महाभारत · अध्याय 1.87
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1.87.1
पृच्छामि त्वां वसुमानौषदश्वि-
र्यद्यस्ति लोको दिवि मे नरेन्द्र।
यद्यन्तरिक्षे प्रथितो महात्मन् ।
क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये ॥ १.८७.१ ॥
मैं आपसे पूछता हूँ, हे नरेंद्र, क्या मेरे लिए स्वर्ग में कोई लोक है, या अंतरिक्ष में प्रसिद्ध कोई लोक है? हे महात्मन्, मैं आपको उस धर्म का ज्ञाता मानता हूँ।
1.87.2
यदन्तरिक्षं पृथिवी दिशश्च ।
यत्तेजसा तपते भानुमांश्च।
लोकास्तावन्तो दिवि संस्थिता वै ।
तेनान्तवन्तः प्रतिपालयन्ति ॥ १.८७.२ ॥
अंतरिक्ष, पृथ्वी और दिशाएँ, और जो सूर्य अपने तेज से तपता है, स्वर्ग में स्थित उतने ही लोक हैं; उनके द्वारा वे (लोक) सीमित होते हुए भी बनाए रखे जाते हैं।
1.87.3
तांस्ते ददानि मा प्रपत प्रपातं ।
ये मे लोकास्तव ते वै भवन्तु।
क्रीणीष्वैतांस्तृणकेनापि राज-
न्प्रतिग्रहस्ते यदि धीमन्प्रदुष्टः ॥ १.८७.३ ॥
उन्हें मैं तुम्हें देता हूँ; हे गिरो मत, गिरने के गड्ढे में। जो मेरे लोक हैं, वे तुम्हारे हो जाएँ। हे राजन्, इन्हें एक तिनके से भी खरीद लो, यदि हे बुद्धिमान्, तुम्हारा दान-ग्रहण दूषित न हो।
1.87.4
न मिथ्याऽहं विक्रयं वै स्मरामि ।
वृथा गृहीतं शिशुकाच्छङ्कमानः।
कुर्यां न चैवाकृतपूर्वमन्यै-
र्विधित्समानः किमु तत्र साधुः ॥ १.८७.४ ॥
मुझे स्मरण नहीं कि मैंने कभी झूठ-मूठ कोई विक्रय किया हो; व्यर्थ ही ग्रहण किए हुए (दान) से बच्चे जैसी शंका करते हुए मैं वह कार्य न करूँगा जो पहले किसी ने न किया हो। जो दूसरों के लिए भी अकरणीय हो, उसे करने की इच्छा रखते हुए वहाँ क्या उचित होगा?
1.87.5
तांस्त्वं लोकान्प्रतिपद्यस्व राज-
न्मया दत्तान्यदि नेष्टः क्रयस्ते।
अहं न तान्वै प्रतिगन्ता नरेन्द्र ।
सर्वे लोकास्तव ते वै भवन्तु ॥ १.८७.५ ॥
हे राजन्, यदि तुम्हें मेरे द्वारा दिए गए (पुण्य) क्रय-मूल्य के रूप में अभीष्ट नहीं हैं, तो उन लोकों को तुम प्राप्त करो। हे नरेन्द्र, मैं उन्हें नहीं प्राप्त करूँगा; वे सब लोक तुम्हारे ही हों।
1.87.6
पृच्छामि त्वां शिबिरौशीनरोऽहं ।
ममापि लोका यदि सन्तीह तात।
यद्यन्तरिक्षे यदि वा दिवि श्रिताः ।
क्षेत्रज्ञं त्वां तस्य धर्मस्य मन्ये ॥ १.८७.६ ॥
मैं शिबि उशीनरपुत्र तुमसे पूछता हूँ — यदि यहाँ मेरे भी लोक हैं, हे तात, यदि वे अंतरिक्ष में या स्वर्ग में स्थित हैं, तो मैं तुम्हें उस धर्म का ज्ञाता मानता हूँ।
1.87.7
यत्त्वं वाचा हृदयेनापि साधू-
न्परीप्समानान्नावमंस्था नरेन्द्र।
तेनानन्ता दिवि लोकाः श्रितास्ते ।
विद्युद्रूपाः स्वनवन्तो महान्तः ॥ १.८७.७ ॥
हे नरेन्द्र, तुमने वाणी और हृदय से भी उन सज्जनों का अपमान नहीं किया जो (तुम्हारी) रक्षा चाहते थे; इसी कारण तुम्हारे अनंत, विद्युत्-रूप, गर्जनायुक्त महान लोक स्वर्ग में स्थित हैं।
1.87.8
तांस्त्वं लोकान्प्रतिपद्यस्व राज-
न्मया दत्तान्यदि नेष्टः क्रयस्ते।
न चाहं तान्प्रतिपत्स्ये ह दत्त्वा ।
यत्र गत्वा नानुशोचन्ति धीराः ॥ १.८७.८ ॥
हे राजन्, मैंने दिए हुए उन लोकों को यदि तुम क्रय-मूल्य रूप में अभीष्ट न मानो, तो तुम उन्हें प्राप्त करो। और मैं यहाँ दान करके उन्हें प्राप्त नहीं करूँगा, जहाँ जाकर धीर पुरुष शोक नहीं करते।
1.87.9
यथा त्वमिन्द्रप्रतिमप्रभाव-
स्ते चाप्यनन्ता नरदेव लोकाः।
तथाऽद्य लोके न रमेऽन्यदत्ते ।
तस्माच्छिबे नाभिनन्दामि दायम् ॥ १.८७.९ ॥
हे नरदेव, जैसे तुम्हारा प्रभाव इन्द्र के समान है, और तुम्हारे वे लोक भी अनन्त हैं, वैसे ही आज मैं दूसरे के दिए हुए इस लोक में आनन्द नहीं पाता। इसलिए हे शिबिपुत्र, मैं दिए गए दान का अभिनन्दन नहीं करता।
1.87.10
न चेदेकैकशो राजँल्लोकान्नः प्रतिनन्दसि ।
सर्वे प्रदाय भवते गन्तारो नरकं वयम् ॥ १.८७.१० ॥
हे राजन, यदि तुम हमारे लोकों को एक-एक करके स्वीकार नहीं करते, तो हम सब अपने लोक तुम्हें देकर नरक में जाएँगे।
1.87.11
यदर्होऽहं तद्यतध्वं सन्तः सत्याभिनन्दिनः ।
अहं तन्नाभिजानामि यत्कृतं न मया पुरा ॥ १.८७.११ ॥
हे सत्यप्रिय सज्जनो, जो मेरे योग्य है, वह करने का प्रयत्न करो। मुझे वह स्मरण नहीं आता कि पहले कौन-सा कर्म मैंने किया, जो मेरे द्वारा नहीं किया गया।
1.87.12
कस्यैते प्रतिदृश्यन्ते रथाः पञ्च हिरण्मयाः ।
यानारुह्य नरो लोकानभिवाञ्छति शाश्वतान् ॥ १.८७.१२ ॥
ये पाँच स्वर्णमय रथ किसके दिखाई दे रहे हैं? जिन पर चढ़कर मनुष्य शाश्वत लोकों की इच्छा करता है।
1.87.13
युष्मानेते वहिष्यन्ति रथाः पञ्च हिरण्मयाः ।
उच्चैः सन्तः प्रकाशन्ते ज्वलन्तोऽग्निशिखा इव ॥ १.८७.१३ ॥
ये पाँच स्वर्णमय रथ तुम्हें ले जाएँगे। हे सज्जनो, वे ऊँचे चमकते हैं, मानो अग्नि की ज्वालाएँ हों।
1.87.14
अश्वमेधे महायज्ञे स्वयंभुविहिते पुरा ।
हयस्य यानि चाङ्गानि संनिकृत्य यथाक्रमम् ॥ १.८७.१४ ॥
पूर्वकाल में स्वयंभू द्वारा विधान किए गए महायज्ञ अश्वमेध में घोड़े के जो-जो अंग थे, उन्हें क्रमानुसार काटकर।
1.87.15
होताऽध्वर्युरथोद्गाता ब्रह्मणा सह भारत ।
अग्नौ प्रास्यन्ति विधिवत्समस्ताः षोडशर्त्विजः ॥ १.८७.१५ ॥
हे भरतवंशी, होता, अध्वर्यु, उद्गाता और ब्रह्मा के साथ सभी सोलह ऋत्विज विधिपूर्वक अग्नि में आहुति डालते हैं।
1.87.16
धूमगन्धं च पापिष्ठा ये जिघ्रन्ति नरा भुवि ।
विमुक्तपापाः पूतास्ते तत्क्षणेनाभवन्नराः ॥ १.८७.१६ ॥
पृथ्वी पर जो अत्यंत पापी मनुष्य यज्ञ के धुएँ की गंध सूँघते हैं, वे उसी क्षण पापों से मुक्त और पवित्र मनुष्य हो जाते हैं।
1.87.17
एतस्मिन्नन्तरे चैव माधवी सा तपोधना ।
मृगचर्मपरीताङ्गी परिधाय मृगत्वचम् ॥ १.८७.१७ ॥
इसी बीच तपस्या को ही धन मानने वाली वह माधवी मृगचर्म में अपना शरीर लपेटकर और मृग की खाल पहनकर आ गई।
1.87.18
मृगैः परिचरन्ती सा मृगाहारविचेष्टिता ।
यज्ञवाटं मृगगणैः प्रविश्य भृशविस्मिता ॥ १.८७.१८ ॥
मृगों के बीच उनकी सेवा करती हुई, मृगों के आहार के समान व्यवहार करती हुई वह, मृगसमूहों के साथ यज्ञमंडप में प्रवेश करके अत्यंत विस्मित हुई।
1.87.19
आघ्रायन्ती धूमगन्धं मृगैरेव चचार सा ।
यज्ञवाटमटन्ती सा पुत्रांस्तानपराजितान् ॥ १.८७.१९ ॥
धुएँ की गंध सूँघती हुई वह मृगों के साथ ही विचरती रही। यज्ञमंडप में घूमती हुई वह उन अपराजित पुत्रों को (देखती रही)।
1.87.20
पश्यन्ती यज्ञमाहात्म्यं मुदं लेभे च माधवी ।
असंस्पृशन्तं वसुधां ययातिं नाहुषं यदा ॥ १.८७.२० ॥
यज्ञ की महिमा देखती हुई माधवी को आनंद प्राप्त हुआ, जब नहुष-पुत्र ययाति ने पृथ्वी को स्पर्श भी नहीं किया था।
1.87.21
दिविष्ठं प्राप्तमाज्ञाय ववन्दे पितरं तदा ।
तदा वसुमनापृच्छन्मातरं वै तपस्विनीम् ॥ १.८७.२१ ॥
स्वर्ग में निवास करते हुए आए हुए पिता को पहचानकर उसने उन्हें प्रणाम किया। तब वसुमना ने अपनी तपस्विनी माता से पूछा।
1.87.22
भवत्या यत्कृतमिदं वन्दनं पादयोरिह ।
कोयं देवोपमो राजा याऽभिवन्दसि मे वद ॥ १.८७.२२ ॥
आपने यहाँ मेरे चरणों में यह जो वंदन किया है, यह देवों के समान यह राजा कौन है जिन्हें आप प्रणाम कर रही हैं? मुझे बताइए।
1.87.23
शृणुध्वं सहिताः पुत्रा नाहुषोयं पिता मम ।
ययातिर्मम पुत्राणां मातामह इति स्मृतः ॥ १.८७.२३ ॥
हे पुत्रो, सब मिलकर सुनो। यह नहुष के पुत्र ययाति मेरे पिता हैं। मेरे पुत्रों के नाना, ऐसा स्मरण किया गया है।
1.87.24
पूरुं मे भ्रातरं राज्ये समावेश्य दिवं गतः ।
केन वा कारणेनैवमिह प्राप्तो महायशाः ॥ १.८७.२४ ॥
मेरे भाई पूरु को राज्य में स्थापित करके वे स्वर्ग चले गए। किस कारण से वे महायशस्वी यहाँ इस प्रकार आ पहुँचे हैं?
1.87.25
तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा स्वर्गाद्भ्रष्टेति चाब्रवीत् ।
सा पुत्रस्य वचः श्रुत्वा संभ्रमाविष्टचेतना ॥ १.८७.२५ ॥
उसके उस वचन को सुनकर उसने कहा कि 'स्वर्ग से पतित हो गए हैं।' पुत्र के वचन सुनकर वह घबराहट से व्याकुल चित्त वाली हो गई।
1.87.26
माधवी पितरं प्राह दौहित्रपरिवारितम् ।
तपसा निर्जिताँल्लोकान्प्रतिगृह्णीष्व मामकान् ॥ १.८७.२६ ॥
माधवी ने दौहित्रों से घिरे अपने पिता से कहा, 'तपस्या से जीते गए मेरे लोकों को स्वीकार कीजिए।'
1.87.27
पुत्राणामिव पौत्राणां धर्मादधिगतं धनम् ।
स्वार्थणेव वदन्तीह ऋषयो धर्मपाठकाः।
तस्माद्दानेन तपसा चास्माकं दिवमाव्रज ॥ १.८७.२७ ॥
पुत्रों और पौत्रों की भाँति धर्म से प्राप्त धन को, यहाँ धर्मोपदेशक ऋषि अपना ही कहते हैं। इसलिए दान और तप से हमारे स्वर्ग को प्राप्त हो।
1.87.28
यदि धर्मफलं ह्येतच्छोभनं भविता तव ।
दुहित्रा चैव दौहित्रैस्तारितोऽहं महात्मभिः ॥ १.८७.२८ ॥
यदि धर्म का यह फल तुम्हारे लिए शुभ होगा, तो मैं अपनी पुत्री और उसके महात्मा पुत्रों द्वारा तार दिया गया हूँ।
1.87.29
तस्मात्पवित्रं दौहित्रमद्यप्रभृति पैतृके ।
त्रीणि श्राद्धे पवित्राणि दौहित्रः कुतपस्तिलाः ॥ १.८७.२९ ॥
इसलिए आज से दौहित्र पितृ-कर्मों में पवित्र है। श्राद्ध में तीन पवित्र वस्तुएँ हैं: दौहित्र, कुतप और तिल।
1.87.30
त्रीणि चात्र प्रशंसन्ति शौचमक्रोधमत्वराम् ।
भोक्तारः परिवेष्टारः श्रावितारः पवित्रकाः ॥ १.८७.३० ॥
और यहाँ तीन बातों की प्रशंसा होती है: शुचिता, क्रोधहीनता और उतावलेपन का अभाव। भोजन करने वाले, परोसने वाले और मन्त्र-पाठ करने वाले पवित्र हैं।
1.87.31
दिवसस्याष्टमे भागे मन्दीभवति भास्करे ।
स कालः कुतपो नाम पितॄणां दत्तमक्षयम् ॥ १.८७.३१ ॥
दिन के आठवें भाग में जब सूर्य मन्द हो जाता है, वह काल 'कुतप' कहलाता है। पितरों को दिया गया वहाँ अक्षय होता है।
1.87.32
तिलाः पिशाचाद्रक्षन्ति दर्भा रक्षन्ति राक्षसात् ।
रक्षन्ति श्रोत्रियाः पङ्क्तिं यतिभिर्भुक्तमक्षयम् ॥ १.८७.३२ ॥
तिल पिशाचों से रक्षा करते हैं, दर्भ राक्षसों से रक्षा करते हैं। श्रोत्रिय ब्राह्मण पंक्ति की रक्षा करते हैं, और यतियों द्वारा खाया गया अन्न अक्षय होता है।
1.87.33
लब्ध्वा पात्रं तु विद्वांसं श्रोत्रियं सुव्रतं शुचिम् ।
स कालः कालतो दत्तं नान्यथा काल इष्यते ॥ १.८७.३३ ॥
योग्य पात्र, विद्वान, श्रोत्रिय, सुव्रती और शुद्ध व्यक्ति को पाकर ही दान उचित समय पर दिया जाता है; उस समय पर दिया गया दान ही अभीष्ट है, अन्यथा नहीं।
1.87.34
एवमुक्त्वा ययातिस्तु पुनः प्रोवाच बुद्धिमान् ।
सर्वे ह्यवभृथस्नातास्त्वरध्वं कार्यगौरवात् ॥ १.८७.३४ ॥
ऐसा कहकर बुद्धिमान ययाति ने फिर कहा: 'सब लोग अवभृथ स्नान कर चुके हैं; कार्य की गंभीरता के कारण अब शीघ्रता करो।'
1.87.35
आतिष्ठ स्वरथं राजन्विक्रमस्व विहायसम् ।
वयमप्यनुयास्यामो यदा कालो भविष्यति ॥ १.८७.३५ ॥
हे राजन्, अपने रथ पर चढ़ो और आकाश की ओर साहसपूर्वक बढ़ो; जब समय आएगा, हम भी तुम्हारा अनुसरण करेंगे।
1.87.36
सर्वैरिदानीं गन्तव्यं सह स्वर्गजितो वयम् ।
एष नो विरजाः पन्था दृश्यते देवसद्मनः ॥ १.८७.३६ ॥
अब हम सब, स्वर्गविजयी होकर, साथ-साथ चलें; देवलोक का यह निर्मल मार्ग हमें दिखाई दे रहा है।
1.87.37
अष्टकश्च शिबिश्चैव काशेयश्च प्रतर्दनः ।
ऐक्ष्वाकवो वसुमनाश्चत्वारो भूमिपास्तदा।
सर्वे ह्यवभृथस्नाताः स्वर्गताः साधवः सह ॥ १.८७.३७ ॥
अष्टक, शिबि, काशेय प्रतर्दन, और इक्ष्वाकु-वंशी वसुमनस — ये चारों राजा तब अवभृथ स्नान करके सत्पुरुषों सहित स्वर्ग को चले गए।
1.87.38
तेऽधिरुह्य रथान्सर्वे प्रयाता नृपस्तमाः ।
आक्रमन्तो दिवं भाभिर्धर्मेणावृत्य रोदसी ॥ १.८७.३८ ॥
वे सब श्रेष्ठ राजा रथों पर चढ़कर चल पड़े; अपनी दीप्ति से आकाश में आगे बढ़ते हुए, धर्म से दोनों लोकों को आच्छादित करते हुए।
1.87.39
अहं मन्ये पूर्वमेकोऽस्मि गन्ता ।
सखा चेन्द्रः सर्वथा मे महात्मा।
कस्मादेवं शिबिरौशीनरोऽय-
मेकोऽत्यगात्सर्ववेगेन वाहान् ॥ १.८७.३९ ॥
मैं सोचता था कि पहले अकेला मैं ही जाऊँगा; मेरे मित्र महात्मा इन्द्र तो सर्वथा मेरे साथ हैं। फिर यह उशीनर का पुत्र शिबि कैसे अकेला पूरे वेग से घोड़ों को पीछे छोड़ गया?
1.87.40
अददद्याचमानाय यावद्वित्तमविन्दत ।
उशीनरस्य पुत्रोऽयं तस्माच्छ्रेष्ठोहि वः शिबिः ॥ १.८७.४० ॥
यह उशीनर का पुत्र शिबि याचना करने वाले को जितना धन उसके पास था, सब दे देता था। इसीलिए तुम सबमें यह शिबि श्रेष्ठ है।
1.87.41
दानं तपः संत्यमथाऽपि धर्मो ।
ह्रीः श्रीः क्षमा सौम्यमथो विधित्सा।
राजन्नेतान्यप्रमेयाणि राज्ञः ।
शिबेः स्थितान्यप्रतिमस्य बुद्ध्या ॥ १.८७.४१ ॥
दान, तप, सत्य, धर्म, लज्जा, श्री, क्षमा, सौम्यता और विधिपूर्वक देने की इच्छा—हे राजन्, ये सब अप्रमेय गुण अप्रतिम बुद्धि वाले राजा शिबि में स्थित हैं।
1.87.42
एवं वृत्तो ह्रीनिषेवश्च यस्मा-
त्तस्माच्छिबिरत्यगाद्वै रथेन।
अथाष्टकः पुनरेवान्वपृच्छ-
न्मातामहं कौतुकेनेन्द्रकल्पम् ॥ १.८७.४२ ॥
चूँकि शिबि ऐसे आचरण वाला और लज्जा का पालन करने वाला है, इसलिए वह रथ से आगे निकल गया। तब अष्टक ने फिर कौतूहल से अपने इन्द्र-समान नाना से पूछा।
1.87.43
पृच्छामि त्वां नृपते ब्रूहि सत्यं ।
कुतश्च कश्चासि सुतश्च कस्य।
कृतं त्वया यद्धि न तस्य कर्ता ।
लोके त्वदन्यः क्षत्रियो ब्राह्मणो वा ॥ १.८७.४३ ॥
हे नृपति, मैं तुमसे पूछता हूँ; सच-सच बताओ—तुम कहाँ से आए हो, तुम कौन हो और किसके पुत्र हो? तुमने जो कर्म किया है, उसे संसार में तुम्हारे सिवा कोई क्षत्रिय या ब्राह्मण नहीं कर सकता।
1.87.44
ययातिरस्मि नहुषस्य पुत्रः ।
पूरोः पिता सार्वबौमस्त्विहासम्।
गुह्यं चार्थं मामकेभ्यो ब्रवीमि ।
मातामहोऽहं भवतां प्रकाशम् ॥ १.८७.४४ ॥
मैं ययाति हूँ, नहुष का पुत्र और पूरु का पिता, सार्वभौम सम्राट। यहाँ जो गुप्त है और जो अपने लोगों से कहना है, वह मैं कहता हूँ; मैं आप लोगों का खुला मातामह हूँ।
1.87.45
सर्वामिमां पृथिवीं निर्जिगाय ।
दत्त्वा प्रतस्थे विपिनं ब्राह्मणेभ्यः।
मेध्यानश्वानेकशतान्सुरूपां-
स्तदा देवाः पुण्यभाजो भवन्ति ॥ १.८७.४५ ॥
इस सारी पृथ्वी को मैंने जीता था। ब्राह्मणों को दान देकर मैं वन को चला गया; सैकड़ों शुद्ध और सुंदर घोड़े भी दिए। तब देवता पुण्य के भागी होते हैं।
1.87.46
अदामहं पृथिवीं ब्राह्मणेभ्यः ।
पूर्णामिमामखिलां वाहनेन।
गोभिः सुवर्णेन धनैश्च मुख्यै-
स्तदाऽददं गाः शथमर्बुदानि ॥ १.८७.४६ ॥
मैंने यह सारी पूर्ण पृथ्वी ब्राह्मणों को दी, वाहनों सहित। गायों, सोने और मुख्य धनों सहित; तब मैंने सौ अर्बुद गायें भी दीं।
1.87.47
सत्येन मे द्यौश्च वसुन्धरा च ।
तथैवाग्निज्वर्लते मानुषेषु।
न मे वृथा व्याहृतमेव वाक्यं ।
सत्यं हि सन्तः प्रतिपूजयन्ति ॥ १.८७.४७ ॥
सत्य से मेरे लिए आकाश और पृथ्वी (टिकी हैं), और वैसे ही मनुष्यों में अग्नि प्रज्वलित होती है। मेरा कहा हुआ वचन व्यर्थ नहीं; क्योंकि सज्जन सत्य का सम्मान करते हैं।
1.87.48
यदष्टक प्रब्रवीमीह सत्यं ।
प्रतर्दनं चौषदश्विं तथैव।
सर्वे च लोका मुनयश्च देवाः ।
सत्येन पूज्या इति मे मनोगतम् ॥ १.८७.४८ ॥
हे अष्टक, यहाँ मैं जो सत्य कहता हूँ, और वैसे ही प्रतर्दन तथा औषदश्वि (के विषय में भी)। सभी लोक, मुनि और देवता सत्य से ही पूज्य हैं, ऐसा मेरे मन का निश्चय है।
1.87.49
यो नः स्वर्गजितः सर्वान्यथावृत्तं निवेदयेत् ।
अनसूयुर्द्विजाग्र्येभ्यः स लभेन्नः सलोकताम् ॥ १.८७.४९ ॥
जो स्वर्ग-विजयी हम सबका यथावृत्त निष्कपट भाव से श्रेष्ठ द्विजों को सुनाए, वह हमारे लोक में स्थान पाए।
1.87.50
एवं राजा स महात्मा ह्यतीव ।
स्वैर्दौहित्रैस्तारितोऽमित्रसाह।
त्यक्त्वा महीं परमोदारकर्मा ।
स्वर्गं गतः कर्मभिर्व्याप्य पृथ्वीम् ॥ १.८७.५० ॥
इस प्रकार वह महात्मा राजा, शत्रुओं को जीतने वाला, अपने ही दौहित्रों द्वारा अत्यंत उद्धार पाकर, परम उदार कर्मों वाला, कर्मों से पृथ्वी को व्याप्त करके, पृथ्वी को त्यागकर स्वर्ग को चला गया।