মহাভারত · অধ্যায় 1.64
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.64.1
राजोपरिचरो नाम धर्मनित्यो महीपतिः ।
बभूव मृगयाशीलः शश्वत्स्वाध्यायवाञ्छुचिः ॥ १.६४.१ ॥
উপরিচর নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি ধর্মে সর্বদা নিষ্ঠাবান এবং পৃথিবীর অধিপতি ছিলেন। তিনি মৃগয়াপ্রিয় ছিলেন, আর সর্বদা বেদপাঠে নিরত ও শুচি ছিলেন।
1.64.2
स चेदिविषयं रम्यं वसुः पौरवनन्दनः ।
इन्द्रोपदेशाज्जग्राह रमणीयं महीपतिः ॥ १.६४.२ ॥
পৌরব বংশের আনন্দ বসু ইন্দ্রের উপদেশে সেই মনোরম চেদি দেশ গ্রহণ করলেন; পৃথিবীর অধিপতি সেই রমণীয় দেশ অধিকার করলেন।
1.64.3
तमाश्रमे न्यस्तशस्त्रं निवसन्तं तपोनिधिम् ।
देवाः शक्रपुरोगा वै राजानमुपतस्थिरे ॥ १.६४.३ ॥
আশ্রমে অস্ত্র রেখে তপস্যার নিধিস্বরূপ বাসরত সেই রাজার কাছে ইন্দ্রকে সামনে রেখে দেবতারা এসে উপস্থিত হলেন।
1.64.4
इन्द्रत्वमर्हो राजायं तपसेत्यनुचिन्त्य वै ।
तं सान्त्वेन नृपं साक्षात्तपसः संन्यवर्तयन् ॥ १.६४.४ ॥
'এই রাজা তপস্যার বলে ইন্দ্রপদের যোগ্য' এই ভেবে তাঁরা সান্ত্বনার বাক্যে সেই রাজাকে সরাসরি তপস্যা থেকে ফিরিয়ে আনলেন।
1.64.5
न संकीर्येत धर्मोऽयं पृथिव्यां पृथिवीपते ।
त्वया हि धर्मो विधृतः कृत्स्नं धारयते जगत् ॥ १.६४.५ ॥
হে পৃথিবীপতি, পৃথিবীতে এই ধর্ম যেন বিনষ্ট না হয়; কারণ তোমার দ্বারা ধর্ম ধৃত হয়েছে, আর তা-ই সমগ্র জগৎকে ধারণ করে।
1.64.6
देवानहं पालयिता पालय त्वं हि मानुषान् ।
लोके धर्मं पालय त्वं नित्ययुक्तः समाहितः।
धर्मयुक्तस्ततो लोकान्पुण्यान्प्राप्स्यसि शाश्वतान् ॥ १.६४.६ ॥
আমি দেবতাদের পালনকর্তা; তুমি মানুষদের পালন করো। নিত্য নিযুক্ত ও একাগ্র হয়ে জগতে ধর্ম রক্ষা করো। ধর্মযুক্ত হলে তুমি পুণ্য ও শাশ্বত লোক লাভ করবে।
1.64.7
दिविष्ठस्य भुविष्ठस्त्वं सखाभूतो मम प्रियः ।
ऊधः पृथिव्या यो देशस्तमावस नराधिप ॥ १.६४.७ ॥
স্বর্গে বাসকারী আমার প্রিয় সখা হয়ে তুমি ভূমিতে থাকো। পৃথিবীর যে উর্বর অঞ্চল, হে নরাধিপ, সেখানেই বাস করো।
1.64.8
पशव्यश्चैव पुण्यश्च प्रभूतधनधान्यवान् ।
स्वारक्ष्यश्चैव सौम्यश्च भोग्यैर्भूमिगुणैर्युतः ॥ १.६४.८ ॥
এই দেশ গোধনে সমৃদ্ধ, পুণ্যময়, প্রচুর ধনধান্যযুক্ত, সহজে রক্ষণীয়, সৌম্য এবং ভূমির ভোগ্য গুণে সমৃদ্ধ।
1.64.9
अर्थवानेष देशो हि धनरत्नादिभिर्युतः ।
वसुपूर्णा च वसुधा वस चेदिषु चेदिप ॥ १.६४.९ ॥
এই দেশ সত্যিই উপযোগী, ধনরত্নাদিতে সমৃদ্ধ। পৃথিবী ধনরাশিতে পূর্ণ; চেদিদেশেই বাস করো।
1.64.10
धर्मशीला जनपदाः सुसंतोषाश्च साधवः ।
न च मिथ्या प्रलापोऽत्र स्वैरेष्वपि कुतोऽन्यथा ॥ १.६४.१० ॥
এখানকার জনপদগুলি ধর্মশীল; সাধুজনেরা অতিশয় সন্তুষ্ট। এখানে নিজেদের মধ্যেও মিথ্যা প্রলাপ নেই; নইলে কী করে হত?
1.64.11
न च पित्रा विभज्यन्ते पुत्रा गुरुहिते रताः ।
युञ्जते धुरि नो गाश्च कृशान्संधुक्षयन्ति च ॥ १.६४.११ ॥
পিতা পুত্রদের ভাগ করে না; তারা গুরুজনের হিতে রত। তারা আমাদের গরুগুলিকে লাঙলের জোয়ালে জোতে; এবং দুর্বল গরুগুলিকেও পালন করে পুষ্ট করে।
1.64.12
सर्वे वर्णाः स्वधर्मस्थाः सदा चेदिषु मानद ।
न तेऽस्त्यविदितं किंचित्त्रिषु लोकेषु यद्भवेत् ॥ १.६४.१२ ॥
চেদি দেশে সমস্ত বর্ণ সর্বদা নিজ নিজ ধর্মে স্থিত। হে মানদ, ত্রিলোকে যা কিছু হতে পারে, তোমার অজানা কিছুই নেই।
1.64.13
दैवोपभोग्यं दिव्यं त्वामाकाशे स्फाटिकं महत् ।
आकाशगं त्वां मद्दत्तं विमानमुपपत्स्यते ॥ १.६४.१३ ॥
দেবতাদের ভোগের যোগ্য, দিব্য, আকাশে অবস্থিত এই মহান স্ফটিক বিমান — আমার দত্ত সেই আকাশচারী বিমান তোমারই হবে।
1.64.14
त्वमेकः सर्वमर्त्येषु विमानवरमास्थितः ।
चरिष्यस्युपरिस्थो हि देवो विग्रहवानिव ॥ १.६४.१४ ॥
সকল মরণশীলের মধ্যে তুমিই একা শ্রেষ্ঠ বিমানে আরূঢ় হয়ে, উর্ধ্বে স্থিত হয়ে, মূর্তিমান দেবতার মতো বিচরণ করবে।
1.64.15
ददामि ते वैजयन्तीं मालामम्लानपङ्कजाम् ।
धारयिष्यति सङ्ग्रामे या त्वां शस्त्रैरविक्षतम् ॥ १.६४.१५ ॥
অম্লান পদ্মে গাঁথা বৈজয়ন্তী মালা তোমাকে দিচ্ছি; যুদ্ধে অস্ত্রে অক্ষত রেখে যা তোমাকে ধারণ করবে।
1.64.16
लक्षणं चैतदेवेह भविता ते नराधिप ।
इन्द्रमालेति विख्यातं धन्यमप्रतिमं महत् ॥ १.६४.१६ ॥
হে নরাধিপ, এটাই তোমার চিহ্ন হবে; 'ইন্দ্রমালা' নামে বিখ্যাত, ধন্য, অতুলনীয় ও মহান এই মালা।
1.64.17
यष्टिं च वैणवीं तस्मै ददौ वृत्रनिषूदनः ।
इष्टप्रदानमुद्दिश्य शिष्टानां प्रतिपालिनीम् ॥ १.६४.१७ ॥
বৃত্তনিধনকারী ইন্দ্র তাঁকে একটি বাঁশের যষ্টি দিলেন; তা ইষ্ট দানের উদ্দেশ্যে ও শিষ্টজনের রক্ষার জন্য।
1.64.18
एवं संसान्त्व्य नृपतिं तपसः संन्यवर्तयत् ।
प्रययौ दैवतैः सार्धं कृत्वा कार्यं दिवौकसाम् ॥ १.६४.१८ ॥
এইভাবে রাজাকে সান্ত্বনা দিয়ে, তপস্যা থেকে তাঁকে ফিরিয়ে, দেবতাদের কার্য সম্পন্ন করে, দেবতাদের সঙ্গে চলে গেলেন।
1.64.19
ततस्तु राजा चेदीनामिन्द्राभरणभूषितः ।
इन्द्रदत्तं विमानं तदास्थाय प्रययौ पुरीम् ॥ १.६४.१९ ॥
তখন চেদিরাজ ইন্দ্রদত্ত অলংকারে ভূষিত হয়ে, ইন্দ্রদত্ত সেই বিমানে আরোহণ করে নগরের দিকে গমন করলেন।
1.64.20
तस्याः शक्रस्य पूजार्थं भूमौ भूमिपतिस्तदा ।
प्रवेशं कारयामास सर्वोत्सववरं तदा ॥ १.६४.२० ॥
তখন ভূমিপতি ইন্দ্রের পূজার জন্য ভূমিতে সকল উৎসবের মধ্যে শ্রেষ্ঠ প্রবেশ-উৎসবের ব্যবস্থা করালেন।
1.64.21
मार्गशीर्षे महाराज पूर्वपक्षे महामखम् ।
ततःप्रभृति चाद्यापि यष्टेः क्षितिपसत्तमैः ॥ १.६४.२१ ॥
হে মহারাজ, মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষে এটি মহাযজ্ঞরূপে অনুষ্ঠিত হয়েছিল; সেই থেকে আজও শ্রেষ্ঠ রাজারা তা পালন করেন।
1.64.22
प्रवेशः क्रियते राजन्यथा तेन प्रवर्तितः ।
अपरेद्युस्ततस्तस्याः क्रियतेऽत्युच्छ्रयो नृपैः ॥ १.६४.२२ ॥
হে রাজন, তিনি যেভাবে প্রবর্তন করেছিলেন সেভাবেই প্রবেশ-উৎসব পালিত হয়; পরের দিন রাজারা তার উচ্চ ধ্বজোত্তোলন করেন।
1.64.23
अलङ्कृताया पिटकैर्गन्धमाल्यैश्च भूषणैः ।
माल्यदामपरिक्षिप्तां द्वात्रिंशत्किष्कुसंमिताम् ॥ १.६४.२३ ॥
পিটক, সুগন্ধি ও মালা এবং অলংকারে সজ্জিত সেটিকে মালার দড়িতে বেষ্টিত করে বত্রিশ কিষ্কু উচ্চতায় (নির্মাণ করা হয়)।
1.64.24
उद्धृत्य पिटके चापि द्वादशारत्निकोच्छ्रये ।
महारजनवासांसि परिक्षिप्य ध्वजोत्तमम् ॥ १.६४.२४ ॥
বারো অরত্নি উচ্চ পিটকে তা উত্তোলন করে, মহা রঙিন বস্ত্রে বেষ্টন করে উৎকৃষ্ট ধ্বজ (উড্ডীন করা হয়)।
1.64.25
वासोभिरन्नपानैश्च पूजितैर्ब्राह्मणर्षभैः ।
पुण्याहं वाचयित्वाथ ध्वज उच्छ्रियते तदा ॥ १.६४.२५ ॥
বস্ত্র ও অন্নপানে সম্মানিত শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দ্বারা পুণ্যাহ বাচন করিয়ে তখন ধ্বজ উত্তোলন করা হয়।
1.64.26
शङ्खभेरीमृदङ्गैश्च संनादः क्रियते तदा ।
भगवान्पूज्यते चात्र यष्टिरूपेण वासवः ॥ १.६४.२६ ॥
তখন শঙ্খ, ভেরী ও মৃদঙ্গের ধ্বনি করা হয়; এখানে যষ্টিরূপে ভগবান বাসবকে পূজা করা হয়।
1.64.27
स्वयमेव गृहीतेन वसोः प्रीत्या महात्मनः ।
माणिभद्रादयो यक्षाः पूज्यन्ते दैवतैः सह ॥ १.६४.२७ ॥
মহাত্মা বসুর প্রীতিতে স্বয়ং গৃহীত হওয়ায় মণিভদ্র প্রভৃতি যক্ষগণ দেবতাদের সঙ্গে পূজিত হন।
1.64.28
नानाविधानि दानानि दत्त्वार्थिभ्यः सुहृज्जनैः ।
अलङ्कृत्वा माल्यदामैर्वस्त्रैर्नानाविधैस्तथा ॥ १.६४.२८ ॥
প্রার্থীদের নানাবিধ দান দিয়ে, সুহৃজনেরা মালা ও নানা প্রকার বস্ত্রে নিজেদের সাজালেন।
1.64.29
दृतिभिः सजलैः सर्वैः क्रीडित्वा नृपशासनात् ।
सभाजयित्वा राजानं कृत्वा नर्माश्रयाः कथाः ॥ १.६४.२९ ॥
রাজার আদেশে সকলে জলভরা চামড়ার পাত্র নিয়ে খেলল; রাজাকে সম্মান জানিয়ে পরিহাসপূর্ণ কথা বলল।
1.64.30
रमन्ते नागराः सर्वे तथा जानपदैः सह ।
सूताश्च मागधाश्चैव रमन्ते नटनर्तकाः ॥ १.६४.३० ॥
নগরবাসী সবাই গ্রামবাসীদের সঙ্গে আনন্দ করে; সূত, মাগধ, নট ও নর্তকেরাও আনন্দ করেন।
1.64.31
प्रीत्या तु नृपशार्दूल सर्वे चक्रुर्महोत्सवम् ।
सान्तःपुरः सहामात्यः सर्वाभरणभूषितः ॥ १.६४.३१ ॥
হে নৃপশ্রেষ্ঠ, প্রীতিভরে সকলে মহোৎসব উদযাপন করল; অন্তঃপুর ও অমাত্যদের সঙ্গে, সব অলংকারে সজ্জিত হয়ে।
1.64.32
महारजनवासांसि वसित्वा चेदिराट् तदा ।
जातिहिङ्गुलकेनाक्तः सदारो मुमुदे तदा ॥ १.६४.३२ ॥
তখন চেদিরাজ মহারক্ত বস্ত্র পরে, জাতিহিঙ্গুলক লেপিত হয়ে, স্ত্রীদের সঙ্গে আনন্দিত হলেন।
1.64.33
एवं जानपदाः सर्वे चक्रुरिन्द्रमहं वसुः ।
यथा चेदिपतिः प्रीतश्चकारेन्द्रमहं वसुः ॥ १.६४.३३ ॥
এভাবে জনপদবাসী সকলে ইন্দ্রমহোৎসব করল; বসু, প্রীত চেদিপতি যেমন ইন্দ্রমহোৎসব করেছিলেন।
1.64.34
एतां पूजां महेन्द्रस्तु दृष्ट्वा वसुकृतां शुभाम् ।
हरिभिर्वाजिभिर्युक्तमन्तरिक्षगतं रथम् ॥ १.६४.३४ ॥
বসুকৃত এই শুভ পূজা দেখে মহেন্দ্র, আকাশগামী হরি-অশ্ব যুক্ত রথে।
1.64.35
आस्थाय सह शच्या च वृतो ह्यप्सरसां गणैः ।
वसुना राजमुख्येन समागम्याब्रवीद्वचः ॥ १.६४.३५ ॥
শচীর সঙ্গে রথে আরূঢ় হয়ে, অপ্সরাদের দলে পরিবৃত হয়ে, রাজশ্রেষ্ঠ বসুর কাছে এসে বাক্য বললেন।
1.64.36
ये पूजयिष्यन्ति च मुदा यथा चेदिपतिर्नृपः ।
कारयिष्यन्ति च मुदा यथा चेदिपतिर्नृपः ॥ १.६४.३६ ॥
চেদিপতি নৃপ যেমন করেছিলেন, তেমন প্রীতিভরে যারা পূজা করবে, এবং চেদিপতি নৃপ যেমন করিয়েছিলেন, তেমন প্রীতিভরে যারা করাবে।
1.64.37
तेषां श्रीर्विजयश्चैव सराष्ट्राणां भविष्यति ।
तथा स्फीतो जनपदो मुदितश्च भविष्यति ॥ १.६४.३७ ॥
তাদের রাষ্ট্রসহ শ্রী ও বিজয় হবে। তেমনই জনপদ সমৃদ্ধ ও আনন্দিত হবে।
1.64.38
निरीतिकानि सस्यानि भवन्ति बहुधा नृप ।
राक्षसाश्च पिशाचाश्च न लुम्पन्ते कथंचन ॥ १.६४.३८ ॥
হে রাজন, শস্যসমূহ বহুপ্রকারে বিপদমুক্ত থাকবে। রাক্ষস ও পিশাচেরা কোনোভাবেই তাদের ক্ষতি করবে না।
1.64.39
एवं महात्मना तेन महेन्द्रेण नराधिप ।
वसुः प्रीत्या मघवता महाराजोऽभिसत्कृतः।
एवं कृत्वा महेन्द्रस्तु जगाम स्वं निवेशनम् ॥ १.६४.३९ ॥
হে নরাধিপ, সেই মহাত্মা মহেন্দ্র কর্তৃক মঘবান প্রীতিভরে মহারাজ বসুকে সম্মানিত করলেন। এরূপ করে মহেন্দ্র নিজ আবাসে চলে গেলেন।
1.64.40
उत्सवं कारयिष्यन्ति सदा शक्रस्य ये नराः ।
भूमिरत्नादिभिर्दानैस्तथा पूज्या भवन्ति ते।
वरदानमहायज्ञैस्तथा शक्रोत्सवेन च ॥ १.६४.४० ॥
যারা সর্বদা শক্রের উৎসব করাবে, তারা ভূমি, রত্ন প্রভৃতি দান, বরদান মহাযজ্ঞ এবং শক্র-উৎসবের দ্বারা পূজনীয় হবে।
1.64.41
संपूजितो मघवता वसुश्चेदीश्वरो नृपः ।
पालयामास धर्मेण चेदिस्थः पृथिवीमिमाम् ॥ १.६४.४१ ॥
মঘবানের দ্বারা সম্যকভাবে সম্মানিত চেদিরাজ রাজা বসু চেদিতে অবস্থান করে ধর্মানুসারে এই পৃথিবী পালন করতে লাগলেন।
1.64.42
इन्द्रपीत्या चेदिपतिश्चकारेन्द्रमहं वसुः ।
पुत्राश्चास्य महावीर्याः पञ्चासन्नमितौजसः ॥ १.६४.४२ ॥
ইন্দ্রের প্রীতির জন্য চেদিপতি বসু ইন্দ্রোৎসব করলেন। তাঁর অমিত তেজস্বী, মহাবীর্যশালী পাঁচ পুত্র হয়েছিল।
1.64.43
नानाराज्येषु च सुतान्स सम्राडभ्यषेचयत् ।
महारथो मागधानां विश्रुतो यो बृहद्रथः ॥ १.६४.४३ ॥
নানা রাজ্যে সেই সম্রাট নিজের পুত্রদের অভিষেক করলেন। মাগধদের মহারথ, বিখ্যাত বৃহদ্রথ।
1.64.44
प्रत्यग्रहः कुशाम्बश्च यमाहुर्मणिवाहनम् ।
मत्सिल्लश्च यदुश्चैव राजन्यश्चापराजितः ॥ १.६४.४४ ॥
প্রত্যগ্রহ, কুশাম্ব, যাকে মণিবাহন বলা হয়, মৎসিল্ল, যদু এবং অপরাজিত রাজন্য।
1.64.45
एते तस्य सुता राजन्राजर्षेर्भूरितेजसः ।
न्यवेशयन्नामभिः स्वैस्ते देशांश्च पुराणि च ॥ १.६४.४५ ॥
হে রাজন, এরা সেই মহাতেজা রাজর্ষির পুত্র। তারা নিজ নামে দেশ ও নগর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।
1.64.46
वासवाः पञ्च राजानः पृथग्वंशाश्च शास्वताः ।
वसन्तमिन्द्रप्रासादे आकाशे स्फाटिके च तम् ॥ १.६४.४६ ॥
বসুর বংশের পাঁচ রাজা, পৃথক বংশীয় ও শাশ্বত। ইন্দ্রের প্রাসাদে, আকাশে, স্ফটিকনির্মিত ভবনে তাঁর সঙ্গে তাঁরা বাস করতেন।
1.64.47
उपतस्थुर्महात्मानं गन्धर्वाप्सरसो नृपम् ।
राजोपरिचरेत्येवं नाम तस्याथ विश्रुतम् ॥ १.६४.४७ ॥
গন্ধর্ব ও অপ্সরারা সেই মহাত্মা রাজার সেবা করতেন। এইভাবে তাঁর নাম 'রাজা উপরিচর' বলে বিখ্যাত হল।
1.64.48
पुरोपवाहिनीं तस्य नदीं शुक्तमतीं गिरिः ।
अरौत्सीच्चेतनायुक्तः कामात्कोलाहलः किल ॥ १.६४.४८ ॥
তাঁর নগরের সামনে প্রবাহিত শুক্তিমতী নদীকে চেতনাযুক্ত পর্বত কোলাহল কামবশে রোধ করেছিল।
1.64.49
गिरिं कोलाहलं तं तु पदा वसुरताडयत् ।
निश्चक्राम ततस्तेन प्रहारविवरेण सा ॥ १.६४.४९ ॥
বসু পা দিয়ে সেই কোলাহল পর্বতে আঘাত করলেন; তখন সেই আঘাতের ছিদ্র দিয়ে সে বেরিয়ে এল।
1.64.50
तस्यां नद्यां स जनयन्मिथुनं पर्वतः स्वयम् ।
तस्माद्विमोक्षणात्प्रीता नदी राज्ञे न्यवेदयत् ॥ १.६४.५० ॥
সেই নদীতে পর্বত নিজেই একটি যমজ সন্তান উৎপাদন করল; সেই মুক্তিতে প্রীত হয়ে নদী রাজাকে জানাল।
1.64.51
महिषी भविता कन्या पुमान्सेनापतिर्भवेत् ।
शुक्तिमत्या वचःश्रुत्वा दृष्ट्वा तौ राजसत्तमः ॥ १.६४.५१ ॥
"কন্যা মহিষী হবে, পুরুষ সেনাপতি হবে।" শুক্তিমতীর বাক্য শুনে এবং সেই দুজনকে দেখে সেই শ্রেষ্ঠ রাজা (আনন্দিত হলেন)।
1.64.52
यः पुमानभवत्तत्र तं स राजर्षिसत्तमः ।
वसुर्वसुप्रदश्चक्रे सेनापतिमरिन्दमः ॥ १.६४.५२ ॥
সেখানে যে পুরুষ (শিশু) হয়েছিল, তাকে সেই শ্রেষ্ঠ রাজর্ষি, ধনদাতা, শত্রুদমনকারী বসু সেনাপতি করলেন।
1.64.53
चकार पत्नीं कन्यां तु तथा तां गिरिकां नृपः ।
वसोः पत्नी तु गिरिका कामकालं न्यवेदयत् ॥ १.६४.५३ ॥
রাজা সেই কন্যা গিরিকাকে পত্নী করলেন। বসুর পত্নী গিরিকা তখন তার কামকাল (ঋতুকাল) জানাল।
1.64.54
ऋतुकालमनुप्राप्ता स्नाता पुंसवने शुचिः ।
तदहः पितरश्चैनपूचुर्जहि मृगानिति ॥ १.६४.५४ ॥
ঋতুকাল উপস্থিত হলে, স্নান করে পুংসবনের জন্য শুচি হয়ে থাকা তাকে সেদিন পিতৃগণ বললেন, "মৃগ বধ কর।"
1.64.55
तं राजसत्तमं प्रीतास्तदा मतिमतां वरः ।
स पितॄणां नियोगेन तामतिक्रम्य पार्थिवः ॥ १.६४.५५ ॥
পিতৃপুরুষদের আদেশে রাজা তাঁকে অতিক্রম করলেন; তখন বুদ্ধিমানদের শ্রেষ্ঠ সেই রাজশ্রেষ্ঠকে প্রীতচিত্ত…
1.64.56
चकार मृगयां कामी गिरिकामेव संस्मरन् ।
अतीव रूपसंपन्नां साक्षाच्छ्रियमिवापराम् ॥ १.६४.५६ ॥
কামনায় আসক্ত হয়ে সেই গিরিকাকেই স্মরণ করতে করতে তিনি মৃগয়া করলেন; তিনি অত্যন্ত রূপবতী, যেন সাক্ষাৎ অন্য এক লক্ষ্মী।
1.64.57
अशोकैश्चम्पकैश्चूतैरनेकैरतिमुक्तकैः ।
पुन्नागैः कर्णिकारैश्च बकुलैर्दिव्यपाटलैः ॥ १.६४.५७ ॥
অশোক, চম্পক, আম, বহু অতিমুক্তক, পুন্নাগ, কর্ণিকার, বকুল ও দিব্য পাটল গাছে (পূর্ণ)…
1.64.58
पनसैर्नारिकेलैश्च चन्दनैश्चार्जुनैस्तथा ।
एतै रम्यैर्महावृक्षैः पुण्यैः स्वादुफलैर्युतम् ॥ १.६४.५८ ॥
কাঁঠাল, নারিকেল, চন্দন ও অর্জুন গাছে এবং এই রমণীয় মহাবৃক্ষে, পবিত্র মধুর ফলে পূর্ণ…
1.64.59
कोकिलाकुलसन्नादं मत्तभ्रमरनादितम् ।
वसन्तकाले तत्पश्यन्वनं चैत्ररथोपमम् ॥ १.६४.५९ ॥
বসন্তকালে কোকিলের কূজনে ভরা, মত্ত ভ্রমরের গুঞ্জনে মুখর, চৈত্ররথের মতো সেই বন দেখতে দেখতে…
1.64.60
मन्मथाभिपरीतात्मा नापश्यद्गिरिकां तदा ।
अपश्यन्कामसंतप्तश्चरमाणो यदृच्छया ॥ १.६४.६० ॥
মদনে আচ্ছন্ন মনে তিনি তখন সেই গিরিকাকে দেখতে পেলেন না; কামজ্বালায় দগ্ধ হয়ে যদৃচ্ছভাবে ঘুরতে ঘুরতে তিনি দেখেননি।
1.64.61
पुष्पसंछन्नशाखाग्रं पल्लवैरुपशोभितम् ।
अशोकस्तबकैश्छन्नं रमणीयमपश्यत ॥ १.६४.६१ ॥
ফুলে ঢাকা শাখাগ্র, কিশলয়ে শোভিত, অশোকের গুচ্ছে আচ্ছাদিত এক রমণীয় স্থান তিনি দেখলেন।
1.64.62
अधस्यात्तस्य छायायां सुखासीनो नराधिपः ।
मधुगन्धैश्च संयुक्तं पुष्पगन्धमनोहरम् ॥ १.६४.६२ ॥
তার ছায়ায় সুখে বসা রাজা মধুগন্ধ ও ফুলের সৌরভে মনোহর সেই স্থানটি দেখলেন।
1.64.63
वायुना प्रेर्यमाणस्तु धूम्राय मुदमन्वगात् ।
भार्यां चिन्तयमानस्य मन्मथाग्निरवर्धत।
तस्य रेतः प्रचस्कन्द चरतो गहने वने ॥ १.६४.६३ ॥
বাতাসে প্রেরিত হয়ে তিনি ধূম্রার আনন্দের দিকে গেলেন; স্ত্রীর কথা ভাবতে ভাবতে তাঁর মন্মথাগ্নি বাড়ল। ঘন বনে বিচরণকালে তাঁর রেতঃ ঝরে পড়ল।
1.64.64
स्कन्नमात्रं च तद्रेतो वृक्षपत्रेण भूमिपः ।
प्रतिजग्राह मिथ्या मे न पतेद्रेत इत्युत ॥ १.६४.६४ ॥
পড়ার সঙ্গে সঙ্গেই রাজা সেই রেতঃ গাছের পাতায় ধরে নিলেন; ভাবলেন, আমার বীর্য যেন বৃথা না পড়ে।
1.64.65
अङ्गुलीयेन शुक्लस्य रक्षां च विदधे नृपः ।
अशोकस्तबकै रक्तैः पल्लवैश्चाप्यबन्धयत् ॥ १.६४.६५ ॥
রাজা সেই শুক্রকে আংটির দ্বারা রক্ষা করলেন এবং লাল অশোকগুচ্ছ ও কিশলয় দিয়ে তা বেঁধে রাখলেন।
1.64.66
इदं मिथ्या परिस्कन्नं रेतो मे न भवेदिति ।
ऋतुश्च तस्याः पत्न्या मे न मोघः स्यादिति प्रभुः ॥ १.६४.६६ ॥
'আমার এই বীর্য যেন বৃথা ঝরে না পড়ে, এবং আমার স্ত্রীর ঋতুকালও যেন নিষ্ফল না হয়' — এই ভেবে সেই প্রভু রাজা।
1.64.67
संचिन्त्यैवं तदा राजा विचार्य च पुनःपुनः ।
अमोघत्वं च विज्ञाय रेतसो राजसत्तमः ॥ १.६४.६७ ॥
এইভাবে চিন্তা করে রাজা বারবার বিচার করলেন, আর বীর্য অমোঘ বলে জানলেন; সেই শ্রেষ্ঠ রাজা (আশ্বস্ত হলেন)।
1.64.68
शुक्रप्रस्थापने कालं महिष्या प्रसमीक्ष्य वै ।
अभिमन्त्र्याथ तच्छुक्रमारात्तिष्ठन्तमाशुगम् ॥ १.६४.६८ ॥
রানীর ঋতুকাল ভালোভাবে লক্ষ্য করে, তারপর সেই বীর্যকে মন্ত্রপূত করে, দূরে দাঁড়ানো সেই দ্রুতগামী (বাজকে) (দেখলেন)।
1.64.69
सूक्ष्मधर्मार्थतत्त्वज्ञो गत्वा श्येनं ततोऽब्रवीत् ।
मत्प्रियार्थमिदं सौम्य शुक्रं मम गृहं नय ॥ १.६४.६९ ॥
সূক্ষ্ম ধর্ম ও অর্থের তত্ত্ব জানা সেই রাজা বাজের কাছে গিয়ে বললেন: "হে সৌম্য, আমার প্রিয়ের জন্য এই বীর্য আমার গৃহে নিয়ে যাও।"
1.64.70
गिरिकायाः प्रयच्छाशु तस्या ह्यार्तवमद्य वै ।
गृहीत्वा तत्तदा श्येनस्तूर्णमुत्पत्य वेगवान् ॥ १.६४.७० ॥
"গিরিকাকে এখনই দাও, কারণ আজ তার ঋতুর জন্য এটি।" সেটি নিয়ে তখন বেগবান বাজ দ্রুত উড়ে উঠল।
1.64.71
जवं परममास्थाय प्रदुद्राव विहंगमः ।
तमपश्यदथायान्तं श्येनं श्येनस्तथाऽपरः ॥ १.६४.७१ ॥
পরম বেগ অবলম্বন করে সেই পাখি ছুটে গেল। তখন সে আসতে থাকা সেই বাজকে দেখল; অন্য বাজও তেমনই (দেখল)।
1.64.72
अभ्यद्रवच्च तं सद्यो दृष्ट्वैवामिषशङ्कया ।
तुण्डयुद्धमथाकाशे तावुभौ संप्रचक्रतुः ॥ १.६४.७२ ॥
মাংসের সন্দেহে তাকে দেখামাত্র অন্যটি তৎক্ষণাৎ তার ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল। তখন আকাশে দুজনে ঠোঁটের যুদ্ধ শুরু করল।
1.64.73
युद्ध्यतोरपतद्रेतस्तच्चापि यमुनाम्भसि ।
तत्राद्रिकेति विख्याता ब्रह्मशापाद्वराप्सरा ॥ १.६४.७३ ॥
যুদ্ধরত তাঁদের দুজনের বীর্য যমুনার জলে পড়ল। সেখানে ব্রহ্মশাপে অদ্রিকা নামে বিখ্যাত এক শ্রেষ্ঠ অপ্সরা ছিলেন।
1.64.74
मीनभावमनुप्राप्ता बभूव यमुनाचरी ।
श्येनपादपरिभ्रष्टं तद्वीर्यमथ वासवम् ॥ १.६४.७४ ॥
মাছের রূপ ধারণ করে তিনি যমুনায় বিচরণকারিণী হলেন। বাজপাখির নখ থেকে খসে পড়া বসুর সেই বীর্য।
1.64.75
जग्राह तरसोपेत्य साऽद्रिका मत्स्यरूपिणी ।
कदाचिदपि मत्सीं तां बबन्धुर्मत्स्यजीविनः ॥ १.६४.७५ ॥
মাছের রূপধারিণী অদ্রিকা দ্রুত কাছে এসে তা গ্রহণ করলেন। একদিন জেলেরা সেই মাদি মাছটিকে ধরে ফেলল।
1.64.76
मासे च दशमे प्राप्ते तदा भरतसत्तम ।
उज्जह्रुरुदरात्तस्याः स्त्रीं पुमांसं च मानुषौ ॥ १.६४.७६ ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ, দশম মাস উপস্থিত হলে তখন তার উদর থেকে একজন স্ত্রী ও একজন পুরুষ, দুই মানুষ বের করা হল।
1.64.77
आश्चर्यभूतं तद्गत्वा राज्ञेऽथ प्रत्यवेदयन् ।
काये मत्स्या इमौ राजन्संभूतौ मानुषाविति ॥ १.६४.७७ ॥
সেই বিস্ময়কর ঘটনা রাজার কাছে গিয়ে তারা জানাল। হে রাজন, মাছের দেহ থেকে এই দুজন মানুষ জন্মেছে।
1.64.78
तयोः पुमांसं जग्राह राजोपरिचरस्तदा ।
स मत्स्यो नाम राजासीद्धार्मिकः सत्यसङ्गरः ॥ १.६४.७८ ॥
তাঁদের দুজনের মধ্যে পুরুষটিকে তখন রাজা উপরিচর গ্রহণ করলেন। সেই ধার্মিক ও সত্যনিষ্ঠ রাজা মৎস্য নামে খ্যাত হলেন।
1.64.79
साऽप्सरा मुक्तशापा च क्षणेन समपद्यत ।
या पुरोक्ता भगवता तिर्यग्योनिगता शुभा ॥ १.६४.७९ ॥
শাপমুক্তা সেই অপ্সরা মুহূর্তের মধ্যে রূপ ফিরে পেল; পূর্বে ভগবান যাকে তির্যগ্যোনিতে গত শুভা বলেছিলেন, সে-ই ছিল সে।
1.64.80
मानुषौ जनयित्वा त्वं शापमोक्षमवाप्स्यसि ।
ततः साजनयित्वा तौ विशस्ता मत्स्यघातिभिः ॥ १.६४.८० ॥
দুটি মানব-সন্তান জন্ম দিয়ে তুমি শাপমুক্তি পাবে। তারপর সে তাদের জন্ম দিয়ে জেলেদের দ্বারা নিহত হলো।
1.64.81
संत्यज्य मत्स्यरूपं सा दिव्यं रूपमवाप्य च ।
सिद्धर्षिचारणपथं जगामाथ वराप्सराः ॥ १.६४.८१ ॥
মৎস্যরূপ ত্যাগ করে দিব্য রূপ লাভ করে সেই শ্রেষ্ঠ অপ্সরা সিদ্ধ, ঋষি ও চারণদের পথে চলে গেল।
1.64.82
सा कन्या दुहिता तस्या मत्स्या मत्स्यसगन्धिनी ।
राज्ञा दत्ता च दाशाय कन्येयं ते भवत्विति ॥ १.६४.८२ ॥
সে সেই কন্যা, তার দুহিতা — মৎস্য থেকে জাত, মৎস্যগন্ধযুক্তা। রাজা তাকে ধীবরকে দিয়ে বললেন, 'এই কন্যা তোমারই হোক।'
1.64.83
रूपसत्वसमायुक्ता सर्वैः समुदिता गुणैः ।
सा तु सत्यवती नाम मत्स्यघात्यभिसंश्रयात् ॥ १.६४.८३ ॥
রূপ ও সত্ত্বসম্পন্না, সর্বগুণে পরিপূর্ণা সেই কন্যা ধীবরের আশ্রয়ে থাকার কারণে সত্যবতী নামে পরিচিত হলো।
1.64.84
आसीत्सा मत्स्यगन्धैव कंचित्कालं शुचिस्मिता ।
शुश्रूषार्थं पितुर्नावं वाहयन्तीं जले च ताम् ॥ १.६४.८४ ॥
কিছুকাল সে মৎস্যগন্ধযুক্তাই ছিল; শুচিস্মিতা। পিতার সেবার জন্য সে জলে নৌকা বাইত।
1.64.85
तीर्थयात्रां परिक्रामन्नपश्यद्वै पराशरः ।
अतीव रूपसंपन्नां सिद्धानामपि काङ्क्षिताम् ॥ १.६४.८५ ॥
তীর্থযাত্রা করতে করতে ঘুরে বেড়ানো পরাশর অত্যন্ত রূপবতী, সিদ্ধগণেরও কাম্য এক নারীকে দেখলেন।
1.64.86
दृष्ट्वैव स च तां धीमांश्चकमे चारुहासिनीम् ।
दिव्यां तां वासवीं कन्यां रम्भोरूं मुनिपुङ्गवः ॥ १.६४.८६ ॥
সেই বুদ্ধিমান মুনিশ্রেষ্ঠ সুন্দর হাসিমুখী সেই নারীকে দেখামাত্রই কামনা করলেন — সেই দিব্য বাসবী কন্যাকে, কলাগাছের মতো উরুযুক্তাকে।
1.64.87
संभवं चिन्तयित्वा तां ज्ञात्वा प्रोवाच शक्तिजः ।
क्व कर्णधारो नौर्येन नीयते ब्रूहि भामिनि ॥ १.६४.८७ ॥
তার সম্ভাবনা বিবেচনা করে এবং তাকে চিনে শক্তির পুত্র বললেন — "হে ভামিনী, এই নৌকা যাকে দিয়ে চালানো হচ্ছে সেই কর্ণধার কোথায়? বলো।"
1.64.88
अनपत्यस्य दाशस्य सुता तत्प्रियकाम्यया ।
सहस्रजनसंपन्ना नौर्मया वाह्यते द्विज ॥ १.६४.८८ ॥
"হে দ্বিজ, সন্তানহীন দাশের কন্যা আমি; তাঁর প্রিয়কর্ম কামনা করে হাজার মানুষ বহনে সমর্থ এই নৌকা আমি চালাচ্ছি।"
1.64.89
शोभनं वासवि शुभे किं चिरायसि वाह्यताम् ।
कलशं भविता भद्रे सहस्रार्धेन संमितम् ॥ १.६४.८९ ॥
"হে বাসবী, শুভে, এ তো সুন্দর; কেন দেরি করছ? নৌকা চলতে দাও। হে ভদ্রে, এটি হাজারের অর্ধেক পরিমাণের একটি কলস হবে।"
1.64.90
अहं शेषो भिविष्यामि नीयतामचिरेण वै ।
मत्स्यगन्धा तथेत्युक्त्वा नावं वाहयतां जले ॥ १.६४.९० ॥
"আমি অবশিষ্ট হব; শীঘ্র এটিকে বহন করা হোক।" "তাই হোক" এই বলে মৎস্যগন্ধা জলে নৌকা চালাল।
1.64.91
वीक्षमाणं मुनिं दृष्ट्वा प्रोवाचेदं वचस्तदा ।
मत्स्यगन्धेति मामाहुर्दाशराजसुतां जनाः ॥ १.६४.९१ ॥
মুনিকে তাকিয়ে থাকতে দেখে সে তখন এই কথা বলল। লোকে আমাকে মৎস্যগন্ধা বলে, দাশরাজের কন্যা।
1.64.92
जन्म शोकाभितप्तायाः कथं ज्ञास्यसि कथ्यताम् ।
दिव्यज्ञानेन दृष्टं हि दृष्टमात्रेण ते वपुः ॥ १.६४.९२ ॥
শোকে তাপিত আমার জন্ম তুমি কী করে জানবে? বলো। দিব্যজ্ঞানে, তোমার দেহ দেখামাত্রই তুমি জেনেছ।
1.64.93
प्रणयग्रहणार्थाय वक्ष्येव वासवि तच्छृणु ।
बर्हिषद इति ख्याताः पितरः सोमपास्तुते ॥ १.६४.९३ ॥
তোমার স্নেহ লাভের জন্যই বলছি, হে বাসবী, তা শোনো। বর্হিষদ নামে খ্যাত সোমপায়ী পিতৃগণ, তাঁরা।
1.64.94
तेषां त्वं मानसी कन्या अच्छोदा नाम विश्रुता ।
अच्छोदं नाम तद्दिव्यं सरो यस्मात्समुत्थितम् ॥ १.६४.९४ ॥
তাঁদের তুমি মানসী কন্যা, অচ্ছোদা নামে বিখ্যাত। সেই দিব্য সরোবর অচ্ছোদ নামের, যেখান থেকে তা উদ্ভূত হয়েছে।
1.64.95
त्वया न दृष्टपूर्वास्तु पितरस्ते कदाचन ।
संभूता मनसा तेषां पितॄन्स्वान्नाभिजानती ॥ १.६४.९५ ॥
তুমি সেই পিতৃগণকে কখনো দেখোনি। মন থেকে তাঁদের থেকে জন্মালেও তুমি নিজের পিতৃগণকে জানতে না।
1.64.96
सा त्वन्यं पितरं वव्रे स्वानतिक्रम्य तान्पितॄन् ।
नाम्ना वसुरिति ख्यातं मनुपुत्रं दिवि स्थितम् ॥ १.६४.९६ ॥
কিন্তু সে তার সেই পিতৃগণকে অতিক্রম করে অন্য এক পিতাকে বরণ করল। বসু নামে খ্যাত, স্বর্গে অবস্থিত মনুপুত্রকে।
1.64.97
अद्रिकाऽप्सरसा युक्तं विमाने दिवि विष्ठितम् ।
सा तेन व्यभिचारेण मनसा कामचारिणी ॥ १.६४.९७ ॥
অদ্রিকা নামে এক অপ্সরা স্বর্গে বিমানে উপবিষ্ট তাঁর সঙ্গে ছিল। সেই ব্যভিচারে সে মনের ইচ্ছামতো বিচরণকারিণী হল।
1.64.98
पितरं प्रार्थयित्वाऽन्यं योगाद्भष्टा पपात सा ।
अपश्यत्पतमाना सा विमानत्रयमन्तिकात् ॥ १.६४.९८ ॥
অন্য এক স্বামী কামনা করে সে যোগ থেকে ভ্রষ্ট হয়ে পড়ে গেল। পড়তে পড়তে সে নিকটে তিনটি বিমান দেখল।
1.64.99
त्रसरेणुप्रमाणांस्तांस्तत्रापश्यत्स्वकान्पितॄन् ।
सुसूक्ष्मानपरिव्यक्तानङ्गैरङ्गेष्विवाहितान् ॥ १.६४.९९ ॥
সেখানে সে তার নিজের পিতৃপুরুষদের ধূলিকণার মতো অতি সূক্ষ্ম ও অস্পষ্ট দেখল, যেন তাঁদের অঙ্গ অঙ্গে প্রবিষ্ট।
1.64.100
तातेति तानुवाचार्ता पतन्ती सा ह्यधोमुखी ।
तैरुक्ता सा तु माभैषीस्तेन सा संस्थिता दिवि ॥ १.६४.१०० ॥
'তাত' বলে দুঃখিত হয়ে নিচের দিকে মুখ করে পড়তে পড়তে সে তাঁদের বলল। তাঁরা বললেন, 'ভয় পেয়ো না।' তাতেই সে স্বর্গে স্থির রইল।
1.64.101
ततः प्रसादयामास स्वान्पितॄन्दीनया गिरा ।
तामूचुः पितरः कन्यां भ्रैष्टश्वर्यां व्यतिक्रमात् ॥ १.६४.१०१ ॥
তারপর সে দীন কণ্ঠে নিজের পিতৃপুরুষদের তুষ্ট করল। ঐশ্বর্য হারানো, মর্যাদা লঙ্ঘনকারী সেই কন্যাকে পিতৃপুরুষেরা বললেন।
1.64.102
भ्रष्टैश्वर्या स्वदोषेण पतसि त्वं शुचिस्मिते ।
यैरारभन्ते कर्माणि शरीरैरिह देवताः ॥ १.६४.१०२ ॥
'হে শুচিস্মিতা, নিজের দোষে ঐশ্বর্য হারিয়ে তুমি পড়ছ। যে দেহের দ্বারা দেবতারা এখানে কর্ম আরম্ভ করেন, সেই দেহেই তুমি পড়ছ।'
1.64.103
तैरेव तत्कर्मफलं प्राप्नुवन्ति स्म देवताः ।
मनुष्यास्त्वन्यदेहेन शुभाशुभमिति स्थितिः ॥ १.६४.१०३ ॥
দেবতারা সেই দেহেই নিজেদের কর্মফল লাভ করেন; মানুষ অন্য দেহে শুভ-অশুভ ফল পায়। এটাই বিধান।
1.64.104
सद्यः फलन्ति कर्माणि देवत्वे प्रेत्य मानुषे ।
तस्मात्त्वं पतसे पुत्रि प्रेत्यत्वं प्राप्स्यसे फलम् ॥ १.६४.१०४ ॥
দেবত্বে কর্মফল সদ্য ফলে; মানুষ-জন্মে মৃত্যুর পরে ফলে। তাই হে কন্যা, তুমি পতিত হচ্ছ; মৃত্যুর পরে তুমি ফল পাবে।
1.64.105
पितृहीना तु कन्या त्वं वसोर्हि त्वं सुता मता ।
मत्स्ययोनौ समुत्पन्ना सुताराज्ञो भविष्यसि ॥ १.६४.१०५ ॥
তুমি পিতৃহীনা কন্যা; তবুও তুমি বসুর কন্যা বলে গণ্য। মৎস্য-যোনিতে জন্ম নিয়ে তুমি রাজার কন্যা হবে।
1.64.106
अद्रिका मत्स्यरूपाऽभूद्गङ्गायमनुसङ्गमे ।
पराशरस्य दायादं त्वं पुत्रं जनयिष्यसि ॥ १.६४.१०६ ॥
অদ্রিকা মৎস্যরূপ ধারণ করে গঙ্গা-যমুনার সঙ্গমে ছিল। তুমি পরাশরের উত্তরাধিকারী পুত্রের জন্ম দেবে।
1.64.107
यो वेदमेकं ब्रह्मर्षिश्चतुर्धा विबजिष्यति ।
महाभिषक्सुतस्यैव शन्तनोः कीर्तिवर्धनम् ॥ १.६४.१०७ ॥
যে ব্রহ্মর্ষি এক বেদকে চার ভাগে ভাগ করবেন, তিনিই মহাভিষকের পুত্র শান্তনুর কীর্তি বাড়াবেন।
1.64.108
ज्येष्ठं चित्राङ्गदं वीरं चित्रवीरं च विश्रुतम् ।
एतान्सूत्वा सुपुत्रांस्त्वं पुनरेव गमिष्यसि ॥ १.६४.१०८ ॥
জ্যেষ্ঠ বীর চিত্রাঙ্গদ ও বিখ্যাত চিত্রবীর্যকে প্রসব করে তুমি আবার ফিরে যাবে।
1.64.109
व्यतिक्रमात्पितॄणां च प्राप्स्यसे जन्म कुत्सितम् ।
अस्यैव राज्ञस्त्वं कन्या ह्यद्रिकायां भविष्यसि ॥ १.६४.१०९ ॥
পিতৃপুরুষদের লঙ্ঘনের ফলে তুমি নিন্দিত জন্ম লাভ করবে। এই রাজারই কন্যারূপে, অদ্রিকার গর্ভে তুমি জন্মগ্রহণ করবে।
1.64.110
अष्टाविंशे भवित्री त्वं द्वापरे मत्स्ययोनिजा ।
एवमुक्ता पुरा तैस्त्वं जाता सत्यवती शुभा ॥ १.६४.११० ॥
অষ্টবিংশ দ্বাপরে তুমি মৎস্যযোনিতে জন্মগ্রহণ করবে। পূর্বে তাঁরা এভাবে বলেছিলেন, আর এভাবেই শুভা সত্যবতী জন্ম নিলেন।
1.64.111
अद्रिकेत्यभिविख्याता ब्रह्मशापाद्वराप्सरा ।
मीनभावमनुप्राप्ता त्वं जनित्वा गता दिवम् ॥ १.६४.१११ ॥
অদ্রিকা নামে খ্যাত সেই শ্রেষ্ঠ অপ্সরা ব্রহ্মশাপে মৎস্যভাব প্রাপ্ত হলেন। জন্ম দিয়ে তুমি স্বর্গে চলে গেলে।
1.64.112
तस्यां जातासि सा कन्या राज्ञो वीर्येण चैवहि ।
तस्माद्वासवि भद्रं ते याचे वंशकरं सुतम् ॥ १.६४.११२ ॥
তাঁর গর্ভেই, রাজার বীর্যে তুমি কন্যারূপে জন্মেছ। তাই, হে বাসবী, তোমার মঙ্গল হোক; আমি বংশরক্ষাকারী এক পুত্র প্রার্থনা করছি।
1.64.113
संगमं मम कल्याणि कुरुष्वेत्यभ्यभाषत ॥ १.६४.११३ ॥
হে কল্যাণী, আমার সঙ্গে মিলিত হও — এভাবে তিনি তাঁকে বললেন।
1.64.114
विस्मयाविष्टसर्वाङ्गी जातिस्मरणतां गता ।
साब्रवीत्पश्य भगवन्परपारे स्थितानृषीन् ॥ १.६४.११४ ॥
বিস্ময়ে সর্বাঙ্গ আবিষ্ট হয়ে, জাতিস্মর হয়ে তিনি বললেন — "হে ভগবন, ওপারে দাঁড়ানো ঋষিদের দেখুন।"
1.64.115
आवयोर्दृष्टयोरेभिः कथं नु स्यात्समागमः ।
एवं तयोक्तो भगवान्नीहारमसृजत्प्रभुः ॥ १.६४.११५ ॥
আমরা দুজন এদের দ্বারা দৃষ্ট হলে মিলন কীভাবে হবে? এভাবে তাঁর দ্বারা উক্ত হয়ে ভগবান প্রভু কুয়াশা সৃষ্টি করলেন।
1.64.116
येन देशः स सर्वस्तु तमोभूत इवाभवत् ।
दृष्ट्वा सृष्टं तु नीहारं ततस्तं परमर्षिणा ॥ १.६४.११६ ॥
যার ফলে সেই সমগ্র অঞ্চল যেন অন্ধকারময় হয়ে উঠল। তখন সেই পরম ঋষি সৃষ্ট কুয়াশা দেখলেন।
1.64.117
विस्मिता साभवत्कन्या व्रीडिता च तपस्विनी ।
विद्धि मां भगवन्कन्यां सदा पितृवशानुगाम् ॥ १.६४.११७ ॥
সেই কন্যা বিস্মিত ও লজ্জিত হলেন। তপস্বিনী বললেন, "হে ভগবন, আমাকে সর্বদা পিতার আজ্ঞাবহ কন্যা বলে জানুন।"
1.64.118
त्वत्संयोगाच्च दुष्येत कन्याभावो ममाऽनघ ।
कन्यात्वे दूषिते वापि कथं शक्ष्ये द्विजोत्तम ॥ १.६४.११८ ॥
আপনার সঙ্গে মিলনে আমার কন্যাভাব দূষিত হবে, হে নিষ্পাপ। কন্যাত্ব দূষিত হলে আমি কীভাবে থাকতে পারব, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ?
1.64.119
गृह गन्तुमुषे चाहं धीमन्न स्थातुमुत्सहे ।
एतत्संचिन्त्य भगवन्विधत्स्व यदनन्तरम् ॥ १.६४.११९ ॥
আমি ঘরে ফিরে যেতে চাই, হে বুদ্ধিমান; এখানে থাকার সাহস আমার নেই। এটি বিবেচনা করে, হে ভগবন, পরে যা করণীয় তা করুন।
1.64.120
एवमुक्तवतीं तीं तु प्रीतिमानुषिसत्तमः ।
उवाच मत्प्रियं कृत्वा कन्यैव त्वं भविष्यति ॥ १.६४.१२० ॥
তিনি এভাবে বললে প্রীত ঋষিশ্রেষ্ঠ তাঁকে বললেন, "আমার প্রিয় কাজ করেও তুমি কন্যাই থাকবে।"
1.64.121
वृणीष्व च वरं भीरुं यं त्वमिच्छसि भामिनि ।
वृथा हि न प्रसादो मे भूतपूर्वः शुचिस्मिते ॥ १.६४.१२१ ॥
হে ভামিনী, ভীরু, তুমি যে বর চাও তা বেছে নাও। হে শুচিস্মিতা, আমার অনুগ্রহ আগে কখনও বৃথা যায়নি।
1.64.122
एवमुक्ता वरं वव्रे गात्रसौगन्ध्यमुत्तमम् ।
सचास्यै भगवान्प्रादान्मनः काङ्क्षितं प्रभुः ॥ १.६४.१२२ ॥
এইরূপ বলা হলে সে দেহের উত্তম সুগন্ধ বর হিসেবে বেছে নিল। সেই ভগবান তাকে তার মনের কাঙ্ক্ষিত বর দান করলেন।
1.64.123
ततो लब्धवरा प्रीता स्त्रीभावगुणभूषिता ।
जगाम सह संसर्गमृषिणाऽद्भुतकर्मणा ॥ १.६४.१२३ ॥
তারপর বর লাভ করে আনন্দিত হয়ে, নারীসুলভ গুণে বিভূষিতা সে, অদ্ভুতকর্মা ঋষির সঙ্গে মিলিত হতে গেল।
1.64.124
तस्यास्तु योजनाद्गन्धमाजिघ्रन्त नरा भुवि ॥ १.६४.१२४ ॥
তার সুগন্ধ এক যোজন দূর থেকেই পৃথিবীর মানুষেরা আঘ্রাণ করত।
1.64.125
तस्या योजनगन्धेति ततो नामापरं स्मृतम् ।
इति सत्यवती हृष्टा लब्ध्वा वरमनुत्तमम् ॥ १.६४.१२५ ॥
তার আরেকটি নাম হল 'যোজনগন্ধা'। এইভাবে সত্যবতী অনুত্তম বর লাভ করে আনন্দিত হল।
1.64.126
पराशरेण संयुक्ता सद्यो गर्भं सुषाव सा ।
जज्ञे च यमुनाद्वीपे पाराशर्यः स वीर्यवान् ॥ १.६४.१२६ ॥
পরাশরের সঙ্গে মিলিত হয়ে সে তৎক্ষণাৎ গর্ভধারণ করে সন্তান প্রসব করল। যমুনার দ্বীপে পরাশরের সেই পরাক্রমী পুত্র জন্মাল।
1.64.127
स मातरमनुज्ञाप्य तपस्येव मनो दधे ।
स्मृतोऽहं दर्शयिष्यामि कृत्येष्विति च सोऽब्रवीत् ॥ १.६४.१२७ ॥
তিনি মায়ের অনুমতি নিয়ে তপস্যাতেই মন স্থির করলেন; প্রয়োজনের সময় স্মরণ করলে আমি দর্শন দেব, এই কথাও বললেন।
1.64.128
एवं द्वैपायनो जज्ञे सत्यवत्यां पराशरात् ।
न्यस्तोद्वीपे यद्बालस्तस्माद्द्वैपायनःस्मृतः ॥ १.६४.१२८ ॥
এইভাবে পরাশর থেকে সত্যবতীর গর্ভে দ্বৈপায়ন জন্মালেন; দ্বীপে ত্যক্ত শিশু বলে তিনি দ্বৈপায়ন নামে স্মৃত হলেন।
1.64.129
पादापसारिणं धर्मं स तु विद्वान्युगे युगे ।
आयुः शक्तिं च मर्त्यानां युगावस्थामवेक्ष्यच ॥ १.६४.१२९ ॥
প্রতি যুগে ধর্মের পাদ ক্ষয় হয়, তা তিনি জানতেন; মানুষের আয়ু, শক্তি এবং যুগের অবস্থাও বিবেচনা করে দেখেছিলেন।
1.64.130
ब्रह्मणो ब्राह्मणानां च तथानुग्रहकाङ्क्षया ।
विव्यास वेदान्यस्मत्स तस्माद्व्यास इति स्मृतः ॥ १.६४.१३० ॥
ব্রহ্মা ও ব্রাহ্মণদের প্রতি অনুগ্রহ করার ইচ্ছায় তিনি বেদকে বিভক্ত করলেন; সেজন্য তিনি ব্যাস নামে স্মৃত হলেন।
1.64.131
वेदानध्यापयामास महाभारतपञ्चमान् ।
सुमन्तुं जैमिनिं पैलं शुकं चैव स्वमात्मजम् ॥ १.६४.१३१ ॥
মহাভারতকে পঞ্চম বেদ ধরে তিনি বেদ শিক্ষা দিলেন — সুমন্তু, জৈমিনি, পৈল এবং নিজ পুত্র শুককে।
1.64.132
प्रभुर्वरिष्ठो वरदो वैशंपायनमेव च ।
संहितास्तैः पृथक्त्वेन भारतस्य प्रकाशिताः ॥ १.६४.१३२ ॥
সমর্থ, শ্রেষ্ঠ ও বরদাতা তিনি বৈশম্পায়নকেও শিক্ষা দিলেন; তাঁদের দ্বারা ভারতের সংহিতাগুলি পৃথকভাবে প্রকাশিত হলো।
1.64.133
तथा भीष्मः शान्तनवो गङ्गायाममितद्युतिः ।
वसुवीर्यात्समभवन्महावीर्यो महायशाः ॥ १.६४.१३३ ॥
একইভাবে শান্তনুর পুত্র ভীষ্ম, অমিত দ্যুতিসম্পন্ন, বসুর বীর্য থেকে গঙ্গার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন; তিনি মহাবীর ও মহাযশস্বী।
1.64.134
वैदार्थविच्च भगवानृषिर्विप्रो महायशाः ।
शूले प्रोतः पुराणर्षिरचोरश्चोरशङ्कया ॥ १.६४.१३४ ॥
বেদার্থজ্ঞ, ভগবান, ঋষি, ব্রাহ্মণ, মহাযশস্বী, পুরাতন ঋষি (মাণ্ডব্য) চোর না হয়েও চোর-সন্দেহে শূলে বিদ্ধ হলেন।
1.64.135
अणीमाण्डव्य इत्येवं विख्यातः स महायशाः ।
स धर्ममाहूय पुरा महर्षिरिदमुक्तवान् ॥ १.६४.१३५ ॥
অণীমাণ্ডব্য নামে এইভাবে বিখ্যাত সেই মহাযশস্বী, পূর্বে ধর্মকে ডেকে এই কথা বললেন।
1.64.136
इषीकया मया बाल्याद्विद्धा ह्येका शकुन्तिका ।
तत्किल्बिषं स्मरे धर्म नान्यत्पापमहं स्मरे ॥ १.६४.१३६ ॥
শৈশবে আমি একটি শলাকা দিয়ে একটি ছোট পাখিকে বিদ্ধ করেছিলাম; সেই অপরাধই আমার স্মরণে আছে, হে ধর্ম। এর বাইরে অন্য কোনো পাপ আমি স্মরণ করি না।
1.64.137
तन्मे सहस्रममितं कस्मान्नेहाजयत्तपः ।
गरीयान्ब्राह्मणवधः सर्वभूतवधाद्यतः ॥ १.६४.१३७ ॥
তাহলে আমার অমিত সহস্র বছরের তপস্যা এখানে কেন জয়ী হলো না? কারণ ব্রাহ্মণবধ সর্বভূতবধের চেয়েও গুরুতর।
1.64.138
तस्मात्त्वं किल्बिषादस्माच्छूद्रयोनौ जनिष्यसि ।
तेन शापेन धर्मोऽपि शूद्रयोनावजायत ॥ १.६४.१३८ ॥
অতএব এই অপরাধের কারণে তুমি শূদ্রযোনিতে জন্মাবে। সেই শাপে ধর্মও শূদ্রযোনিতে জন্মগ্রহণ করলেন।
1.64.139
विद्वान्विदुररूपेण धार्मिकः किल्बिषात्ततः ।
संजयो मुनिकल्पस्तु जज्ञे सूतो गवल्गणात् ॥ १.६४.१३९ ॥
বিদুররূপে বিদ্বান ও ধার্মিক; সেই দোষের ফলে পরে মুনিতুল্য সঞ্জয় গবল্গণের ঔরসে সূতরূপে জন্মগ্রহণ করলেন।
1.64.140
सूर्याच्च कुन्तिकन्यायां जज्ञे कर्णो महाबलः ।
सहजं कवचं बिभ्रत्कुण्डलोद्योतिताननः ॥ १.६४.१४० ॥
সূর্যের ঔরসে কুন্তীকন্যার গর্ভে মহাবলী কর্ণ জন্মালেন; সহজাত কবচধারী, কুণ্ডলে দীপ্ত মুখমণ্ডল।
1.64.141
अनुग्रहार्थं लोकानां विष्णुर्लोकनमस्कृतः ।
वसुदेवात्तु देवक्यां प्रादुर्भूतो महायशाः ॥ १.६४.१४१ ॥
লোকের প্রতি অনুগ্রহের জন্য, লোকবন্দিত বিষ্ণু, মহাযশা, বসুদেব থেকে দেবকীর গর্ভে আবির্ভূত হলেন।
1.64.142
अनादिनिधनो देवः स कर्ता जगतः प्रभुः ।
अव्यक्तमक्षरं ब्रह्म प्रधानं त्रिगुणात्मकम् ॥ १.६४.१४२ ॥
আদি-অন্তহীন সেই দেব জগতের স্রষ্টা ও প্রভু; তিনি অব্যক্ত, অক্ষর ব্রহ্ম, প্রধান, ত্রিগুণাত্মক।
1.64.143
आत्मानमव्ययं चैव प्रकृतिं प्रभवं प्रभुम् ।
पुरुषं विश्वकर्माणं सत्वयोगं ध्रुवाक्षरम् ॥ १.६४.१४३ ॥
তিনি অব্যয় আত্মা, প্রকৃতি, উৎপত্তির মূল, প্রভু; পুরুষ, বিশ্বকর্মা, সত্ত্বের সঙ্গে যুক্ত, ধ্রুব ও অক্ষর।
1.64.144
अनन्तमचलं देवं हंसं नारायणं प्रभुम् ।
धातारमजमव्यक्तं यमाहुः परमव्ययम् ॥ १.६४.१४४ ॥
অনন্ত, অচল, দেব, হংস, নারায়ণ, প্রভু, ধাতা, অজ, অব্যক্ত—যাঁকে পরম, অব্যয় বলা হয়।
1.64.145
कैवल्यं निर्गुणं विश्वमनादिमजमव्ययम् ।
पुरुषः स विभुः कर्ता सर्वभूतपितामहः ॥ १.६४.१४५ ॥
তিনি কৈবল্য, নির্গুণ, বিশ্ব, অনাদি, অজ ও অব্যয়। তিনি পুরুষ, বিভু, কর্তা, সর্বভূতের পিতামহ।
1.64.146
धर्मसंस्थापनार्थाय प्रजज्ञेऽन्धकवृष्णिषु ।
अस्त्रज्ञौ तु महावीर्यौ सर्वशास्त्रविशारदौ ॥ १.६४.१४६ ॥
ধর্ম প্রতিষ্ঠার জন্য তাঁরা অন্ধক ও বৃষ্ণি বংশে জন্মগ্রহণ করেন। অস্ত্রজ্ঞ, মহাবীর্যশালী ও সর্বশাস্ত্রে পারদর্শী সেই দুজন।
1.64.147
सात्यकिः कृतवर्मा च नारायणमनुव्रतौ ।
सत्यकाद्धृदिकाच्चैव जज्ञातेऽस्त्रविशारदौ ॥ १.६४.१४७ ॥
সাত্যকি ও কৃতবর্মা, নারায়ণের অনুগত, সত্যক ও হৃদিক থেকে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁরা দুজনেই অস্ত্রবিদ্যায় পারদর্শী ছিলেন।
1.64.148
भरद्वाजस्य च स्कन्नं द्रोण्यां शुक्रमवर्धत ।
सहर्षेरुग्रतपसस्तस्माद्द्रोणो व्यजायत ॥ १.६४.१४८ ॥
ভরদ্বাজের শুক্র একটি দ্রোণীতে পড়ে বৃদ্ধি পেল। উগ্রতপা সেই ঋষি থেকে দ্রোণ জন্মগ্রহণ করেন।
1.64.149
गौतमान्मिथुनं जज्ञे शरस्तम्बाच्छरद्वतः ।
अश्वत्थाम्नश्च जननी कृपश्चैव महाबलः ॥ १.६४.१४९ ॥
গৌতম থেকে একটি যমজ জন্মগ্রহণ করে; শরস্তম্ব থেকে শরদ্বান। অশ্বত্থামার জননী ও মহাবলী কৃপও জন্মান।
1.64.150
अश्वत्थामा ततो जज्ञे द्रोणादेव महाबलः ।
तथैव धृष्टद्युम्नोऽपि साक्षादग्निसमद्युतिः ॥ १.६४.१५० ॥
তারপর দ্রোণ থেকেই মহাবলী অশ্বত্থামা জন্মগ্রহণ করেন। তেমনই অগ্নিসম দীপ্তিমান ধৃষ্টদ্যুম্নও সাক্ষাৎ জন্মান।
1.64.151
वैताने कर्मणि तते पावकात्समजायत ।
वीरो द्रोणविनाशाय धनुरादाय वीर्यवान् ॥ १.६४.१५१ ॥
বিস্তৃতভাবে অনুষ্ঠিত বৈতান যজ্ঞকর্মে অগ্নি থেকে দ্রোণের বিনাশের জন্য ধনু ধারণ করে পরাক্রমী সেই বীর জন্ম নিলেন।
1.64.152
तथैव वेद्यां कृष्णापि जज्ञे तेजस्विनी शुभा ।
विभ्राजमाना वपुषा बिभ्रती रूपमुत्तमम् ॥ १.६४.१५२ ॥
তেমনই বেদি থেকে কৃষ্ণাও জন্ম নিলেন; তেজস্বিনী ও শুভা, দেহে দীপ্তিমান, উত্তম রূপ ধারণ করে।
1.64.153
प्रह्रादशिष्यो नग्नजित्सुबलश्चाभवत्ततः ।
तस्य प्रजा धर्महन्त्री जज्ञे देवप्रकोपनात् ॥ १.६४.१५३ ॥
তারপর প্রহ্রাদের শিষ্য নগ্নজিৎ ও সুবল হলেন; দেবতাদের ক্রুদ্ধ করার ফলে তাঁদের সন্তান ধর্মনাশকারী হয়ে জন্মাল।
1.64.154
गान्धारराजपुत्रोऽभूच्छकुनिः सौबलस्तथा ।
दुर्योधनस्य जननी जज्ञातेऽर्थविशारदौ ॥ १.६४.१५४ ॥
গান্ধাররাজের পুত্র শকুনি হলেন, তিনি সুবলের বংশধর; দুর্যোধনের জননী ও শকুনি, উভয়েই অর্থবিদ্যায় নিপুণ হয়ে জন্মালেন।
1.64.155
कृष्णद्वैपायनाज्जज्ञे धृतराष्ट्रो जनेश्वरः ।
क्षेत्रे विचित्रवीर्यस्य पाण्डुश्चैव महाबलः ॥ १.६४.१५५ ॥
কৃষ্ণদ্বৈপায়ন (ব্যাস) থেকে জনেশ্বর ধৃতরাষ্ট্র জন্মালেন; বিচিত্রবীর্যের ক্ষেত্রে মহাবল পাণ্ডুও জন্মালেন।
1.64.156
धर्मार्थकुशलो धीमान्मेधावी धूतकल्मषः ।
विदुरः शूद्रयोनौ तु जज्ञे द्वैपायनादपि ॥ १.६४.१५६ ॥
ধর্ম ও অর্থে নিপুণ, বুদ্ধিমান, মেধাবী, নিষ্কলুষ বিদুর শূদ্রযোনিতে, কিন্তু দ্বৈপায়ন থেকেও জন্মালেন।
1.64.157
पाण्डोस्तु जज्ञिरे पञ्च पुत्रा देवसमाः पृथक् ।
द्वयोः स्त्रियोर्गुणज्येष्ठस्तेषामासीद्युधिष्ठिरः ॥ १.६४.१५७ ॥
পাণ্ডুর দেবতুল্য পাঁচ পুত্র জন্মগ্রহণ করেন। দুই পত্নীর সন্তানদের মধ্যে গুণে জ্যেষ্ঠ ছিলেন যুধিষ্ঠির।
1.64.158
धर्माद्युधिष्ठिरो जज्ञे मारुताच्च वृकोदरः ।
इन्द्राद्धनंजयः श्रीमान्सर्वशस्त्रभृतां वरः ॥ १.६४.१५८ ॥
ধর্ম থেকে যুধিষ্ঠির, বায়ু থেকে বৃকোদর (ভীম), এবং ইন্দ্র থেকে সর্বাস্ত্রধারীদের শ্রেষ্ঠ শ্রীমান ধনঞ্জয় (অর্জুন) জন্মগ্রহণ করেন।
1.64.159
जज्ञाते रूपसंपन्नावश्विभ्यां च यमावपि ।
नकुलः सहदेवश्च गुरुशुश्रूषणे रतौ ॥ १.६४.१५९ ॥
অশ্বিনীকুমারদ্বয় থেকে রূপবান যমজ নকুল ও সহদেব জন্মগ্রহণ করেন; তাঁরা উভয়েই গুরুজনের সেবায় নিবিষ্ট ছিলেন।
1.64.160
तथा पुत्रशतं जज्ञे धृतराष्ट्रस्य धीमतः ।
दुर्योधनप्रभृतयो युयुत्सुः करणस्तथा ॥ १.६४.१६० ॥
তেমনই বুদ্ধিমান ধৃতরাষ্ট্রের দুর্যোধন প্রমুখ শত পুত্র জন্মগ্রহণ করেন; যুযুৎসু ও করণও ছিলেন।
1.64.161
ततो दुःशासनश्चैव दुःसहश्चापि भारत ।
दुर्मर्षणो विकर्णश्च चित्रसेनो विविंशतिः ॥ १.६४.१६१ ॥
তারপর দুঃশাসন, দুঃসহ, হে ভারত, দুর্মর্ষণ, বিকর্ণ, চিত্রসেন ও বিবিংশতি।
1.64.162
जयः सत्यव्रतश्चैव पुरुमित्रश्च भारत ।
वैश्यापुत्रो युयुत्सुश्च एकादश महारथाः ॥ १.६४.१६२ ॥
জয়, সত্যব্রত, পুরুমিত্র, হে ভারত, এবং বৈশ্যপুত্র যুযুৎসু — এঁরা এগারো জন মহারথী।
1.64.163
अभिमन्युः सुभद्रायामर्जुनादभ्यजायत ।
स्वस्रीयो वासुदेवस्य पौत्रः पाण्डोर्महात्मनः ॥ १.६४.१६३ ॥
সুভদ্রার গর্ভে অর্জুনের থেকে অভিমন্যু জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বাসুদেবের ভাগিনেয় এবং মহাত্মা পাণ্ডুর পৌত্র।
1.64.164
पाण्डवेभ्यो हि पाञ्चाल्यां द्रौपद्यां पञ्च जज्ञिरे ।
कुमारा रूपसंपन्नाः सर्वशास्त्रविशारदाः ॥ १.६४.१६४ ॥
পাণ্ডবদের থেকে পাঞ্চালকন্যা দ্রৌপদীর গর্ভে পাঁচজন পুত্র জন্মায়। তারা রূপবান কুমার ও সর্বশাস্ত্রে পারদর্শী ছিলেন।
1.64.165
प्रतिविन्ध्यो युधिष्ठिरात्सुतसोमो वृकोदरात् ।
अर्जुनाच्छ्रुतकीर्तिस्तु शतानीकस्तु नाकुलिः ॥ १.६४.१६५ ॥
যুধিষ্ঠির থেকে প্রতিবিন্ধ্য, বৃকোদর থেকে সুতসোম, অর্জুন থেকে শ্রুতকীর্তি, এবং নকুল থেকে শতানীক জন্মান।
1.64.166
तथैव सहदेवाच्च श्रुतसेनः प्रतापवान् ।
हिडिम्बायां च भीमेन वने जज्ञे घटोत्कचः ॥ १.६४.१६६ ॥
তেমনই সহদেব থেকে প্রতাপশালী শ্রুতসেন। আর বনে ভীম থেকে হিড়িম্বায় ঘটোৎকচ জন্মান।
1.64.167
शिखण्डी द्रुपदाज्जज्ञे कन्या पुत्रत्वभागता ।
यां यक्षः पुरुषं चक्रे स्थूमः प्रियचिकीर्षया ॥ १.६४.१६७ ॥
দ্রুপদ থেকে শিখণ্ডী জন্মান। তিনি কন্যা ছিলেন, কিন্তু পুত্রত্ব লাভ করেছিলেন; যক্ষ স্থূম প্রিয়সাধনের ইচ্ছায় তাঁকে পুরুষে পরিণত করেন।
1.64.168
कुरूणां विग्रहे तस्मिन्समागच्छन्बहून्यथ ।
राज्ञां शतसहस्राणि योत्स्यमानानि संयुगे ॥ १.६४.१६८ ॥
কৌরবদের সেই বিবাদে বহু রাজা, লক্ষ লক্ষ রাজা, যুদ্ধে লড়াইয়ের জন্য একত্র হলেন।
1.64.169
तेषामपरिमेयानां नामधेयानि सर्वशः ।
न शक्यानि समाख्यातुं वर्षाणामयुतैरपि।
एते तु कीर्तिता मुख्या यैराख्यानमिदं ततम् ॥ १.६४.१६९ ॥
তাঁদের অসংখ্য নামের সবগুলি দশ হাজার বছরেও বলা সম্ভব নয়। তবে এই প্রধানদের নাম কীর্তিত হয়েছে, যাঁদের দ্বারা এই আখ্যান বিস্তৃত হয়েছে।