتوں کے ساتھ مل کر سبھدرا کی شبھ رسمیں (ادا کیں)۔ ارجن کے لیے بھی اسی طرح تمام شبھ رسمیں کرائیں۔
1.242.34
महर्षिः काश्यपो होता सदस्या नारदादयः ।
पुण्याशिषः प्रयोक्तारः सर्वे ते हि तदार्जुने ॥ १.२४२.३४ ॥
مہارشی کشیپ ہوتا تھے؛ نارد وغیرہ سدس تھے۔ وہ سب اس وقت ارجن پر پُن آشیرواد دینے والے تھے۔
1.242.35
अभिषेकं तदा कृत्वा महेन्द्रः पाकशासनिम् ।
लोकपालैस्तु सहितः सर्वदेवैरभिष्टुतः ॥ १.२४२.३५ ॥
تب مہیندر نے پاکشاسنی (ارجن) کا ابھیشیک کیا۔ لوکپالوں کے ساتھ اور تمام دیوتاؤں کے ذریعے ستائے جاتے ہوئے۔
1.242.36
किरीटाङ्गदहाराद्यैर्हस्ताभरणकुण्डलैः ।
भूषयित्वा तदा पार्थं द्वितीयमिव वासवम् ॥ १.२४२.३६ ॥
تاج، بازوبند، ہار وغیرہ اور ہاتھوں کے زیورات و کنڈلوں سے سجا کر، تب پارتھ (ارجن) کو گویا دوسرے واسو (اندر) کی مانند۔
1.242.37
पुत्रं परिष्वज्य तदा प्रीतिमाप पुरन्दरः ।
शछी देवी तदा भद्रामरुन्धत्यादिभिस्तथा ॥ १.२४२.३७ ॥
بیٹے کو گلے لگا کر تب پُرندر کو خوشی ہوئی۔ تب دیوی شچی نے بھی، اور بھدرا اور ارُندھتی وغیرہ نے بھی اسی طرح۔
1.242.38
कारयामास वैवाह्यमङ्गलान्यादवस्त्रियः ।
सहाप्सरोभिर्मुदिता भूषयित्वा स्वभूषणैः ॥ १.२४२.३८ ॥
یادو عورتوں نے شادی کی مبارک رسوم کروائیں۔ اپسراؤں کے ساتھ خوش ہو کر، اپنے زیوروں سے آراستہ ہو کر۔
1.242.39
पौलोमीमिव मन्यन्ते सुभद्रां तत्र योषितः ।
ततो विवाहो ववृधे कृतः सर्वगुणान्वितः ॥ १.२४२.३९ ॥
وہاں کی عورتیں سبھدرا کو پولومی (شچی) جیسا سمجھتی تھیں۔ پھر سب خوبیوں سے بھرا ہوا یہ بیاہ بڑھتا ہوا انجام کو پہنچا۔
1.242.40
तस्याः पाणिं गृहीत्वा तु मन्त्रैर्होमपुरस्कृतम् ।
सुभद्रया बभौ जिष्णुः शच्या इव शचीपतिः ॥ १.२४२.४० ॥
اس کا ہاتھ تھام کر، منتروں کے ساتھ ہوم کو آگے رکھ کر، سبھدرا کے ساتھ جشنو (ارجن) ایسا چمکا جیسے شچی کے ساتھ شچی پتی (اندر)۔
1.242.41
सा जिष्णुमधिकं भेजे सुभद्रा चारुदर्शना ।
पार्थस्य सदृशी भद्रा रूपेण वयसा तथा ॥ १.२४२.४१ ॥
وہ خوش نظر سبھدرا جشنو (ارجن) کو بہت پسند آئی۔ مبارک سبھدرا صورت اور عمر میں پارتھ کے برابر تھی۔
1.242.42
सुभद्रायाश्च पार्थोऽपि सदृशो रूपलक्षणैः ।
इत्यूचुश्च तदा देवाः प्रीताः सेन्द्रपुरोगमाः ॥ १.२४२.४२ ॥
اور سبھدرا کی صورت اور نشانیوں میں پارتھ بھی برابر ہے۔ یوں تب اندر کو آگے رکھ کر خوش دیوتاؤں نے کہا۔
1.242.43
एवं निवेश्य देवास्ते गन्धर्वैः साप्सरोगणैः ।
आमन्त्र्य यादवाः सर्वे विप्रजग्मुर्यथागतम् ॥ १.२४२.४३ ॥
اسی طرح دیوتا گندھرووں اور اپسراؤں کے گروہوں کے ساتھ (شادی) مکمل کر کے، تمام یادووں سے رخصت لے کر جس راستے سے آئے تھے اسی راستے سے لوٹ گئے۔
1.242.44
यादवाः पार्थमामन्त्र्य अन्तर्द्वीपं गतास्तदा ।
वासुदेवस्तदा पार्थमुवाच यदुनन्दनः ॥ १.२४२.४४ ॥
یادووں نے پارتھ سے رخصت لے کر اس وقت انتردویپ کی طرف روانہ ہو گئے۔ تب یدونندن واسودیو نے پارتھ سے کہا۔
1.242.45
द्वाविंशद्दिवसान्पार्थ इहोष्य भरतर्षभ ।
मामकं रथमारुह्य शैब्यसुग्रीवयोजितम् ॥ १.२४२.४५ ॥
اے بھرت کے بیلوں جیسے پارتھ! یہاں بائیس دن ٹھہرو، پھر شیبیہ اور سگریو کے جُتے ہوئے میرے رتھ پر سوار ہو جاؤ۔
1.242.46
सुभद्रया सुखं पार्थ खाण्डवप्रस्थमाविश ।
यादवैः सहितः पश्चादागमिष्यामि भारत।
यतिवेषेण नियतो वस त्वं रुक्मिणीगृहे ॥ १.२४२.४६ ॥
اے پارتھ! سُبھدرا کے ساتھ سکھ سے کھانڈو پرستھ میں داخل ہو۔ اے بھارت! میں یادووں کے ساتھ بعد میں آؤں گا۔ تم یتی کے بھیس میں، ضبطِ نفس کے ساتھ رُکمنی کے گھر میں قیام کرو۔
1.242.47
एवमुक्त्वा प्रचक्राम अन्तर्द्वीपं जनार्दनः ।
कृतोद्वाहस्ततः पार्थः कृतकार्योऽभवत्तदा ॥ १.२४२.४७ ॥
یہ کہہ کر جنارddhan انتردویپ کی طرف روانہ ہو گئے۔ تب شادی کر کے پارتھ اپنا کام پورا کر چکے۔
1.242.48
तस्यां चोपगतो भावः पार्थस्य सुमहात्मनः ।
तस्मिन्भावः सुभद्राया अन्योन्यं समवर्धत ॥ १.२४२.४८ ॥
اس کی طرف مہاتما پارتھ کا جذبہ پیدا ہوا، اور اس کے تئیں سُبھدرا کا جذبہ بھی باہم بڑھتا گیا۔
1.242.49
स तथा युयुजे वीरो भद्रया भरतर्षभः ।
अभिनिष्पन्नया रामः सीतयेव समन्वितः ॥ १.२४२.४९ ॥
وہ بہادر، بھرت خاندان کا سردار، یوں بھدرا سے ملا؛ جیسے کامل سیتا سے رام ملے تھے۔
1.242.50
अपि जिष्णुर्विजज्ञे तां ह्रीं श्रियं सन्नतिक्रियाम् ।
देवतानां वरस्त्रीणां रूपेण सदृशीं सतीम् ॥ १.२४२.५० ॥
فاتح ارجن نے اس میں حیا، حسن اور منکسرانہ رویہ دیکھا؛ وہ ستی تھی، صورت میں دیوانگناؤں کے مانند۔
1.242.51
स प्रकृत्या श्रिया दीप्त्या संदिदीपे तयाऽधिकम् ।
उद्यत्सहस्रदीप्तांशुः शरदीव दिवाकरः ॥ १.२४२.५१ ॥
وہ فطرت، حسن اور تابانی سے اس کے سبب اور بھی زیادہ دمکا؛ جیسے خزاں میں ہزار شعاعوں والا طلوع ہوتا سورج۔
1.242.52
सा तु तं मनुजव्याघ्रमनुरक्ता यशस्विनी ।
कन्यापुरगता भूत्वा तत्परा समपद्यत ॥ १.२४२.५२ ॥
وہ یشسوی، اس مردوں میں شیر کی طرف مائل ہوکر، کنواریوں کے زنانے میں جا کر اسی میں محو ہو گئی۔