Mahābhārata · Adhyāya 1.83
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1.83.1
अहं ययातिर्नहुषस्य पुत्रः ।
पूरोः पिता सर्वभूतावमानात्।
प्रभ्रंशितः सुरसिद्धर्षिलोका-
त्परिच्युतः प्रपताम्यल्पपुण्यः ॥ १.८३.१ ॥
Aku Yayāti, putra Nahuṣa, ayah Pūru. Karena merendahkan semua makhluk, dengan jasa yang sedikit, aku dijatuhkan dari dunia para dewa, siddha, dan resi, dan aku jatuh.
1.83.2
अहं हि पूर्वो वयसा भवद्भ्य-
स्तेनाभिवादं भवतां न प्रयुञ्जे।
यो विद्यया तपसा जन्मना वा ।
वृद्धः स पूज्यो भवति द्विजानाम् ॥ १.८३.२ ॥
Aku lebih tua dari kalian dalam usia, maka aku tidak memberi salam kepada kalian. Orang yang tua karena ilmu, tapa, atau kelahiran, dialah yang layak dihormati di antara para dwija.
1.83.3
अवादीस्त्वं वयसा यः प्रवृद्धः ।
स वै राजन्नाभ्यधिकः कथ्यते च।
यो विद्यया तपसा संप्रवृद्धः ।
स एव पूज्यो भवति द्विजानाम् ॥ १.८३.३ ॥
Engkau berkata, wahai raja, bahwa yang lebih maju dalam usia disebut yang lebih tinggi. Namun hanya yang sepenuhnya matang dalam ilmu dan tapa yang layak dihormati di antara para dwija.
1.83.4
प्रतिकूलं कर्मणां पापमाहु-
स्तद्वर्ततेऽप्रवणे पापलोक्यम्।
सन्तोऽसतां नानुवर्तन्ति चैत-
द्यथा चैषामनुकूलास्तथाऽऽसन् ॥ १.८३.४ ॥
Apa yang bertentangan dengan perbuatan mereka sebut dosa; ia mengarah kepada orang yang tidak bijak dan menuntun ke dunia dosa. Orang baik tidak mengikuti orang jahat, sebagaimana mereka dahulu selaras dengan orang baik.
1.83.5
अभूद्धनं मे विपुलं गतं त-
द्विचेष्टमानो नाधिगन्ता तदस्मि।
एवं प्रधार्यात्महिते निविष्टो ।
यो वर्तते स विजानाति जीवः ॥ १.८३.५ ॥
Aku dahulu memiliki kekayaan yang melimpah, dan itu telah hilang. Meski aku berusaha, aku bukanlah orang yang akan memperolehnya kembali. Orang yang, setelah merenungkan kebaikan dirinya sendiri, hidup demikian, dialah yang memahami apa itu makhluk hidup.
1.83.6
महाधनो यो यजते सुयज्ञै-
र्यः सर्वविद्यासु विनीतबुद्धिः।
वेदानधीत्य तपसा योज्य देहं ।
दिवं स यायात्पुरुषो वीतमोहः ॥ १.८३.६ ॥
Orang yang kaya raya, yang mempersembahkan korban-korban yang baik, yang berakal rendah hati dalam segala ilmu, yang setelah mempelajari Weda mengendalikan tubuhnya dengan tapa — semoga manusia yang bebas dari kebingungan itu pergi ke surga.
1.83.7
दिष्टं बलीय इति मत्वाऽऽत्मबुद्ध्या ॥ १.८३.७ ॥
Menganggap takdir lebih kuat, dengan pemahamannya sendiri.
1.83.8
सुखं हि जन्तुर्यदि वाऽपि दुःखं ।
दैवाधीनं विन्दते नात्मशक्त्या।
तस्माद्दिष्टं बलवन्मन्यमानो ।
न संज्वरेन्नापि हृष्येत्कथंचित् ॥ १.८३.८ ॥
Makhluk hidup memperoleh kebahagiaan atau penderitaan bergantung pada takdir, bukan dengan kekuatannya sendiri. Oleh karena itu, dengan menganggap takdir kuat, ia tidak boleh berduka maupun bergembira dalam keadaan apa pun.
1.83.9
दुःखैर्न तप्येन्न सुखैः प्रहृष्ये-
त्समेन वर्तेत सदैव धीरः।
दिष्टं बलीय इति मन्यमानो ।
न संज्वरेन्नापि हृष्येत्कथंचित् ॥ १.८३.९ ॥
Orang yang teguh tidak boleh tersiksa oleh penderitaan, tidak pula terlalu gembira oleh kenikmatan, melainkan selalu bertindak dengan batin yang seimbang. Dengan menganggap takdir lebih kuat, ia tidak boleh berduka maupun bergembira dalam keadaan apa pun.
1.83.10
भये न मुह्याम्यष्टकाहं कदाचि-
त्सन्तापो मे मानसो नास्ति कश्चित्।
धाता यथा मां विदधीत लोके ।
ध्रुवं तथाऽहं भवितेति मत्वा ॥ १.८३.१० ॥
Wahai Aṣṭaka, aku tidak pernah bingung oleh ketakutan, dan tidak ada penderitaan batin padaku. Dengan berpikir: 'Sebagaimana Sang Pencipta membentukku di dunia ini, demikianlah pasti aku akan menjadi.'
1.83.11
संस्वेदजा अण्डजाश्चोद्भिदश्च ।
सरीसृपाः कृमयोऽथाप्सु मत्स्याः।
तथाश्मनस्तृणकाष्ठं च सर्वे ।
दिष्टक्षये स्वां प्रकृतिं भजन्ति ॥ १.८३.११ ॥
Makhluk yang lahir dari kelembapan, yang lahir dari telur, yang tumbuh dari bumi, binatang melata, cacing, ikan di air, serta batu, rumput dan kayu; semuanya, bila waktu yang ditentukan telah habis, kembali ke hakikatnya sendiri.
1.83.12
अनित्यतां सुखदुःस्वस्य बुद्ध्वा ।
कस्मात्संतापमष्टकाहं भजेयम्।
किं कुर्यां वै किं च कृत्वा न तप्ये ।
तस्मात्सन्तापं वर्जयाम्यप्रमत्तः ॥ १.८३.१२ ॥
Setelah mengetahui bahwa kebahagiaan dan penderitaan itu tidak kekal, mengapa aku, wahai Aṣṭaka, harus terjerat kesedihan? Apa yang harus kulakukan, atau apa yang bila kulakukan tidak membuatku berduka? Karena itu, dengan waspada, aku meninggalkan kesedihan.
1.83.13
एवं व्रुवाणं नृपतिं ययाति-
मथाष्टकः पुनरेवान्वपृच्छत्।
मातामहं सर्वगुणोपपन्नं ।
तत्रस्थितं स्वर्गलोके यथावत् ॥ १.८३.१३ ॥
Demikian bicara Raja Yayāti, Aṣṭaka kembali bertanya kepadanya, kakek dari pihak ibunya yang bersifat utama dan tinggal di dunia surga, dan ia bertanya dengan semestinya.
1.83.14
ये ये लोकाः पार्थिवेन्द्रप्रधाना-
स्त्वया भुक्ता यं च कालं यथावत्।
तान्मे राजन्ब्रूहि सर्वान्यथाव-
त्क्षेत्रज्ञवद्भाषसे त्वं हि धर्मान् ॥ १.८३.१४ ॥
Wahai raja, yang utama di antara para penguasa bumi, ceritakanlah kepadaku semua dunia yang telah engkau nikmati dengan semestinya dan berapa lama engkau menikmatinya; sebab engkau berbicara tentang dharma seperti orang yang mengetahui medan.
1.83.15
राजाऽहमासमिह सार्वभौम-
स्ततो लोकान्महतश्चाजयं वै।
तत्रावसं वर्षसहस्रमात्रं ।
ततो लोकं परमस्म्यभ्युपेतः ॥ १.८३.१५ ॥
Aku dahulu raja penguasa seluruh bumi di sini; kemudian aku menaklukkan dunia-dunia agung dan tinggal di sana hanya seribu tahun; kemudian aku mencapai dunia tertinggi.
1.83.16
ततः पुरीं पुरुहूतस्य रम्यां ।
सहस्रद्वारां शतयोजनायताम्।
अध्यावसं वर्षसहस्रमात्रं ।
ततो लोकं परमस्म्यभ्युपेतः ॥ १.८३.१६ ॥
Kemudian aku tinggal di kota indah milik Puruhūta (Indra), yang memiliki seribu gerbang dan membentang seratus yojana, hanya seribu tahun; kemudian aku mencapai dunia tertinggi.
1.83.17
ततो दिव्यमजरं प्राप्य लोकं ।
प्रजापतेर्लोकपतेर्दुरापम्।
तत्रावसं वर्षसहस्रमात्रं ।
ततो लोकं परमस्म्यभ्युपेतः ॥ १.८३.१७ ॥
Kemudian setelah mencapai dunia ilahi yang abadi milik Prajāpati, penguasa semesta yang sukar dicapai, aku tinggal di sana hanya seribu tahun; kemudian aku mencapai dunia tertinggi.
1.83.18
स देवदेवस्य निवेशने च ।
विहृत्य लोकानवसं यथेष्टम्।
संपूज्यमानस्त्रिदशैः समस्तै-
स्तुल्यप्रभावद्युतिरीश्वराणाम् ॥ १.८३.१८ ॥
Di kediaman Dewa para dewa, berkelana di dunia-dunia sesuai keinginanku, aku tinggal, dihormati oleh semua dewa, dengan kekuatan dan cahaya yang setara para penguasa.
1.83.19
तथाऽऽवसं नन्दने कामरूपी ।
संवत्सराणामयुतं शतानाम्।
सहाप्सरोभिर्विहरन्पुण्यगन्धा-
न्पश्यन्नगान्पुष्पितांश्चारुरूपान् ॥ १.८३.१९ ॥
Demikian pula, mampu mengambil rupa apa pun, aku tinggal di Nandana, bermain bersama para apsarā, memandangi pepohonan harum yang berbunga dan indah rupanya, selama sepuluh ribu ratus tahun.
1.83.20
तत्र स्थितं मां देव सुखेषु सक्तं ।
कालेऽतीते महति ततोऽतिमात्रम्।
दूतो देवानामब्रवीदुग्ररूपो ।
ध्वंसेत्युच्चैस्त्रिः प्लुतेन स्वरेण ॥ १.८३.२० ॥
Ketika aku tinggal di sana, terikat pada kenikmatan, wahai dewa, setelah waktu yang sangat lama berlalu, seorang utusan berwujud mengerikan atas nama para dewa berseru tiga kali dengan suara lantang: "Jatuhlah!"
1.83.21
एतावन्मे विदितं राजसिंह ।
ततो भ्रष्टोऽहं नन्दनात्क्षीणपुण्यः।
वाचोऽश्रौषं चान्तरिक्षे सुराणां ।
सानुक्रोंशाः शोचतां मां नरेन्द्र ॥ १.८३.२१ ॥
Wahai singa di antara raja, sejauh inilah yang kuketahui. Lalu, jatuh dari Nandana, karena pahalaku habis, aku mendengar suara-suara di angkasa, penuh welas asih, para dewa berduka untukku, wahai raja manusia.
1.83.22
अहो कष्टं क्षीणपुण्यो ययातिः ।
पतत्यसौ पुण्यकृत्पुण्यकीर्तिः।
तानब्रुवं पतमानस्ततोऽहं ।
सतां मध्ये निपतेयं कथं नु ॥ १.८३.२२ ॥
Aduhai, betapa menyedihkan! Yayāti, pelaku jasa dengan kemasyhuran berjasa, jatuh karena pahalanya habis. Lalu sambil jatuh aku berkata kepada mereka: "Bagaimana aku bisa jatuh di tengah orang-orang baik?"
1.83.23
तैराख्याता भवतां यज्ञभूमिः ।
समीक्ष्य चेमां त्वरितमुपागतोऽस्मि।
हविर्गन्धं देशिकं यज्ञभूमे-
र्धूमापाङ्गं प्रतिगृह्य प्रतीतः ॥ १.८३.२३ ॥
Mereka menceritakan tempat persembahan kalian, dan setelah melihatnya, aku datang ke sini dengan cepat. Mendapatkan arah tempat persembahan yang harum oleh sesajen, dengan tepi berasap, aku bergembira.