مہابھارت · ادھیائے 1.70
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.70.1
ययातिः पूर्वजोऽस्माकं दशमो यः प्रजापतेः ।
कथं स शुक्रतनयां लेभे परमदुर्लभाम् ॥ १.७०.१ ॥
پرجاپتی کی دسویں نسل میں ہمارے جد یayاتی نے شکر کی نہایت نایاب بیٹی کو کیسے حاصل کیا؟
1.70.2
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं विस्तरेण तपोधन ।
आनुपूर्व्या च मे शंस राज्ञो वंशकरान्पृथक् ॥ १.७०.२ ॥
اے تپوادھن، میں یہ تفصیل سے سننا چاہتا ہوں۔ بادشاہی نسلوں کے بانیوں کو ترتیب سے، ایک ایک کر کے مجھے بتائیے۔
1.70.3
ययातिरासीन्नृपतिर्देवराजसमद्युतिः ।
तं शुक्रवृषपर्वाणौ वव्राते वै यथा पुरा ॥ १.७०.३ ॥
یayاتی نامی ایک بادشاہ تھا جو دیوراج اندر جیسا تیجسوی تھا۔ پہلے کی طرح شکر اور وشپرva نے اسے اپنا چنا۔
1.70.4
तत्तेऽहं संप्रवक्ष्यामि पृच्छते जनमेजय ।
देवयान्याश्च संयोगं ययातेर्नाहुषस्य च ॥ १.७०.४ ॥
اے جنمیجے، پوچھنے والے تجھے میں وہ پوری طرح بیان کروں گا — دیوایانی اور نہوش کے بیٹے یayاتی کا ملاپ۔
1.70.5
सुराणामसुराणां च समजायत वै मिथः ।
ऐश्वर्यं प्रति संघर्षस्त्रैलोक्ये सचराचरे ॥ १.७०.५ ॥
دیوتاؤں اور اسروں کے درمیان چر اور اچر سمیت تینوں جہانوں کی حکمرانی کے لیے کشمکش پیدا ہوئی۔
1.70.6
जिगीषया ततो देवा वव्रिरेऽङ्गिरसं मुनिम् ।
पौरोहित्येन याज्यार्थे काव्यं तूशनसं परे ॥ १.७०.६ ॥
پھر فتح کی خواہش سے دیوتاؤں نے قربانی کے لیے پروہت کے طور پر رشی انگیرس کو چنا، اور دوسروں نے کاویہ اشنس کو۔
1.70.7
ब्राह्मणौ तावुभौ नित्यमन्योन्यस्पर्धिनौ भृशम् ।
तत्र देवा निजघ्नुर्यान्दानवान्युधि संगतान् ॥ १.७०.७ ॥
وہ دونوں برہمن ہمیشہ ایک دوسرے سے شدید مقابلہ کرتے تھے۔ وہاں جنگ میں جمع ہوئے دانavوں کو دیوتاؤں نے مار ڈالا۔
1.70.8
तान्पुनर्जीवयामास काव्यो विद्याबलाश्रयात् ।
ततस्ते पुनरुत्थाय योधयांचक्रिरे सुरान् ॥ १.७०.८ ॥
علم کی قوت کا سہارا لے کر کاویہ (شکر) نے انہیں پھر زندہ کر دیا۔ پھر وہ دوبارہ اٹھ کر دیوتاؤں سے لڑنے لگے۔
1.70.9
असुरास्तु निजघ्नुर्यान्सुरान्समरमूर्धनि ।
न तान्सञ्जीवयामास बृहस्पतिरुदारधीः ॥ १.७०.९ ॥
میدان جنگ کے اگلے حصے میں اسروں نے جن دیوتاؤں کو مارا، انہیں فراخ دل بُرہسپتی دوبارہ زندہ نہ کر سکے۔
1.70.10
न हि वेद स तां विद्यां यां काव्योवेत्ति वीर्यवान् ।
सञ्जीविनीं ततो देवा विषादमगमन्परम् ॥ १.७०.१० ॥
طاقتور کاویہ (شکر) جو سنجیوانی علم جانتے تھے، وہ بُرہسپتی نہیں جانتے تھے۔ تب دیوتا شدید غم میں ڈوب گئے۔
1.70.11
ते तु देवा भयोद्विग्नाः काव्यादुशनसस्तदा ।
ऊचुः कचमुपागम्य ज्येष्ठं पुत्रं बृहस्पतेः ॥ १.७०.११ ॥
تب خوف سے بے چین دیوتا اُشنس (شکر) کے بیٹے کاویہ سے ہٹ کر، برہسپتی کے بڑے بیٹے کچ کے پاس آئے اور بولے۔
1.70.12
भजमानान्भजस्वास्मान्कुरु नः साह्यमुत्तमम् ।
या सा विद्या निवसति ब्राह्मणेऽमिततेजसि ॥ १.७०.१२ ॥
تیری خدمت کرنے والے ہم پر کرم کر، ہماری بہترین مدد کر۔ جو علم بے حد تیجس والے برہمن میں بستا ہے، وہ (ہمیں دے)۔
1.70.13
शुक्रे तामाहर क्षिप्रं भागभाङ्गो भविष्यसि ।
वृषपर्वसमीपे हि शक्यो द्रष्टुं त्वया द्विजः ॥ १.७०.१३ ॥
شکر سے وہ علم جلد لے آؤ، تب تم حصے کے حق دار ہو گے۔ ورشپرवا کے قریب ہی تم اس دوِج کو دیکھ سکتے ہو۔
1.70.14
रक्षते दानवांस्तत्र न स रक्षत्यदानवान् ।
तमाराधयितुं शक्तो भवान्पूर्ववयाः कविम् ॥ १.७०.१४ ॥
وہاں وہ دانووں کی حفاظت کرتا ہے، غیر دانووں کی نہیں۔ تم جوان ہونے کے سبب اس کوی کو خوش کرنے کے اہل ہو۔
1.70.15
देवयानीं च दयितां सुतां तस्य महात्मनः ।
त्वमाराधयितुं शक्तो नान्यः कश्चन विद्यते ॥ १.७०.१५ ॥
اس مہاتما کی محبوب بیٹی دیویانی کو خوش کرنے کے اہل تم ہی ہو، کوئی اور نہیں۔
1.70.16
शीलदाक्षिण्यमाधुर्यैराचारेण दमेन च ।
देवयान्यां हि तुष्टायां विद्यां तां प्राप्स्यसि ध्रुवम् ॥ १.७०.१६ ॥
شیل، دکشنیہ، مٹھاس، سدآچار اور ضبطِ نفس سے جب دیوانی خوش ہو گی تو تم یقیناً وہ علم پاؤ گے۔
1.70.17
तथेत्युक्त्वा ततः प्रायाद्बृहस्पतिसुतः कचः ।
तदाऽभिपूजितो देवैः समीपे वृषपर्वणः ॥ १.७०.१७ ॥
'ایسا ہی ہو' کہہ کر برہسپتی کا بیٹا کچ روانہ ہوا؛ پھر دیوتاؤں سے تعظیم پا کر وہ وِرشپروا کے قریب گیا۔
1.70.18
स गत्वा त्वरितो राजन्देवैः संप्रेषितः कचः ।
असुरेन्द्रपुरे शुक्रं दृष्ट्वा वाक्यमुवाच ह ॥ १.७०.१८ ॥
اے راجا، دیوتاؤں کا بھیجا ہوا کچ جلدی جا کر اسوریندر کے نگر میں شکر کو دیکھ کر یہ بات بولا۔
1.70.19
ऋषेरङ्गिरसः पौत्रं पुत्रं साक्षाद्बृहस्पतेः ।
नाम्ना कच इति ख्यातं शिष्यं गृह्णात् मां भवान् ॥ १.७०.१९ ॥
"رشی انگرس کا پوتا، ساکشات برہسپتی کا بیٹا، کچ کے نام سے مشہور، مجھے آپ اپنا شاگرد بنا لیں۔"
1.70.20
ब्रह्मचर्यं चरिष्यामि त्वय्यहं परमं गुरौ ।
अनुमन्यस्व मां ब्रह्मन्सहस्रं परिवत्सरान् ॥ १.७०.२० ॥
"اے برہمن، میں آپ کے زیرِ سایہ اعلیٰ برہمچریہ کا پالن کروں گا؛ ہزار برس کے لیے مجھے اس کی اجازت دیجیے۔"
1.70.21
कच सुस्वागतं तेऽस्तु प्रतिगृह्णामि ते वचः ।
अर्चयिष्येऽहमर्च्यं त्वामर्चितोऽस्तु बृहस्पतिः ॥ १.७०.२१ ॥
"اے کچ، تمہیں خوش آمدید؛ میں تمہاری بات قبول کرتا ہوں۔ تم لائقِ تعظیم ہو، اس لیے میں تمہاری تعظیم کروں گا؛ برہسپتی کی بھی تعظیم ہو۔"
1.70.22
कचस्तु तं तथेत्युक्त्वा प्रतिजग्राह तद्व्रतम् ।
आदिष्टं कविपुत्रेण शुक्रेणोशनसा स्वयम् ॥ १.७०.२२ ॥
کچ نے "ایسا ہی ہو" کہہ کر وہ برت قبول کر لیا جو خود کوی کے بیٹے شکر، اُشنس نے بتایا تھا۔
1.70.23
व्रतस्य प्राप्तकालं स यथोक्तं प्रत्यगृह्णत ।
आराधयन्नुपाध्यायं देवयानीं च भारत ॥ १.७०.२३ ॥
اے بھرت، برت کا مناسب وقت آیا تو اس نے جیسا بتایا گیا تھا ویسا ہی وہ برت قبول کیا، اور استاد اور دیویانی دونوں کی خدمت کی۔
1.70.24
नित्यमाराधयिष्यंस्तां युवा यौवनगां मुनिः ।
गायन्नृत्यन्वादयंश्च देवयानीमतोषयत् ॥ १.७०.२४ ॥
نوجوان منی اس کی ہمیشہ خدمت کرنے کی خواہش سے، گاتے، ناچتے اور ساز بجاتے ہوئے، جوانی سے بھرپور دیویانی کو خوش کرتا رہا۔
1.70.25
स शीलयन्देवयानीं कन्यां संप्राप्तयौवनाम् ।
पुष्पैः फलैः प्रेषणैश्च तोषयामास भारत ॥ १.७०.२५ ॥
جوان ہونے والی کنیا دیوایانی کی اس نے خدمت کرکے، پھولوں، پھلوں اور چھوٹے کاموں سے اسے خوش کیا، اے بھارت۔
1.70.26
देवयान्यपि तं विप्रं नियमव्रतधारिणम् ।
गायन्ती च ललन्ती च रहः पर्यचरत्तथा ॥ १.७०.२६ ॥
دیوایانی بھی اس برہمن کی، جو نیم اور برت کا پالن کرتا تھا، گاتی اور کھیلتی ہوئی تنہائی میں اسی طرح خدمت کرتی رہی۔
1.70.27
गायन्तं चैव शुल्कं च दातारं प्रियवादिनम् ।
नार्यो नरं कामयन्ते रूपिणं स्रग्विणं तथा ॥ १.७०.२७ ॥
گانے والے، معاوضہ دینے والے، میٹھی بات کرنے والے، خوبصورت اور ہار پہنے ہوئے مرد کو عورتیں چاہتی ہیں۔
1.70.28
पञ्चवर्षशतान्येवं कचस्य चरतो व्रतम् ।
तत्रातीयुरथो बुद्ध्वा दानवास्तं ततः कचम् ॥ १.७०.२८ ॥
اس طرح کچ کا ورت کرتے ہوئے وہاں پانچ سو برس گزر گئے۔ پھر دانووں نے یہ جان کر اس کچ کو...
1.70.29
गा रक्षन्तं वने दृष्ट्वा रहस्येकममर्षिताः ।
जघ्नुर्बृहस्पतेर्द्वेषाद्विद्यारक्षार्थमेव च ॥ १.७०.२९ ॥
جنگل میں گائیں چراتے ہوئے اسے تنہا دیکھ کر، غصے میں آ کر انھوں نے برہسپتی سے دشمنی اور علم کی حفاظت ہی کے لیے اسے مار ڈالا۔
1.70.30
हत्वा शालावृकेभ्यश्च प्रायच्छँल्लवशः कृतम् ।
ततो गावो निवृत्तास्ता अगोपाः स्वं निवेशनम् ॥ १.७०.३० ॥
اسے مار کر ٹکڑے ٹکڑے کر کے گیدڑوں کو دے دیا۔ پھر گائیں بغیر چرواہے کے اپنے باڑے میں لوٹ آئیں۔
1.70.31
सा दृष्ट्वा रहिता गाश्च कचेनाभ्यागता वनात् ।
उवाच वचनं काले देवयान्यथ भारत ॥ १.७०.३१ ॥
کچ کے بغیر جنگل سے واپس آئی گایوں کو دیکھ کر، اے بھارت، دیویانی نے مناسب وقت پر یہ الفاظ کہے۔
1.70.32
आहुतं चाग्निहोत्रं ते सूर्यश्चास्तं गतः प्रभो ।
अगोपाश्चागता गावः कचस्तात न दृश्यते ॥ १.७०.३२ ॥
اے سوامی، آپ کی اگنی ہوتر ہو چکی ہے اور سورج غروب ہو گیا ہے۔ چرواہوں کے بغیر گائیں واپس آ گئی ہیں؛ اے پیارے، کچ نظر نہیں آتا۔
1.70.33
व्यक्तं हतो मृतो वापि कचस्तात भविष्यति ।
तं विना न च जीवेयमिति सत्यं ब्रवीमि ते ॥ १.७०.३३ ॥
کچ یقیناً مارا گیا ہے یا مر گیا ہے، اے پیارے۔ اس کے بغیر میں نہیں جیوں گی؛ یہ سچ میں تم سے کہتی ہوں۔
1.70.34
अयमेहीति संशब्द्य मृतं संजीवयाम्यहम् ।
ततः संजीविनीं विद्यां प्रयुज्य कचमाह्वयत् ॥ १.७०.३४ ॥
'یہاں آ' کہہ کر میں مردے کو زندہ کرتا ہوں۔ پھر سنجیونی ودیا کا استعمال کر کے اس نے کچ کو پکارا۔
1.70.35
भित्त्वा भित्त्वा शरीराणि वृकाणां स विनिर्गतः ।
आहूतः प्रादुरभवत्कचो हृष्टोऽथ विद्यया ॥ १.७०.३५ ॥
بھیڑیوں کے جسم چیر کر وہ باہر نکل آیا۔ پکارے جانے پر، ودیا کی قوت سے خوش ہو کر کچ ظاہر ہو گیا۔
1.70.36
कस्माच्चिरायितोऽसीति पृष्टस्तामाह भार्गवीम् ।
समिधश्च कुशादीनि काष्ठभारं च भामिनि ॥ १.७०.३६ ॥
'تم اتنی دیر سے کیوں آئے؟' پوچھے جانے پر اس نے بھارگوی سے کہا: 'اے حسینہ، میں سمدھائیں، کُش وغیرہ اور لکڑیوں کا بوجھ لا رہا تھا۔'
1.70.37
गृहीत्वा श्रमभारार्तो वटवृक्षं समाश्रितः ।
गावश्च सहिताः सर्वा वृक्षच्छायामुपाश्रिताः ॥ १.७०.३७ ॥
بوجھ کی مشقت سے نڈھال ہو کر میں لکڑیوں کا بوجھ اٹھائے برگد کے درخت کی پناہ میں گیا۔ تمام گائیں بھی ایک ساتھ اس درخت کے سائے میں آ بیٹھیں۔
1.70.38
असुरास्तत्र मां दृष्ट्वा कस्त्वमित्यभ्यचोदयन् ।
बृहस्पतिसुतश्चाहं कच इत्यभिविश्रुतः ॥ १.७०.३८ ॥
وہاں اسروں نے مجھے دیکھ کر اصرار سے پوچھا، "تم کون ہو؟" میں نے کہا، "میں برہسپتی کا بیٹا کچ ہوں، معروف ہوں۔"
1.70.39
इत्युक्तमात्रे मां हत्वा पेषीकृत्वा तु दानवाः ।
दत्त्वा शालावृकेभ्यस्तु सुखं जग्मुः स्वमालयं ॥ १.७०.३९ ॥
یہ کہتے ہی دانووں نے مجھے مار ڈالا، ٹکڑے ٹکڑے کر کے گیدڑوں کو دے دیا اور خوشی سے اپنے گھر چلے گئے۔
1.70.40
आहूतो विद्यया भद्रे भार्गवेण महात्मना ।
त्वत्समीपमिहायातः कथंचित्प्राप्तजीवितः ॥ १.७०.४० ॥
اے کلیانی، مہاتما بھارگو (شکر) نے علم سے مجھے پکارا، اور کسی طرح دوبارہ زندگی پا کر میں یہاں تمہارے پاس آیا ہوں۔
1.70.41
हतोऽहमिति चाचख्यौ पृष्टो ब्राह्मणकन्यया ।
स पुनर्देवयान्योक्तः पुष्पाण्याहर मे द्विज ॥ १.७०.४१ ॥
"مجھے مار ڈالا گیا تھا" — برہمن کنیا کے پوچھنے پر اس نے یہی کہا۔ پھر دیویانی نے اس سے کہا، "اے دویج، میرے لیے پھول لے آؤ۔"
1.70.42
वनं ययौ कचो विप्रो ददृशुर्दानवाश्च तम् ।
पुनस्तं पेषयित्वा तु समुद्राम्भस्यमिश्रयन् ॥ १.७०.४२ ॥
برہمن کچ جنگل کو گیا؛ دانووں نے اسے پھر دیکھا۔ پھر اسے پیس کر سمندر کے پانی میں ملا دیا۔
1.70.43
चिरं गतं पुनः कन्या पित्रे तं संन्यवेदयत् ।
विप्रेण पुनराहूतो विद्यया गुरुदेहजः।
पुनरावृत्य तद्वृत्तं न्यवेदयत तद्यथा ॥ १.७०.४३ ॥
بہت دیر بعد کنیا پھر گئی اور اس نے یہ بات باپ کو بتائی۔ برہمن کے ودیا کے ذریعے بلانے پر گرو کے بدن سے پیدا ہونے والا واپس آیا اور جو واقعہ ہوا تھا اسے جوں کا توں بیان کیا۔
1.70.44
ततस्तृतीयं हत्वा तं दग्ध्वा कृत्वा च चूर्णशः ।
प्रायच्छन्ब्राह्मणायैव सुरायामसुरास्तथा ॥ १.७०.४४ ॥
پھر اسوروں نے اسے تیسری بار مار کر، جلا کر، پیس کر شراب میں ملایا اور برہمن ہی کو پلا دیا۔
1.70.45
अपिबत्सुरया सार्धं कचभस्म भृगूद्वहः ।
सा सायन्तनवेलायामगोपा गाः समागताः ॥ १.७०.४५ ॥
بھرگو کے خاندان والے (شکر) نے شراب کے ساتھ کچ کی راکھ پی لی۔ شام کے وقت گائیں اور چرواہے اکٹھے آ گئے۔
1.70.46
देवयानी शङ्कमाना दृष्ट्वा पितरमब्रवीत् ।
पुष्पाहारः प्रेषणकृत्कचस्तात न दृश्यते ॥ १.७०.४६ ॥
دیویانی شک میں پڑ کر باپ کو دیکھ کر بولی، "اے باپ، پھول لانے اور خدمت کرنے والا کچ نظر نہیں آ رہا۔"
1.70.47
व्यक्तं हतो मृतो वापि कचस्तात भविष्यति ।
तं विना न च जीवेयं कचं सत्यं ब्रवीमि ते ॥ १.७०.४७ ॥
اے باپ، کچ ضرور مارا گیا ہوگا یا مر گیا ہوگا۔ اس کے بغیر میں نہیں جیوں گی؛ میں تم سے سچ کہتی ہوں۔
1.70.48
श्रुत्वा पुत्रीवचः काव्यो मन्त्रेणाहूतवान्कचम् ।
ज्ञात्वा बहिष्ठमज्ञात्वा स्वकुक्षिस्थं कचं नृप ॥ १.७०.४८ ॥
بیٹی کی بات سن کر کاویہ (شکر) نے منتر سے کچ کو بلایا۔ اے راجا، اس نے جانا کہ کچ باہر ہے، مگر یہ نہ جانا کہ کچ اس کے اپنے پیٹ میں ہے۔
1.70.49
बृहस्पतेः सुतः पुत्रि कचः प्रेतगतिं गतः ।
विद्यया जीवितोऽप्येवं हन्यते करवाम किम् ॥ १.७०.४९ ॥
اے بیٹی، برہسپتی کا بیٹا کچ موت کے راستے پر چلا گیا ہے۔ علم کے ذریعے زندہ کیے جانے کے باوجود وہ اسی طرح پھر مارا جاتا ہے۔ ہم کیا کریں؟
1.70.50
मैवं शुचो मा रुद देवयानि ।
न त्वादृशी मर्त्यमनुप्रशोचते।
यस्यास्तव ब्रह्म च ब्राह्मणाश्च ।
सेन्द्रा देवा वसवोऽथाश्विनौ च ॥ १.७०.५० ॥
اے دیویانی، اس طرح غم نہ کر، مت رو۔ تجھ جیسی عورت کسی فانی کے لیے غم نہیں کرتی۔ جس کے پاس برہم، برہمن، اندر سمیت دیوتا، وسو اور اشونی کمار ہیں...
1.70.51
सुरद्विषश्चैव जगच्च सर्व-
मुपस्थाने सन्नमन्ति प्रभावात्।
अशक्योऽसौ जीवयितुं द्विजातिः ।
संजीवितो वध्यते चैव भूयः ॥ १.७०.५१ ॥
دیوتاؤں کے دشمن اور سارا جگ بھی (برہم کے) اثر سے خدمت میں جھکتے ہیں۔ اس دوِج کو زندہ کرنا ممکن نہیں؛ زندہ کیا گیا بھی پھر مارا جاتا ہے۔
1.70.52
यस्याङ्गिरा वृद्धतमः पितामहो ।
बृहस्पतिश्चापि पिता तपोनिधिः।
ऋषेः पुत्रं तमथो वापि पौत्रं ।
कथं न शोचेयमहं न रुद्याम् ॥ १.७०.५२ ॥
جس کے بزرگ ترین پرداد انگیرس ہیں اور باپ تپو نidhi برہسپتی ہیں، اس رِشی کے بیٹے یا پوتے پر میں کیسے غم نہ کروں اور کیسے نہ روؤں؟
1.70.53
स ब्रह्मचारी च तपोधनश्च ।
सदोत्थितः कर्मसु चैव दक्षः।
कचस्य मार्गं प्रतिपत्स्ये न भोक्ष्ये ।
प्रियो हि मे तात कचोऽभिरूपः ॥ १.७०.५३ ॥
وہ برہمچاری، تپو دھن، ہمیشہ تیار اور کاموں میں ماہر ہے۔ میں کچ کے راستے پر چلوں گی، کھانا نہیں کھاؤں گی؛ اے باپ، کچ مجھے پیارا اور خوبصورت ہے۔
1.70.54
कं ब्रह्महत्या न दहेदपीन्द्रम् ॥ १.७०.५४ ॥
برہم ہتیا کس کو نہیں جلاتی؟ اندر کو بھی۔
1.70.55
संचोदितो देवयान्या महर्षिः पुनराह्वयत् ।
संरम्भेणैव काव्यो हि बृहस्पतिसुतं कचम् ॥ १.७०.५५ ॥
دیوayānī کی ترغیب پر مہرشی کاویہ نے غصے کے ساتھ برہسپتی کے بیٹے کچ کو پھر پکارا۔
1.70.56
कचोऽपि राजन्स महानुभावो ।
विद्याबलाल्लब्धमतिर्महात्मा।
गुरोर्हि भीतो विद्यया चोपहूतः ।
शनैर्वाक्यं जठरे व्याजहार ॥ १.७०.५६ ॥
اے راجا، وہ مہانبھاو کچ بھی علم کے زور سے ہوش میں آکر، استاد سے ڈرتے ہوئے، علم کے بلانے پر پیٹ کے اندر سے آہستہ بولا۔
1.70.57
प्रसीद भगवन्मह्यं कचोऽहमभिवादये ।
यथा बहुमतः पुत्रस्तथा मन्यतु मां भवान् ॥ १.७०.५७ ॥
اے بھگوان، مجھ پر مہربان ہوں؛ میں کچ ہوں، آپ کو پرنام کرتا ہوں۔ جیسے محبوب بیٹے کو مانا جاتا ہے، ویسے ہی مجھے بھی مانیے۔
1.70.58
तमब्रवीत्केन पथोपनीत-
स्त्वं चोदरे तिष्ठसि ब्रूहि विप्र।
अस्मिन्मुहूर्ते ह्यसुरान्विनाश्य ।
गच्छामि देवानहमद्य विप्र ॥ १.७०.५८ ॥
اس نے اس سے کہا: اے برہمن، کس راستے سے تجھے لایا گیا اور تو پیٹ میں کیسے ہے؟ بتا۔ اسی لمحے راکشسوں کو ہلاک کرکے میں آج دیوتاؤں کے پاس جاؤں گا۔
1.70.59
तव प्रसादान्न जहाति मां स्मृतिः ।
स्मरामि सर्वं यच्च यथा च वृत्तम्।
नत्वेवं स्यात्तपसः संक्षयो मे ।
ततः क्लेशं घोरमिमं सहामि ॥ १.७०.५९ ॥
آپ کی مہربانی سے یادداشت مجھے نہیں چھوڑتی؛ جو کچھ ہوا اور جس طرح ہوا، میں سب یاد رکھتا ہوں۔ لیکن میری تپسیا کا ایسا زوال نہ ہو؛ اسی لیے میں یہ شدید اذیت سہتا ہوں۔
1.70.60
असुरैः सुरायां भवतोऽस्मि दत्तो ।
हत्वा दग्ध्वा चूर्णयित्वा च काव्य।
ब्राह्मीं मायां चासुरीं विप्र मायां ।
त्वयि स्थिते कथमेवातिवर्तेत् ॥ १.७०.६० ॥
اسروں نے شراب میں مجھے آپ کے حوالے کر دیا ہے۔ مار کر، جلا کر، چورا کر کے بھی، اے کاویہ، اے وِپر، برہمی مایا اور آسری مایا — آپ کے ہوتے ہوئے یہ کیسے پار ہو سکتا ہے؟
1.70.61
किं ते प्रियं करवाण्यद्य वत्से ।
वधेन मे जीवितं स्यात्कचस्य।
नान्यत्र कुक्षेर्मम भेदनेन ।
दृश्येत्कचो मद्गतो देवयानि ॥ १.७०.६१ ॥
بیٹی، آج تمہارا کون سا پیارا کام کروں؟ میرے قتل سے ہی کچ کو زندگی ملے گی۔ میرا پیٹ چیرنے کے سوا کوئی اور راستہ نہیں؛ اے دیویانی، کچ میرے اندر دکھائی دے گا۔
1.70.62
द्वौ मां शोकावग्निकल्पौ दहेतां ।
कचस्य नाशस्तव चैवोपघातः।
कचस्य नाशे मम शर्म नास्ति ।
तवोपघाते जीवितुं नास्मि शक्ता ॥ १.७०.६२ ॥
دو غم آگ کی طرح مجھے جلائیں گے — کچ کی ہلاکت اور آپ کو نقصان۔ کچ کی ہلاکت میں مجھے سکون نہیں؛ آپ کے نقصان میں میں زندہ نہیں رہ سکوں گی۔
1.70.63
संसिद्धरूपोऽसि बृहस्पतेः सुत ।
यत्त्वां भक्तं भजते देवयानी।
विद्यामिमां प्राप्नुहि जीवनीं त्वं ।
न चेदिन्द्रः कचरूपी त्वमद्य ॥ १.७०.६३ ॥
اے برہسپتی کے بیٹے، تو کامل صورت والا ہے؛ دیویانی بھکتی سے تجھے چاہتی ہے۔ یہ زندگی بخش علم حاصل کر — اگر آج کچ کی صورت میں تو اندر نہیں ہے تو۔
1.70.64
न निवर्तेत्पुनर्जीवन्कश्चिदन्यो ममोदरात् ।
ब्राह्मणं वर्जयित्वैकं तस्माद्विद्यामवाप्नुहि ॥ १.७०.६४ ॥
میرے پیٹ سے ایک برہمن کے سوا کوئی دوسرا زندہ ہو کر واپس نہیں آ سکتا۔ اس لیے یہ علم حاصل کر۔
1.70.65
पुत्रो भूत्वा भावय भावितो मा-
मस्मद्देहादुपनिष्क्रम्य तात।
समीक्षेथा धर्मवतीमवेक्षां ।
गुरोः सकाशात्प्राप्य विद्यां सविद्यः ॥ १.७०.६५ ॥
بیٹا بن کر، ہمارے جسم سے نکل کر مجھے جنم دو، اے بیٹے۔ دھرم والا غور کرو؛ استاد کے پاس سے علم پا کر عالم بنو۔
1.70.66
गुरोः सकाशात्समवाप्य विद्यां ।
भित्त्वा कुक्षिं निर्विचक्राम विप्रः।
कचोऽभिरूपस्तत्क्षणाद्ब्राह्मणस्य ।
शुक्लात्यये पौर्णमास्यामिवेन्दुः ॥ १.७०.६६ ॥
استاد کے پاس سے علم مکمل طور پر پا کر، برہمن کا پیٹ چیر کر خوبصورت کچ اسی لمحے باہر نکلا؛ شکل پکش کے آخر میں پورنماشی کو چاند کی طرح۔
1.70.67
दृष्ट्वा च तं पतितं ब्रह्मराशि-
मुत्थापयामास मृतं कचोऽपि।
विद्यां सिद्धां तामवाप्याभिवाद्य ।
ततः कचस्तं गुरुमित्युवाच ॥ १.७०.६७ ॥
پڑے ہوئے اس برہمن کے جسم کو دیکھ کر کچ نے مردہ استاد کو بھی اٹھا دیا۔ پھر اس سدھ علم کو پا کر اور سلام کر کے کچ نے اس استاد سے یوں کہا۔
1.70.68
यः श्रोत्रयोरमृतं सन्निषिञ्चे-
द्विद्यामविद्यस्य यथा त्वमार्यः।
तं मन्येऽहं पितरं मातरं च ।
तस्मै न द्रुह्येत्कृतमस्य जानन् ॥ १.७०.६८ ॥
اے آریہ، جو بے علم میرے کانوں میں امرت جیسا علم انڈیلتا ہے، میں اسے باپ اور ماں سمجھتا ہوں۔ اس کے احسان کو جان کر اس سے دروہ نہ کرے۔
1.70.69
ऋतस्य दातारमनुत्तमस्य ।
निधिं निधीनामपि लब्धविद्याः।
ये नाद्रियन्ते गुरुमर्चनीयं ।
पापाँल्लोकांस्ते व्रजन्त्यप्रतिष्ठाः ॥ १.७०.६९ ॥
جو سچائی کے بہترین دینے والے، خزانوں کے بھی خزانے، قابلِ تعظیم استاد کی، علم پا کر بھی عزت نہیں کرتے، وہ بے بنیاد ہو کر گناہ گار جہانوں میں جاتے ہیں۔
1.70.70
सुरापानाद्वञ्चनां प्राप्य विद्वा-
न्संज्ञानाशं चैव महातिघोरम्।
दृष्ट्वा कचं चापि तथाभिरूपं ।
पीतं तदा सुरया मोहितेन ॥ १.७०.७० ॥
شراب نوشی سے دھوکا کھا کر دانا نے نہایت ہولناک بے ہوشی پائی؛ اور خوبصورت کچ کو دیکھ کر بھی، اس وقت شراب سے مدہوش ہو کر اس نے اسے پی لیا۔
1.70.71
समन्युरुत्थाय महानुभाव-
स्तदोशना विप्रहितं चिकीर्षुः।
सुरापानं प्रति संजातमन्युः ।
काव्यः स्वयं वाक्यमिदं जगाद ॥ १.७०.७१ ॥
عظیم قدرت والے اُشنس غصے سے اٹھ کھڑے ہوئے، برہمن کی بھلائی چاہتے ہوئے؛ شراب نوشی پر غصہ آ کر، کاویہ نے خود یہ کلام کہا۔
1.70.72
यो ब्राह्मणोऽद्यप्रभृतीह कश्चि-
न्मोहात्सुरां पास्यति मन्दबुद्धिः।
अपेतधर्मा ब्र्हमहा चैव स स्या-
दस्मिंल्लोके गर्हितः स्यात्परे च ॥ १.७०.७२ ॥
آج سے یہاں جو کوئی برہمن فریب سے کم عقل ہو کر شراب پیے گا، وہ دھرم سے گرا ہوا اور برہمن کا قاتل ہوگا؛ وہ اس دنیا میں بھی اور آخرت میں بھی مذموم ٹھہرے گا۔
1.70.73
मया चैतां विप्रधर्मोक्तिसीमां ।
मर्यादां वै स्थापितां सर्वलोके।
सन्तो विप्राः शुश्रुवांसो गुरूणां ।
देवा लोकाश्चोपशृण्वन्तु सर्वे ॥ १.७०.७३ ॥
میں نے برہمن دھرم کے اس اعلان کی حد کو تمام لوکوں میں مریادا کے طور پر قائم کیا ہے۔ نیک برہمن، جنہوں نے گرووں کی بات سنی ہے، دیوتا اور تمام لوک اسے سنیں۔
1.70.74
इतीदमुक्त्वा स महानुभाव-
स्तपोनिधीनां निधिरप्रमेयः।
तान्दानवान्दैवविमूढबुद्धी-
निदं समाहूय वचोऽभ्युवाच ॥ १.७०.७४ ॥
یہ کہہ کر تپسویوں کے بے پایاں خزانے، اس عظیم المرتبت نے، تقدیر سے مبہوت عقل والے ان دانووں کو بلا کر یہ بات کہی۔
1.70.75
आचक्षे वो दानवा बालिशाः स्थ ।
सिद्धः कचो वत्स्यति मत्सकाशे।
सञ्जीविनीं प्राप्य विद्यां महात्मा ।
तुल्यप्रभावो ब्राह्मणो ब्रह्मभूतः ॥ १.७०.७५ ॥
اے دانووں، تم نادان ہو؛ میں تم سے کہتا ہوں۔ سِدھ کچ میرے پاس رہے گا۔ سنجیونی ودیا پا کر وہ مہاتما برہمن، میرے ہم پلہ طاقت والا، برہم سروپ ہو جائے گا۔
1.70.76
योऽकार्षीद्दुष्करं कर्म देवानां कारणात्कचः ।
न तत्किर्तिर्जरां गच्छेद्याज्ञीयश्च भविष्यति ॥ १.७०.७६ ॥
جس کچ نے دیوتاؤں کی خاطر دشوار کام کیا، اس کی کیرتی کبھی زوال کو نہیں پہنچے گی، اور وہ یجنیہ بھی ہوگا۔
1.70.77
एतावदुक्त्वा वचनं विरराम स भार्गवः ।
दानवा विस्मयाविष्टाः प्रययुः स्वं निवेशनम् ॥ १.७०.७७ ॥
اتنا کہہ کر وہ بھارگو خاموش ہو گئے۔ حیرت سے بھرے دانو اپنی رہائش گاہ کو لوٹ گئے۔
1.70.78
गुरोरुष्य सकाशे तु दश वर्षशतानि सः ।
अनुज्ञातः कचो गन्तुमियेष त्रिदशालयम् ॥ १.७०.७८ ॥
گرو کے پاس سینکڑوں برس رہنے کے بعد، گرو کی اجازت پاکر کچ نے دیوتاؤں کے دھام جانے کی خواہش کی۔