Махабхарата · Адхьяя 1.64
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.64.1
राजोपरिचरो नाम धर्मनित्यो महीपतिः ।
बभूव मृगयाशीलः शश्वत्स्वाध्यायवाञ्छुचिः ॥ १.६४.१ ॥
Был царь по имени Уपариchара, неизменно верный дхарме, владыка земли. Он любил охоту и всегда был предан чтению Вед, чист душой.
1.64.2
स चेदिविषयं रम्यं वसुः पौरवनन्दनः ।
इन्द्रोपदेशाज्जग्राह रमणीयं महीपतिः ॥ १.६४.२ ॥
Васу, радость рода Пауравов, по совету Индры занял ту прекрасную землю чедиев, то приятное царство, став владыкой земли.
1.64.3
तमाश्रमे न्यस्तशस्त्रं निवसन्तं तपोनिधिम् ।
देवाः शक्रपुरोगा वै राजानमुपतस्थिरे ॥ १.६४.३ ॥
К тому царю, жившему в своей обители с отложенным оружием, сокровищу подвижничества, пришли и предстали боги во главе с Шакрой.
1.64.4
इन्द्रत्वमर्हो राजायं तपसेत्यनुचिन्त्य वै ।
तं सान्त्वेन नृपं साक्षात्तपसः संन्यवर्तयन् ॥ १.६४.४ ॥
Рассудив: «Этот царь по подвижничеству достоин сана Индры», они действительно с ласковыми словами отвратили того царя от подвижничества.
1.64.5
न संकीर्येत धर्मोऽयं पृथिव्यां पृथिवीपते ।
त्वया हि धर्मो विधृतः कृत्स्नं धारयते जगत् ॥ १.६४.५ ॥
О владыка земли, пусть этот дхарма не будет смешан на земле; ибо тобою дхарма поддержана, и она держит весь мир.
1.64.6
देवानहं पालयिता पालय त्वं हि मानुषान् ।
लोके धर्मं पालय त्वं नित्ययुक्तः समाहितः।
धर्मयुक्तस्ततो लोकान्पुण्यान्प्राप्स्यसि शाश्वतान् ॥ १.६४.६ ॥
Я хранитель богов; ты же храни людей. Храни дхарму в мире, всегда предан и собран. Обладая дхармой, ты обретёшь благие и вечные миры.
1.64.7
दिविष्ठस्य भुविष्ठस्त्वं सखाभूतो मम प्रियः ।
ऊधः पृथिव्या यो देशस्तमावस नराधिप ॥ १.६४.७ ॥
Ты, мой дорогой друг, живущий на земле, ставший другом мне, обитающему на небе. Живи, владыка людей, в той области, что является выменем земли.
1.64.8
पशव्यश्चैव पुण्यश्च प्रभूतधनधान्यवान् ।
स्वारक्ष्यश्चैव सौम्यश्च भोग्यैर्भूमिगुणैर्युतः ॥ १.६४.८ ॥
Эта область богата скотом, благословенна, изобилует богатством и зерном, легко защищается, мягка и наделена радующими качествами земли.
1.64.9
अर्थवानेष देशो हि धनरत्नादिभिर्युतः ।
वसुपूर्णा च वसुधा वस चेदिषु चेदिप ॥ १.६४.९ ॥
Эта область и впрямь ценна, обладает богатством, драгоценностями и прочим. Земля полна сокровищ; живи в стране чедиев.
1.64.10
धर्मशीला जनपदाः सुसंतोषाश्च साधवः ।
न च मिथ्या प्रलापोऽत्र स्वैरेष्वपि कुतोऽन्यथा ॥ १.६४.१० ॥
Народы этих земель преданы дхарме, а добрые люди весьма довольны. Здесь нет лживых речей даже среди своих; иначе и быть не могло бы.
1.64.11
न च पित्रा विभज्यन्ते पुत्रा गुरुहिते रताः ।
युञ्जते धुरि नो गाश्च कृशान्संधुक्षयन्ति च ॥ १.६४.११ ॥
Сыновья не делятся отцом; они радуются благу старших. Они впрягают наш скот в ярмо плуга и кормят, и укрепляют даже тощих коров.
1.64.12
सर्वे वर्णाः स्वधर्मस्थाः सदा चेदिषु मानद ।
न तेऽस्त्यविदितं किंचित्त्रिषु लोकेषु यद्भवेत् ॥ १.६४.१२ ॥
В стране чедиев все сословия всегда пребывают в своём долге. О дающий почёт, ничто из происходящего в трёх мирах не скрыто от тебя.
1.64.13
दैवोपभोग्यं दिव्यं त्वामाकाशे स्फाटिकं महत् ।
आकाशगं त्वां मद्दत्तं विमानमुपपत्स्यते ॥ १.६४.१३ ॥
Великая хрустальная небесная колесница, достойная наслаждения богов, что стоит в небе, — дарованная мною колесница, летающая по небу, станет твоей.
1.64.14
त्वमेकः सर्वमर्त्येषु विमानवरमास्थितः ।
चरिष्यस्युपरिस्थो हि देवो विग्रहवानिव ॥ १.६४.१४ ॥
Ты один из всех смертных, восседая на лучшей колеснице, будешь парить наверху, словно бог, облечённый телом.
1.64.15
ददामि ते वैजयन्तीं मालामम्लानपङ्कजाम् ।
धारयिष्यति सङ्ग्रामे या त्वां शस्त्रैरविक्षतम् ॥ १.६४.१५ ॥
Я даю тебе гирлянду Вайджаянти из незавядающих лотосов; она будет носиться тобою в сражении и сохранит тебя невредимым от оружия.
1.64.16
लक्षणं चैतदेवेह भविता ते नराधिप ।
इन्द्रमालेति विख्यातं धन्यमप्रतिमं महत् ॥ १.६४.१६ ॥
Это и будет твоим знаком здесь, о владыка людей: гирлянда, известная как гирлянда Индры, благословенная, несравненная и великая.
1.64.17
यष्टिं च वैणवीं तस्मै ददौ वृत्रनिषूदनः ।
इष्टप्रदानमुद्दिश्य शिष्टानां प्रतिपालिनीम् ॥ १.६४.१७ ॥
Индра, победитель Вритры, дал ему бамбуковый посох, предназначенный для исполнения желаний и защиты добродетельных.
1.64.18
एवं संसान्त्व्य नृपतिं तपसः संन्यवर्तयत् ।
प्रययौ दैवतैः सार्धं कृत्वा कार्यं दिवौकसाम् ॥ १.६४.१८ ॥
Так утешив царя и отвратив его от аскезы, совершив дело богов, Индра отбыл вместе с богами.
1.64.19
ततस्तु राजा चेदीनामिन्द्राभरणभूषितः ।
इन्द्रदत्तं विमानं तदास्थाय प्रययौ पुरीम् ॥ १.६४.१९ ॥
Затем царь чеди, украшенный украшениями Индры, поднялся на небесную колесницу, данную Индрой, и отправился в город.
1.64.20
तस्याः शक्रस्य पूजार्थं भूमौ भूमिपतिस्तदा ।
प्रवेशं कारयामास सर्वोत्सववरं तदा ॥ १.६४.२० ॥
Тогда владыка земли, чтя Шакру, велел устроить на земле шествие входа — лучший из всех праздников.
1.64.21
मार्गशीर्षे महाराज पूर्वपक्षे महामखम् ।
ततःप्रभृति चाद्यापि यष्टेः क्षितिपसत्तमैः ॥ १.६४.२१ ॥
О великий царь, в светлую половину месяца Маргаширша было совершено это великое жертвоприношение; с тех пор и до сегодня лучшие из правителей совершают его.
1.64.22
प्रवेशः क्रियते राजन्यथा तेन प्रवर्तितः ।
अपरेद्युस्ततस्तस्याः क्रियतेऽत्युच्छ्रयो नृपैः ॥ १.६४.२२ ॥
О царь, шествие входа совершается так, как он установил; затем на следующий день цари поднимают его высокое знамя.
1.64.23
अलङ्कृताया पिटकैर्गन्धमाल्यैश्च भूषणैः ।
माल्यदामपरिक्षिप्तां द्वात्रिंशत्किष्कुसंमिताम् ॥ १.६४.२३ ॥
Украшенный корзинами, благовониями, гирляндами и украшениями, обвитый гирляндами, он делается высотой в тридцать два киску.
1.64.24
उद्धृत्य पिटके चापि द्वादशारत्निकोच्छ्रये ।
महारजनवासांसि परिक्षिप्य ध्वजोत्तमम् ॥ १.६४.२४ ॥
Подняв его в корзине высотой в двенадцать аратни и обернув большими цветными тканями, поднимают превосходное знамя.
1.64.25
वासोभिरन्नपानैश्च पूजितैर्ब्राह्मणर्षभैः ।
पुण्याहं वाचयित्वाथ ध्वज उच्छ्रियते तदा ॥ १.६४.२५ ॥
Совершив чтение пуньяхи лучшими брахманами, почтёнными одеждами, пищей и питьём, тогда поднимают знамя.
1.64.26
शङ्खभेरीमृदङ्गैश्च संनादः क्रियते तदा ।
भगवान्पूज्यते चात्र यष्टिरूपेण वासवः ॥ १.६४.२६ ॥
Тогда раздаётся звук раковин, барабанов и мриданг, и здесь почитается блаженный Васава в образе шеста.
1.64.27
स्वयमेव गृहीतेन वसोः प्रीत्या महात्मनः ।
माणिभद्रादयो यक्षाः पूज्यन्ते दैवतैः सह ॥ १.६४.२७ ॥
Сам собою принятый из любви великодушного Васу, Манибхадра и другие якши почитаются вместе с богами.
1.64.28
नानाविधानि दानानि दत्त्वार्थिभ्यः सुहृज्जनैः ।
अलङ्कृत्वा माल्यदामैर्वस्त्रैर्नानाविधैस्तथा ॥ १.६४.२८ ॥
Раздав просителям различные дары, друзья и родственники украсились гирляндами и одеждами самых разных видов.
1.64.29
दृतिभिः सजलैः सर्वैः क्रीडित्वा नृपशासनात् ।
सभाजयित्वा राजानं कृत्वा नर्माश्रयाः कथाः ॥ १.६४.२९ ॥
По приказу царя все играли с наполненными водой мехами, почтили царя и рассказывали шутливые истории.
1.64.30
रमन्ते नागराः सर्वे तथा जानपदैः सह ।
सूताश्च मागधाश्चैव रमन्ते नटनर्तकाः ॥ १.६४.३० ॥
Все горожане веселятся вместе с сельскими жителями; также наслаждаются сута и магадхи, актёры и танцоры.
1.64.31
प्रीत्या तु नृपशार्दूल सर्वे चक्रुर्महोत्सवम् ।
सान्तःपुरः सहामात्यः सर्वाभरणभूषितः ॥ १.६४.३१ ॥
О тигр среди царей, с радостью все устроили великий праздник вместе с женской половиной дворца и министрами, украшенные всеми украшениями.
1.64.32
महारजनवासांसि वसित्वा चेदिराट् तदा ।
जातिहिङ्गुलकेनाक्तः सदारो मुमुदे तदा ॥ १.६४.३२ ॥
Тогда царь чедийцев, облачившись в великие красные одежды и умастившись джати-хингулой, возрадовался вместе со своими женами.
1.64.33
एवं जानपदाः सर्वे चक्रुरिन्द्रमहं वसुः ।
यथा चेदिपतिः प्रीतश्चकारेन्द्रमहं वसुः ॥ १.६४.३३ ॥
Так все жители областей устроили праздник Индры, как некогда довольный владыка чедийцев Васу устроил праздник Индры.
1.64.34
एतां पूजां महेन्द्रस्तु दृष्ट्वा वसुकृतां शुभाम् ।
हरिभिर्वाजिभिर्युक्तमन्तरिक्षगतं रथम् ॥ १.६४.३४ ॥
Махендра, увидев эту благую почесть, совершённую Васу, на колеснице, запряжённой гнедыми конями, движущейся по небу.
1.64.35
आस्थाय सह शच्या च वृतो ह्यप्सरसां गणैः ।
वसुना राजमुख्येन समागम्याब्रवीद्वचः ॥ १.६४.३५ ॥
Взойдя на колесницу вместе с Шачи и окружённый толпами апсар, он подошёл к Васу, первому из царей, и произнёс эти слова.
1.64.36
ये पूजयिष्यन्ति च मुदा यथा चेदिपतिर्नृपः ।
कारयिष्यन्ति च मुदा यथा चेदिपतिर्नृपः ॥ १.६४.३६ ॥
Те, кто с радостью будет почитать, как это делал царь, владыка чедийцев, и те, кто с радостью будет устраивать это, как устраивал царь, владыка чедийцев.
1.64.37
तेषां श्रीर्विजयश्चैव सराष्ट्राणां भविष्यति ।
तथा स्फीतो जनपदो मुदितश्च भविष्यति ॥ १.६४.३७ ॥
Для них будет процветание и победа вместе с их царствами; и так страна станет цветущей и радостной.
1.64.38
निरीतिकानि सस्यानि भवन्ति बहुधा नृप ।
राक्षसाश्च पिशाचाश्च न लुम्पन्ते कथंचन ॥ १.६४.३८ ॥
О царь, посевы во многих отношениях будут свободны от бедствий, и ракшасы с пишачами никоим образом не повредят им.
1.64.39
एवं महात्मना तेन महेन्द्रेण नराधिप ।
वसुः प्रीत्या मघवता महाराजोऽभिसत्कृतः।
एवं कृत्वा महेन्द्रस्तु जगाम स्वं निवेशनम् ॥ १.६४.३९ ॥
О владыка людей, так великий душой Махендра с любовью почтил великого царя Васу через Магхавана. Совершив это, Махендра отправился в свою обитель.
1.64.40
उत्सवं कारयिष्यन्ति सदा शक्रस्य ये नराः ।
भूमिरत्नादिभिर्दानैस्तथा पूज्या भवन्ति ते।
वरदानमहायज्ञैस्तथा शक्रोत्सवेन च ॥ १.६४.४० ॥
Люди, которые всегда будут устраивать праздник Шакры, станут достойны почитания благодаря дарам земли, драгоценностей и тому подобного, великим жертвоприношениям, дарующим благословения, и празднеству Шакры.
1.64.41
संपूजितो मघवता वसुश्चेदीश्वरो नृपः ।
पालयामास धर्मेण चेदिस्थः पृथिवीमिमाम् ॥ १.६४.४१ ॥
Хорошо почитаемый Магхаваном, Васу, царь и владыка чедийцев, пребывая в Чеди, правил этой землёй по дхарме.
1.64.42
इन्द्रपीत्या चेदिपतिश्चकारेन्द्रमहं वसुः ।
पुत्राश्चास्य महावीर्याः पञ्चासन्नमितौजसः ॥ १.६४.४२ ॥
Из любви к Индре Васу, владыка чедийцев, совершил праздник Индры. У него было пять сыновей, великих доблестью и безмерной мощью.
1.64.43
नानाराज्येषु च सुतान्स सम्राडभ्यषेचयत् ।
महारथो मागधानां विश्रुतो यो बृहद्रथः ॥ १.६४.४३ ॥
В разных царствах этот самодержец помазал своих сыновей; Бридхадратха, великий колесничий магадхов, был знаменит.
1.64.44
प्रत्यग्रहः कुशाम्बश्च यमाहुर्मणिवाहनम् ।
मत्सिल्लश्च यदुश्चैव राजन्यश्चापराजितः ॥ १.६४.४४ ॥
Пратьяграха и Кушамба, того, кого называют Мани-вахана, Матсилла и Яду, и непобедимый Раджанья.
1.64.45
एते तस्य सुता राजन्राजर्षेर्भूरितेजसः ।
न्यवेशयन्नामभिः स्वैस्ते देशांश्च पुराणि च ॥ १.६४.४५ ॥
Это, о царь, сыновья того царя-мудреца великого блеска. Своими именами они основали земли и города.
1.64.46
वासवाः पञ्च राजानः पृथग्वंशाश्च शास्वताः ।
वसन्तमिन्द्रप्रासादे आकाशे स्फाटिके च तम् ॥ १.६४.४६ ॥
Пять царей рода Васу, с отдельными родами и вечные, жили с ним во дворце Индры, в небе, в хрустальном чертоге.
1.64.47
उपतस्थुर्महात्मानं गन्धर्वाप्सरसो नृपम् ।
राजोपरिचरेत्येवं नाम तस्याथ विश्रुतम् ॥ १.६४.४७ ॥
Гандхарвы и апсары служили тому великодушному царю; так его имя стало известно как царь Уparичара.
1.64.48
पुरोपवाहिनीं तस्य नदीं शुक्तमतीं गिरिः ।
अरौत्सीच्चेतनायुक्तः कामात्कोलाहलः किल ॥ १.६४.४८ ॥
Реку Шуктимати, протекавшую мимо его города, из страсти перегородила одушевлённая гора Колахала.
1.64.49
गिरिं कोलाहलं तं तु पदा वसुरताडयत् ।
निश्चक्राम ततस्तेन प्रहारविवरेण सा ॥ १.६४.४९ ॥
Васу ударил ногой ту гору Коляхала, и через отверстие, образовавшееся от удара, она вырвалась наружу.
1.64.50
तस्यां नद्यां स जनयन्मिथुनं पर्वतः स्वयम् ।
तस्माद्विमोक्षणात्प्रीता नदी राज्ञे न्यवेदयत् ॥ १.६४.५० ॥
В этой реке сама гора породила пару близнецов; обрадованная освобождением, река сообщила об этом царю.
1.64.51
महिषी भविता कन्या पुमान्सेनापतिर्भवेत् ।
शुक्तिमत्या वचःश्रुत्वा दृष्ट्वा तौ राजसत्तमः ॥ १.६४.५१ ॥
«Девочка станет главной царицей, а мальчик — полководцем.» Услышав слова Шуктимати и увидев тех двоих, тот лучший из царей (был доволен).
1.64.52
यः पुमानभवत्तत्र तं स राजर्षिसत्तमः ।
वसुर्वसुप्रदश्चक्रे सेनापतिमरिन्दमः ॥ १.६४.५२ ॥
Мальчика, который там родился, сделал полководцем тот лучший из царственных мудрецов, Васу, дающий богатство, подавитель врагов.
1.64.53
चकार पत्नीं कन्यां तु तथा तां गिरिकां नृपः ।
वसोः पत्नी तु गिरिका कामकालं न्यवेदयत् ॥ १.६४.५३ ॥
Царь сделал девушку Гирику своей женой. Затем Гирика, жена Васу, сообщила ему время своего желания (свой сезон).
1.64.54
ऋतुकालमनुप्राप्ता स्नाता पुंसवने शुचिः ।
तदहः पितरश्चैनपूचुर्जहि मृगानिति ॥ १.६४.५४ ॥
Когда пришло её время, она искупалась и очистилась для обряда зачатия сына; в тот день предки сказали ей: «Убей оленей».
1.64.55
तं राजसत्तमं प्रीतास्तदा मतिमतां वरः ।
स पितॄणां नियोगेन तामतिक्रम्य पार्थिवः ॥ १.६४.५५ ॥
По повелению предков царь миновал её; тогда, довольные, лучшие из мудрых — того лучшего из царей…
1.64.56
चकार मृगयां कामी गिरिकामेव संस्मरन् ।
अतीव रूपसंपन्नां साक्षाच्छ्रियमिवापराम् ॥ १.६४.५६ ॥
Охваченный желанием и помня только ту горянку, он предался охоте; она была необычайно прекрасна, словно сама иная Шри.
1.64.57
अशोकैश्चम्पकैश्चूतैरनेकैरतिमुक्तकैः ।
पुन्नागैः कर्णिकारैश्च बकुलैर्दिव्यपाटलैः ॥ १.६४.५७ ॥
С деревьями ашока, чампака и манго, со множеством атимуктак, пуннага, карникара, бакула и божественных патал…
1.64.58
पनसैर्नारिकेलैश्च चन्दनैश्चार्जुनैस्तथा ।
एतै रम्यैर्महावृक्षैः पुण्यैः स्वादुफलैर्युतम् ॥ १.६४.५८ ॥
С деревьями джекфрута и кокосовыми пальмами, сандалом и арджуной, этими прекрасными большими деревьями, полный чистых сладких плодов…
1.64.59
कोकिलाकुलसन्नादं मत्तभ्रमरनादितम् ।
वसन्तकाले तत्पश्यन्वनं चैत्ररथोपमम् ॥ १.६४.५९ ॥
Глядя на тот лес, полный криков кукушек и гула опьянённых пчёл весной, подобный роще Чайтраратха…
1.64.60
मन्मथाभिपरीतात्मा नापश्यद्गिरिकां तदा ।
अपश्यन्कामसंतप्तश्चरमाणो यदृच्छया ॥ १.६४.६० ॥
Охваченный Манматхой, он тогда не увидел горянку; терзаемый страстью, блуждая наугад, он её не видел.
1.64.61
पुष्पसंछन्नशाखाग्रं पल्लवैरुपशोभितम् ।
अशोकस्तबकैश्छन्नं रमणीयमपश्यत ॥ १.६४.६१ ॥
Он увидел прекрасное место: верхушки ветвей были покрыты цветами, украшены побегами и усыпаны гроздьями цветов ашоки.
1.64.62
अधस्यात्तस्य छायायां सुखासीनो नराधिपः ।
मधुगन्धैश्च संयुक्तं पुष्पगन्धमनोहरम् ॥ १.६४.६२ ॥
Царь, удобно сидя в тени под деревьями, увидел то место, очаровательное ароматом мёда и благоуханием цветов.
1.64.63
वायुना प्रेर्यमाणस्तु धूम्राय मुदमन्वगात् ।
भार्यां चिन्तयमानस्य मन्मथाग्निरवर्धत।
तस्य रेतः प्रचस्कन्द चरतो गहने वने ॥ १.६४.६३ ॥
Влекомый ветром, он предался наслаждению с Дхумрой; думая о жене, он ощутил, как в нём разгорается огонь любви. Блуждая в густом лесу, он излил семя.
1.64.64
स्कन्नमात्रं च तद्रेतो वृक्षपत्रेण भूमिपः ।
प्रतिजग्राह मिथ्या मे न पतेद्रेत इत्युत ॥ १.६४.६४ ॥
Едва семя упало, царь подхватил его листом дерева, подумав: «Пусть моё семя не упадёт напрасно».
1.64.65
अङ्गुलीयेन शुक्लस्य रक्षां च विदधे नृपः ।
अशोकस्तबकै रक्तैः पल्लवैश्चाप्यबन्धयत् ॥ १.६४.६५ ॥
Царь защитил то семя своим перстнем и обвязал его красными гроздьями цветов ашоки и побегами.
1.64.66
इदं मिथ्या परिस्कन्नं रेतो मे न भवेदिति ।
ऋतुश्च तस्याः पत्न्या मे न मोघः स्यादिति प्रभुः ॥ १.६४.६६ ॥
«Пусть это моё семя не будет пролито напрасно, и пусть время плодородия моей жены не окажется бесплодным», — подумал владыка.
1.64.67
संचिन्त्यैवं तदा राजा विचार्य च पुनःपुनः ।
अमोघत्वं च विज्ञाय रेतसो राजसत्तमः ॥ १.६४.६७ ॥
Так поразмыслив и раз за разом обдумав, царь, лучший из царей, понял, что семя не будет напрасным.
1.64.68
शुक्रप्रस्थापने कालं महिष्या प्रसमीक्ष्य वै ।
अभिमन्त्र्याथ तच्छुक्रमारात्तिष्ठन्तमाशुगम् ॥ १.६४.६८ ॥
Тщательно выбрав время царицы и затем освятив семя мантрой, он увидел стремительного сокола, стоявшего вдали.
1.64.69
सूक्ष्मधर्मार्थतत्त्वज्ञो गत्वा श्येनं ततोऽब्रवीत् ।
मत्प्रियार्थमिदं सौम्य शुक्रं मम गृहं नय ॥ १.६४.६९ ॥
Царь, знавший тонкие истины дхармы и арты, подошёл к соколу и сказал: «Милый друг, ради моей возлюбленной отнеси это семя в мой дом.»
1.64.70
गिरिकायाः प्रयच्छाशु तस्या ह्यार्तवमद्य वै ।
गृहीत्वा तत्तदा श्येनस्तूर्णमुत्पत्य वेगवान् ॥ १.६४.७० ॥
«Отдай поскорее Гирике, ибо сегодня это для её времени.» Взяв его, быстрый сокол тотчас взмыл вверх.
1.64.71
जवं परममास्थाय प्रदुद्राव विहंगमः ।
तमपश्यदथायान्तं श्येनं श्येनस्तथाऽपरः ॥ १.६४.७१ ॥
Развив наибольшую скорость, птица устремилась прочь. Тогда она увидела приближающегося сокола, и другой сокол так же увидел её.
1.64.72
अभ्यद्रवच्च तं सद्यो दृष्ट्वैवामिषशङ्कया ।
तुण्डयुद्धमथाकाशे तावुभौ संप्रचक्रतुः ॥ १.६४.७२ ॥
Увидев его и заподозрив добычу, другой тотчас набросился на него, и в небе эти двое начали бой клювами.
1.64.73
युद्ध्यतोरपतद्रेतस्तच्चापि यमुनाम्भसि ।
तत्राद्रिकेति विख्याता ब्रह्मशापाद्वराप्सरा ॥ १.६४.७३ ॥
Пока они сражались, семя упало в воды Ямуны. Там, по проклятию брахмана, пребывала прославленная апсара по имени Адрика.
1.64.74
मीनभावमनुप्राप्ता बभूव यमुनाचरी ।
श्येनपादपरिभ्रष्टं तद्वीर्यमथ वासवम् ॥ १.६४.७४ ॥
Приняв облик рыбы, она стала скользить по Ямуне; то семя Васу, упавшее с когтей сокола.
1.64.75
जग्राह तरसोपेत्य साऽद्रिका मत्स्यरूपिणी ।
कदाचिदपि मत्सीं तां बबन्धुर्मत्स्यजीविनः ॥ १.६४.७५ ॥
Адрика в облике рыбы быстро подплыла и схватила его. Однажды рыбаки поймали эту самку рыбы.
1.64.76
मासे च दशमे प्राप्ते तदा भरतसत्तम ।
उज्जह्रुरुदरात्तस्याः स्त्रीं पुमांसं च मानुषौ ॥ १.६४.७६ ॥
О лучший из Бхарат, когда пришёл десятый месяц, из её чрева извлекли двух людей — женщину и мужчину.
1.64.77
आश्चर्यभूतं तद्गत्वा राज्ञेऽथ प्रत्यवेदयन् ।
काये मत्स्या इमौ राजन्संभूतौ मानुषाविति ॥ १.६४.७७ ॥
Они пошли к царю и сообщили об этом чуде: «О царь, из тела рыбы родились эти два человека».
1.64.78
तयोः पुमांसं जग्राह राजोपरिचरस्तदा ।
स मत्स्यो नाम राजासीद्धार्मिकः सत्यसङ्गरः ॥ १.६४.७८ ॥
Из двоих царь Упарикара тогда взял мужчину. Тот праведный царь, верный своей клятве истины, стал известен под именем Матсья.
1.64.79
साऽप्सरा मुक्तशापा च क्षणेन समपद्यत ।
या पुरोक्ता भगवता तिर्यग्योनिगता शुभा ॥ १.६४.७९ ॥
Освобождённая от проклятия, та апсара мгновенно вернула свой облик — та благая, которую Благословенный прежде назвал пребывающей в животном рождении.
1.64.80
मानुषौ जनयित्वा त्वं शापमोक्षमवाप्स्यसि ।
ततः साजनयित्वा तौ विशस्ता मत्स्यघातिभिः ॥ १.६४.८० ॥
Родив двоих human детей, ты обретёшь освобождение от проклятия. Затем, родив их, она была убита рыбаками.
1.64.81
संत्यज्य मत्स्यरूपं सा दिव्यं रूपमवाप्य च ।
सिद्धर्षिचारणपथं जगामाथ वराप्सराः ॥ १.६४.८१ ॥
Оставив рыбий облик и обретя божественный, та превосходная апсара ушла путём сиддхов, мудрецов и чаранов.
1.64.82
सा कन्या दुहिता तस्या मत्स्या मत्स्यसगन्धिनी ।
राज्ञा दत्ता च दाशाय कन्येयं ते भवत्विति ॥ १.६४.८२ ॥
Эта девушка была её дочерью — рождённая от рыбы, пахнущая рыбой. Царь отдал её рыбаку, сказав: «Пусть эта дева будет твоей».
1.64.83
रूपसत्वसमायुक्ता सर्वैः समुदिता गुणैः ।
सा तु सत्यवती नाम मत्स्यघात्यभिसंश्रयात् ॥ १.६४.८३ ॥
Наделённая красотой и добродетелью, обладающая всеми достоинствами, она получила имя Сатьявати благодаря жизни под покровом рыбака.
1.64.84
आसीत्सा मत्स्यगन्धैव कंचित्कालं शुचिस्मिता ।
शुश्रूषार्थं पितुर्नावं वाहयन्तीं जले च ताम् ॥ १.६४.८४ ॥
Некоторое время она оставалась пахнущей рыбой, с чистой улыбкой; и, служа отцу, управляла лодкой на воде.
1.64.85
तीर्थयात्रां परिक्रामन्नपश्यद्वै पराशरः ।
अतीव रूपसंपन्नां सिद्धानामपि काङ्क्षिताम् ॥ १.६४.८५ ॥
Совершая паломничество, Парашара действительно увидел женщину необычайной красоты, желанную даже для совершенных.
1.64.86
दृष्ट्वैव स च तां धीमांश्चकमे चारुहासिनीम् ।
दिव्यां तां वासवीं कन्यां रम्भोरूं मुनिपुङ्गवः ॥ १.६४.८६ ॥
Этот мудрейший из мудрецов, едва увидев её, возжелал эту прекрасно улыбающуюся женщину — божественную деву, дочь Васу, с бёдрами, как стволы банановых деревьев.
1.64.87
संभवं चिन्तयित्वा तां ज्ञात्वा प्रोवाच शक्तिजः ।
क्व कर्णधारो नौर्येन नीयते ब्रूहि भामिनि ॥ १.६४.८७ ॥
Обдумав возможность и узнав её, сын Шакти сказал: «О госпожа, где кормчий, которым управляется эта лодка? Скажи».
1.64.88
अनपत्यस्य दाशस्य सुता तत्प्रियकाम्यया ।
सहस्रजनसंपन्ना नौर्मया वाह्यते द्विज ॥ १.६४.८८ ॥
«О дваждырождённый, я дочь бездетного рыбака Даши; желая угодить ему, я управляю этой лодкой, способной вместить тысячу человек».
1.64.89
शोभनं वासवि शुभे किं चिरायसि वाह्यताम् ।
कलशं भविता भद्रे सहस्रार्धेन संमितम् ॥ १.६४.८९ ॥
«Хорошо, о дочь Васу, о благая! Почему медлишь? Пусть лодка плывёт дальше. О добрая женщина, будет кувшин, отмеренный на полтысячи».
1.64.90
अहं शेषो भिविष्यामि नीयतामचिरेण वै ।
मत्स्यगन्धा तथेत्युक्त्वा नावं वाहयतां जले ॥ १.६४.९० ॥
«Я буду остатком; пусть её быстро унесут». Сказав «Пусть будет так», Матсьягандха заставила лодку плыть по воде.
1.64.91
वीक्षमाणं मुनिं दृष्ट्वा प्रोवाचेदं वचस्तदा ।
मत्स्यगन्धेति मामाहुर्दाशराजसुतां जनाः ॥ १.६४.९१ ॥
Увидев, что мудрец смотрит на неё, она тогда сказала такие слова: «Люди зовут меня Матсьягандха, дочь царя рыбаков».
1.64.92
जन्म शोकाभितप्तायाः कथं ज्ञास्यसि कथ्यताम् ।
दिव्यज्ञानेन दृष्टं हि दृष्टमात्रेण ते वपुः ॥ १.६४.९२ ॥
«Как ты узнаешь о моём рождении, я, измученная горем? Скажи. Божественным знанием ты увидел это лишь взглянув на твоё тело».
1.64.93
प्रणयग्रहणार्थाय वक्ष्येव वासवि तच्छृणु ।
बर्हिषद इति ख्याताः पितरः सोमपास्तुते ॥ १.६४.९३ ॥
«Ради того, чтобы завоевать твою привязанность, я скажу тебе, о Васави; слушай. Это предки, известные как Бархишады, пьющие сому».
1.64.94
तेषां त्वं मानसी कन्या अच्छोदा नाम विश्रुता ।
अच्छोदं नाम तद्दिव्यं सरो यस्मात्समुत्थितम् ॥ १.६४.९४ ॥
«Ты их дочь, рождённая из ума, известная под именем Аччходы. То божественное озеро называется Аччходой, ибо из него оно возникло».
1.64.95
त्वया न दृष्टपूर्वास्तु पितरस्ते कदाचन ।
संभूता मनसा तेषां पितॄन्स्वान्नाभिजानती ॥ १.६४.९५ ॥
«Ты никогда прежде не видела тех предков. Хотя ты рождена из их ума, ты не знала своих собственных предков».
1.64.96
सा त्वन्यं पितरं वव्रे स्वानतिक्रम्य तान्पितॄन् ।
नाम्ना वसुरिति ख्यातं मनुपुत्रं दिवि स्थितम् ॥ १.६४.९६ ॥
«Но она, миновав своих собственных предков, избрала другого отца: по имени Васу, сына Ману, пребывающего на небесах».
1.64.97
अद्रिकाऽप्सरसा युक्तं विमाने दिवि विष्ठितम् ।
सा तेन व्यभिचारेण मनसा कामचारिणी ॥ १.६४.९७ ॥
Адрикā, апсара, была с ним, сидевшим в небесной колеснице на небе. Через эту прелюбодейную связь она стала той, что странствует по своей воле, согласно желанию.
1.64.98
पितरं प्रार्थयित्वाऽन्यं योगाद्भष्टा पपात सा ।
अपश्यत्पतमाना सा विमानत्रयमन्तिकात् ॥ १.६४.९८ ॥
Пожелав другого мужа, она упала, утратив силу йоги. Падая, она увидела поблизости три небесные колесницы.
1.64.99
त्रसरेणुप्रमाणांस्तांस्तत्रापश्यत्स्वकान्पितॄन् ।
सुसूक्ष्मानपरिव्यक्तानङ्गैरङ्गेष्विवाहितान् ॥ १.६४.९९ ॥
Там она увидела своих предков, тонких, как пылинки, неясных, их члены были как будто вставлены в члены друг друга.
1.64.100
तातेति तानुवाचार्ता पतन्ती सा ह्यधोमुखी ।
तैरुक्ता सा तु माभैषीस्तेन सा संस्थिता दिवि ॥ १.६४.१०० ॥
В отчаянии, падая головой вниз, она воскликнула им: «О отец!» Они сказали ей: «Не бойся», и поэтому она осталась пребывать на небе.
1.64.101
ततः प्रसादयामास स्वान्पितॄन्दीनया गिरा ।
तामूचुः पितरः कन्यां भ्रैष्टश्वर्यां व्यतिक्रमात् ॥ १.६४.१०१ ॥
Тогда она умилостивила своих предков жалобным голосом. Предки обратились к той деве, которая утратила свою силу из-за преступления.
1.64.102
भ्रष्टैश्वर्या स्वदोषेण पतसि त्वं शुचिस्मिते ।
यैरारभन्ते कर्माणि शरीरैरिह देवताः ॥ १.६४.१०२ ॥
«О чистоулыбчивая, по собственной вине ты падаешь, утратив силу. Тем телом, которым здесь боги совершают обряды, ты и падаешь».
1.64.103
तैरेव तत्कर्मफलं प्राप्नुवन्ति स्म देवताः ।
मनुष्यास्त्वन्यदेहेन शुभाशुभमिति स्थितिः ॥ १.६४.१०३ ॥
Этими самыми телами боги получали плоды своих деяний; люди же в ином теле получают благое и дурное — таков установленный порядок.
1.64.104
सद्यः फलन्ति कर्माणि देवत्वे प्रेत्य मानुषे ।
तस्मात्त्वं पतसे पुत्रि प्रेत्यत्वं प्राप्स्यसे फलम् ॥ १.६४.१०४ ॥
В состоянии богов деяния созревают тотчас; в человеческом рождении — после смерти. Поэтому, дочь моя, ты падаешь; после смерти ты получишь свой плод.
1.64.105
पितृहीना तु कन्या त्वं वसोर्हि त्वं सुता मता ।
मत्स्ययोनौ समुत्पन्ना सुताराज्ञो भविष्यसि ॥ १.६४.१०५ ॥
Ты — дева без отца, но ты считаешься дочерью Васу. Рождённая из чрева рыбы, ты станешь дочерью царя.
1.64.106
अद्रिका मत्स्यरूपाऽभूद्गङ्गायमनुसङ्गमे ।
पराशरस्य दायादं त्वं पुत्रं जनयिष्यसि ॥ १.६४.१०६ ॥
Адрика стала рыбой у слияния Ганги и Ямуны. Ты родишь сына, наследника Парашары.
1.64.107
यो वेदमेकं ब्रह्मर्षिश्चतुर्धा विबजिष्यति ।
महाभिषक्सुतस्यैव शन्तनोः कीर्तिवर्धनम् ॥ १.६४.१०७ ॥
Брахмаршี, который разделит единую Веду на четыре части, умножит славу Шантану, сына Махабхишаджи.
1.64.108
ज्येष्ठं चित्राङ्गदं वीरं चित्रवीरं च विश्रुतम् ।
एतान्सूत्वा सुपुत्रांस्त्वं पुनरेव गमिष्यसि ॥ १.६४.१०८ ॥
Родив этих добрых сыновей — старшего, героя Читрангаду, и прославленного Читраvirью, — ты вновь вернёшься.
1.64.109
व्यतिक्रमात्पितॄणां च प्राप्स्यसे जन्म कुत्सितम् ।
अस्यैव राज्ञस्त्वं कन्या ह्यद्रिकायां भविष्यसि ॥ १.६४.१०९ ॥
Из-за проступка против предков ты обретёшь низкое рождение; дочерью этого самого царя ты родишься от Адрикā.
1.64.110
अष्टाविंशे भवित्री त्वं द्वापरे मत्स्ययोनिजा ।
एवमुक्ता पुरा तैस्त्वं जाता सत्यवती शुभा ॥ १.६४.११० ॥
В двадцать восьмом Двапара ты родишься из рыбьей утробы; так тебе было сказано прежде, и так родилась благословенная Сатьявати.
1.64.111
अद्रिकेत्यभिविख्याता ब्रह्मशापाद्वराप्सरा ।
मीनभावमनुप्राप्ता त्वं जनित्वा गता दिवम् ॥ १.६४.१११ ॥
Эта превосходная апсара, известная как Адрика, по проклятию брахмана обратилась в рыбу; родив, ты ушла на небо.
1.64.112
तस्यां जातासि सा कन्या राज्ञो वीर्येण चैवहि ।
तस्माद्वासवि भद्रं ते याचे वंशकरं सुतम् ॥ १.६४.११२ ॥
От неё, семенем царя, ты родилась девой; поэтому, о Васави, да будет тебе благо — я прошу сына, который продолжит род.
1.64.113
संगमं मम कल्याणि कुरुष्वेत्यभ्यभाषत ॥ १.६४.११३ ॥
«О благая, соедись со мной», — так он сказал ей.
1.64.114
विस्मयाविष्टसर्वाङ्गी जातिस्मरणतां गता ।
साब्रवीत्पश्य भगवन्परपारे स्थितानृषीन् ॥ १.६४.११४ ॥
Всё её тело охватило изумление; вспомнив своё рождение, она сказала: «Взгляни, о почтенный, на мудрецов, стоящих на том берегу.»
1.64.115
आवयोर्दृष्टयोरेभिः कथं नु स्यात्समागमः ।
एवं तयोक्तो भगवान्नीहारमसृजत्प्रभुः ॥ १.६४.११५ ॥
Как может состояться наша встреча, если эти двое нас увидят? Так сказанный, возвышенный владыка создал туман.
1.64.116
येन देशः स सर्वस्तु तमोभूत इवाभवत् ।
दृष्ट्वा सृष्टं तु नीहारं ततस्तं परमर्षिणा ॥ १.६४.११६ ॥
От этого вся местность стала словно мрачной. Тогда великий мудрец увидел созданный туман.
1.64.117
विस्मिता साभवत्कन्या व्रीडिता च तपस्विनी ।
विद्धि मां भगवन्कन्यां सदा पितृवशानुगाम् ॥ १.६४.११७ ॥
Дева была изумлена и смущена. Подвижница сказала: «Знай, почтенный, что я дева, всегда покорная воле отца».
1.64.118
त्वत्संयोगाच्च दुष्येत कन्याभावो ममाऽनघ ।
कन्यात्वे दूषिते वापि कथं शक्ष्ये द्विजोत्तम ॥ १.६४.११८ ॥
От союза с тобой моё девство будет осквернено, безупречный. Если девство осквернено, как я смогу существовать, лучший из дважды рождённых?
1.64.119
गृह गन्तुमुषे चाहं धीमन्न स्थातुमुत्सहे ।
एतत्संचिन्त्य भगवन्विधत्स्व यदनन्तरम् ॥ १.६४.११९ ॥
Я хочу вернуться домой, мудрый, и не решаюсь остаться здесь. Обдумав это, почтенный, сделай то, что должно последовать.
1.64.120
एवमुक्तवतीं तीं तु प्रीतिमानुषिसत्तमः ।
उवाच मत्प्रियं कृत्वा कन्यैव त्वं भविष्यति ॥ १.६४.१२० ॥
Когда она так сказала, лучший из мудрецов, довольный, сказал ей: «Совершив мое желанное дело, ты останешься девой».
1.64.121
वृणीष्व च वरं भीरुं यं त्वमिच्छसि भामिनि ।
वृथा हि न प्रसादो मे भूतपूर्वः शुचिस्मिते ॥ १.६४.१२१ ॥
Выбери дар, робкая, какой пожелаешь, о прекрасная женщина. Ибо моя милость никогда прежде не была напрасной, о ты с чистой улыбкой.
1.64.122
एवमुक्ता वरं वव्रे गात्रसौगन्ध्यमुत्तमम् ।
सचास्यै भगवान्प्रादान्मनः काङ्क्षितं प्रभुः ॥ १.६४.१२२ ॥
Так обратившись к ней, она выбрала в дар высший аромат своего тела. Иblagoslovennyj владыка даровал ей то, чего желал её ум.
1.64.123
ततो लब्धवरा प्रीता स्त्रीभावगुणभूषिता ।
जगाम सह संसर्गमृषिणाऽद्भुतकर्मणा ॥ १.६४.१२३ ॥
Тогда, получив дар и радуясь, украшенная женскими добродетелями, она пошла к соединению с мудрецом чудесных деяний.
1.64.124
तस्यास्तु योजनाद्गन्धमाजिघ्रन्त नरा भुवि ॥ १.६४.१२४ ॥
Люди на земле ощущали её аромат за целую йоджану.
1.64.125
तस्या योजनगन्धेति ततो नामापरं स्मृतम् ।
इति सत्यवती हृष्टा लब्ध्वा वरमनुत्तमम् ॥ १.६४.१२५ ॥
Тогда ей было вспомнено ещё одно имя: Йоджанагандха. Так Сатьявати, радуясь обретённому высшему дару,
1.64.126
पराशरेण संयुक्ता सद्यो गर्भं सुषाव सा ।
जज्ञे च यमुनाद्वीपे पाराशर्यः स वीर्यवान् ॥ १.६४.१२६ ॥
Соединившись с Парашарой, она тотчас зачала и родила; и на острове Ямуны родился тот могучий сын Парашары.
1.64.127
स मातरमनुज्ञाप्य तपस्येव मनो दधे ।
स्मृतोऽहं दर्शयिष्यामि कृत्येष्विति च सोऽब्रवीत् ॥ १.६४.१२७ ॥
Простившись с матерью, он сосредоточил ум только на аскезе и сказал: «Когда вы вспомните обо мне в час нужды, я явлюсь».
1.64.128
एवं द्वैपायनो जज्ञे सत्यवत्यां पराशरात् ।
न्यस्तोद्वीपे यद्बालस्तस्माद्द्वैपायनःस्मृतः ॥ १.६४.१२८ ॥
Так от Парашары у Сатьявати родился Двайпаяна; поскольку младенца оставили на острове, его стали называть Двайпаяной.
1.64.129
पादापसारिणं धर्मं स तु विद्वान्युगे युगे ।
आयुः शक्तिं च मर्त्यानां युगावस्थामवेक्ष्यच ॥ १.६४.१२९ ॥
Зная, что дхарма теряет одну ногу в каждую эпоху, он учёл продолжительность жизни и силу смертных и состояние эпохи.
1.64.130
ब्रह्मणो ब्राह्मणानां च तथानुग्रहकाङ्क्षया ।
विव्यास वेदान्यस्मत्स तस्माद्व्यास इति स्मृतः ॥ १.६४.१३० ॥
Желая оказать милость Брахме и брахманам, он разделил Веды; поэтому его называют Вьясой.
1.64.131
वेदानध्यापयामास महाभारतपञ्चमान् ।
सुमन्तुं जैमिनिं पैलं शुकं चैव स्वमात्मजम् ॥ १.६४.१३१ ॥
Считая Махабхарату пятой Ведой, он преподавал Веды Сумантусу, Джаймини, Пайле и своему сыну Шуке.
1.64.132
प्रभुर्वरिष्ठो वरदो वैशंपायनमेव च ।
संहितास्तैः पृथक्त्वेन भारतस्य प्रकाशिताः ॥ १.६४.१३२ ॥
Этот могучий, превосходнейший, дарующий милости также наставлял Вайшампаяну; через них разные редакции Бхараты стали известны порознь.
1.64.133
तथा भीष्मः शान्तनवो गङ्गायाममितद्युतिः ।
वसुवीर्यात्समभवन्महावीर्यो महायशाः ॥ १.६४.१३३ ॥
Так же Бхишма, сын Шантану, неизмеримого сияния, был рожден Гангой от мощи Васу; он был великим героем и великославным.
1.64.134
वैदार्थविच्च भगवानृषिर्विप्रो महायशाः ।
शूले प्रोतः पुराणर्षिरचोरश्चोरशङ्कया ॥ १.६४.१३४ ॥
Почтенный мудрец, знаток смысла Вед, брахман великой славы, древний риши, был посажен на кол из подозрения в воровстве, хотя он не был вором.
1.64.135
अणीमाण्डव्य इत्येवं विख्यातः स महायशाः ।
स धर्ममाहूय पुरा महर्षिरिदमुक्तवान् ॥ १.६४.१३५ ॥
Тот великославный, так известный под именем Ани-мандавья, некогда призвал Дхарму и сказал следующее.
1.64.136
इषीकया मया बाल्याद्विद्धा ह्येका शकुन्तिका ।
तत्किल्बिषं स्मरे धर्म नान्यत्पापमहं स्मरे ॥ १.६४.१३६ ॥
В детстве я проткнул тростником маленькую птицу; эту вину я помню, о Дхарма. Другого греха я не помню.
1.64.137
तन्मे सहस्रममितं कस्मान्नेहाजयत्तपः ।
गरीयान्ब्राह्मणवधः सर्वभूतवधाद्यतः ॥ १.६४.१३७ ॥
Почему же тогда моя безмерная тысячелетняя аскеза здесь не одержала победы? Ибо убийство брахмана тяжелее убийства всех существ.
1.64.138
तस्मात्त्वं किल्बिषादस्माच्छूद्रयोनौ जनिष्यसि ।
तेन शापेन धर्मोऽपि शूद्रयोनावजायत ॥ १.६४.१३८ ॥
Поэтому за эту вину ты родишься в утробе шудры. По тому проклятию и Дхарма родился в утробе шудры.
1.64.139
विद्वान्विदुररूपेण धार्मिकः किल्बिषात्ततः ।
संजयो मुनिकल्पस्तु जज्ञे सूतो गवल्गणात् ॥ १.६४.१३९ ॥
Мудрый и праведный родился в облике Видуры; затем, из-за того проступка, Санджайя, подобный мудрецу, родился от Гавалганы сутом (возничим).
1.64.140
सूर्याच्च कुन्तिकन्यायां जज्ञे कर्णो महाबलः ।
सहजं कवचं बिभ्रत्कुण्डलोद्योतिताननः ॥ १.६४.१४० ॥
От Сурьи, в деве Кунти, родился могучий Карна; он носил врождённые доспехи, и его лицо сияло от серёжек-кундал.
1.64.141
अनुग्रहार्थं लोकानां विष्णुर्लोकनमस्कृतः ।
वसुदेवात्तु देवक्यां प्रादुर्भूतो महायशाः ॥ १.६४.१४१ ॥
Ради милости к мирам Вишну, почитаемый мирами, великославный, явился от Васудевы в Деваки.
1.64.142
अनादिनिधनो देवः स कर्ता जगतः प्रभुः ।
अव्यक्तमक्षरं ब्रह्म प्रधानं त्रिगुणात्मकम् ॥ १.६४.१४२ ॥
Тот бог, не имеющий начала и конца, — творец и владыка мира; он — непроявленный, нетленный Брахман, первоматерия, состоящая из трёх гун.
1.64.143
आत्मानमव्ययं चैव प्रकृतिं प्रभवं प्रभुम् ।
पुरुषं विश्वकर्माणं सत्वयोगं ध्रुवाक्षरम् ॥ १.६४.१४३ ॥
Он — нетленное Я, природа, источник возникновения, владыка; Пурушa, творец всех деяний, соединённый с саттвой, непреходящий нетленный.
1.64.144
अनन्तमचलं देवं हंसं नारायणं प्रभुम् ।
धातारमजमव्यक्तं यमाहुः परमव्ययम् ॥ १.६४.१४४ ॥
Бесконечного, неподвижного бога, лебедя, Нараяну, владыку, творца, нерождённого, непроявленного — его называют высшим, нетленным.
1.64.145
कैवल्यं निर्गुणं विश्वमनादिमजमव्ययम् ।
पुरुषः स विभुः कर्ता सर्वभूतपितामहः ॥ १.६४.१४५ ॥
Он — Кайвалья, безгунный, вселенная, безначальный, нерождённый и нетленный. Он — Пуруша, всепроникающий, создатель, прадед всех существ.
1.64.146
धर्मसंस्थापनार्थाय प्रजज्ञेऽन्धकवृष्णिषु ।
अस्त्रज्ञौ तु महावीर्यौ सर्वशास्त्रविशारदौ ॥ १.६४.१४६ ॥
Ради утверждения дхармы они родились в родах андхаков и вришни: оба знатоки оружия, великой доблести и искусные во всех писаниях.
1.64.147
सात्यकिः कृतवर्मा च नारायणमनुव्रतौ ।
सत्यकाद्धृदिकाच्चैव जज्ञातेऽस्त्रविशारदौ ॥ १.६४.१४७ ॥
Сатьяки и Критаварман, преданные Нарайане, родились от Сатьяки и Хридики; оба были искусны в оружии.
1.64.148
भरद्वाजस्य च स्कन्नं द्रोण्यां शुक्रमवर्धत ।
सहर्षेरुग्रतपसस्तस्माद्द्रोणो व्यजायत ॥ १.६४.१४८ ॥
Семя Бхарадваджи упало в droṇī и выросло; от того мудреца с суровым подвижничеством родился Дрона.
1.64.149
गौतमान्मिथुनं जज्ञे शरस्तम्बाच्छरद्वतः ।
अश्वत्थाम्नश्च जननी कृपश्चैव महाबलः ॥ १.६४.१४९ ॥
От Гаутамы родилась пара близнецов; из зарослей тростника — Шарадват. Родились также мать Ашватхамана и могучий Крипа.
1.64.150
अश्वत्थामा ततो जज्ञे द्रोणादेव महाबलः ।
तथैव धृष्टद्युम्नोऽपि साक्षादग्निसमद्युतिः ॥ १.६४.१५० ॥
Затем от Дроны родился могучий Ашватхаман; подобным образом родился и Дхриштадьюмна, сияющий, как сам огонь.
1.64.151
वैताने कर्मणि तते पावकात्समजायत ।
वीरो द्रोणविनाशाय धनुरादाय वीर्यवान् ॥ १.६४.१५१ ॥
В обряде Ваитана, совершавшемся широко, из огня родился герой, который, взяв лук для гибели Дроны, был могуч.
1.64.152
तथैव वेद्यां कृष्णापि जज्ञे तेजस्विनी शुभा ।
विभ्राजमाना वपुषा बिभ्रती रूपमुत्तमम् ॥ १.६४.१५२ ॥
Так же из алтаря родилась и Кришна, сияющая и благая, блистающая телом, носящая высшую красоту.
1.64.153
प्रह्रादशिष्यो नग्नजित्सुबलश्चाभवत्ततः ।
तस्य प्रजा धर्महन्त्री जज्ञे देवप्रकोपनात् ॥ १.६४.१५३ ॥
Затем Нагнаджит и Субала стали учениками Прахлады; из-за гнева богов родилось их потомство, губящее дхарму.
1.64.154
गान्धारराजपुत्रोऽभूच्छकुनिः सौबलस्तथा ।
दुर्योधनस्य जननी जज्ञातेऽर्थविशारदौ ॥ १.६४.१५४ ॥
Сын царя Гандхары, Шакуни, потомок Субалы, появился на свет; и мать Дурьодханы и Шакуни родились оба, искусные в делах богатства.
1.64.155
कृष्णद्वैपायनाज्जज्ञे धृतराष्ट्रो जनेश्वरः ।
क्षेत्रे विचित्रवीर्यस्य पाण्डुश्चैव महाबलः ॥ १.६४.१५५ ॥
От Кришны-Двайпаяны родился Дхритараштра, владыка людей; а в поле Вичитравирьи родился также могучий Пандu.
1.64.156
धर्मार्थकुशलो धीमान्मेधावी धूतकल्मषः ।
विदुरः शूद्रयोनौ तु जज्ञे द्वैपायनादपि ॥ १.६४.१५६ ॥
Видура, искусный в дхарме и богатстве, мудрый, разумный, незапятнанный, родился из лона шудры, однако также и от Двайпаяны.
1.64.157
पाण्डोस्तु जज्ञिरे पञ्च पुत्रा देवसमाः पृथक् ।
द्वयोः स्त्रियोर्गुणज्येष्ठस्तेषामासीद्युधिष्ठिरः ॥ १.६४.१५७ ॥
У Пандgu родились пять сыновей, равных богам, от двух его жён. Среди них старшим по добродетели был Юдхиштхира.
1.64.158
धर्माद्युधिष्ठिरो जज्ञे मारुताच्च वृकोदरः ।
इन्द्राद्धनंजयः श्रीमान्सर्वशस्त्रभृतां वरः ॥ १.६४.१५८ ॥
От Дхармы родился Юдхиштхира, от Ваю — Вриходара (Бхима), а от Индры — славный Дханаджайя (Арджуна), лучший из всех владеющих оружием.
1.64.159
जज्ञाते रूपसंपन्नावश्विभ्यां च यमावपि ।
नकुलः सहदेवश्च गुरुशुश्रूषणे रतौ ॥ १.६४.१५९ ॥
От Ашвинов родились красивые близнецы Накула и Сахадева, оба преданные служению старшим.
1.64.160
तथा पुत्रशतं जज्ञे धृतराष्ट्रस्य धीमतः ।
दुर्योधनप्रभृतयो युयुत्सुः करणस्तथा ॥ १.६४.१६० ॥
Точно так же у мудрого Дхритараштры родились сто сыновей во главе с Дурьодханой, включая Юютсу и Каррану.
1.64.161
ततो दुःशासनश्चैव दुःसहश्चापि भारत ।
दुर्मर्षणो विकर्णश्च चित्रसेनो विविंशतिः ॥ १.६४.१६१ ॥
Затем Духшасана, Духсаха, о Бхарата, Дурмаршана, Викарна, Читрасена и также Вивиншати.
1.64.162
जयः सत्यव्रतश्चैव पुरुमित्रश्च भारत ।
वैश्यापुत्रो युयुत्सुश्च एकादश महारथाः ॥ १.६४.१६२ ॥
Джайя, Сатьяврата, Пурумитра, о Бхарата, и Юютсу, сын женщины из варны вайшьев, — это одиннадцать великих колесничих воинов.
1.64.163
अभिमन्युः सुभद्रायामर्जुनादभ्यजायत ।
स्वस्रीयो वासुदेवस्य पौत्रः पाण्डोर्महात्मनः ॥ १.६४.१६३ ॥
Абхиманью родился у Арджуны от Субхадры. Он был сыном сестры Васудевы и внуком великодушного Паиду.
1.64.164
पाण्डवेभ्यो हि पाञ्चाल्यां द्रौपद्यां पञ्च जज्ञिरे ।
कुमारा रूपसंपन्नाः सर्वशास्त्रविशारदाः ॥ १.६४.१६४ ॥
У Пандавов от Драупади, дочери пańчалов, родились пять сыновей: прекрасные царевичи, искусные во всех науках.
1.64.165
प्रतिविन्ध्यो युधिष्ठिरात्सुतसोमो वृकोदरात् ।
अर्जुनाच्छ्रुतकीर्तिस्तु शतानीकस्तु नाकुलिः ॥ १.६४.१६५ ॥
От Юдхиштхиры родился Пратививдхья, от Вриködары — Сутасома, от Арджуны — Шрутакирти, от Накулы — Шатаника.
1.64.166
तथैव सहदेवाच्च श्रुतसेनः प्रतापवान् ।
हिडिम्बायां च भीमेन वने जज्ञे घटोत्कचः ॥ १.६४.१६६ ॥
Так же от Сахадевы родился могучий Шрутасена; а в лесу от Бхимы и Хидимбы родился Гхатоткача.
1.64.167
शिखण्डी द्रुपदाज्जज्ञे कन्या पुत्रत्वभागता ।
यां यक्षः पुरुषं चक्रे स्थूमः प्रियचिकीर्षया ॥ १.६४.१६७ ॥
От Друпады родился Шикханди, дочь, принявшая статус сына, которую яксха Стхуна сделал мужчиной из желания сделать ей добро.
1.64.168
कुरूणां विग्रहे तस्मिन्समागच्छन्बहून्यथ ।
राज्ञां शतसहस्राणि योत्स्यमानानि संयुगे ॥ १.६४.१६८ ॥
В той распре куру собралось множество царей, сотни тысяч царей, готовых сражаться в битве.
1.64.169
तेषामपरिमेयानां नामधेयानि सर्वशः ।
न शक्यानि समाख्यातुं वर्षाणामयुतैरपि।
एते तु कीर्तिता मुख्या यैराख्यानमिदं ततम् ॥ १.६४.१६९ ॥
Имена всех этих бесчисленных невозможно перечислить и за десятки тысяч лет. Но названы эти главные, через которых и было развёрнуто это сказание.