Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 1.87

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

1.87.1

पृच्छामि त्वां वसुमानौषदश्वि-
र्यद्यस्ति लोको दिवि मे नरेन्द्र।
यद्यन्तरिक्षे प्रथितो महात्मन् ।
क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये ॥ १.८७.१ ॥

হে নরেন্দ্র, হে মহাত্মা, স্বর্গে আমার জন্য কোনো লোক আছে কি, অথবা অন্তরিক্ষে বিখ্যাত কোনো লোক আছে কি, আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি; আমি আপনাকে সেই ধর্মের জ্ঞাতা বলে মনে করি।

1.87.2

यदन्तरिक्षं पृथिवी दिशश्च ।
यत्तेजसा तपते भानुमांश्च।
लोकास्तावन्तो दिवि संस्थिता वै ।
तेनान्तवन्तः प्रतिपालयन्ति ॥ १.८७.२ ॥

অন্তরিক্ষ, পৃথিবী, দিকসমূহ এবং যে সূর্য নিজের তেজে দীপ্ত হয়, স্বর্গে তত লোক অবস্থিত; তাদের দ্বারা সেগুলি সীমিত হলেও রক্ষিত হয়।

1.87.3

तांस्ते ददानि मा प्रपत प्रपातं ।
ये मे लोकास्तव ते वै भवन्तु।
क्रीणीष्वैतांस्तृणकेनापि राज-
न्प्रतिग्रहस्ते यदि धीमन्प्रदुष्टः ॥ १.८७.३ ॥

সেগুলি আমি আপনাকে দিচ্ছি; পতনের গর্তে পড়বেন না। আমার যে লোকগুলি, সেগুলি আপনারই হোক। হে রাজন, একটি তৃণের বিনিময়েও এগুলি কিনে নিন, যদি হে বুদ্ধিমান, আপনার গ্রহণ দূষিত না হয়।

1.87.4

न मिथ्याऽहं विक्रयं वै स्मरामि ।
वृथा गृहीतं शिशुकाच्छङ्कमानः।
कुर्यां न चैवाकृतपूर्वमन्यै-
र्विधित्समानः किमु तत्र साधुः ॥ १.८७.४ ॥

আমি মিথ্যা করে কখনও বিক্রয় করেছি বলে মনে পড়ে না; বৃথা গৃহীত দান সম্পর্কে শিশুর মতো শঙ্কিত হয়ে, পূর্বে কেউ করেনি এমন কাজ আমি করব না। অন্যরাও যা করেনি তা করতে ইচ্ছুক হলে সেখানে কী ভালো হবে?

1.87.5

तांस्त्वं लोकान्प्रतिपद्यस्व राज-
न्मया दत्तान्यदि नेष्टः क्रयस्ते।
अहं न तान्वै प्रतिगन्ता नरेन्द्र ।
सर्वे लोकास्तव ते वै भवन्तु ॥ १.८७.५ ॥

হে রাজন, আমার দত্ত সেগুলি যদি তোমার ক্রয়মূল্য হিসেবে প্রিয় না হয়, তবে তুমি সেই লোকগুলি লাভ কর; হে নরেন্দ্র, আমি সেগুলি লাভ করব না; সেই সমস্ত লোক তোমারই হোক।

1.87.6

पृच्छामि त्वां शिबिरौशीनरोऽहं ।
ममापि लोका यदि सन्तीह तात।
यद्यन्तरिक्षे यदि वा दिवि श्रिताः ।
क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये ॥ १.८७.६ ॥

উশীনরের পুত্র শিবি আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি — এখানে যদি আমারও লোক থাকে, হে তাত, যদি তারা অন্তরিক্ষে বা স্বর্গে অবস্থিত থাকে, তবে সেই ধর্মের জ্ঞাতা হিসেবে আমি তোমাকে মনে করি।

1.87.7

यत्त्वं वाचा हृदयेनापि साधू-
न्परीप्समानान्नावमंस्था नरेन्द्र।
तेनानन्ता दिवि लोकाः श्रितास्ते ।
विद्युद्रूपाः स्वनवन्तो महान्तः ॥ १.८७.७ ॥

হে নরেন্দ্র, যারা তোমাকে রক্ষা করতে চেয়েছিল সেই সাধুদের তুমি বাক্যে বা হৃদয়েও অবজ্ঞা করোনি; তাই তোমার অনন্ত, বিদ্যুৎরূপী, ধ্বনিময় মহান লোকসমূহ স্বর্গে আশ্রয় পেয়েছে।

1.87.8

तांस्त्वं लोकान्प्रतिपद्यस्व राज-
न्मया दत्तान्यदि नेष्टः क्रयस्ते।
न चाहं तान्प्रतिपत्स्ये ह दत्त्वा ।
यत्र गत्वा नानुशोचन्ति धीराः ॥ १.८७.८ ॥

হে রাজন, আমার দেওয়া সেই লোকগুলি যদি তোমার ক্রয়মূল্য হিসেবে প্রিয় না হয়, তবে তুমি তা লাভ কর। আমি এখানে দান করে সেগুলি লাভ করব না; যেখানে গিয়ে ধীর ব্যক্তিরা শোক করেন না।

1.87.9

यथा त्वमिन्द्रप्रतिमप्रभाव-
स्ते चाप्यनन्ता नरदेव लोकाः।
तथाऽद्य लोके न रमेऽन्यदत्ते ।
तस्माच्छिबे नाभिनन्दामि दायम् ॥ १.८७.९ ॥

হে নরদেব, ইন্দ্রতুল্য প্রভাবশালী তোমার মতোই তোমার লোকসমূহও অনন্ত। কিন্তু আজ অন্যের দেওয়া এই লোকে আমি আনন্দ পাই না। অতএব হে শিবিপুত্র, দত্ত এই দানকে আমি অভিনন্দন করি না।

1.87.10

न चेदेकैकशो राजँल्लोकान्नः प्रतिनन्दसि ।
सर्वे प्रदाय भवते गन्तारो नरकं वयम् ॥ १.८७.१० ॥

হে রাজন, তুমি যদি আমাদের লোকসমূহ একে একে গ্রহণ না কর, তবে আমরা সকলে সেগুলি তোমাকে দিয়ে নরকে যাব।

1.87.11

यदर्होऽहं तद्यतध्वं सन्तः सत्याभिनन्दिनः ।
अहं तन्नाभिजानामि यत्कृतं न मया पुरा ॥ १.८७.११ ॥

হে সত্যপ্রিয় সাধুগণ, আমার যোগ্য যা, তা করতে তোমরা চেষ্টা কর। পূর্বে আমি যা করিনি এমন কোনো কর্ম করেছি বলে আমার মনে পড়ে না।

1.87.12

कस्यैते प्रतिदृश्यन्ते रथाः पञ्च हिरण्मयाः ।
यानारुह्य नरो लोकानभिवाञ्छति शाश्वतान् ॥ १.८७.१२ ॥

এই পাঁচটি স্বর্ণরথ কার দেখা যাচ্ছে? যাতে আরোহণ করে মানুষ শাশ্বত লোকসমূহ কামনা করে।

1.87.13

युष्मानेते वहिष्यन्ति रथाः पञ्च हिरण्मयाः ।
उच्चैः सन्तः प्रकाशन्ते ज्वलन्तोऽग्निशिखा इव ॥ १.८७.१३ ॥

এই পাঁচটি স্বর্ণরথ তোমাদের বহন করবে। হে সাধুগণ, সেগুলি জ্বলন্ত অগ্নিশিখার মতো উচ্চে দীপ্তি পাচ্ছে।

1.87.14

अश्वमेधे महायज्ञे स्वयंभुविहिते पुरा ।
हयस्य यानि चाङ्गानि संनिकृत्य यथाक्रमम् ॥ १.८७.१४ ॥

পূর্বকালে স্বয়ম্ভূ বিহিত মহাযজ্ঞ অশ্বমেধে ঘোড়ার যে-যে অঙ্গ ছিল, সেগুলি যথাক্রমে কেটে।

1.87.15

होताऽध्वर्युरथोद्गाता ब्रह्मणा सह भारत ।
अग्नौ प्रास्यन्ति विधिवत्समस्ताः षोडशर्त्विजः ॥ १.८७.१५ ॥

হে ভারত, হোতা, অধ্বর্যু, উদ্গাতা ও ব্রহ্মার সঙ্গে সমস্ত ষোলোজন ঋত্বিক বিধি অনুসারে অগ্নিতে আহুতি নিক্ষেপ করেন।

1.87.16

धूमगन्धं च पापिष्ठा ये जिघ्रन्ति नरा भुवि ।
विमुक्तपापाः पूतास्ते तत्क्षणेनाभवन्नराः ॥ १.८७.१६ ॥

পৃথিবীতে যে পাপিষ্ঠ মানুষ ধোঁয়ার গন্ধ শোঁকে, সে সেই মুহূর্তেই পাপমুক্ত ও পবিত্র মানুষ হয়ে যায়।

1.87.17

एतस्मिन्नन्तरे चैव माधवी सा तपोधना ।
मृगचर्मपरीताङ्गी परिधाय मृगत्वचम् ॥ १.८७.१७ ॥

এই সময়ে তপস্যাই যার ধন সেই মাধবী হরিণের চামড়া দিয়ে নিজের দেহ আবৃত করে এবং হরিণের ছাল পরে এলেন।

1.87.18

मृगैः परिचरन्ती सा मृगाहारविचेष्टिता ।
यज्ञवाटं मृगगणैः प्रविश्य भृशविस्मिता ॥ १.८७.१८ ॥

হরিণদের সেবা করতে করতে, হরিণের আহারে জীবনযাপন করতে করতে সে হরিণের দলের সঙ্গে যজ্ঞবাটে প্রবেশ করে অত্যন্ত বিস্মিত হল।

1.87.19

आघ्रायन्ती धूमगन्धं मृगैरेव चचार सा ।
यज्ञवाटमटन्ती सा पुत्रांस्तानपराजितान् ॥ १.८७.१९ ॥

ধোঁয়ার গন্ধ শুঁকতে শুঁকতে সে হরিণদের সঙ্গেই বিচরণ করল; যজ্ঞবাটে ঘুরতে ঘুরতে সে সেই অপরাজিত পুত্রদের দেখল।

1.87.20

पश्यन्ती यज्ञमाहात्म्यं मुदं लेभे च माधवी ।
असंस्पृशन्तं वसुधां ययातिं नाहुषं यदा ॥ १.८७.२० ॥

যজ্ঞের মহিমা দেখে মাধবী আনন্দ লাভ করল; তখনও নহুষপুত্র যযাতি পৃথিবী স্পর্শ করেননি।

1.87.21

दिविष्ठं प्राप्तमाज्ञाय ववन्दे पितरं तदा ।
तदा वसुमनापृच्छन्मातरं वै तपस्विनीम् ॥ १.८७.२१ ॥

স্বর্গে অবস্থানকারী পিতাকে আসতে দেখে তিনি তাঁকে প্রণাম করলেন। তখন বসুমনা তাঁর তপস্বিনী মাতাকে জিজ্ঞাসা করলেন।

1.87.22

भवत्या यत्कृतमिदं वन्दनं पादयोरिह ।
कोयं देवोपमो राजा याऽभिवन्दसि मे वद ॥ १.८७.२२ ॥

আপনি এখানে আমার পায়ে যে প্রণাম করলেন, দেবতুল্য এই রাজা কে যাঁকে আপনি প্রণাম করছেন? আমাকে বলুন।

1.87.23

शृणुध्वं सहिताः पुत्रा नाहुषोयं पिता मम ।
ययातिर्मम पुत्राणां मातामह इति स्मृतः ॥ १.८७.२३ ॥

হে পুত্রগণ, সকলে মিলে শোন। ইনি নহুষের পুত্র যযাতি, আমার পিতা। আমার পুত্রদের মাতামহ বলে ইনি স্মৃত।

1.87.24

पूरुं मे भ्रातरं राज्ये समावेश्य दिवं गतः ।
केन वा कारणेनैवमिह प्राप्तो महायशाः ॥ १.८७.२४ ॥

আমার ভ্রাতা পূরুকে রাজ্যে অভিষিক্ত করে তিনি স্বর্গে চলে গিয়েছিলেন। কী কারণে এই মহাযশা এখানে এভাবে এসেছেন?

1.87.25

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स्वर्गाद्भ्रष्टेति चाब्रवीत् ।
सा पुत्रस्य वचः श्रुत्वा संभ्रमाविष्टचेतना ॥ १.८७.२५ ॥

তাঁর সেই কথা শুনে তিনি বললেন, 'তিনি স্বর্গ থেকে পতিত হয়েছেন।' পুত্রের কথা শুনে তাঁর চিত্ত উদ্বেগে বিক্ষুব্ধ হল।

1.87.26

माधवी पितरं प्राह दौहित्रपरिवारितम् ।
तपसा निर्जिताँल्लोकान्प्रतिगृह्णीष्व मामकान् ॥ १.८७.२६ ॥

মাধবী দৌহিত্রদের দ্বারা পরিবেষ্টিত পিতাকে বললেন, 'তপস্যায় জিত আমার লোকসমূহ গ্রহণ করুন।'

1.87.27

पुत्राणामिव पौत्राणां धर्मादधिगतं धनम् ।
स्वार्थणेव वदन्तीह ऋषयो धर्मपाठकाः।
तस्माद्दानेन तपसा चास्माकं दिवमाव्रज ॥ १.८७.२७ ॥

পুত্র ও পৌত্রদের মতো ধর্মের দ্বারা লব্ধ ধনকে এখানে ধর্মোপদেষ্টা ঋষিরা নিজের বলে থাকেন। অতএব দান ও তপস্যার দ্বারা আমাদের স্বর্গে গমন কর।

1.87.28

यदि धर्मफलं ह्येतच्छोभनं भविता तव ।
दुहित्रा चैव दौहित्रैस्तारितोऽहं महात्मभिः ॥ १.८७.२८ ॥

ধর্মের এই ফল যদি তোমার মঙ্গল হয়, তবে কন্যা ও তাঁর মহাত্মা পুত্রদের দ্বারা আমি উদ্ধার পেয়েছি।

1.87.29

तस्मात्पवित्रं दौहित्रमद्यप्रभृति पैतृके ।
त्रीणि श्राद्धे पवित्राणि दौहित्रः कुतपस्तिलाः ॥ १.८७.२९ ॥

তাই আজ থেকে কন্যার পুত্র পিতৃকর্মে পবিত্র। শ্রাদ্ধে তিনটি পবিত্র বস্তু: কন্যার পুত্র, কুতপ ও তিল।

1.87.30

त्रीणि चात्र प्रशंसन्ति शौचमक्रोधमत्वराम् ।
भोक्तारः परिवेष्टारः श्रावितारः पवित्रकाः ॥ १.८७.३० ॥

এখানে তিনটি বিষয় প্রশংসিত: শৌচ, ক্রোধহীনতা ও তাড়াহুড়াহীনতা। ভোক্তা, পরিবেশক ও মন্ত্রপাঠকারীরা পবিত্র।

1.87.31

दिवसस्याष्टमे भागे मन्दीभवति भास्करे ।
स कालः कुतपो नाम पितॄणां दत्तमक्षयम् ॥ १.८७.३१ ॥

দিনের অষ্টম ভাগে সূর্য মন্দ হলে সেই কালকে কুতপ বলা হয়। সেখানে পিতৃদের যা দেওয়া হয় তা অক্ষয় হয়।

1.87.32

तिलाः पिशाचाद्रक्षन्ति दर्भा रक्षन्ति राक्षसात् ।
रक्षन्ति श्रोत्रियाः पङ्क्तिं यतिभिर्भुक्तमक्षयम् ॥ १.८७.३२ ॥

তিল পিশাচদের থেকে রক্ষা করে, দর্ভ রাক্ষসদের থেকে রক্ষা করে। শ্রোত্রিয়রা পঙ্‌ক্তিকে রক্ষা করেন, যতিদের ভোজন অক্ষয়।

1.87.33

लब्ध्वा पात्रं तु विद्वांसं श्रोत्रियं सुव्रतं शुचिम् ।
स कालः कालतो दत्तं नान्यथा काल इष्यते ॥ १.८७.३३ ॥

বিদ্বান, শ্রোত্রিয়, সুব্রত ও শুচি যোগ্য পাত্র পেলে, যথাকালে প্রদত্ত দানই কাম্য; অন্যথা নয়।

1.87.34

एवमुक्त्वा ययातिस्तु पुनः प्रोवाच बुद्धिमान् ।
सर्वे ह्यवभृथस्नातास्त्वरध्वं कार्यगौरवात् ॥ १.८७.३४ ॥

এই কথা বলে বুদ্ধিমান যযাতি আবার বললেন: 'তোমরা সবাই অবভৃথ স্নান করেছ; কার্যের গুরুত্বের কারণে ত্বরা কর।'

1.87.35

आतिष्ठ स्वरथं राजन्विक्रमस्व विहायसम् ।
वयमप्यनुयास्यामो यदा कालो भविष्यति ॥ १.८७.३५ ॥

হে রাজা, তোমার রথে আরোহণ কর; সাহসের সঙ্গে আকাশের দিকে অগ্রসর হও। সময় এলে আমরাও তোমাকে অনুসরণ করব।

1.87.36

सर्वैरिदानीं गन्तव्यं सह स्वर्गजितो वयम् ।
एष नो विरजाः पन्था दृश्यते देवसद्मनः ॥ १.८७.३६ ॥

এখন আমরা সবাই একসঙ্গে যেতে হবে; স্বর্গজয়ী আমাদের কাছে দেবলোকের এই নির্মল পথ দৃশ্যমান হচ্ছে।

1.87.37

अष्टकश्च शिबिश्चैव काशेयश्च प्रतर्दनः ।
ऐक्ष्वाकवो वसुमनाश्चत्वारो भूमिपास्तदा।
सर्वे ह्यवभृथस्नाताः स्वर्गताः साधवः सह ॥ १.८७.३७ ॥

অষ্টক, শিবি, কাশেয় প্রতর্দন ও ইক্ষ্বাকুবংশীয় বসুমনস — এই চার রাজা তখন অবভৃথ স্নান করে সাধুদের সঙ্গে স্বর্গে গেলেন।

1.87.38

तेऽधिरुह्य रथान्सर्वे प्रयाता नृपस्तमाः ।
आक्रमन्तो दिवं भाभिर्धर्मेणावृत्य रोदसी ॥ १.८७.३८ ॥

সেই নৃপশ্রেষ্ঠেরা সকলে রথে আরোহণ করে যাত্রা করলেন; নিজেদের দীপ্তিতে আকাশে উঠতে উঠতে, ধর্মের দ্বারা দ্যুলোক ও ভূলোককে আবৃত করে।

1.87.39

अहं मन्ये पूर्वमेकोऽस्मि गन्ता ।
सखा चेन्द्रः सर्वथा मे महात्मा।
कस्मादेवं शिबिरौशीनरोऽय-
मेकोऽत्यगात्सर्ववेगेन वाहान् ॥ १.८७.३९ ॥

আমি ভেবেছিলাম প্রথমে একাই আমি যাব; মহাত্মা ইন্দ্র সর্বতোভাবে আমার সখা। উশীনরপুত্র শিবি কীভাবে একাই পূর্ণ বেগে ঘোড়াদের ছাড়িয়ে গেল?

1.87.40

अददद्याचमानाय यावद्वित्तमविन्दत ।
उशीनरस्य पुत्रोऽयं तस्माच्छ्रेष्ठोहि वः शिबिः ॥ १.८७.४० ॥

উশীনরের এই পুত্র শিবি যাচক যাচনা করলে তার যতটা সম্পদ ছিল সবটাই দান করত। তাই তোমাদের সবার মধ্যে শিবিই শ্রেষ্ঠ।

1.87.41

दानं तपः संत्यमथाऽपि धर्मो ।
ह्रीः श्रीः क्षमा सौम्यमथो विधित्सा।
राजन्नेतान्यप्रमेयाणि राज्ञः ।
शिबेः स्थितान्यप्रतिमस्य बुद्ध्या ॥ १.८७.४१ ॥

দান, তপস্যা, সত্য, ধর্ম, লজ্জা, শ্রী, ক্ষমা, সৌম্যতা ও বিধিমতো দানের ইচ্ছা — হে রাজন্, এই অপ্রমেয় গুণসমূহ অতুলনীয় বুদ্ধি সম্পন্ন রাজা শিবিতে স্থিত।

1.87.42

एवं वृत्तो ह्रीनिषेवश्च यस्मा-
त्तस्माच्छिबिरत्यगाद्वै रथेन।
अथाष्टकः पुनरेवान्वपृच्छ-
न्मातामहं कौतुकेनेन्द्रकल्पम् ॥ १.८७.४२ ॥

শিবি এমন আচরণকারী এবং লজ্জা পালনকারী বলে রথে এগিয়ে গেল। তখন অষ্টক কৌতূহলবশে ইন্দ্রসদৃশ মাতামহকে আবার জিজ্ঞাসা করল।

1.87.43

पृच्छामि त्वां नृपते ब्रूहि सत्यं ।
कुतश्च कश्चासि सुतश्च कस्य।
कृतं त्वया यद्धि न तस्य कर्ता ।
लोके त्वदन्यः क्षत्रियो ब्राह्मणो वा ॥ १.८७.४३ ॥

হে রাজা, আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি; সত্যি করে বলো। তুমি কোথা থেকে এসেছ, কে তুমি, এবং কার পুত্র? তুমি যা করেছ তা তুমি ছাড়া জগতে অন্য কোনো ক্ষত্রিয় বা ব্রাহ্মণ করতে পারত না।

1.87.44

ययातिरस्मि नहुषस्य पुत्रः ।
पूरोः पिता सार्वबौमस्त्विहासम्।
गुह्यं चार्थं मामकेभ्यो ब्रवीमि ।
मातामहोऽहं भवतां प्रकाशम् ॥ १.८७.४४ ॥

আমি নহুষের পুত্র যযাতি; পূরুর পিতা, সার্বভৌম সম্রাট। এখানে যা গোপন এবং আমার নিজজনদের যা বলার, তা আমি বলছি; আমি আপনাদের প্রকাশ্য মাতামহ।

1.87.45

सर्वामिमां पृथिवीं निर्जिगाय ।
दत्त्वा प्रतस्थे विपिनं ब्राह्मणेभ्यः।
मेध्यानश्वानेकशतान्सुरूपां-
स्तदा देवाः पुण्यभाजो भवन्ति ॥ १.८७.४५ ॥

এই সমগ্র পৃথিবী আমি জয় করেছিলাম। ব্রাহ্মণদের দান করে আমি বনে গেলাম; শত শত শুদ্ধ, সুন্দর অশ্বও দিলাম। তখন দেবতারা পুণ্যের ভাগী হন।

1.87.46

अदामहं पृथिवीं ब्राह्मणेभ्यः ।
पूर्णामिमामखिलां वाहनेन।
गोभिः सुवर्णेन धनैश्च मुख्यै-
स्तदाऽददं गाः शथमर्बुदानि ॥ १.८७.४६ ॥

এই সমগ্র পূর্ণ পৃথিবী আমি বাহনসহ ব্রাহ্মণদের দান করেছিলাম। গরু, সোনা ও প্রধান ধনসহ; তখন শত অর্বুদ গরুও দিয়েছিলাম।

1.87.47

सत्येन मे द्यौश्च वसुन्धरा च ।
तथैवाग्निज्वर्लते मानुषेषु।
न मे वृथा व्याहृतमेव वाक्यं ।
सत्यं हि सन्तः प्रतिपूजयन्ति ॥ १.८७.४७ ॥

সত্যের বলে আমার জন্য আকাশ ও পৃথিবী (স্থির আছে); তেমনই মানুষের মধ্যে অগ্নি জ্বলে। আমার বলা বাক্য বৃথা নয়; কারণ সজ্জনরা সত্যকেই সম্মান করেন।

1.87.48

यदष्टक प्रब्रवीमीह सत्यं ।
प्रतर्दनं चौषदश्विं तथैव।
सर्वे च लोका मुनयश्च देवाः ।
सत्येन पूज्या इति मे मनोगतम् ॥ १.८७.४८ ॥

অষ্টক, এখানে আমি যে সত্য বলছি—তেমনই প্রতর্দন ও ঔষদশ্বির বিষয়েও। সমস্ত লোক, মুনি ও দেবতা সত্যের দ্বারাই পূজ্য, এটাই আমার মনের ধারণা।

1.87.49

यो नः स्वर्गजितः सर्वान्यथावृत्तं निवेदयेत् ।
अनसूयुर्द्विजाग्र्येभ्यः स लभेन्नः सलोकताम् ॥ १.८७.४९ ॥

যে স্বর্গজয়ী আমাদের সকলের যথাযথ বৃত্তান্ত অসূয়াহীনভাবে শ্রেষ্ঠ দ্বিজদের কাছে নিবেদন করবে, সে আমাদের লোক লাভ করুক।

1.87.50

एवं राजा स महात्मा ह्यतीव ।
स्वैर्दौहित्रैस्तारितोऽमित्रसाह।
त्यक्त्वा महीं परमोदारकर्मा ।
स्वर्गं गतः कर्मभिर्व्याप्य पृथ्वीम् ॥ १.८७.५० ॥

এভাবে সেই মহাত্মা রাজা, শত্রুজয়ী, নিজের দৌহিত্রদের দ্বারা অত্যন্ত উদ্ধার পেয়ে, পরম উদার কর্মের অধিকারী, নিজের কর্মে পৃথিবী ব্যাপ্ত করে, পৃথিবী ত্যাগ করে স্বর্গে গেলেন।