摩诃婆罗多 · 章 1.255
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1.255.1
किमर्थं शार्ङ्गकानग्निर्न ददाह तथा गते ।
तस्मिन्वने दह्यमाने ब्रह्मन्नेतत्प्रचक्ष्व मे ॥ १.२५५.१ ॥
当森林如此燃烧时，火为何没有烧死沙尔伽迦？婆罗门啊，请为我解说。
1.255.2
अदाहे ह्यश्वसेनस्य दानवस्य मयस्य च ।
कारणं कीर्तितं ब्रह्मञ्शार्ङ्गकाणां न कीर्तितम् ॥ १.२५५.२ ॥
婆罗门啊，阿瓦塞那与檀那婆摩耶不被焚烧的原因已经讲述，而沙尔伽迦的原因却未讲述。
1.255.3
तदेतदद्भुतं ब्रह्मञ्शार्ङ्गकाणामनामयम् ।
कीर्तयस्वाग्निसंमर्दे कथं ते न विनाशिताः ॥ १.२५५.३ ॥
婆罗门啊，请讲述这奇迹：沙尔伽迦在大火中安然无恙、未被毁灭，是如何发生的？
1.255.4
यदर्थं शार्ङ्गकानग्निर्न ददाह तथा गते ।
तत्ते सर्वं प्रवक्ष्यामि यथा भूतमरिन्दम ॥ १.२५५.४ ॥
降伏敌人者啊，我将把事情的原委如实告诉你：当森林如此燃烧时，火为何没有烧死沙尔伽迦。
1.255.5
धर्मज्ञानां मुख्यतमस्तपस्वी संशितव्रतः ।
आसीन्महर्षिः श्रुतवान्मन्दपाल इति श्रुतः ॥ १.२५५.५ ॥
有一位大仙人，是知法者中的第一人，持守坚定誓愿、苦修、博学，名为曼达帕拉。
1.255.6
स मार्गमाश्रितो राजन्नृषीणामूर्ध्वरेतसाम् ।
स्वाध्यायवान्धर्मरतस्तपस्वी विजितेन्द्रियः ॥ १.२५५.६ ॥
国王啊，他遵循上行精液的仙人之道，专心诵习吠陀，喜好法，是克制感官的苦行者。
1.255.7
स गत्वा तपसः पारं देहमुत्सृज्य भारत ।
जगाम पितृलोकाय न लेभे तत्र तत्फलम् ॥ १.२५५.७ ॥
婆罗多之裔啊，他完成苦行，舍弃身体，前往祖灵之界，却在那里未得其果报。
1.255.8
स लोकानफलान्दृष्ट्वा तपसा निर्जितानपि ।
पप्रच्छ धर्मराजस्य समीपस्थान्दिवौकसः ॥ १.२५५.८ ॥
他看到那些以苦行赢得却无果报的世界，便询问站在法王身边的天界居民。
1.255.9
किमर्थमावृता लोका ममैते तपसाऽर्जिताः ।
किं मया न कृतं तत्र यस्यैतत्कर्मणः फलम् ॥ १.२५५.९ ॥
我以苦行所得的这些世界，为何被阻碍？我在那里有何未做之事，以至于有此行为的果报？
1.255.10
तत्राहं तत्करिष्यामि यदर्थमिदमावृतम् ।
फलमेतस्य तपसः कथयध्वं दिवौकसः ॥ १.२५५.१० ॥
为何此处被阻，我将在那里去做那件事。天界的诸位啊，请告诉我这苦行的果报。
1.255.11
ऋणिनो मानवा ब्रह्मञ्जायन्ते येन तच्छृणु ।
क्रियाभिर्ब्रह्मचर्येण प्रजया च न संशयः ॥ १.२५५.११ ॥
婆罗门啊，人生来负债。请听他们如何得以解脱：以祭祀、梵行与子嗣——此中无疑。
1.255.12
तदपाक्रियते सर्वं यज्ञेन तपसा सुतैः ।
तपस्वी यज्ञकृच्चासि न च ते विद्यते प्रजा ॥ १.२५५.१२ ॥
以祭祀、苦行与子嗣，此一切皆可偿清。你虽有苦行，也行祭祀，却无子嗣。
1.255.13
त इमे प्रसवस्यार्थे तव लोकाः समावृताः ।
प्रजायस्व ततो लोकानुपभोक्ष्यसि पुष्कलान् ॥ १.२५५.१३ ॥
这些世界都为你的生育而封闭。你应当生育子嗣，然后便能享用丰盛的诸世界。
1.255.14
पुन्नाम्नो नरकात्पुत्रस्त्रायते पितरं श्रुतिः ।
तस्मादपत्यसन्ताने यतस्व ब्रह्मसत्तम ॥ १.२५५.१४ ॥
经典说，儿子能从名为“普特”的地狱中拯救父亲。因此，婆罗门中最杰出者啊，应努力延续子嗣。
1.255.15
तच्छ्रुत्वा मन्दपालस्तु वचस्तेषां दिवौकसाम् ।
क्व नु शीघ्रमपत्यं स्याद्बहुलं चेत्यचिन्तयत् ॥ १.२५५.१५ ॥
曼陀波罗听了诸天人的这番话，思量道：“多子嗣将很快在何处得到呢？”
1.255.16
स चिन्तयन्नभ्यगच्छत्सुबहुप्रसवान्खगान् ।
शार्ङ्गिकां शार्ङ्गको भूत्वा जरितां समुपेयिवान् ॥ १.२५५.१६ ॥
他如此思量，走向那些多产幼雏的鸟类。化为雄性沙尔伽鸟，他去到雌性沙尔伽鸟贾里塔身边。
1.255.17
तस्यां पुत्रानजनयच्चतुरो ब्रह्मवादिनः ।
तानपास्य स तत्रैव जगाम लपितां प्रति ॥ १.२५५.१७ ॥
他与她生下四子，皆是诵说吠陀的人。他就在那里丢下他们，前往拉皮塔那里去了。
1.255.18
बालान्स तानण्डगतान्सह मात्रा मुनिर्वने ।
तस्मिन्गते महाभागे लपितां प्रति भारत ॥ १.२५५.१८ ॥
那位仙人把在卵中的那些幼子连同他们的母亲留在林中，前往拉皮塔那里，哦，婆罗多。
1.255.19
अपत्यस्नेहसंयुक्ता जरिता बह्वचिन्तयत् ।
तेन त्यक्तानसंत्याज्यानृषीनण्डगतान्वने ॥ १.२५५.१९ ॥
满怀对子女的爱，遮利多深思那些尚在卵中的仙人——他在森林中遗弃了他们，而这些人本不应被遗弃。
1.255.20
न जहौ पुत्रशोकार्ता जरिता खाण्डवे सुतान् ।
बभार चैतान्संजातान्स्ववृत्त्या स्नेहविक्लवा ॥ १.२५५.२० ॥
遮利因丧子之痛而悲伤，没有在坎达瓦森林中抛弃儿子们；她被爱所困，以自己的谋生之道抚养这些新生儿。
1.255.21
ततोऽग्निं खाण्डवं दग्धुमायान्तं दृष्टवानृषिः ।
मन्दपालश्चरंस्तस्मिन्वने लपितया सह ॥ १.२५५.२१ ॥
那时，仙人曼达帕拉看见火神阿耆尼前来焚烧坎达瓦森林；他正与妻子拉皮塔一同在那片森林中漫游。
1.255.22
तं संकल्पं विदित्वाग्नेर्ज्ञात्वा पुत्रांश्च बालकान् ।
सोऽभितुष्टाव विप्रर्षिब्रार्ह्मणो जातवेदसम् ॥ १.२५५.२२ ॥
这位婆罗门仙人得知阿耆尼的决意，也知道自己年幼的儿子们，于是大加赞颂火神迦塔维达斯。
1.255.23
पुत्रान्प्रतिवदन्भीतो लोकपालं महौजसम् ।
त्वमग्ने सर्वलोकानां मुखं त्वमसि हव्यवाट् ॥ १.२५५.२३ ॥
他惊恐地回应儿子们，对这位大能的世界守护者说："阿耆尼啊，你是一切世界的口；你是承载祭品的。"
1.255.24
त्वमन्तः सर्वभूतानां गूढश्चरसि पावक ।
त्वामेकमाहुः कवयस्त्वामाहुस्त्रिविधं पुनः ॥ १.२५५.२४ ॥
"啊，净化者，你隐藏在一切众生之中游行。智慧的诗人称你为一，又称你为三重。"
1.255.25
त्वामष्टधा कल्पयित्वा यज्ञवाहमकल्पयन् ।
त्वया विश्वमिदं सृष्टं वदन्ति परमर्षयः ॥ १.२५५.२५ ॥
他们将你塑造为八种形态，使你成为承载祭祀者。至高的仙人说，这个世界是由你所创造。
1.255.26
त्वदृते हि जगत्कृत्स्नं सद्यो नश्येद्धुताशन ।
तुभ्यं कृत्वा नमो विप्राः स्वकर्मविजितां गतिम् ॥ १.२५५.२६ ॥
啊，胡陀娑那，没有你，整个世界将立刻毁灭。婆罗门向你致敬后，便获得由自身祭祀所赢得的归宿。
1.255.27
गच्छन्ति सह पत्नीभिः सुतैरपि च शाश्वतीम् ।
त्वामग्ने जलदानाहुः खेविषक्तान्सविद्युतः ॥ १.२५५.२७ ॥
他们与妻子、儿子一同前往永恒之处。啊，阿耆尼，人们称你为附着于天空、伴随闪电的云。
1.255.28
दहन्ति सर्वभूतानि त्वत्तो निष्क्रम्य हेतयः ।
जातवेदस्त्वयैवेदं विश्वं सृष्टं महाद्युते ॥ १.२५५.२८ ॥
从你而出的火焰焚烧一切众生。啊，迦陀吠陀，啊，大光明者，这个世界正是由你所创造。
1.255.29
तवैव कर्मविहितं भूतं सर्वं चराचरम् ।
त्वयापो विहिताः पूर्वं त्वयि सर्वमिदं जगत् ॥ १.२५५.२९ ॥
一切动与不动的众生，皆由你的作为所安排。往昔诸水是由你所设立，而整个世界都在你之中。
1.255.30
त्वयि हव्यं च कव्यं च यथावत्संप्रतिष्ठितम् ।
त्वमेव दहनो देव त्वं धाता त्वं बृहस्पतिः ॥ १.२५५.३० ॥
供奉诸神之祭与祭祀祖先之供物，都正确地安立于你之中。啊，天神，你是燃烧者，你是创造者，你是歌神布里哈斯帕蒂。
1.255.31
त्वमश्विनौ यमौ मित्रः सोमस्त्वमसि चानिलः ।
एवं स्तुतस्तदा तेन मन्दपालेन पावकः ॥ १.२५५.३१ ॥
你是双阿湿婆、双生阎摩、密多罗；你是苏摩，也是风。当时曼达帕罗如此赞颂，净化者（阿耆尼）……
1.255.32
तुतोष तस्य नृपते मुनेरमिततेजसः ।
उवाच चैनं प्रीतात्मा किमिष्टं करवाणि ते ॥ १.२५५.३२ ॥
国王啊，他对这位光辉无量的仙人感到满意。心中欢喜，他对他说：“你所希望的，我当为你做什么？”
1.255.33
तमब्रवीन्मन्दपालः प्राञ्जलिर्हव्यवाहनम् ।
प्रदहन्खाण्डवं दावं मम पुत्रान्विसर्जय ॥ १.२५५.३३ ॥
曼达帕罗合掌对那位运载祭品者（阿耆尼）说：“焚烧康达瓦森林时，请放过我的儿子们。”
1.255.34
तथेति तत्प्रतिश्रुत्य भगवान्हव्यवाहनः ।
खाण्डवे तेन काले न प्रजज्वाल दिदक्षया ॥ १.२५५.३४ ॥
他答应说“就这样吧”，但那时吉祥的哈维亚瓦哈那出于想要观看的愿望，并未在康达瓦燃烧起来。