Mahābhārata · Adhyāya 1.55
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.55.1
सोमस्य यज्ञो वरुणस्य यज्ञः ।
प्रजापतेर्यज्ञ आसीत्प्रयागे।
तथा यज्ञोऽयं तव भारताग्र्य ।
पारिक्षित स्वस्ति नोऽस्तु प्रियेभ्यः ॥ १.५५.१ ॥
Das Opfer des Soma, das Opfer des Varuṇa und das Opfer des Prajāpati fanden in Prayāga statt. Ebenso ist dieses dein Opfer, Bester der Bhāratas, Nachkomme Parikṣits: Möge Wohlergehen sein für uns und für unsere Lieben.
1.55.2
शक्रस्य यज्ञः शतसङ्ख्य उक्त-
स्तथापरं तुल्यसङ्ख्यं शतं वै।
तथा यज्ञोऽयं तव भारताग्र्य ।
पारिक्षित स्वस्ति नोऽस्तु प्रियेभ्यः ॥ १.५५.२ ॥
Das Opfer Indras wird als eines von hundert Zählungen genannt, und ein anderes von gleicher Zahl, hundert. Ebenso ist dieses dein Opfer, Bester der Bhāratas, Nachkomme Parikṣits: Möge Wohlergehen sein für uns und für unsere Lieben.
1.55.3
यमस्य यज्ञो हरिमेधसश्च ।
यथा यज्ञो रन्तिदेवस्य राज्ञः।
तथा यज्ञोऽयं तव भारताग्र्य ।
पारिक्षित स्वस्ति नोऽस्तु प्रियेभ्यः ॥ १.५५.३ ॥
Wie das Opfer Yamas, das Opfer des Hari-medhas und das Opfer des Königs Rantideva. Ebenso ist dieses dein Opfer, Bester der Bhāratas, Nachkomme Parikṣits: Möge Wohlergehen sein für uns und für unsere Lieben.
1.55.4
गयस्य यज्ञः शशबिन्दोश्च राज्ञो ।
यज्ञसल्तथा वैश्रवणस्य राज्ञः।
तथा यज्ञोऽयं तव भारताग्र्य ।
पारिक्षित स्वस्ति नोऽस्तु प्रियेभ्यः ॥ १.५५.४ ॥
Wie das Opfer Gayas, das Opfer des Königs Śaśabindu und das Opfer des Königs Vaiśravaṇa (Kubera). Ebenso ist dieses dein Opfer, Bester der Bhāratas, Nachkomme Parikṣits: Möge Wohlergehen sein für uns und für unsere Lieben.
1.55.5
नृगस्य यज्ञस्त्वजमीढस्य चासी-
द्यथा यज्ञो दाशरथेश्च राज्ञः।
तथा यज्ञोऽयं तव भारताग्र्य ।
पारिक्षित स्वस्ति नोऽस्तु प्रियेभ्यः ॥ १.५५.५ ॥
Das Opfer des Nṛga und das Opfer des Ajamīḍha geschahen, ebenso wie das Opfer des Königs, des Sohnes des Daśaratha; so ist auch dieses dein Opfer, Bester der Bhāratas. O Sohn des Parīkṣit, möge Wohlergehen für unsere Lieben sein.
1.55.6
यज्ञः श्रुतो दिवि देवस्य सूनो-
र्युधिष्ठिरस्याजमीढस्य राज्ञः।
तथा यज्ञोऽयं तव भारताग्र्य ।
पारिक्षित स्वस्ति नोऽस्तु प्रियेभ्यः ॥ १.५५.६ ॥
Im Himmel wurde vom Opfer Yudhiṣṭhiras, des Sohnes des Gottes, und vom Opfer des Königs aus Ajamīḍhas Geschlecht gehört; so ist auch dieses dein Opfer, Bester der Bhāratas. O Sohn des Parīkṣit, möge Wohlergehen für unsere Lieben sein.
1.55.7
कृष्णस्य यज्ञः सत्यवत्याः सुतस्य ।
स्वयं च कर्म प्रचकार यत्र।
तथा यज्ञोऽयं तव भारताग्र्य ।
पारिक्षित स्वस्ति नोऽस्तु प्रियेभ्यः ॥ १.५५.७ ॥
Das Opfer Kṛṣṇas und das des Sohnes der Satyavatī, bei dem er selbst den Ritus vollzog; so ist auch dieses dein Opfer, Bester der Bhāratas. O Sohn des Parīkṣit, möge Wohlergehen für unsere Lieben sein.
1.55.8
इमे च ते सूर्यसमानवर्चसः ।
समासते वृत्रहणः क्रतुं यथा।
नैषां ज्ञातुं विद्यते ज्ञानमद्य ।
दत्तं येभ्यो न प्रणश्येत्कदाचित् ॥ १.५५.८ ॥
Diese, strahlend wie die Sonne, sitzen bei deinem Opfer, wie beim Opfer des Vṛtra-Töters. Heute ist ihr Wissen nicht zu ergründen; eine Gabe an sie geht niemals verloren.
1.55.9
ऋत्विक्समो नास्ति लोकेषु चैव ।
द्वैपायनेनेति विनिश्चितं मे।
एतस्य शिष्या हि क्षितिं संचरन्ति ।
सर्वर्त्विजः कर्मसु स्वेषु दक्षाः ॥ १.५५.९ ॥
In den Welten gibt es keinen Priester, der ihm gleicht; das weiß ich gewiss von Dvaipāyana. Seine Schüler wandern über die Erde, und alle Opferpriester sind geschickt in ihren eigenen Riten.
1.55.10
विभावसुश्चित्रभानुर्महात्मा ।
हिरण्यरेता हुतभुक्कृष्णवर्त्मा।
प्रदक्षिमावर्तशिखः प्रदीप्तो ।
हव्यं तवेदं हुतभुग्वष्टि देवः ॥ १.५५.१० ॥
Vibhāvasu, Citrabhānu, der Hochherzige, goldsamig, Speisenverzehrer, dunkler Pfad, leuchtend mit einer nach rechts sich windenden Flamme – der Gott begehrt dieses dein Opfergabe.
1.55.11
नैह त्वदन्यो विद्यते जीवलोके ।
समो नृपः पालयिता प्रजानाम्।
धृत्या च ते प्रतीमनाः सदाहं ।
त्वं वा वरुणो धर्मराजो यमो वा ॥ १.५५.११ ॥
In dieser Welt der Lebenden gibt es keinen anderen König, der dir im Schutz der Untertanen gleicht. Mit Standhaftigkeit bin ich dir stets zugeneigt; du bist Varuṇa, der König des Dharma, oder Yama.
1.55.12
शक्रः साक्षाद्वज्रपाणिर्यथेह ।
त्राता लोकेऽस्मिंस्त्वं तथेह प्रजानाम्।
मतस्त्वं नः पुरुषेन्द्रेह लोके ।
न च त्वदन्यो भूपतिरस्ति जज्ञे ॥ १.५५.१२ ॥
So wie Śakra, Indra mit dem Donnerkeil in der Hand, selbst der Beschützer dieser Welt ist, so bist du hier der Beschützer der Untertanen. O Herr der Menschen, in dieser Welt achten wir dich allein; kein anderer Erdenherr ist außer dir geboren.
1.55.13
खट्वाङ्गनाभगदिलीपकल्प ।
ययातिमान्धातृसमप्रभाव।
आदित्यतेजःप्रतिमानतेजा ।
भीष्मो यथा राजसि सुव्रतस्त्वम् ॥ १.५५.१३ ॥
Dem Khaṭvāṅga, Nābhaga und Dilīpa gleich, an Macht Yayāti und Māndhātṛ ebenbürtig, mit einem Glanz, der dem der Sonne gleicht: So wie Bhīṣma unter den Königen strahlt, so strahlst du, standhaft in deinen Gelübden.
1.55.14
वाल्मीकिवत्ते निभृतं स्ववीर्यं ।
वसिष्ठवत्ते नियतश्च कोपः।
प्रभुत्वमिन्द्रत्वसमं मतं मे ।
द्युतिश्च नारायणवद्विभाति ॥ १.५५.१४ ॥
Wie Vālmīki ist deine eigene Tapferkeit verhalten und verborgen; wie Vasiṣṭha ist dein Zorn gezügelt; deine Herrschaft, so halte ich es, ist Indras Herrschaft gleich, und dein Glanz leuchtet wie der Nārāyaṇas.
1.55.15
यमो यथा धर्मविनिश्चयज्ञः ।
कृष्णो यथा सर्वगुणोपपन्नः।
श्रियां निवासोऽसि यथा वसूनां ।
निधानभूतोऽसि तथा क्रतूनाम् ॥ १.५५.१५ ॥
Wie Yama, der die Entscheidung des Dharma kennt, wie Kṛṣṇa, mit allen guten Eigenschaften begabt, so bist du die Wohnstatt des Glücks; wie du der Schatz der Vasus bist, so bist du der Schatz der Opfer.
1.55.16
दम्भोद्भवेनासि समो बलेन ।
रामो यथा शस्त्रविदस्त्रविच्च।
और्वत्रिताभ्यामसि तुल्यतेजा ।
दुष्प्रेक्षणीयोऽसि भगीरथेन ॥ १.५५.१६ ॥
Dem Dambhodbhava an Kraft gleich; wie Rāma, der Kenner der Waffen und Geschosse, bist du; mit Aurva und Trita an Glanz ebenbürtig; wie Bhagīratha bist du schwer anzusehen.
1.55.17
एवं स्तुताः सर्व एव प्रसन्ना ।
राजा सदस्या ऋत्विजो हव्यवाहः।
तेषां दृष्ट्वा भावितानीङ्गितानि ।
प्रोवाच राजा जनमेजयोऽथ ॥ १.५५.१७ ॥
So gepriesen, waren alle erfreut – der König, die Versammelten, die Priester und Havyavāhana, das Feuer. Als er ihre inneren Regungen und Gebärden sah, sprach dann König Janamejaya.