Mahābhārata · Adhyāya 1.96
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.96.1
तं कुमारमृषिर्दृष्ट्वा कर्म चास्यातिमानुषम् ।
समयो यौवराज्याय इत्यनुध्याय स द्विजः ॥ १.९६.१ ॥
Melihat anak itu dan perbuatan-perbuatannya yang melampaui manusia, sang resi berpikir bahwa saatnya tiba untuk menjadikannya putra mahkota; setelah merenung demikian, sang dwija itu
1.96.2
शकुन्तलां समाहूय कण्वो वचनमब्रवीत् ।
शृणु भद्रे मम सुते मम वाक्यं शुचिस्मिते ॥ १.९६.२ ॥
Memanggil Śakuntalā, Kaṇva berkata: Dengarkanlah, wahai yang baik, anakku, yang senyumnya suci, perkataanku.
1.96.3
पतिव्रतानां नारीणां विशिष्टमिति चोच्यते ।
पतिशुश्रूषणं पूर्वं मनोवाक्कायचेष्टितैः ॥ १.९६.३ ॥
Di antara wanita yang setia kepada suaminya, inilah yang dikatakan paling utama: pertama-tama melayani suami dengan perbuatan pikiran, ucapan, dan tubuh.
1.96.4
अनुज्ञाता मया पूर्वं पूजयैतद्व्रतं तव ।
एतेनैव च वृत्तेन पुण्याँल्लोकानवाप्य च ॥ १.९६.४ ॥
Aku telah lebih dahulu memberimu izin; muliakanlah sumpahmu ini. Dengan perilaku inilah, setelah meraih dunia-dunia berpahala,
1.96.5
तस्यान्ते मानुषे लोके विशिष्टां तप्स्यसे श्रियम् ।
तस्माद्भद्रेऽद्य यातव्यं समीपं पौरवस्य ह ॥ १.९६.५ ॥
Pada akhirnya, di dunia manusia, engkau akan bersinar dengan kemuliaan yang istimewa. Maka wahai yang baik, hari ini engkau harus pergi menghadap sang Paurava.
1.96.6
स्वयं नायाति मत्वा ते गतं कालं शुचिस्मिते ।
गत्वाऽऽराधय राजानं दुष्यन्तं हितकाम्यया ॥ १.९६.६ ॥
Karena mengira waktunya telah berlalu, ia tidak datang sendiri. Pergilah, wahai yang senyumnya suci, dan muliakanlah Raja Duṣyanta dengan niat baik untukmu.
1.96.7
दौष्यन्तिं यौवराज्यस्थं दृष्ट्वा प्रीतिमवाप्स्यसि ।
देवतानां गुरूणां च क्षत्रियाणां च भामिनि ॥ १.९६.७ ॥
Wahai wanita yang bercahaya, saat melihat putra Duṣyanta yang dilantik dalam jabatan putra mahkota, engkau akan memperoleh kegembiraan dari para dewa, para tetua, dan para kṣatriya.
1.96.8
भर्तॄणां च विशेषेम हितं संगमनं भवेत् ।
तस्मात्पुत्रि कुमारेण गन्तव्यं मत्प्रियेप्सया ॥ १.९६.८ ॥
Persatuan dengan suami-suami sangat bermanfaat. Oleh karena itu, wahai putri, demi kesenangan hatiku, engkau harus pergi bersama sang pangeran.
1.96.9
प्रतिवाक्यं न दद्यास्त्वं शपिता मम पादयोः ॥ १.९६.९ ॥
Jangan engkau membalas kata-kataku; aku mengikatmu dengan sumpah di kedua kakiku.
1.96.10
एवमुक्त्वा सुतां तत्र पौत्रं कण्वोऽभ्यभाषत ।
परिष्वज्य च बाहुभ्यां मूर्ध्न्युपाघ्राय पौरवम् ॥ १.९६.१० ॥
Setelah berkata demikian, Kaṇva berbicara di sana kepada putri dan cucunya; memeluknya dengan kedua lengan dan mencium kepala sang Paurava.
1.96.11
सोमवंशोद्भवो राजा दुष्यन्त इति विश्रुतः ।
तस्याग्रमहिषी चैषा तव माता शुचिव्रता ॥ १.९६.११ ॥
Seorang raja bernama Duṣyanta, lahir dari wangsa bulan, terkenal; permaisuri utamanya, ibumu, adalah wanita bersumpah suci ini.
1.96.12
गन्तुकामा भर्तृपार्श्वं त्वया सह सुमध्यमा ।
गत्वाऽभिवाद्य राजनं यौवराज्यमवाप्स्यसि ॥ १.९६.१२ ॥
Wanita langsing pinggangnya ini, yang ingin pergi ke sisi suaminya, akan pergi bersamamu; setelah pergi dan memberi hormat kepada raja, engkau akan memperoleh kedudukan putra mahkota.
1.96.13
स पिता तव राजेन्द्रस्तस्य त्वं वशगो भव ।
पितृपैतामहं राज्यमातिष्ठस्व स्वभावतः ॥ १.९६.१३ ॥
Dia adalah ayahmu, raja di antara raja; tunduklah kepadanya. Ambillah kerajaan ayah dan kakekmu sebagaimana mestinya.
1.96.14
तस्मिन्काले स्वराज्यस्थो मामनुस्मर पौरव ॥ १.९६.१४ ॥
Pada waktu itu, saat engkau mapan di kerajaanmu sendiri, ingatlah aku, wahai keturunan Puru.
1.96.15
अभिवाद्य मुनेः पादौ पौरवो वाक्यमब्रवीत् ।
त्वं पिता मम विप्रर्षे त्वं माता त्वं गतिश्च मे ॥ १.९६.१५ ॥
Dengan bersujud di kaki sang resi, pangeran Paurava berkata: "Wahai resi brahmana, engkau adalah ayahku, engkau adalah ibuku, dan engkau adalah tempat berlindungku."
1.96.16
न चान्यं पितरं मन्ये त्वामृते तु महातपः ।
तव शुश्रूषणं पुण्यमिह लोके परत्र च ॥ १.९६.१६ ॥
Wahai pertapa agung, aku tidak menganggap orang lain sebagai ayahku selain engkau. Melayanimu adalah berjasa di dunia ini dan di dunia berikutnya.
1.96.17
शकुन्तला भर्तृकामा स्वयं यातु यथेष्टतः ।
अहं सुश्रूषणपरः पादमूले वसामि वः ॥ १.९६.१७ ॥
Biarlah Śakuntalā, yang menginginkan suaminya, pergi atas kehendaknya sendiri sesuai keinginannya. Aku, yang tekun melayani, akan tinggal di kaki kalian.
1.96.18
क्रीडां व्यालमृगैः सार्धं करिष्ये न पुरा यथा ।
त्वच्छासनपरो नित्यं स्वाध्यायं च करोम्यहम् ॥ १.९६.१८ ॥
Aku tidak akan lagi bermain dengan binatang buas seperti dahulu. Selalu patuh pada perintahmu, aku pun akan membaca Veda.
1.96.19
एवमुक्त्वा तु संश्लिष्य पादौ कण्वस्य तिष्ठतः ।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्ररुरोद शकुन्तला ॥ १.९६.१९ ॥
Setelah berkata demikian, ia memeluk kaki Kaṇva yang berdiri; mendengar kata-katanya, Śakuntalā menangis tersedu-sedu.
1.96.20
स्नेहात्पितुश्च पुत्रस्य हर्षशोकसमन्विता ।
निशाम्य रुदतीमार्तां दौष्यन्तिर्वाक्यमब्रवीत् ॥ १.९६.२० ॥
Dipenuhi kegembiraan dan kesedihan karena kasih sayang kepada ayah dan anak, Dauṣyanti, melihat Śakuntalā menangis dalam penderitaan, berkata demikian.
1.96.21
श्रुत्वा भगवतो वाक्यं किं रोदिषि शकुन्तले ।
गन्तव्यं काल्य उत्थाय भर्तृप्रीतिस्ववास्ति चेत् ॥ १.९६.२१ ॥
Setelah mendengar kata-kata yang mulia, mengapa engkau menangis, wahai Śakuntalā? Engkau harus bangun dan pergi saat fajar; jika engkau mencintai suamimu, semoga engkau selamat.
1.96.22
एकस्तु कुरुते पापं फलं भुङ्क्ते महाजनः ।
मया निवारितो नित्यं न करोषि वचो मम ॥ १.९६.२२ ॥
Hanya satu orang yang berbuat dosa, tetapi buahnya dinikmati oleh orang-orang besar. Aku selalu melarangmu, namun engkau tidak menuruti kata-kataku.
1.96.23
निःसृतान्कुञ्जरान्नित्यं बाहुभ्यां संप्रमथ्य वै ।
वनं च लोडयन्नित्यं सिंहव्याघ्रगणैर्वृतम् ॥ १.९६.२३ ॥
Terus-menerus menghalau gajah dan meremukkannya dengan lengan, serta terus mengobrak-abrik hutan yang dikelilingi kawanan singa dan harimau.
1.96.24
एवंविधानि चान्यानि कृत्वा वै पुरुनन्दन ।
रुषितो भगवांस्तात तस्मादावां विवासितौ ॥ १.९६.२४ ॥
Wahai keturunan Puru, karena engkau melakukan hal-hal seperti ini dan lainnya, Yang Mulia menjadi murka, anakku; oleh sebab itu kita berdua telah diusir.
1.96.25
नाहं गच्छामि दुष्यन्तं नास्मि पुत्र हितैषिणी ।
पादमूले वसिष्यामि महर्षेर्भावितात्मनः ॥ १.९६.२५ ॥
Aku tidak akan pergi kepada Duṣyanta, dan aku bukanlah orang yang mengharapkan kebaikan putra. Aku akan tinggal di kaki resi agung yang jiwanya suci.
1.96.26
एवमुक्त्वा तु रुदती पपात मुनिपादयोः ।
एवं विलपतीं कण्वश्चानुनीय च हेतुभिः।
पुनः प्रोवाच भगवानानृशंस्याद्धितं वचः ॥ १.९६.२६ ॥
Setelah berkata demikian sambil menangis, ia jatuh di kaki resi. Ketika ia meratap demikian, Kaṇva menenangkannya dengan alasan-alasan, dan karena belas kasih ia kembali mengucapkan kata-kata yang bermanfaat.
1.96.27
शकुन्तले शृणुष्वेदं हितं पथ्यं च भामिनि ।
पतिव्रताभावगुणान्हित्वा साध्यं न किंचन ॥ १.९६.२७ ॥
Dengarkanlah, Śakuntalā, kata yang bermanfaat dan baik ini, wahai nyonya: dengan meninggalkan sifat-sifat istri yang setia, tidak ada yang dapat dicapai.
1.96.28
प्रतिव्रतानां देवा वै तुष्टाः सर्वरप्रदाः ।
प्रसादं च करिष्यन्ति आपदो मोक्षयन्ति च ॥ १.९६.२८ ॥
Para dewa, pemberi segala anugerah, berkenan kepada istri-istri yang setia; mereka akan menunjukkan kemurahan dan membebaskan mereka dari bencana.
1.96.29
पतिप्रसादात्पुण्यं च प्राप्नुवन्ति न चाशुभम् ।
तस्माद्गत्वा तु राजानमाराधय शुचिस्मिते ॥ १.९६.२९ ॥
Melalui kemurahan suami, mereka memperoleh pahala, bukan keburukan. Oleh karena itu, wahai engkau yang senyumnya suci, pergilah kepada raja dan menyenangkannya.
1.96.30
शकुन्तलां तथोक्त्वा वै शाकुन्तलमथाब्रवीत् ।
दौहित्रो मम पौत्रस्त्वमिलिलस्य महात्मनः ॥ १.९६.३० ॥
Setelah berkata demikian kepada Śakuntalā, ia lalu berbicara kepada putra Śakuntalā: "Engkau adalah cucu dari putriku, dan cucu dari Ila yang agung."
1.96.31
शृणुष्व वचनं सत्यं प्रब्रवीमि तवानघ ।
मनसा भर्तृकामा वै वाग्भिरुक्त्वा पृथग्विधम् ॥ १.९६.३१ ॥
Dengarkanlah kata-kataku yang benar, wahai yang tak bernoda: dalam batinnya ia menginginkan seorang suami, dan dengan berbagai cara ia telah mengungkapkannya dengan kata-kata.
1.96.32
गन्तुं नेच्छति कल्याणी तस्मात्तात वहस्व वै ।
शक्तस्त्वं प्रतिगन्तुं च मुनिभिः सह पौरव ॥ १.९६.३२ ॥
Yang berbahagia itu tidak ingin pergi; karena itu, anakku, bawalah dia. Wahai keturunan Paru, engkau mampu kembali bersama para resi.
1.96.33
इत्युक्त्वा सर्वदमनं कण्वः शिष्यानथाब्रवीत् ।
शकुन्तलामिमां शीग्रं सपुत्रामाश्रमादितः ॥ १.९६.३३ ॥
Setelah berkata demikian, Kaṇva, sang penakluk segalanya, berkata kepada murid-muridnya: "Segeralah bawa Śakuntalā ini beserta putranya keluar dari pertapaan ini."
1.96.34
भर्तुः प्रापयताभ्याशं सर्वलक्षणपूजिताम् ।
नारीणां चिरवासो हि बान्धवेषु न रोचते ॥ १.९६.३४ ॥
Antarkanlah dia, yang dihormati dengan segala sifat baik, kepada suaminya; sebab tinggal lama seorang wanita di antara kerabat sungguh tidak menyenangkan.
1.96.35
कीर्तिचारित्रधर्म्नस्तस्मान्नयत मा चिरम् ॥ १.९६.३५ ॥
Maka demi kehormatan, tata laku, dan dharma, bawalah dia pergi tanpa menunda.
1.96.36
धर्माभिपूजितं पुत्रं काश्यपेन निशाम्य तु ।
काश्यपात्प्राप्य चानुज्ञां मुमुदे च शकुन्तला ॥ १.९६.३६ ॥
Setelah mendengar dari Kāśyapa tentang putranya yang dihormati karena dharma, dan setelah memperoleh izin Kāśyapa, Śakuntalā bersukacita.
1.96.37
कण्वस्य वचनं श्रुत्वा प्रतिगच्छेति चासकृत् ।
तथेत्युक्त्वा तु कण्वं च मातरं पौरवोऽब्रवीत्।
किं चिरायसि मातस्त्वं गमिष्यामो नृपालयम् ॥ १.९६.३७ ॥
Setelah mendengar kata-kata Kaṇva, dan berulang kali diminta "Kembalilah", sang Paurava berkata "Baiklah" lalu berbicara kepada Kaṇva dan ibunya: "Ibu, mengapa engkau berlambat? Mari kita pergi ke istana raja."
1.96.38
एवमुक्त्वा तु तां देवीं दुष्यन्तस्य महात्मनः ।
अभिवाद्य मुनेः पादौ गन्तुमैच्छत्स पौरवः ॥ १.९६.३८ ॥
Setelah berkata demikian kepada sang dewi, sang Paurava, putra Duṣyanta yang agung, bersujud di kaki sang resi dan ingin pergi.
1.96.39
शकुन्तला च पितरमभिवाद्य कृताञ्जलिः ।
प्रदक्षिणीकृत्य तदा पितरं वाक्यमब्रवीत् ॥ १.९६.३९ ॥
Śakuntalā memberi hormat kepada ayahnya, menyatukan telapak tangan, mengelilinginya dengan hormat, lalu berkata kepada ayahnya kata-kata ini.
1.96.40
अज्ञानान्मे पिता चेति दुरुक्तं वापि चानृतम् ।
अकार्यं वाप्यनिष्टं वा क्षन्तुमर्हति तद्भवान् ॥ १.९६.४० ॥
"Ayah, apa pun kata kasar, dusta, tidak pantas, atau tidak menyenangkan yang mungkin kuucapkan karena kebodohan, engkau layak memaafkannya."
1.96.41
एवमुक्तो नतशिरा मुनिर्नोवाच किंचन ।
मनुष्यभावात्कण्वोऽपि मुनिरश्रूण्यवर्तयत् ॥ १.९६.४१ ॥
Setelah dikatakan demikian, sang resi, dengan kepala tertunduk, tidak berkata apa-apa; dan Kaṇva pun, karena perasaan manusiawi, meneteskan air mata.
1.96.42
अब्भक्षान्वायुभक्षांश्च शीर्णपर्णाशनान्मुनीन् ।
फलमूलाशिनो दान्तान्कृशान्धमनिसंततान् ॥ १.९६.४२ ॥
para resi yang minum air, minum udara, makan daun-daun yang gugur; yang makan buah dan akar, terkendali, kurus, dengan urat-urat yang tampak pada tubuh.
1.96.43
व्रतिनो जटिलान्मुण्डान्वल्कलाजिनसंवृतान् ।
समाहूय मुनिः कण्वः कारुण्यादिदमब्रवीत् ॥ १.९६.४३ ॥
Setelah memanggil para pertapa yang memegang sumpah, berambut jalin, berkepala gundul, berpakaian kulit kayu dan kulit rusa, resi Kaṇva dengan welas asih berkata ini.
1.96.44
मया तु लालिता नित्यं मम पुत्री यशस्विनी ।
वने जाता विवृद्धा च न च जानाति किंचन ॥ १.९६.४४ ॥
Aku selalu membesarkan putriku yang termasyhur dengan penuh kasih; lahir dan besar di hutan, dia sama sekali tidak tahu apa-apa.
1.96.45
आश्रमात्तु पथा सर्वैर्नीयतां क्षत्रियालयम् ।
द्वितीययोजने विप्राः प्रतिष्ठानं प्रतिष्ठितम् ॥ १.९६.४५ ॥
Wahai para brahmana, dari pertapaan melalui jalan, hendaklah kalian semua membawanya ke kediaman seorang kṣatriya; pada yojana kedua berdiri kota Pratiṣṭhāna yang telah didirikan.
1.96.46
प्रतिष्ठाने पुरे राजा शाकुन्तलपितामहः ।
अध्युवास चिरं कालमुर्वश्या सहितः पुरा ॥ १.९६.४६ ॥
Di kota Pratiṣṭhāna, raja, kakek dari putra Śakuntalā, dahulu tinggal lama bersama Urvaśī.
1.96.47
अनूपजाङ्गलयुतं धनधान्यसमाकुलम् ।
प्रतिष्ठितं पुरवरं गङ्गायामुनसङ्गमे ॥ १.९६.४७ ॥
Kota yang unggul, memiliki tanah rawa dan tanah kering, penuh dengan kekayaan dan hasil bumi, didirikan di pertemuan Gaṅgā dan Yamunā.
1.96.48
तत्र सङ्गममासाद्य स्नात्वा हुतहुताशनाः ।
शाकमूलफलाहारा निवर्तध्वं तपोधनाः।
अन्यथा तु भवेद्विप्रा अध्वनो गमने श्रमः ॥ १.९६.४८ ॥
Setelah tiba di pertemuan sungai itu, mandi, dan mempersembahkan korban ke dalam api, hidup dari sayur, akar dan buah, kembalilah, wahai harta tapa; jika tidak, wahai para brahmana, perjalanan di jalan akan melelahkan.
1.96.49
तथेत्युक्त्वा च ते सर्वे प्रातिष्ठन्त महौजसः ।
शकुन्तलां पुरस्कृत्य दुष्यन्तस्य पुरं प्रति ॥ १.९६.४९ ॥
Berkata "Baiklah", semua resi yang sangat perkasa itu berangkat, dengan Śakuntalā ditempatkan di depan, menuju kota Duṣyanta.
1.96.50
गृहीत्वा चामरप्रख्यं पुत्रं कमललोचनम् ।
आजग्मुश्च पुरं रम्यं दुष्यन्ताध्युषितं वनात् ॥ १.९६.५० ॥
Membawa putra bermata teratai, berwarna seperti kipas cāmara, mereka datang dari hutan ke kota yang indah yang didiami Duṣyanta.
1.96.51
शकुन्तलां समादाय मुनयो धर्मवत्सलाः ।
ते वनानि नदीः शैलान्गिरिप्रस्रवणानि च ॥ १.९६.५१ ॥
Membawa Śakuntalā serta, para resi yang mencintai dharma melintasi hutan, sungai, gunung, dan mata air pegunungan.
1.96.52
कन्दराणि नितम्बांश्च राष्ट्राणि नगराणि च ।
आश्रमाणि च पुण्यानि गत्वा चैव गतश्रमाः ॥ १.९६.५२ ॥
Setelah melewati gua, lereng gunung, negeri, kota, dan pertapaan suci, mereka tetap bebas dari kelelahan.
1.96.53
शनैर्मध्याह्नवेलायां प्रतिष्ठानं समाययुः ।
तां पुरीं पुरुहूतेन ऐलस्यार्थे विनिर्मिताम् ॥ १.९६.५३ ॥
Perlahan-lahan pada tengah hari mereka tiba di Pratiṣṭhāna, kota yang dibangun Indra untuk Aila (Purūravas).
1.96.54
परिघाट्टालकैर्मुख्यैरुपकल्पशतैरपि ।
शतघ्नीचक्रयन्त्रैश्च गुप्तामन्यैर्दुरासदाम् ॥ १.९६.५४ ॥
Dijaga oleh palang, menara pengawas, pertahanan utama, ratusan perlengkapan, mesin śataghnī dan roda, serta sarana lainnya, kota itu sukar didekati.
1.96.55
हर्म्यप्रसादसंबाधां नानापण्यविभूषिताम् ।
मण्टपैः ससभै रम्यैः प्रपाभिश्च समावृताम् ॥ १.९६.५५ ॥
Kota itu padat dengan rumah-rumah besar dan aula istana, dihiasi berbagai barang dagangan, dan dikelilingi paviliun indah, balai pertemuan, serta pos air minum.
1.96.56
राजमार्गेण महता सुविभक्तेन शोभिताम् ।
कैलासशिखराकारैर्गोपुरैः समलङ्कृताम् ॥ १.९६.५६ ॥
Kota itu dihiasi jalan raya kerajaan yang besar dan tertata baik, serta dipercantik gerbang-gerbang yang menjulang seperti puncak Kailāsa.
1.96.57
द्वारतोरणनिर्यूहैर्मङ्गलैरुपशोभिताम् ।
उद्यानाम्रवणोपेतां महतीं सालमेखलाम् ॥ १.९६.५७ ॥
Kota besar itu dihiasi gerbang, lengkung, tonjolan, dan tanda-tanda keberuntungan, memiliki taman, kebun mangga, dan hutan, serta dikelilingi sabuk pohon sāla.
1.96.58
सर्वपुष्करिणीभिश्च उद्यानैश्च समावृताम् ।
वर्णाश्रमैः स्वधर्मस्थैर्नित्योत्सवसमाहितैः ॥ १.९६.५८ ॥
Kota itu dikelilingi kolam teratai beraneka jenis dan taman, serta dipenuhi orang dari setiap golongan dan tahap kehidupan, yang teguh pada kewajiban mereka dan selalu gemar pada perayaan.
1.96.59
धनधान्यसमृद्धैश्च संतुष्टै रत्नपूजितैः ।
कृतयज्ञैश्च विद्वद्भिरग्निहोत्रपरैः सदा ॥ १.९६.५९ ॥
Kota itu penuh dengan orang-orang yang kaya harta dan biji-bijian, berkecukupan, dihormati dengan permata, yang melakukan yajña, berpengetahuan, dan selalu tekun pada Agnihotra.
1.96.60
वर्जिता कार्यकरणैर्दानशीलैर्दयापरैः ।
अधर्मभीरुभिः सर्वैः स्वर्गलोकजिगीषुभिः ॥ १.९६.६० ॥
Kota itu bebas dari orang yang berbuat jahat, dan penuh dengan orang-orang yang dermawan, tekun pada welas asih, takut akan adharma, dan semuanya ingin menaklukkan alam surga.
1.96.61
एवंविधजनोपेतमिन्द्रलोकमिवापरम् ।
तस्मिन्नगरमध्ये तु राजवेश्म प्रतिष्ठितम् ॥ १.९६.६१ ॥
Dipenuhi orang-orang seperti itu, bagaikan dunia Indra yang lain, di tengah kota itu berdiri istana raja.
1.96.62
इन्द्रसद्मप्रतीकाशं संपूर्णं वित्तसंचयैः ।
तस्य मध्ये सभा दिव्या नानारत्नविभूषिता ॥ १.९६.६२ ॥
Menyerupai kediaman Indra, penuh dengan timbunan kekayaan; di tengahnya terdapat balai sidang ilahi yang dihiasi berbagai permata.
1.96.63
तस्यां सभायां राजर्षिः सर्वालङ्कारभूषितः ।
ब्राह्मणैः क्षत्रियैश्चापि मन्त्रिभिश्चापि संवृतः ॥ १.९६.६३ ॥
Dalam balai sidang itu duduklah sang raja-resi, dihiasi segala perhiasan, dikelilingi para brahmana, kṣatriya, dan menteri.
1.96.64
संस्तूयमानो राजेन्द्रः सूतमागधबन्दिभिः ।
कार्यार्थिषु तदाऽभ्येत्य कृत्वा कार्यं गतेषु सः ॥ १.९६.६४ ॥
Dipuji para sūta, māgadha, dan bandi, sang raja segala raja, ketika mereka yang berkepentingan datang dan setelah urusan diselesaikan, mereka pun pergi...
1.96.65
सुखासीनोऽभवद्राजा तस्मिन्काले महर्षयः ।
शकुन्तानां स्वनं श्रुत्वा निमित्तज्ञास्त्वलक्षयन् ॥ १.९६.६५ ॥
Pada saat itu sang raja duduk dengan tenang; lalu para maharṣi yang mengerti pertanda, mendengar suara burung-burung dan memperhatikannya.
1.96.66
शकुन्तले निमित्तानि शोभनानि भवन्ति नः ।
कार्यसिद्धिं वदन्त्येते ध्रुवं राज्ञी भविष्यसि।
अस्मिंस्तु दिवसे पुत्रो युवराजो भविष्यति ॥ १.९६.६६ ॥
"Śakuntalā, tanda-tanda ini membawa keberuntungan bagi kita. Pastilah ia menandakan keberhasilan usaha; engkau akan menjadi ratu. Dan pada hari ini juga seorang putra akan menjadi putra mahkota."
1.96.67
वर्धमानपुरद्वारं तूर्यघोषनिनादितम् ।
शकुन्तलां पुरस्कृत्य विविशुस्ते महर्षयः ॥ १.९६.६७ ॥
Di gerbang kota Vardhamāna yang bergema dengan gemuruh sangkakala, para resi agung memasukinya dengan Śakuntalā di depan.
1.96.68
प्रविशन्तं नृपसुतं प्रशशंसुश्च वीक्षकाः ।
वर्धमानपुरद्वारं प्रविशन्नेव पौरवः ॥ १.९६.६८ ॥
Ketika putra raja, sang Paurava, memasuki gerbang kota Vardhamāna, para penonton memujinya bahkan saat ia baru masuk.
1.96.69
इन्द्रलोकस्थमात्मानं मेने हर्षसमन्वितः ॥ १.९६.६९ ॥
Dipenuhi kegembiraan, ia menganggap dirinya berada di dunia Indra.
1.96.70
ततो वै नागराः सर्वे समाहूय परस्परम् ।
द्रष्टुकामा नृपसुतं समपद्यन्त भारत ॥ १.९६.७० ॥
Lalu seluruh warga kota, saling memanggil satu sama lain dan ingin melihat putra raja, wahai Bhārata, berkumpul.
1.96.71
देवतेव जनस्याग्रे भ्राजते श्रीरिवागता ।
जयन्तेनेव पौलोमी इन्द्रलोकादिहागता ॥ १.९६.७१ ॥
Ia bersinar di hadapan orang banyak seperti seorang dewi, seolah Śrī sendiri telah datang; seperti Paulomī datang ke sini dari dunia Indra bersama Jayanta.
1.96.72
इति ब्रुवन्तस्ते सर्वे महर्षीनिदमब्रुवन् ।
अभिवादयन्तः सहिता महर्षीन्देववर्चसः ॥ १.९६.७२ ॥
Berbicara demikian, mereka semua bersama-sama, memberi hormat kepada para resi agung yang bercahaya bagaikan dewa, berkata ini.
1.96.73
अद्य नः सफलं जन्म कृतार्थाश्च ततो वयम् ।
एवं ये स्म प्रपश्यामो महर्षीन्सूर्यवर्चसः ॥ १.९६.७३ ॥
Hari ini kelahiran kami membuahkan hasil dan kami menjadi sempurna, karena demikianlah kami melihat para maharesi yang bercahaya seperti matahari.
1.96.74
इत्युक्त्वा सहिताः केचिदन्वगच्छन्त पौरवम् ।
हैमवत्याः सुतमिव कुमारं पुष्करेक्षणम् ॥ १.९६.७४ ॥
Setelah berkata demikian, sebagian dari mereka bersama-sama mengikuti sang Paurava, seperti putra Haimavatī, pemuda bermata teratai itu.
1.96.75
ये केचिदब्रुवन्मूढाः शाकुन्तलदिदृक्षवः ।
कृष्णाजिनेन संछन्नाननिच्छन्तो ह्यवेक्षितुम् ॥ १.९६.७५ ॥
Beberapa orang bodoh yang ingin melihat para resi Śākuntala berbicara; namun, tertutup kulit rusa hitam, mereka tidak ingin dilihat.
1.96.76
पिशाचा इव दृश्यन्ते नागराणां विरूपिणः ।
विना सन्ध्यां पिशाचास्ते प्रविशन्ति पुरोत्तमम् ॥ १.९६.७६ ॥
Bagi warga kota mereka tampak seperti hantu yang buruk rupa; tanpa senja, hantu-hantu itu memasuki kota yang utama.
1.96.77
क्षुत्पिपासार्दितान्दीनान्वल्कलाजिनवाससः ।
त्वगस्थिभूतान्निर्मांसान्धमनीसन्ततानपि ॥ १.९६.७७ ॥
Dirundung lapar dan haus, yang malang, berpakaian kulit kayu dan kulit rusa, tinggal kulit dan tulang, tanpa daging, diliputi urat-urat.
1.96.78
पिङ्गलाक्षान्पिङ्गजटान्दीर्घदन्तान्निरूदरान् ।
विशीर्षकानूर्ध्वहस्तान्दृष्ट्वा हास्यन्ति नागराः ॥ १.९६.७८ ॥
Melihat mereka — bermata kekuningan, berambut kusut kekuningan, bergigi panjang, tanpa perut, tampak tanpa kepala, dengan tangan terangkat — warga kota akan tertawa.
1.96.79
एवमुक्तवतां तेषां गिरं श्रुत्वा महर्षयः ।
अन्योन्यं ते समाहूय इदं वचनमब्रुवन् ॥ १.९६.७९ ॥
Setelah mendengar ucapan mereka yang berkata demikian, para resi agung saling memanggil dan berkata demikian.
1.96.80
उक्तं भगवता वाक्यं न कृतं सत्यवादिना ।
पुरप्रवेशनं नात्र कर्तव्यमिति शासनम् ॥ १.९६.८० ॥
Ucapan yang diucapkan oleh Yang Terberkahi tidak dilaksanakan oleh sang penyampai kebenaran. Perintahnya: di sini tidak boleh memasuki kota.
1.96.81
किं कारणं प्रवेक्ष्यामो नगरं दुर्जनैर्वृतम् ।
त्यक्तसङ्गस्य च मुनेर्नगरे किं प्रयोजनम् ॥ १.९६.८१ ॥
Untuk alasan apa kita akan memasuki kota yang dikelilingi orang-orang jahat? Dan apa tujuan seorang resi yang telah meninggalkan keterikatan di dalam kota?
1.96.82
गमिष्यामो वनं तस्माद्गङ्गायामुनसङ्गमम् ।
एवमुक्त्वा मुनिगणाः प्रतिजग्मुर्यथागतम् ॥ १.९६.८२ ॥
Maka kita akan pergi ke hutan, ke pertemuan Gaṅgā dan Yamunā. Setelah berkata demikian, kelompok-kelompok resi kembali melalui jalan yang mereka datangi.