মহাভারত · অধ্যায় 1.81
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.81.1
स्वर्गतः स तु राजेन्द्रो निवसन्देववेश्मनि ।
पूजितस्त्रिदशैः साध्यैर्मरुद्भिर्वसुभिस्तथा ॥ १.८१.१ ॥
স্বর্গে গমন করে সেই রাজেন্দ্র দেবগৃহে বাস করতেন, ত্রিশ দেবতা, সাধ্য, মরুৎ ও বসুগণের দ্বারা পূজিত হয়ে।
1.81.2
देवलोकं ब्रह्मलोकं संचरन्पुण्यकृद्वशी ।
अवसत्पृथिवीपालो दीर्घकालमिति श्रुतिः ॥ १.८१.२ ॥
দেবলোক ও ব্রহ্মলোকে বিচরণ করে, পুণ্যকর্মা ও সংযমী সেই পৃথিবীপাল দীর্ঘকাল বাস করেছিলেন, এমনটাই শ্রুতি বলে।
1.81.3
स कदाचिन्नृपश्रेष्ठो ययातिः शक्रमागमत् ।
कथान्ते तत्र शक्रेण स पृष्टः पृथिवीपतिः ॥ १.८१.३ ॥
সেই রাজশ্রেষ্ঠ যযাতি একবার ইন্দ্রের কাছে এলেন। সেখানে কথোপকথনের শেষে ইন্দ্র সেই পৃথিবীপতিকে জিজ্ঞাসা করলেন।
1.81.4
यदा स पूरुस्तव रूपेण राज-
ञ्जरां गृहीत्वा प्रचचार भूमौ।
तदा च राज्यं संप्रदायैव तस्मै ।
त्वया किमुक्तः कथयेह सत्यम् ॥ १.८१.४ ॥
হে রাজন, পূরু যখন তোমার রূপে জরা ধারণ করে পৃথিবীতে বিচরণ করল, তখন তুমি তাকে রাজ্য অর্পণ করেছিলে। তখন তুমি তাকে কী বলেছিলে? এখানে সত্য বলো।
1.81.5
गङ्गायमुनयोर्मध्ये कृत्स्नोयं विषयस्तव ।
मध्ये पृथिव्यास्त्वं राजा भ्रातरोऽन्त्याधिपास्तव ॥ १.८१.५ ॥
গঙ্গা ও যমুনার মধ্যবর্তী এই সমস্ত রাজ্য তোমার। পৃথিবীর মধ্যভাগে তুমি রাজা, আর তোমার ভাইয়েরা প্রান্তদেশের অধিপতি।
1.81.6
न च कुर्यान्नरो दैन्यं शाठ्यं क्रोधं तथैव च ।
जैहयं च मत्सरं वैरं सर्वत्रेदं न कारयेत् ॥ १.८१.६ ॥
মানুষ যেন দীনতা, শঠতা, ক্রোধ, জয়ের অহংকার, ঈর্ষা ও বৈর না করে; কোথাও এগুলি করাতেও না।
1.81.7
मातरं पितरं ज्येष्ठं विद्वांसं च तपोधनम् ।
क्षमावन्तं च राजेन्द्र नावमन्येत बुद्धिमान् ॥ १.८१.७ ॥
হে রাজেন্দ্র, বুদ্ধিমান মানুষ মাতা, পিতা, জ্যেষ্ঠজন, বিদ্বান, তপোধন ও ক্ষমাশীলকে অবমাননা করবে না।
1.81.8
ळशक्तस्तु क्षमते नित्यमशक्तः क्रुध्यते नरः ।
दुर्जनः सुजनं द्वेष्टि दुर्बलो बलवत्तरम् ॥ १.८१.८ ॥
সমর্থ মানুষ সর্বদা ক্ষমা করে, অসমর্থ ক্রুদ্ধ হয়। দুর্জন সুজনকে দ্বেষ করে, দুর্বল বলবানকে দ্বেষ করে।
1.81.9
रूपवन्तमरूपी च धनवन्तं च निर्धनः ।
अकर्मी कर्मिणं द्वेष्टि धार्मिकं च नधार्मिकः ॥ १.८१.९ ॥
কুরূপ রূপবানকে, নির্ধন ধনবানকে, অকর্মা কর্মীকে এবং অধার্মিক ধার্মিককে দ্বেষ করে।
1.81.10
निर्गुणो गुणवन्तं च पुत्रैतत्कलिलक्षणम् ।
विपरीतं च राजेन्द्र एतेषु कृतलक्षणम् ॥ १.८१.१० ॥
হে পুত্র, গুণহীন গুণবানকে দ্বেষ করা কলিযুগের লক্ষণ। হে রাজেন্দ্র, এর বিপরীতে এগুলোতেই কৃতযুগের লক্ষণ।
1.81.11
ब्राह्मणो वाथ वा राजा वैश्यो वा शूद्र एव वा ।
प्रशस्तेषु प्रसक्ताश्चेत्प्रशस्यन्ते यशस्विनः ॥ १.८१.११ ॥
ব্রাহ্মণ, রাজা, বৈশ্য বা শূদ্র যেই হোক না কেন — প্রশংসিতদের প্রতি আসক্ত হলে যশস্বীরা তার প্রশংসা করেন।
1.81.12
तस्मात्प्रशस्ते राजेन्द्र नरः सक्तमना भवेत् ।
अलोकज्ञा ह्यप्रशस्ता भ्रातरस्ते ह्यबुद्धयः ॥ १.८१.१२ ॥
অতএব, হে রাজেন্দ্র, মানুষের প্রশংসিতদের প্রতি মন নিবিষ্ট করা উচিত। লোকজ্ঞানহীন, অপ্রশংসিত তোমার ভ্রাতারা নিশ্চয়ই বুদ্ধিহীন।
1.81.13
अन्त्याधिपतयः सर्वे ह्यभवन्गुरुशासनात् ।
त्वं हि धर्मविदो राजन्कत्थसे धर्मसुत्तमम्।
कथयस्व पुनर्मेऽद्य लोकवृत्तान्तमुत्तमम् ॥ १.८१.१३ ॥
অন্ত্যাধিপতিরা সকলে গুরুশাসনে হয়েছিলেন। হে রাজা, ধর্মজ্ঞ তুমি উত্তম ধর্মের কথা গর্ব করে বলো। এখন আমাকে আবার উত্তম লোকবৃত্তান্ত বলো।
1.81.14
अक्रोधनः क्रोधनेभ्यो विशिष्ट-
स्तथा तितिक्षुरतितिक्षोर्विशिष्टः।
अमानुषेभ्यो मानुषाश्च प्रधाना ।
विद्वांस्तथैवाविदुषः प्रधानः ॥ १.८१.१४ ॥
ক্রোধহীন ব্যক্তি ক্রোধীদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ; তেমনি ধৈর্যশীল অধৈর্যশীলের চেয়ে শ্রেষ্ঠ। অমানুষদের চেয়ে মানুষ প্রধান; পণ্ডিত অপণ্ডিতের চেয়ে প্রধান।
1.81.15
आक्रुश्यमानो नाकोशेन्मन्युरेव तितिक्षतः ।
आक्रोष्टारं निर्दहति सुकृतं चास्य विन्दति ॥ १.८१.१५ ॥
নিন্দিত হলে প্রতিনিন্দা করবে না; ধৈর্যশীলের ক্রোধই নিন্দুককে দগ্ধ করে। তা নিন্দুককে দহন করে এবং তার পুণ্য লাভ করে।
1.81.16
नारुन्तुदः स्यान्न नृशंसवादी ।
न हीनतः परमभ्याददीत।
ययाऽस्य वाचा पर उद्विजेत ।
न तां वदेद्रुशतीं पापलोक्याम् ॥ १.८१.१६ ॥
মর্মপীড়াদায়ক হবে না, নৃশংস কথক হবে না। হীনের কাছ থেকে উৎকৃষ্ট বস্তু গ্রহণ করবে না। যে কথায় অন্যজন উদ্বিগ্ন হয়, পাপলোকে নিয়ে যাওয়া সেই রূঢ় কথা বলবে না।
1.81.17
अरुन्तुदं पुरुषं तीक्ष्णवाचं ।
वाक्कण्टकैर्वितुदन्तं मनुष्यन्।
विद्यादलक्ष्मीकतमं जनानां ।
मुखे निबद्धां निर्ऋतिं वहन्तम् ॥ १.८१.१७ ॥
যে পুরুষ তীক্ষ্ণবাক্য, বাক্যের কাঁটায় মানুষদের বিদ্ধ করে — তাকে মানুষদের মধ্যে সর্বাধিক অমঙ্গলজনক বলে জানবে; মুখে বাঁধা নির্ঋতিকে বহনকারী সে।
1.81.18
सद्भिः पुरस्तादभिपूजितः स्या-
त्सद्भिस्तथा पृष्ठतो रक्षितः स्यात्।
सदाऽसतामतिवादांस्तितिक्षे-
त्सतां वृत्तं चाददीतार्यवृत्तः ॥ १.८१.१८ ॥
সৎ ব্যক্তিদের দ্বারা সম্মুখে সম্মানিত হোক, সৎ ব্যক্তিদের দ্বারা পশ্চাতে রক্ষিত হোক। অসৎদের কটু বাক্য সর্বদা সহ্য করুক; সৎদের আচরণ গ্রহণ করুক; আর্যাচারী হোক।
1.81.19
वाक्सायका वदनान्निष्पतन्ति ।
यैराहतः शोचति रात्र्यहानि।
परस्य ये मर्मसु संपतन्ति ।
तान्पण्डितो नावसृजेत्परेषु ॥ १.८१.१९ ॥
বাক্যবাণ মুখ থেকে নিক্ষিপ্ত হয়। যার দ্বারা আহত হয়ে মানুষ রাত্রিদিন শোক করে; যা অন্যের মর্মস্থলে পতিত হয়। সেগুলি পণ্ডিত ব্যক্তি অন্যের প্রতি নিক্ষেপ করবেন না।
1.81.20
नहीदृशं संवननं त्रिषु लोकेषु विद्यते ।
दया मैत्री च भूतेषु दानं च मधुरा च वाक् ॥ १.८१.२० ॥
ত্রিলোকে এর সমান বন্ধন নেই: প্রাণীদের প্রতি দয়া ও মৈত্রী, দান এবং মধুর বাক্য।
1.81.21
तस्मात्सान्त्वं सदा वाच्यं न वाच्यं परुषं क्वचित् ।
पूज्यान्संपूजयेद्दद्यान्न च याचेत्कदाचन ॥ १.८१.२१ ॥
তাই সর্বদা সান্ত্বনার বাক্যই বলা উচিত, কখনো কর্কশ বাক্য নয়। পূজনীয়দের সম্মান করা উচিত, দান করা উচিত, কখনো যাচঞা করা উচিত নয়।