महाभारत · अध्याय 1.74
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1.74.1
ततः काव्यो भृगुश्रेष्ठः समन्युरुपगम्य ह ।
वृषपर्वाणमासीनमित्युवाचाविचारयन् ॥ १.७४.१ ॥
तब भृगुश्रेष्ठ काव्य (शुक्र) क्रोध से भरकर पास जाकर, बिना सोचे-विचारे, बैठे हुए वृषपर्वा से यह बोले।
1.74.2
नाधर्मश्चरितो राजन्सद्यः फलति गौरिव ।
शनैरावर्त्यमानो हि कर्तुर्मूलानि कृन्तति ॥ १.७४.२ ॥
हे राजन्, किया गया अधर्म तुरंत फल नहीं देता, जैसे गाय (तुरंत दूध नहीं देती); धीरे-धीरे घूमता हुआ वह करने वाले की जड़ें ही काट देता है।
1.74.3
पुत्रेषु वा नप्तृषु वा न चेदात्मनि पश्यति ।
फलत्येव ध्रुवं पायं गुरुभुक्तमिवोदरे ॥ १.७४.३ ॥
यदि (उसका फल) पुत्रों या पौत्रों में नहीं, स्वयं अपने में भी नहीं दिखता, तब भी वह निश्चय ही फल देता है, जैसे पेट में भारी भोजन का पाचन होता है।
1.74.4
अधीयानं हितं राजन्क्षमावन्तं जितेन्द्रियम् ।
यदघातयथा विप्रं कचमाङ्गिरसं तदा।
अपापशीलं धर्मज्ञं शुश्रूषुं मद्गृहे रतम् ॥ १.७४.४ ॥
हे राजन्, जब आपने उस ब्राह्मण कच को मार डाला था — जो अंगिरा का पुत्र, अध्ययनशील, हितकारी, क्षमाशील, जितेन्द्रिय, निष्पाप स्वभाव वाला, धर्म जानने वाला, मेरे घर में सेवा में लगा रहने वाला था।
1.74.5
शर्मिष्ठया देवयानी क्रूरमुक्ता बहु प्रभो ।
विप्रकृत्य च संरम्भात्कूपे क्षिप्ता मनस्विनी ॥ १.७४.५ ॥
हे प्रभो, शर्मिष्ठा ने देवयानी से बहुत कठोर बातें कहीं; और क्रोध से अपमानित करके उस मनस्विनी को कुएँ में फेंक दिया गया।
1.74.6
सा न कल्पेत वासाय तयाहं रहितः कथम् ।
वसेयमिह तस्मात्ते त्यजामि विषयं नृप ॥ १.७४.६ ॥
वह (देवयानी) मेरे निवास के योग्य नहीं है; उसके बिना मैं यहाँ कैसे रह सकता हूँ? इसलिए, हे राजन, मैं आपका राज्य छोड़ देता हूँ।
1.74.7
वधादनर्हतस्तस्य वधाच्च दुहितुर्मम ।
वषपर्वन्निबोधेयं त्यक्ष्यामि त्वां सबान्धवम्।
स्थातुं त्वद्विषये राजन्न शक्ष्यामि त्वया सह ॥ १.७४.७ ॥
उसे मारना अनुचित है, और मेरी पुत्री का वध भी। हे वृषपर्वन्, यह जान लो: मैं तुम्हें और तुम्हारे बन्धुओं को छोड़ दूँगा। हे राजन्, मैं तुम्हारे राज्य में तुम्हारे साथ नहीं रह सकूँगा।
1.74.8
मा शोच वृषपर्वंस्त्वं मा क्रुध्यस्व विशांपते ।
स्थातुं ते विषये राजन्न शक्ष्यामि तया विना।
अस्या गतिर्गतिर्मह्यं प्रियमस्याः प्रियं मम ॥ १.७४.८ ॥
हे वृषपर्वन्, शोक मत करो, क्रोध मत करो, हे प्रजापति। हे राजन्, मैं उसके बिना तुम्हारे राज्य में नहीं रह सकूँगा। उसका मार्ग ही मेरा मार्ग है; जो उसे प्रिय है, वही मुझे प्रिय है।
1.74.9
यदि ब्रह्मन्घातयामि यदि वा क्रोशयाम्यहम् ।
शर्मिष्ठया देवयानीं तेन गच्छाम्यसद्गतिम् ॥ १.७४.९ ॥
यदि हे ब्रह्मन्, मैं उसे मरवा दूँ या उसे कटु वचन कहूँ, तो मैं शर्मिष्ठा के द्वारा देवयानी के उस उपाय से बुरी गति को प्राप्त होऊँ।
1.74.10
अहो मामभिजानासि दैत्य मिथ्याप्रलापिनम् ।
यथेममात्मनो दोषं न नियच्छस्पुपेक्षसे ॥ १.७४.१० ॥
अहो, तुम मुझे झूठा बोलने वाला समझते हो, हे दैत्य। जैसे तुम अपने इस दोष को नहीं रोकते, वैसे ही उपेक्षा करते हो।
1.74.11
नाधर्मं न मृषावादं त्वयि जानामि भार्गव ।
त्वयि धर्मश्च सत्यं च तत्प्रसीदतु नो भवान् ॥ १.७४.११ ॥
हे भार्गव, मैं तुममें न अधर्म जानता हूँ, न झूठ बोलना। तुममें धर्म और सत्य है; इसलिए आप हम पर प्रसन्न हों।
1.74.12
यद्यस्मानपहाय त्वमितो गच्छसि भार्गव ।
समुद्रं संप्रवेक्ष्यामि पूर्वं मद्बान्धवैः सह ॥ १.७४.१२ ॥
हे भार्गव, यदि तुम हमें छोड़कर यहाँ से चले जाओगे, तो मैं पहले अपने बन्धुओं के साथ समुद्र में प्रवेश कर जाऊँगा।
1.74.13
पातालमथवा चाग्निं नान्यदस्ति परायणम् ।
यद्येव देवान्गच्छेस्त्वं मां च त्यक्त्वा ग्रहाधिप।
सर्वत्यागं ततः कृत्वा प्रविशामि हुताशनम् ॥ १.७४.१३ ॥
पाताल या अग्नि के सिवा कोई और शरण नहीं है। हे ग्रहों के स्वामी, यदि तुम मुझे त्यागकर देवताओं के पास ही जाओगे, तो फिर सब कुछ त्यागकर मैं अग्नि में प्रवेश करूँगा।
1.74.14
समुद्रं प्रविशध्वं वा दिशो वा द्रवतासुराः ।
दुहितुर्नाप्रियं सोहुं शक्तोऽहं दयिता हि मे ॥ १.७४.१४ ॥
हे असुरो, समुद्र में प्रवेश करो या दिशाओं में भाग जाओ। मैं अपनी पुत्री का अप्रिय सहन नहीं कर सकता, क्योंकि वह मुझे अत्यंत प्रिय है।
1.74.15
प्रसाद्यतां देवयानी जीवितं यत्र मे स्थितम् ।
योगक्षेमकरस्तेऽहमिन्द्रस्येव बृहस्पतिः ॥ १.७४.१५ ॥
देवयानी को प्रसन्न करो, जिसमें मेरा जीवन स्थित है। जैसे बृहस्पति इन्द्र के योग-क्षेम का साधक है, वैसे ही मैं तुम्हारे योग-क्षेम का साधक हूँ।
1.74.16
यत्किंचिदसुरेन्द्राणां विद्यते वसु भार्गव ।
भुवि हस्तिगवाश्वं च तस्य त्वं मम चेश्चरः ॥ १.७४.१६ ॥
हे भार्गव, असुरेन्द्रों का जो कुछ धन पृथ्वी पर है—हाथी, गाय और घोड़े—उसके तुम और मेरे स्वामी हो।
1.74.17
यत्किंचिदस्ति द्रविणं दैत्येन्द्राणां महासुर ।
तस्येश्वरोस्मि यद्येषा देवयानी प्रसाद्यताम् ॥ १.७४.१७ ॥
हे महासुर, दैत्येन्द्रों का जो कुछ धन है, उसका मैं स्वामी हूँ। यदि देवयानी प्रसन्न हो जाए, तो यह सब तुम्हारा होगा।
1.74.18
एवमुक्तस्तथेत्याह वृषपर्वा महाकविम् ।
देवयान्यन्तिकं गत्वा तमर्थं प्राह भार्गवः ॥ १.७४.१८ ॥
महाकवि से ऐसा कहे जाने पर वृषपर्वा ने 'वैसा ही हो' कहा। फिर देवयानी के पास जाकर भार्गव ने वह बात उससे कही।
1.74.19
यदि त्वमीश्वरस्तात राज्ञो वित्तस्य भार्गव ।
नाभिजानामि तत्तेऽहं राजा तु वदतु स्वयम् ॥ १.७४.१९ ॥
यदि आप, हे तात भार्गव, राजा के धन के स्वामी हैं, तो मैं यह नहीं जानती; राजा स्वयं कहें।
1.74.20
शुक्रस्य वचनं श्रुत्वा वृषपर्वा सबान्धवः ।
देवयानि प्रसीदेति पपात भुवि पादयोः ॥ १.७४.२० ॥
शुक्र के वचन सुनकर, बन्धुओं सहित वृषपर्वा ने 'हे देवयानी, प्रसन्न हो' कहकर भूमि पर उसके चरणों में गिर पड़े।
1.74.21
स्तुत्यो वन्द्यश्च सततं मया तातश्च ते शुभे ।
यं काममभिकामाऽसि देवयानि शुचिस्मिते।
तत्तेऽहं संप्रदास्यामि यदि वापि हि दुर्लभम् ॥ १.७४.२१ ॥
हे शुभे, मेरे द्वारा सदा स्तुत्य और वन्दनीय हमारे तात भी हैं; हे देवयानी, हे शुचिस्मिता, जो भी कामना तुम करती हो, यदि वह दुर्लभ भी हो तो मैं तुम्हें वह अवश्य दूँगा।
1.74.22
दासीं कन्यासहस्रेण शर्मिष्ठामभिकामये ।
अनु मां तत्र गच्छेत्सा यत्र दद्याच्च मे पिता ॥ १.७४.२२ ॥
मैं एक हजार कन्याओं सहित शर्मिष्ठा को दासी रूप में चाहती हूँ; वह मेरे पीछे वहाँ जाए जहाँ मेरे पिता मुझे दें।
1.74.23
उत्तिष्ठ त्वं गच्छ धात्रि शर्मिष्ठां शीघ्रमानय ।
यं च कामयते कामं देवयानी करोतु तम् ॥ १.७४.२३ ॥
उठो, हे धात्री, तुम जाओ और शीघ्र शर्मिष्ठा को ले आओ; देवयानी जो भी कामना करती है, उसे वह पूर्ण करे।
1.74.24
त्यजेदेकं कुलस्यार्थे ग्रामार्थे च कुलं त्यजेत् ।
ग्रामं जनपदस्यार्थे आत्मार्थे पृथिवीं त्यजेत् ॥ १.७४.२४ ॥
कुल के लिए एक व्यक्ति को त्याग दे; ग्राम के लिए कुल को त्याग दे; जनपद के लिए ग्राम को त्याग दे, और आत्मा के लिए पृथ्वी को भी त्याग दे।
1.74.25
ततो धात्री तत्र गत्वा शर्मिष्ठां वाक्यमब्रवीत् ।
उत्तिष्ठ भद्रे शर्मिष्ठे ज्ञातीनां सुखमावह ॥ १.७४.२५ ॥
तब धात्री वहाँ जाकर शर्मिष्ठा से यह बोली: उठो, कल्याणी शर्मिष्ठे, अपने बन्धुजनों को सुख पहुँचाओ।
1.74.26
त्यजति ब्राह्मणः शिष्यान्देवयान्या प्रचोदितः ।
सायं कामयते कां स कार्योऽद्य त्वयाऽनघे ॥ १.७४.२६ ॥
देवयानी से प्रेरित होकर ब्राह्मण (कच) अपने शिष्यों को त्याग देता है। हे निर्दोष स्त्री, आज संध्या को वह किस स्त्री की कामना करता है, उसका कार्य तुम्हें करना है।
1.74.27
यं सा कामयते कां करवाण्यहमद्य तम् ।
यद्येवमाह्वयेच्छुक्रो देवयानीकृते हि माम्।
मद्दोषान्मागमच्छुक्रो देवयानी च मत्कृते ॥ १.७४.२७ ॥
शर्मिष्ठा बोली: जिस पुरुष को वह चाहती है, उसी को आज मैं (उसके लिए) ला दूँगी। यदि शुक्राचार्य देवयानी के लिए मुझे बुलाएँ, तो मेरे ही दोष से शुक्राचार्य और देवयानी (यहाँ) आ गए थे।
1.74.28
ततः कन्यासहस्रेण वृता शिबिकया तदा ।
पितुर्नियोगात्त्वरिता निश्चक्राम पुरोत्तमात् ॥ १.७४.२८ ॥
तब हज़ार कन्याओं से घिरी हुई वह पालकी में बैठकर, पिता की आज्ञा से शीघ्रता करती हुई, उस उत्तम नगर से निकल पड़ी।
1.74.29
अहं दासीसहस्रेण दासी ते परिचारिका ।
अनु त्वां तत्र यास्यामि यत्र दास्यति ते पिता ॥ १.७४.२९ ॥
शर्मिष्ठा बोली: मैं हज़ार दासियों के साथ तुम्हारी दासी और सेविका बनकर तुम्हारे पीछे वहीं जाऊँगी, जहाँ तुम्हारे पिता तुम्हें देंगे।
1.74.30
स्तुवतो दुहिताऽहं ते याचतः प्रतिगृह्णतः ।
स्तूयमानस्य दुहिता कथं दासी भविष्यसि ॥ १.७४.३० ॥
देवयानी बोली: मैं तुम्हारे (पिता) की पुत्री हूँ, जो स्तुति करते हैं, माँगते हैं और दान लेते हैं। जो स्वयं स्तुत होता है, उसकी पुत्री होकर तुम दासी कैसे बनोगी?
1.74.31
येनकेनचिदार्तानां ज्ञातीनां सुखमावहेत् ।
अतस्त्वामनुयास्यामि तत्र दास्यति ते पिता ॥ १.७४.३१ ॥
जो भी उपाय हो, जिससे पीड़ित बंधुजनों को सुख मिले, उसी से; इसलिए मैं तुम्हारे पीछे चलूँगी, वहाँ तुम्हारे पिता (मुझे) तुम्हें देंगे।
1.74.32
प्रतिश्रुते दासभावे दुहित्रा वृषपर्वणः ।
देवयानी नृपश्रेष्ठ पितरं वाक्यमब्रवीत् ॥ १.७४.३२ ॥
वृषपर्वा की पुत्री (शर्मिष्ठा) द्वारा दासभाव स्वीकार कर लिए जाने पर, हे नृपश्रेष्ठ, देवयानी ने अपने पिता से यह वचन कहा।
1.74.33
प्रविशामि पुरं तात तुष्टाऽस्मि द्विजसत्तम ।
अमोघं तव विज्ञानमस्ति विद्याबलं च ते ॥ १.७४.३३ ॥
हे तात, मैं नगर में प्रवेश करती हूँ, हे द्विजश्रेष्ठ, मैं प्रसन्न हूँ। आपका ज्ञान अमोघ है और आपकी विद्या का बल भी (अचूक) है।
1.74.34
एवमुक्तो दुहित्रा स द्विजश्रेष्ठो महायशाः ।
प्रविवेश पुरं हृष्टः पूजितः सर्वदानैवः ॥ १.७४.३४ ॥
पुत्री द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर वह महायशस्वी द्विजश्रेष्ठ हर्षित होकर नगर में प्रविष्ट हुए, सब प्रकार के दानों से सम्मानित होकर।