Mahābhārata · Adhyāya 1.70
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.70.1
ययातिः पूर्वजोऽस्माकं दशमो यः प्रजापतेः ।
कथं स शुक्रतनयां लेभे परमदुर्लभाम् ॥ १.७०.१ ॥
¿Cómo obtuvo Yayāti, nuestro antepasado, el décimo desde Prajāpati, a la hija de Śukra, tan difícil de conseguir?
1.70.2
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं विस्तरेण तपोधन ।
आनुपूर्व्या च मे शंस राज्ञो वंशकरान्पृथक् ॥ १.७०.२ ॥
Oh tesoro de austeridad, deseo escuchar esto en detalle. Háblame, en orden y uno a uno, de los fundadores de las líneas reales.
1.70.3
ययातिरासीन्नृपतिर्देवराजसमद्युतिः ।
तं शुक्रवृषपर्वाणौ वव्राते वै यथा पुरा ॥ १.७०.३ ॥
Hubo un rey llamado Yayāti, resplandeciente como el señor de los dioses. Śukra y Vṛṣaparvan lo eligieron como suyo, como lo habían hecho antes.
1.70.4
तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि पृच्छते जनमेजय ।
देवयान्याश्च संयोगं ययातेर्नाहुषस्य च ॥ १.७०.४ ॥
Oh Janamejaya, a ti que preguntas te lo contaré todo: la unión de Devayānī y Yayāti, hijo de Nahuṣa.
1.70.5
सुराणामसुराणां च समजायत वै मिथः ।
ऐश्वर्यं प्रति संघर्षस्त्रैलोक्ये सचराचरे ॥ १.७०.५ ॥
Entre los dioses y los demonios surgió una disputa mutua por el dominio de los tres mundos, móviles e inmóviles.
1.70.6
जिगीषया ततो देवा वव्रिरेऽङ्गिरसं मुनिम् ।
पौरोहित्येन याज्यार्थे काव्यं तूशनसं परे ॥ १.७०.६ ॥
Entonces, deseosos de victoria, los dioses eligieron al sabio Aṅgiras como sacerdote para el sacrificio; los otros eligieron a Kāvya Uśanas.
1.70.7
ब्राह्मणौ तावुभौ नित्यमन्योन्यस्पर्धिनौ भृशम् ।
तत्र देवा निजघ्नुर्यान्दानवान्युधि संगतान् ॥ १.७०.७ ॥
Aquellos dos brahmanes siempre fueron ferozmente rivales el uno del otro. Allí los dioses dieron muerte a los dānavas que se habían reunido en batalla.
1.70.8
तान्पुनर्जीवयामास काव्यो विद्याबलाश्रयात् ।
ततस्ते पुनरुत्थाय योधयांचक्रिरे सुरान् ॥ १.७०.८ ॥
Confiando en el poder de su saber, Kāvya (Śukra) les devolvió la vida de nuevo. Entonces ellos se levantaron otra vez y combatieron contra los dioses.
1.70.9
असुरास्तु निजघ्नुर्यान्सुरान्समरमूर्धनि ।
न तान्सञ्जीवयामास बृहस्पतिरुदारधीः ॥ १.७०.९ ॥
Pero a los dioses que los asuras derribaron en primera línea de batalla, Bṛhaspati, de mente generosa, no pudo devolverlos a la vida.
1.70.10
न हि वेद स तां विद्यां यां काव्योवेत्ति वीर्यवान् ।
सञ्जीविनीं ततो देवा विषादमगमन्परम् ॥ १.७०.१० ॥
Bṛhaspati no conocía aquella ciencia de Sañjīvinī que el poderoso Kāvya (Śukra) sí conocía. Entonces los dioses cayeron en una profunda desolación.
1.70.11
ते तु देवा भयोद्विग्नाः काव्यादुशनसस्तदा ।
ऊचुः कचमुपागम्य ज्येष्ठं पुत्रं बृहस्पतेः ॥ १.७०.११ ॥
Entonces los dioses, turbados por el temor, se apartaron de Kāvya, hijo de Uśanas, se acercaron a Kaca, el hijo mayor de Bṛhaspati, y le hablaron.
1.70.12
भजमानान्भजस्वास्मान्कुरु नः साह्यमुत्तमम् ।
या सा विद्या निवसति ब्राह्मणेऽमिततेजसि ॥ १.७०.१२ ॥
Favorécenos, a los que te servimos, presta a nuestro favor la mayor ayuda. Aquel saber que reside en el brahmán de esplendor sin límites, concédenoslo.
1.70.13
शुक्रे तामाहर क्षिप्रं भागभाङ्गो भविष्यसि ।
वृषपर्वसमीपे हि शक्यो द्रष्टुं त्वया द्विजः ॥ १.७०.१३ ॥
Trae pronto aquella ciencia de Śukra, y serás partícipe de la porción. Cerca de Vṛṣaparvan, en verdad, puedes ver a aquel dvija.
1.70.14
रक्षते दानवांस्तत्र न स रक्षत्यदानवान् ।
तमाराधयितुं शक्तो भवान्पूर्ववयाः कविम् ॥ १.७०.१४ ॥
Allí él protege a los Dānavas, no a los no-Dānavas. Tú, de juventud temprana, puedes propiciar a aquel sabio.
1.70.15
देवयानीं च दयितां सुतां तस्य महात्मनः ।
त्वमाराधयितुं शक्तो नान्यः कश्चन विद्यते ॥ १.७०.१५ ॥
Solo tú eres capaz de propiciar a Devayānī, la amada hija de aquel de gran alma; no hay otro.
1.70.16
शीलदाक्षिण्यमाधुर्यैराचारेण दमेन च ।
देवयान्यां हि तुष्टायां विद्यां तां प्राप्स्यसि ध्रुवम् ॥ १.७०.१६ ॥
Con buena conducta, cortesía, dulzura, recto proceder y dominio de sí, si Devayānī queda complacida, obtendrás con seguridad aquella ciencia.
1.70.17
तथेत्युक्त्वा ततः प्रायाद्बृहस्पतिसुतः कचः ।
तदाऽभिपूजितो देवैः समीपे वृषपर्वणः ॥ १.७०.१७ ॥
Diciendo 'Así sea', partió Kaca, hijo de Bṛhaspati; honrado entonces por los dioses, fue cerca de Vṛṣaparvan.
1.70.18
स गत्वा त्वरितो राजन्देवैः संप्रेषितः कचः ।
असुरेन्द्रपुरे शुक्रं दृष्ट्वा वाक्यमुवाच ह ॥ १.७०.१८ ॥
Oh rey, Kaca, enviado por los dioses, fue presto a la ciudad del señor de los asuras, vio a Śukra y le dijo estas palabras.
1.70.19
ऋषेरङ्गिरसः पौत्रं पुत्रं साक्षाद्बृहस्पतेः ।
नाम्ना कच इति ख्यातं शिष्यं गृह्णात् मां भवान् ॥ १.७०.१९ ॥
"Nieto del sabio Aṅgiras, hijo del mismo Bṛhaspati, conocido por el nombre de Kaca: acéptame como tu discípulo."
1.70.20
ब्रह्मचर्यं चरिष्यामि त्वय्यहं परमं गुरौ ।
अनुमन्यस्व मां ब्रह्मन्सहस्रं परिवत्सरान् ॥ १.७०.२० ॥
"Oh brahmán, bajo tu guía practicaré el supremo brahmacharya; concédeme tu consentimiento por mil años."
1.70.21
कच सुस्वागतं तेऽस्तु प्रतिगृह्णामि ते वचः ।
अर्चयिष्येऽहमर्च्यं त्वामर्चितोऽस्तु बृहस्पतिः ॥ १.७०.२१ ॥
"Kaca, bienvenido seas; acepto tus palabras. Te honraré, pues eres digno de honor; que también Bṛhaspati sea honrado."
1.70.22
कचस्तु तं तथेत्युक्त्वा प्रतिजग्राह तद्व्रतम् ।
आदिष्टं कविपुत्रेण शुक्रेणोशनसा स्वयम् ॥ १.७०.२२ ॥
Kaca, diciendo «Así sea», aceptó aquel voto que el propio Śukra, hijo de Kavi, Uśanas, le había prescrito.
1.70.23
व्रतस्य प्राप्तकालं स यथोक्तं प्रत्यगृह्णत ।
आराधयन्नुपाध्यायं देवयानीं च भारत ॥ १.७०.२३ ॥
Oh Bhārata, cuando llegó el momento propicio para el voto, lo aceptó tal como había sido prescrito, y honró a su maestro y a Devayānī.
1.70.24
नित्यमाराधयिष्यंस्तां युवा यौवनगां मुनिः ।
गायन्नृत्यन्वादयंश्च देवयानीमतोषयत् ॥ १.७०.२४ ॥
El joven sabio, deseoso de servirla siempre, complacía a Devayānī, que estaba en la flor de la juventud, cantando, danzando y tocando instrumentos.
1.70.25
स शीलयन्देवयानीं कन्यां संप्राप्तयौवनाम् ।
पुष्पैः फलैः प्रेषणैश्च तोषयामास भारत ॥ १.७०.२५ ॥
Sirviendo a la doncella Devayānī, que había alcanzado la juventud, la complació con flores, frutos y encargos, oh Bhārata.
1.70.26
देवयान्यपि तं विप्रं नियमव्रतधारिणम् ।
गायन्ती च ललन्ती च रहः पर्यचरत्तथा ॥ १.७०.२६ ॥
También Devayānī, cantando y jugando, servía en privado a aquel brahmán que observaba sus reglas y votos de la misma manera.
1.70.27
गायन्तं चैव शुल्कं च दातारं प्रियवादिनम् ।
नार्यो नरं कामयन्ते रूपिणं स्रग्विणं तथा ॥ १.७०.२७ ॥
Las mujeres desean a un hombre que canta, da presentes, habla con dulzura, es apuesto y lleva guirnaldas.
1.70.28
पञ्चवर्षशतान्येवं कचस्य चरतो व्रतम् ।
तत्रातीयुरथो बुद्ध्वा दानवास्तं ततः कचम् ॥ १.७०.२८ ॥
Así pasaron allí quinientos años mientras Kaca observaba su voto. Entonces los Dānavas, al saberlo, fueron tras Kaca.
1.70.29
गा रक्षन्तं वने दृष्ट्वा रहस्येकममर्षिताः ।
जघ्नुर्बृहस्पतेर्द्वेषाद्विद्यारक्षार्थमेव च ॥ १.७०.२९ ॥
Al verlo solo en un lugar apartado del bosque cuidando las vacas, enfurecidos lo mataron, por odio a Bṛhaspati y para proteger el saber.
1.70.30
हत्वा शालावृकेभ्यश्च प्रायच्छँल्लवशः कृतम् ।
ततो गावो निवृत्तास्ता अगोपाः स्वं निवेशनम् ॥ १.७०.३० ॥
Tras matarlo, lo cortaron en pedazos y los dieron a los chacales. Entonces las vacas volvieron a su redil sin pastor.
1.70.31
सा दृष्ट्वा रहिता गाश्च कचेनाभ्यागता वनात् ।
उवाच वचनं काले देवयान्यथ भारत ॥ १.७०.३१ ॥
Al ver las vacas regresar del bosque sin Kaca, Devayānī pronunció entonces estas palabras en el momento oportuno, oh descendiente de Bharata.
1.70.32
आहुतं चाग्निहोत्रं ते सूर्यश्चास्तं गतः प्रभो ।
अगोपाश्चागता गावः कचस्तात न दृश्यते ॥ १.७०.३२ ॥
Señor, vuestra ofrenda de fuego está hecha y el sol se ha puesto. Las vacas han regresado sin pastores, querido, y Kaca no se ve.
1.70.33
व्यक्तं हतो मृतो वापि कचस्तात भविष्यति ।
तं विना न च जीवेयमिति सत्यं ब्रवीमि ते ॥ १.७०.३३ ॥
Sin duda Kaca ha sido muerto o ha fallecido, querido. No puedo vivir sin él; esta es la verdad que te digo.
1.70.34
अयमेहीति संशब्द्य मृतं संजीवयाम्यहम् ।
ततः संजीविनीं विद्यां प्रयुज्य कचमाह्वयत् ॥ १.७०.३४ ॥
Llamando «¡Ven aquí!», devuelvo la vida al muerto. Entonces, aplicando el conocimiento de la Sañjīvinī, llamó a Kaca.
1.70.35
भित्त्वा भित्त्वा शरीराणि वृकाणां स विनिर्गतः ।
आहूतः प्रादुरभवत्कचो हृष्टोऽथ विद्यया ॥ १.७०.३५ ॥
Desgarrando los cuerpos de los lobos, salió. Llamado, Kaca apareció alegremente por el poder del conocimiento.
1.70.36
कस्माच्चिरायितोऽसीति पृष्टस्तामाह भार्गवीम् ।
समिधश्च कुशादीनि काष्ठभारं च भामिनि ॥ १.७०.३६ ॥
Preguntado: «¿Por qué has tardado tanto?», él respondió a la hija de Bhṛgu: «Oh hermosa, traía leña, hierba kuśa y otras cosas, y una carga de madera.»
1.70.37
गृहीत्वा श्रमभारार्तो वटवृक्षं समाश्रितः ।
गावश्च सहिताः सर्वा वृक्षच्छायामुपाश्रिताः ॥ १.७०.३७ ॥
Abrumado por la fatiga de la carga, tomé la leña y me refugié bajo un árbol banyán. Todas las vacas, reunidas, también se resguardaron a la sombra del árbol.
1.70.38
असुरास्तत्र मां दृष्ट्वा कस्त्वमित्यभ्यचोदयन् ।
बृहस्पतिसुतश्चाहं कच इत्यभिविश्रुतः ॥ १.७०.३८ ॥
Allí los asuras, al verme, preguntaron con insistencia: «¿Quién eres?». Yo dije: «Soy Kaca, el renombrado hijo de Bṛhaspati».
1.70.39
इत्युक्तमात्रे मां हत्वा पेषीकृत्वा तु दानवाः ।
दत्त्वा शालावृकेभ्यस्तु सुखं जग्मुः स्वमालयं ॥ १.७०.३९ ॥
Apenas dije eso, los dānavas me mataron, me redujeron a pedazos, me dieron a los chacales y se fueron felices a su morada.
1.70.40
आहूतो विद्यया भद्रे भार्गवेण महात्मना ।
त्वत्समीपमिहायातः कथंचित्प्राप्तजीवितः ॥ १.७०.४० ॥
Oh dama auspiciosa, llamado por el magnánimo Bhārgava (Śukra) mediante su conocimiento, he llegado hasta ti habiendo recobrado de algún modo la vida.
1.70.41
हतोऽहमिति चाचख्यौ पृष्टो ब्राह्मणकन्यया ।
स पुनर्देवयान्योक्तः पुष्पाण्याहर मे द्विज ॥ १.७०.४१ ॥
Cuando la doncella brahmán le preguntó, él dijo: «Fui asesinado». Luego Devayānī le dijo de nuevo: «Oh dvija, tráeme flores».
1.70.42
वनं ययौ कचो विप्रो ददृशुर्दानवाश्च तम् ।
पुनस्तं पेषयित्वा तु समुद्राम्भस्यमिश्रयन् ॥ १.७०.४२ ॥
El brahmán Kaca fue al bosque, y los dānavas volvieron a verlo. Entonces, después de triturarlo, lo mezclaron con el agua del océano.
1.70.43
चिरं गतं पुनः कन्या पित्रे तं संन्यवेदयत् ।
विप्रेण पुनराहूतो विद्यया गुरुदेहजः।
पुनरावृत्य तद्वृत्तं न्यवेदयत तद्यथा ॥ १.७०.४३ ॥
Tras un largo rato, la doncella volvió y se lo contó a su padre. Llamado de nuevo por el brahmán mediante la vidyā, el nacido del cuerpo del maestro regresó y relató el suceso tal como había ocurrido.
1.70.44
ततस्तृतीयं हत्वा तं दग्ध्वा कृत्वा च चूर्णशः ।
प्रायच्छन्ब्राह्मणायैव सुरायामसुरास्तथा ॥ १.७०.४४ ॥
Entonces los asuras, habiéndolo matado por tercera vez, lo quemaron y lo redujeron a polvo, lo mezclaron con vino y se lo dieron a beber al brahmán.
1.70.45
अपिबत्सुरया सार्धं कचभस्म भृगूद्वहः ।
सा सायन्तनवेलायामगोपा गाः समागताः ॥ १.७०.४५ ॥
El portador de los Bhṛgu (Śukra) bebió las cenizas de Kaca junto con el vino. Entonces, a la hora del atardecer, llegaron juntos las vacas y los pastores.
1.70.46
देवयानी शङ्कमाना दृष्ट्वा पितरमब्रवीत् ।
पुष्पाहारः प्रेषणकृत्कचस्तात न दृश्यते ॥ १.७०.४६ ॥
Devayānī, temerosa, miró a su padre y dijo: "Padre, Kaca, el que trae flores y hace los encargos, no se ve."
1.70.47
व्यक्तं हतो मृतो वापि कचस्तात भविष्यति ।
तं विना न च जीवेयं कचं सत्यं ब्रवीमि ते ॥ १.७०.४७ ॥
Padre, Kaca seguramente ha sido muerto o ha fallecido. No viviré sin él; te digo la verdad.
1.70.48
श्रुत्वा पुत्रीवचः काव्यो मन्त्रेणाहूतवान्कचम् ।
ज्ञात्वा बहिष्ठमज्ञात्वा स्वकुक्षिस्थं कचं नृप ॥ १.७०.४८ ॥
Al oír las palabras de su hija, Kāvya (Śukra) llamó a Kaca mediante mantra. Oh rey, sabía que Kaca estaba fuera, pero no sabía que Kaca residía en su propio vientre.
1.70.49
बृहस्पतेः सुतः पुत्रि कचः प्रेतगतिं गतः ।
विद्यया जीवितोऽप्येवं हन्यते करवाम किम् ॥ १.७०.४९ ॥
Oh hija, Kaca, el hijo de Bṛhaspati, ha tomado el camino de los muertos. Aunque fue devuelto a la vida por el conocimiento, así es asesinado de nuevo. ¿Qué debemos hacer?
1.70.50
मैवं शुचो मा रुद देवयानि ।
न त्वादृशी मर्त्यमनुप्रशोचते।
यस्यास्तव ब्रह्म च ब्राह्मणाश्च ।
सेन्द्रा देवा वसवोऽथाश्विनौ च ॥ १.७०.५० ॥
Oh Devayānī, no te aflijas así, no llores. Una mujer como tú no se lamenta por un mortal, tú, a quien pertenecen el conocimiento sagrado, los brahmanes, los dioses con Indra, los Vasus y los Aśvin.
1.70.51
सुरद्विषश्चैव जगच्च सर्व-
मुपस्थाने सन्नमन्ति प्रभावात्।
अशक्योऽसौ जीवयितुं द्विजातिः ।
संजीवितो वध्यते चैव भूयः ॥ १.७०.५१ ॥
Incluso los enemigos de los dioses y todo el mundo se inclinan en servicio por el poder de Brahman. Este nacido dos veces no puede ser devuelto a la vida; aunque revivido, vuelve a ser asesinado.
1.70.52
यस्याङ्गिरा वृद्धतमः पितामहो ।
बृहस्पतिश्चापि पिता तपोनिधिः।
ऋषेः पुत्रं तमथो वापि पौत्रं ।
कथं न शोचेयमहं न रुद्याम् ॥ १.७०.५२ ॥
Cuyo abuelo más venerable es Aṅgiras y cuyo padre es Bṛhaspati, tesoro de austeridad, ¿cómo no he de afligirme y no llorar por el hijo, o el nieto, de ese sabio?
1.70.53
स ब्रह्मचारी च तपोधनश्च ।
सदोत्थितः कर्मसु चैव दक्षः।
कचस्य मार्गं प्रतिपत्स्ये न भोक्ष्ये ।
प्रियो हि मे तात कचोऽभिरूपः ॥ १.७०.५३ ॥
Él es un estudiante célibe, rico en austeridad, siempre dispuesto y diestro en sus deberes. Seguiré el camino de Kaca y no comeré; pues Kaca me es querido, padre, y es hermoso.
1.70.54
कं ब्रह्महत्या न दहेदपीन्द्रम् ॥ १.७०.५४ ॥
¿A quién no quemaría el pecado de matar a un brahmán, ni siquiera a Indra?
1.70.55
संचोदितो देवयान्या महर्षिः पुनराह्वयत् ।
संरम्भेणैव काव्यो हि बृहस्पतिसुतं कचम् ॥ १.७०.५५ ॥
Instigado por Devayānī, el gran sabio Kāvya, con ira, llamó de nuevo a Kaca, el hijo de Bṛhaspati.
1.70.56
कचोऽपि राजन्स महानुभावो ।
विद्याबलाल्लब्धमतिर्महात्मा।
गुरोर्हि भीतो विद्यया चोपहूतः ।
शनैर्वाक्यं जठरे व्याजहार ॥ १.७०.५६ ॥
Oh rey, también aquel magnánimo Kaca, recobrando el juicio por el poder de su saber, temeroso de su maestro y llamado por su saber, habló lentamente desde dentro del vientre.
1.70.57
प्रसीद भगवन्मह्यं कचोऽहमभिवादये ।
यथा बहुमतः पुत्रस्तथा मन्यतु मां भवान् ॥ १.७०.५७ ॥
Sed benévolo conmigo, venerable; yo, Kaca, os saludo con reverencia. Como se estima a un hijo querido, así me consideréis vos.
1.70.58
तमब्रवीत्केन पथोपनीत-
स्त्वं चोदरे तिष्ठसि ब्रूहि विप्र।
अस्मिन्मुहूर्ते ह्यसुरान्विनाश्य ।
गच्छामि देवानहमद्य विप्र ॥ १.७०.५८ ॥
Le dijo: Oh brahmín, ¿por qué camino fuiste traído, y cómo permaneces en el vientre? Dímelo. En este mismo instante, habiendo destruido a los asuras, hoy iré junto a los dioses.
1.70.59
तव प्रसादान्न जहाति मां स्मृतिः ।
स्मरामि सर्वं यच्च यथा च वृत्तम्।
नत्वेवं स्यात्तपसः संक्षयो मे ।
ततः क्लेशं घोरमिमं सहामि ॥ १.७०.५९ ॥
Por tu gracia la memoria no me abandona; recuerdo todo lo ocurrido y cómo ocurrió. Pero que mi austeridad no se pierda así; por eso soporto este terrible sufrimiento.
1.70.60
असुरैः सुरायां भवतोऽस्मि दत्तो ।
हत्वा दग्ध्वा चूर्णयित्वा च काव्य।
ब्राह्मीं मायां चासुरीं विप्र मायां ।
त्वयि स्थिते कथमेवातिवर्तेत् ॥ १.७०.६० ॥
Los asuras me entregaron a ti en el vino. Aunque me maten, me quemen y me reduzcan a polvo, oh Kāvya, oh brahmín, ¿cómo se podría superar la māyā brahmánica y la māyā demoníaca estando tú presente?
1.70.61
किं ते प्रियं करवाण्यद्य वत्से ।
वधेन मे जीवितं स्यात्कचस्य।
नान्यत्र कुक्षेर्मम भेदनेन ।
दृश्येत्कचो मद्गतो देवयानि ॥ १.७०.६१ ॥
Hija, ¿qué cosa querida haré hoy por ti? Sólo con mi muerte volvería la vida de Kacha. No hay otro camino que abrir mi vientre; oh Devayānī, Kacha será visto dentro de mí.
1.70.62
द्वौ मां शोकावग्निकल्पौ दहेतां ।
कचस्य नाशस्तव चैवोपघातः।
कचस्य नाशे मम शर्म नास्ति ।
तवोपघाते जीवितुं नास्मि शक्ता ॥ १.७०.६२ ॥
Dos penas, como el fuego, me quemarían: la destrucción de Kacha y el daño a ti. En la destrucción de Kacha no hay consuelo para mí; si tú sufres daño, no podré vivir.
1.70.63
संसिद्धरूपोऽसि बृहस्पतेः सुत ।
यत्त्वां भक्तं भजते देवयानी।
विद्यामिमां प्राप्नुहि जीवनीं त्वं ।
न चेदिन्द्रः कचरूपी त्वमद्य ॥ १.७०.६३ ॥
Hijo de Bṛhaspati, eres perfecto en forma; Devayānī, devota, te ama. Obtén este saber que da vida, a menos que hoy, con forma de Kacha, seas Indra.
1.70.64
न निवर्तेत्पुनर्जीवन्कश्चिदन्यो ममोदरात् ।
ब्राह्मणं वर्जयित्वैकं तस्माद्विद्यामवाप्नुहि ॥ १.७०.६४ ॥
De mi vientre ningún otro, vivo, podría volver de nuevo, excepto un brahmín. Por tanto, obtén este saber.
1.70.65
पुत्रो भूत्वा भावय भावितो मा-
मस्मद्देहादुपनिष्क्रम्य तात।
समीक्षेथा धर्मवतीमवेक्षां ।
गुरोः सकाशात्प्राप्य विद्यां सविद्यः ॥ १.७०.६५ ॥
Hazte mi hijo, sal de nuestro cuerpo y dame el ser, querido hijo. Examina con mente recta y, habiendo obtenido el saber del maestro, sé un poseedor de conocimiento.
1.70.66
गुरोः सकाशात्समवाप्य विद्यां ।
भित्त्वा कुक्षिं निर्विचक्राम विप्रः।
कचोऽभिरूपस्तत्क्षणाद्ब्राह्मणस्य ।
शुक्लात्यये पौर्णमास्यामिवेन्दुः ॥ १.७०.६६ ॥
Habiendo obtenido plenamente el saber del maestro, Kaca, el apuesto, en ese mismo instante rasgó el vientre del brahmán y salió, como la luna en el día de luna llena al final de la quincena clara.
1.70.67
दृष्ट्वा च तं पतितं ब्रह्मराशि-
मुत्थापयामास मृतं कचोऽपि।
विद्यां सिद्धां तामवाप्याभिवाद्य ।
ततः कचस्तं गुरुमित्युवाच ॥ १.७०.६७ ॥
Al ver aquel cuerpo brahmánico caído, Kaca también resucitó a su maestro muerto. Luego, habiendo obtenido aquel saber perfeccionado y saludado con reverencia, Kaca dijo estas palabras a aquel maestro.
1.70.68
यः श्रोत्रयोरमृतं सन्निषिञ्चे-
द्विद्यामविद्यस्य यथा त्वमार्यः।
तं मन्येऽहं पितरं मातरं च ।
तस्मै न द्रुह्येत्कृतमस्य जानन् ॥ १.७०.६८ ॥
Noble señor, quien vierte el néctar del saber en los oídos de alguien ignorante como yo, a ese lo considero mi padre y mi madre. Conociendo su beneficio, no se le debe hacer daño.
1.70.69
ऋतस्य दातारमनुत्तमस्य ।
निधिं निधीनामपि लब्धविद्याः।
ये नाद्रियन्ते गुरुमर्चनीयं ।
पापाँल्लोकांस्ते व्रजन्त्यप्रतिष्ठाः ॥ १.७०.६९ ॥
Quienes, habiendo obtenido el saber, no honran al maestro, el dador supremo de la verdad, tesoro de tesoros, digno de veneración, van sin fundamento a mundos de pecado.
1.70.70
सुरापानाद्वञ्चनां प्राप्य विद्वा-
न्संज्ञानाशं चैव महातिघोरम्।
दृष्ट्वा कचं चापि तथाभिरूपं ।
पीतं तदा सुरया मोहितेन ॥ १.७०.७० ॥
Engañado por beber vino, el sabio sufrió una pérdida de conciencia terriblemente horrenda; y aun al ver al hermoso Kaca, entonces ofuscado por el vino, lo bebió.
1.70.71
समन्युरुत्थाय महानुभाव-
स्तदोशना विप्रहितं चिकीर्षुः।
सुरापानं प्रति संजातमन्युः ।
काव्यः स्वयं वाक्यमिदं जगाद ॥ १.७०.७१ ॥
Entonces Uśanas, de gran poder, airado, se levantó, deseando el bien del brahmán; encendido de ira contra la bebida del vino, el propio Kāvya pronunció estas palabras.
1.70.72
यो ब्राह्मणोऽद्यप्रभृतीह कश्चि-
न्मोहात्सुरां पास्यति मन्दबुद्धिः।
अपेतधर्मा ब्र्हमहा चैव स स्या-
दस्मिंल्लोके गर्हितः स्यात्परे च ॥ १.७०.७२ ॥
Cualquier brahmán que, desde hoy, por ofuscación y de mente torpe, beba vino aquí, será caído del dharma y matador de brahmanes; será condenado en este mundo y también en el otro.
1.70.73
मया चैतां विप्रधर्मोक्तिसीमां ।
मर्यादां वै स्थापितां सर्वलोके।
सन्तो विप्राः शुश्रुवांसो गुरूणां ।
देवा लोकाश्चोपशृण्वन्तु सर्वे ॥ १.७०.७३ ॥
He establecido esta frontera de la enseñanza del deber brahmánico como norma para todos los mundos. Que la escuchen los brahmanes virtuosos que han oído a sus maestros, los dioses y todos los mundos.
1.70.74
इतीदमुक्त्वा स महानुभाव-
स्तपोनिधीनां निधिरप्रमेयः।
तान्दानवान्दैवविमूढबुद्धी-
निदं समाहूय वचोऽभ्युवाच ॥ १.७०.७४ ॥
Habiendo dicho esto, aquel de gran poder, tesoro inconmensurable entre los tesoros de austeridad, llamó a aquellos dānavas de mente deslumbrada por el destino y les habló estas palabras.
1.70.75
आचक्षे वो दानवा बालिशाः स्थ ।
सिद्धः कचो वत्स्यति मत्सकाशे।
सञ्जीविनीं प्राप्य विद्यां महात्मा ।
तुल्यप्रभावो ब्राह्मणो ब्रह्मभूतः ॥ १.७०.७५ ॥
Dānavas, sois necios; os lo digo: el perfeccionado Kaca morará en mi presencia. Habiendo obtenido el conocimiento de la Sañjīvinī, aquel brahmán de alma grande, igual en poder a mí, se volverá Brahman mismo.
1.70.76
योऽकार्षीद्दुष्करं कर्म देवानां कारणात्कचः ।
न तत्किर्तिर्जरां गच्छेद्याज्ञीयश्च भविष्यति ॥ १.७०.७६ ॥
La difícil hazaña que Kaca realizó por causa de los dioses: su fama nunca decaerá, y se volverá digno de sacrificio.
1.70.77
एतावदुक्त्वा वचनं विरराम स भार्गवः ।
दानवा विस्मयाविष्टाः प्रययुः स्वं निवेशनम् ॥ १.७०.७७ ॥
Habiendo dicho tanto, aquel Bhārgava calló. Los dānavas, llenos de asombro, se marcharon a su propia morada.
1.70.78
गुरोरुष्य सकाशे तु दश वर्षशतानि सः ।
अनुज्ञातः कचो गन्तुमियेष त्रिदशालयम् ॥ १.७०.७८ ॥
Habiendo residido cientos de años en presencia de su maestro, Kaca, con permiso concedido, deseó ir a la morada de los treinta dioses.