Махабхарата · Адхьяя 1.96
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
1.96.1
तं कुमारमृषिर्दृष्ट्वा कर्म चास्यातिमानुषम् ।
समयो यौवराज्याय इत्यनुध्याय स द्विजः ॥ १.९६.१ ॥
Увидев того мальчика и его сверхчеловеческие деяния, мудрец решил, что настало время сделать его наследником; так подумав, этот дважды рождённый
1.96.2
शकुन्तलां समाहूय कण्वो वचनमब्रवीत् ।
शृणु भद्रे मम सुते मम वाक्यं शुचिस्मिते ॥ १.९६.२ ॥
Позвав Шакунталу, Канва произнёс такие слова: Слушай, добрая, дочь моя, с чистой улыбкой, мои слова.
1.96.3
पतिव्रतानां नारीणां विशिष्टमिति चोच्यते ।
पतिशुश्रूषणं पूर्वं मनोवाक्कायचेष्टितैः ॥ १.९६.३ ॥
Среди женщин, преданных мужьям, это считается наивысшим: прежде всего служить мужу делами ума, слова и тела.
1.96.4
अनुज्ञाता मया पूर्वं पूजयैतद्व्रतं तव ।
एतेनैव च वृत्तेन पुण्याँल्लोकानवाप्य च ॥ १.९६.४ ॥
Я уже дал тебе разрешение; почитай этот свой обет. Этим самым поведением, обретя мир добродетельных,
1.96.5
तस्यान्ते मानुषे लोके विशिष्टां तप्स्यसे श्रियम् ।
तस्माद्भद्रेऽद्य यातव्यं समीपं पौरवस्य ह ॥ १.९६.५ ॥
По его завершении в человеческом мире ты воссияешь выдающимся величием. Поэтому, добрая, сегодня ты должна отправиться к Пауравe.
1.96.6
स्वयं नायाति मत्वा ते गतं कालं शुचिस्मिते ।
गत्वाऽऽराधय राजानं दुष्यन्तं हितकाम्यया ॥ १.९६.६ ॥
Полагая, что время прошло, он сам не приходит. Иди, с чистой улыбкой, и умилостиви царя Душьянту, желая тебе добра.
1.96.7
दौष्यन्तिं यौवराज्यस्थं दृष्ट्वा प्रीतिमवाप्स्यसि ।
देवतानां गुरूणां च क्षत्रियाणां च भामिनि ॥ १.९६.७ ॥
О сияющая женщина, увидев сына Душьянты, утвержденного в звании наследного принца, ты обретёшь радость от богов, старших и кшатриев.
1.96.8
भर्तॄणां च विशेषेम हितं संगमनं भवेत् ।
तस्मात्पुत्रि कुमारेण गन्तव्यं मत्प्रियेप्सया ॥ १.९६.८ ॥
Союз с мужьями особенно благотворен. Поэтому, дочь, желая угодить мне, ты должна отправиться с царевичем.
1.96.9
प्रतिवाक्यं न दद्यास्त्वं शपिता मम पादयोः ॥ १.९६.९ ॥
Не возражай мне; я связываю тебя клятвой у моих ног.
1.96.10
एवमुक्त्वा सुतां तत्र पौत्रं कण्वोऽभ्यभाषत ।
परिष्वज्य च बाहुभ्यां मूर्ध्न्युपाघ्राय पौरवम् ॥ १.९६.१० ॥
Сказав это, Канва обратился там к дочери и внуку; обняв его обеими руками и поцеловав в голову пауравского отпрыска.
1.96.11
सोमवंशोद्भवो राजा दुष्यन्त इति विश्रुतः ।
तस्याग्रमहिषी चैषा तव माता शुचिव्रता ॥ १.९६.११ ॥
Царь по имени Душьянта, рождённый от лунного рода, известен; его главная царица, твоя мать, — эта женщина чистых обетов.
1.96.12
गन्तुकामा भर्तृपार्श्वं त्वया सह सुमध्यमा ।
गत्वाऽभिवाद्य राजनं यौवराज्यमवाप्स्यसि ॥ १.९६.१२ ॥
Эта стройная женщина, желая отправиться к мужу, пойдёт с тобой; придя и почтительно приветствовав царя, ты обретёшь звание наследного принца.
1.96.13
स पिता तव राजेन्द्रस्तस्य त्वं वशगो भव ।
पितृपैतामहं राज्यमातिष्ठस्व स्वभावतः ॥ १.९६.१३ ॥
Он твой отец, владыка владык; будь ему покорен. Прими по праву царство отца и деда.
1.96.14
तस्मिन्काले स्वराज्यस्थो मामनुस्मर पौरव ॥ १.९६.१४ ॥
В то время, утвердившись в своём царстве, помни обо мне, о потомок Пуру.
1.96.15
अभिवाद्य मुनेः पादौ पौरवो वाक्यमब्रवीत् ।
त्वं पिता मम विप्रर्षे त्वं माता त्वं गतिश्च मे ॥ १.९६.१५ ॥
Поклонившись стопам мудреца, пауравский царевич произнёс такие слова: «О брахман-риши, ты мне отец, ты мне мать, ты моё прибежище.»
1.96.16
न चान्यं पितरं मन्ये त्वामृते तु महातपः ।
तव शुश्रूषणं पुण्यमिह लोके परत्र च ॥ १.९६.१६ ॥
О великий подвижник, я не считаю отцом никого, кроме тебя. Служение тебе благо и в этом мире, и в мире ином.
1.96.17
शकुन्तला भर्तृकामा स्वयं यातु यथेष्टतः ।
अहं सुश्रूषणपरः पादमूले वसामि वः ॥ १.९६.१७ ॥
Пусть Шакунтала, желающая мужа, сама отправится, как пожелает. Я же, преданный служению, буду жить у твоих ног.
1.96.18
क्रीडां व्यालमृगैः सार्धं करिष्ये न पुरा यथा ।
त्वच्छासनपरो नित्यं स्वाध्यायं च करोम्यहम् ॥ १.९६.१८ ॥
Я больше не буду играть с дикими зверями, как прежде. Всегда повинуясь твоему приказу, я буду и читать Веды.
1.96.19
एवमुक्त्वा तु संश्लिष्य पादौ कण्वस्य तिष्ठतः ।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्ररुरोद शकुन्तला ॥ १.९६.१९ ॥
Сказав так, она обхватила стоящего Канву за ноги, и, услышав его слова, Шакунтала громко заплакала.
1.96.20
स्नेहात्पितुश्च पुत्रस्य हर्षशोकसमन्विता ।
निशाम्य रुदतीमार्तां दौष्यन्तिर्वाक्यमब्रवीत् ॥ १.९६.२० ॥
Преисполненный радости и печали из-за любви к отцу и сыну, Дауштanti, увидев рыдающую в горе Шакунталу, произнёс эти слова.
1.96.21
श्रुत्वा भगवतो वाक्यं किं रोदिषि शकुन्तले ।
गन्तव्यं काल्य उत्थाय भर्तृप्रीतिस्ववास्ति चेत् ॥ १.९६.२१ ॥
Услышав слова почтенного, почему ты плачешь, Шакунтала? На рассвете ты должна встать и уйти; если ты любишь мужа, пусть тебе будет хорошо.
1.96.22
एकस्तु कुरुते पापं फलं भुङ्क्ते महाजनः ।
मया निवारितो नित्यं न करोषि वचो मम ॥ १.९६.२२ ॥
Один совершает грех, а плоды его вкушает великий народ. Я всегда удерживала тебя, но ты не слушаешь моих слов.
1.96.23
निःसृतान्कुञ्जरान्नित्यं बाहुभ्यां संप्रमथ्य वै ।
वनं च लोडयन्नित्यं सिंहव्याघ्रगणैर्वृतम् ॥ १.९६.२३ ॥
Постоянно прогоняя слонов и сокрушая их руками, и постоянно будоража лес, полный стай львов и тигров.
1.96.24
एवंविधानि चान्यानि कृत्वा वै पुरुनन्दन ।
रुषितो भगवांस्तात तस्मादावां विवासितौ ॥ १.९६.२४ ॥
О потомок Пуру, из-за того что ты совершил такое и другое, почтенный разгневался, дорогой; поэтому нас обоих изгнали.
1.96.25
नाहं गच्छामि दुष्यन्तं नास्मि पुत्र हितैषिणी ।
पादमूले वसिष्यामि महर्षेर्भावितात्मनः ॥ १.९६.२५ ॥
Я не пойду к Душьянте и не я ищу блага сына. Я буду жить у ног великого мудреца с очищенной душой.
1.96.26
एवमुक्त्वा तु रुदती पपात मुनिपादयोः ।
एवं विलपतीं कण्वश्चानुनीय च हेतुभिः।
पुनः प्रोवाच भगवानानृशंस्याद्धितं वचः ॥ १.९६.२६ ॥
Сказав так, плача, она упала к ногам мудреца. Когда она так причитала, Канва утешил её доводами и из сострадания снова произнёс благие слова.
1.96.27
शकुन्तले शृणुष्वेदं हितं पथ्यं च भामिनि ।
पतिव्रताभावगुणान्हित्वा साध्यं न किंचन ॥ १.९६.२७ ॥
Слушай, Шакунтала, это благое и полезное слово, о госпожа: оставив добродетели верной жены, ничего нельзя достичь.
1.96.28
प्रतिव्रतानां देवा वै तुष्टाः सर्वरप्रदाः ।
प्रसादं च करिष्यन्ति आपदो मोक्षयन्ति च ॥ १.९६.२८ ॥
Боги, дарующие всякое благо, довольны верными женами; они окажут милость и избавят их от бедствий.
1.96.29
पतिप्रसादात्पुण्यं च प्राप्नुवन्ति न चाशुभम् ।
तस्माद्गत्वा तु राजानमाराधय शुचिस्मिते ॥ १.९६.२९ ॥
Благодаря милости мужа они обретают заслугу, а не зло. Поэтому, о ты с чистой улыбкой, пойди к царю и умилостиви его.
1.96.30
शकुन्तलां तथोक्त्वा वै शाकुन्तलमथाब्रवीत् ।
दौहित्रो मम पौत्रस्त्वमिलिलस्य महात्मनः ॥ १.९६.३० ॥
Сказав так Шакунтале, он затем обратился к сыну Шакунтały: «Ты сын моей дочери и внук великодушного Илы».
1.96.31
शृणुष्व वचनं सत्यं प्रब्रवीमि तवानघ ।
मनसा भर्तृकामा वै वाग्भिरुक्त्वा पृथग्विधम् ॥ १.९६.३१ ॥
Выслушай мои истинные слова, безгрешный: в мыслях она желает мужа, и многими способами она уже сказала это словами.
1.96.32
गन्तुं नेच्छति कल्याणी तस्मात्तात वहस्व वै ।
शक्तस्त्वं प्रतिगन्तुं च मुनिभिः सह पौरव ॥ १.९६.३२ ॥
Благая не желает идти; поэтому, дитя мое, забери ее. Потомок Пуру, ты способен вернуться вместе с мудрецами.
1.96.33
इत्युक्त्वा सर्वदमनं कण्वः शिष्यानथाब्रवीत् ।
शकुन्तलामिमां शीग्रं सपुत्रामाश्रमादितः ॥ १.९६.३३ ॥
Так сказав, Канва, укротитель всех, обратился к ученикам: «Быстро уведите эту Шакунталу с ее сыном из этой обители.»
1.96.34
भर्तुः प्रापयताभ्याशं सर्वलक्षणपूजिताम् ।
नारीणां चिरवासो हि बान्धवेषु न रोचते ॥ १.९६.३४ ॥
Доставьте ее, почитаемую за все добрые качества, к ее мужу; ибо долгое пребывание женщины среди родственников совсем не радует.
1.96.35
कीर्तिचारित्रधर्म्नस्तस्मान्नयत मा चिरम् ॥ १.९६.३५ ॥
Поэтому ради славы, поведения и долга уведите ее без промедления.
1.96.36
धर्माभिपूजितं पुत्रं काश्यपेन निशाम्य तु ।
काश्यपात्प्राप्य चानुज्ञां मुमुदे च शकुन्तला ॥ १.९६.३६ ॥
Услышав от Кашьяпы слова о ее сыне, почитаемом за дхарму, и получив позволение Кашьяпы, Шакунтала обрадовалась.
1.96.37
कण्वस्य वचनं श्रुत्वा प्रतिगच्छेति चासकृत् ।
तथेत्युक्त्वा तु कण्वं च मातरं पौरवोऽब्रवीत्।
किं चिरायसि मातस्त्वं गमिष्यामो नृपालयम् ॥ १.९६.३७ ॥
Услышав слова Кану́вы и не раз слыша «возвращайся», пауравa сказал «Пусть будет так» и обратился к Кану́ве и матери: «Мать, почему ты медлишь? Пойдём во дворец царя.»
1.96.38
एवमुक्त्वा तु तां देवीं दुष्यन्तस्य महात्मनः ।
अभिवाद्य मुनेः पादौ गन्तुमैच्छत्स पौरवः ॥ १.९६.३८ ॥
Сказав так той богине, пауpaва, сын великодушного Душьянты, почтительно поклонился стопам мудреца и пожелал уйти.
1.96.39
शकुन्तला च पितरमभिवाद्य कृताञ्जलिः ।
प्रदक्षिणीकृत्य तदा पितरं वाक्यमब्रवीत् ॥ १.९६.३९ ॥
Шакунтала, почтительно поклонившись отцу со сложенными ладонями и обойдя его справа, сказала отцу эти слова.
1.96.40
अज्ञानान्मे पिता चेति दुरुक्तं वापि चानृतम् ।
अकार्यं वाप्यनिष्टं वा क्षन्तुमर्हति तद्भवान् ॥ १.९६.४० ॥
«Отец, если я по неведению сказала что-либо резкое, ложное, неподобающее или неприятное, вы достойны простить это.»
1.96.41
एवमुक्तो नतशिरा मुनिर्नोवाच किंचन ।
मनुष्यभावात्कण्वोऽपि मुनिरश्रूण्यवर्तयत् ॥ १.९६.४१ ॥
Так обращённый, мудрец, склонив голову, ничего не ответил; и Кану́ва, по человеческому чувству, пролил слёзы.
1.96.42
अब्भक्षान्वायुभक्षांश्च शीर्णपर्णाशनान्मुनीन् ।
फलमूलाशिनो दान्तान्कृशान्धमनिसंततान् ॥ १.९६.४२ ॥
мудрецов, пьющих воду, пьющих воздух, евших опавшие листья; евших плоды и коренья, владеющих собой, истощённых, с выступающими жилами на теле.
1.96.43
व्रतिनो जटिलान्मुण्डान्वल्कलाजिनसंवृतान् ।
समाहूय मुनिः कण्वः कारुण्यादिदमब्रवीत् ॥ १.९६.४३ ॥
Призвав подвижников, соблюдающих обеты, с спутанными волосами, обритых, одетых в кору и шкуры, мудрец Канва с состраданием сказал так.
1.96.44
मया तु लालिता नित्यं मम पुत्री यशस्विनी ।
वने जाता विवृद्धा च न च जानाति किंचन ॥ १.९६.४४ ॥
Я всегда лелеял свою славную дочь; рожденная и выросшая в лесу, она ничего не знает.
1.96.45
आश्रमात्तु पथा सर्वैर्नीयतां क्षत्रियालयम् ।
द्वितीययोजने विप्राः प्रतिष्ठानं प्रतिष्ठितम् ॥ १.९६.४५ ॥
О брахманы, по дороге от отшельнического жилища пусть все вы отведёте её в дом кшатрия; на втором йоджане стоит основанный город Пратиштхана.
1.96.46
प्रतिष्ठाने पुरे राजा शाकुन्तलपितामहः ।
अध्युवास चिरं कालमुर्वश्या सहितः पुरा ॥ १.९६.४६ ॥
В городе Пратиштхана царь, дед сына Шакунталы, некогда долго жил вместе с Урваши.
1.96.47
अनूपजाङ्गलयुतं धनधान्यसमाकुलम् ।
प्रतिष्ठितं पुरवरं गङ्गायामुनसङ्गमे ॥ १.९६.४७ ॥
Превосходный город, богатый влажными и сухими землями, полный богатства и зерна, основанный у слияния Ганги и Ямуны.
1.96.48
तत्र सङ्गममासाद्य स्नात्वा हुतहुताशनाः ।
शाकमूलफलाहारा निवर्तध्वं तपोधनाः।
अन्यथा तु भवेद्विप्रा अध्वनो गमने श्रमः ॥ १.९६.४८ ॥
Достигнув там слияния, омовившись и совершив возлияния в огонь, питаясь овощами, кореньями и плодами, возвращайтесь, о сокровища аскезы; иначе, о брахманы, в пути будет усталость.
1.96.49
तथेत्युक्त्वा च ते सर्वे प्रातिष्ठन्त महौजसः ।
शकुन्तलां पुरस्कृत्य दुष्यन्तस्य पुरं प्रति ॥ १.९६.४९ ॥
Сказав «Пусть будет так», все эти мудрецы великой силы отправились в путь, поставив Шакунталу впереди, к городу Душьянты.
1.96.50
गृहीत्वा चामरप्रख्यं पुत्रं कमललोचनम् ।
आजग्मुश्च पुरं रम्यं दुष्यन्ताध्युषितं वनात् ॥ १.९६.५० ॥
Взяв сына с глазами-лотосами, цвета опахала, они пришли из леса в прекрасный город, где жил Душьянта.
1.96.51
शकुन्तलां समादाय मुनयो धर्मवत्सलाः ।
ते वनानि नदीः शैलान्गिरिप्रस्रवणानि च ॥ १.९६.५१ ॥
Взяв с собой Шакунталу, мудрецы, преданные дхарме, прошли леса, реки, горы и горные источники.
1.96.52
कन्दराणि नितम्बांश्च राष्ट्राणि नगराणि च ।
आश्रमाणि च पुण्यानि गत्वा चैव गतश्रमाः ॥ १.९६.५२ ॥
Пройдя пещеры, склоны гор, царства, города и священные отшельнические обители, они остались без усталости.
1.96.53
शनैर्मध्याह्नवेलायां प्रतिष्ठानं समाययुः ।
तां पुरीं पुरुहूतेन ऐलस्यार्थे विनिर्मिताम् ॥ १.९६.५३ ॥
Медленно, в полдень, они достигли Пратиштханы, города, который Индра построил для Айлы (Пурураваса).
1.96.54
परिघाट्टालकैर्मुख्यैरुपकल्पशतैरपि ।
शतघ्नीचक्रयन्त्रैश्च गुप्तामन्यैर्दुरासदाम् ॥ १.९६.५४ ॥
Охраняемый засовами, сторожевыми башнями, главными укреплениями, сотнями устройств, машинами шатагхни и колёсными механизмами и иными средствами, этот город был труднодоступен.
1.96.55
हर्म्यप्रसादसंबाधां नानापण्यविभूषिताम् ।
मण्टपैः ससभै रम्यैः प्रपाभिश्च समावृताम् ॥ १.९६.५५ ॥
Город был полон особняков и дворцовых залов, украшен разнообразными товарами и окружён прекрасными павильонами, собраниями и водными павильонами для путников.
1.96.56
राजमार्गेण महता सुविभक्तेन शोभिताम् ।
कैलासशिखराकारैर्गोपुरैः समलङ्कृताम् ॥ १.९६.५६ ॥
Город украшала широкая, хорошо распланированная царская дорога и ворота, подобные вершинам Кайласы.
1.96.57
द्वारतोरणनिर्यूहैर्मङ्गलैरुपशोभिताम् ।
उद्यानाम्रवणोपेतां महतीं सालमेखलाम् ॥ १.९६.५७ ॥
Великий город украшали ворота, арки, выступы и благоприятные знаки; в нём были сады, манговые рощи и леса, и он был опоясан поясом деревьев сал.
1.96.58
सर्वपुष्करिणीभिश्च उद्यानैश्च समावृताम् ।
वर्णाश्रमैः स्वधर्मस्थैर्नित्योत्सवसमाहितैः ॥ १.९६.५८ ॥
Город был окружён прудами с лотосами всех видов и садами, а населяли его люди сословий и жизненных стадий, твёрдые в своём долге и всегда занятые праздниками.
1.96.59
धनधान्यसमृद्धैश्च संतुष्टै रत्नपूजितैः ।
कृतयज्ञैश्च विद्वद्भिरग्निहोत्रपरैः सदा ॥ १.९६.५९ ॥
Город был полон людей, богатых имуществом и зерном, довольных, почитаемых драгоценностями, совершающих жертвоприношения, учёных и всегда преданных агнихотре.
1.96.60
वर्जिता कार्यकरणैर्दानशीलैर्दयापरैः ।
अधर्मभीरुभिः सर्वैः स्वर्गलोकजिगीषुभिः ॥ १.९६.६० ॥
Город был свободен от совершающих недобрые дела и полон людей щедрых, преданных состраданию, боящихся беззакония и все стремящихся завоевать небесный мир.
1.96.61
एवंविधजनोपेतमिन्द्रलोकमिवापरम् ।
तस्मिन्नगरमध्ये तु राजवेश्म प्रतिष्ठितम् ॥ १.९६.६१ ॥
Полный таких людей, словно иной мир Индры, в середине того города стоял царский дворец.
1.96.62
इन्द्रसद्मप्रतीकाशं संपूर्णं वित्तसंचयैः ।
तस्य मध्ये सभा दिव्या नानारत्नविभूषिता ॥ १.९६.६२ ॥
Подобный обители Индры, полный накопленных богатств; в его середине была божественная палата собраний, украшенная множеством драгоценных камней.
1.96.63
तस्यां सभायां राजर्षिः सर्वालङ्कारभूषितः ।
ब्राह्मणैः क्षत्रियैश्चापि मन्त्रिभिश्चापि संवृतः ॥ १.९६.६३ ॥
В том собрании сидел царь-мудрец, украшенный всеми украшениями, окружённый брахманами, кшатриями и министрами.
1.96.64
संस्तूयमानो राजेन्द्रः सूतमागधबन्दिभिः ।
कार्यार्थिषु तदाऽभ्येत्य कृत्वा कार्यं गतेषु सः ॥ १.९६.६४ ॥
Восхваляемый сутами, магадхами и бандинами, владыка царей, когда просители подошли, и, решив их дела, они удалились...
1.96.65
सुखासीनोऽभवद्राजा तस्मिन्काले महर्षयः ।
शकुन्तानां स्वनं श्रुत्वा निमित्तज्ञास्त्वलक्षयन् ॥ १.९६.६५ ॥
В то время царь сидел в покое; тогда великие мудрецы, знатоки примет, услышав крики птиц, обратили на них внимание.
1.96.66
शकुन्तले निमित्तानि शोभनानि भवन्ति नः ।
कार्यसिद्धिं वदन्त्येते ध्रुवं राज्ञी भविष्यसि।
अस्मिंस्तु दिवसे पुत्रो युवराजो भविष्यति ॥ १.९६.६६ ॥
«Шакунтала, эти знамения благоприятны для нас. Они несомненно предвещают успех дела; ты станешь царицей. И в этот самый день сын станет наследником престола».
1.96.67
वर्धमानपुरद्वारं तूर्यघोषनिनादितम् ।
शकुन्तलां पुरस्कृत्य विविशुस्ते महर्षयः ॥ १.९६.६७ ॥
У ворот города Вардхамана, гулко отзывавшихся трубным гулом, великие мудрецы вошли, поставив впереди Шакунталу.
1.96.68
प्रविशन्तं नृपसुतं प्रशशंसुश्च वीक्षकाः ।
वर्धमानपुरद्वारं प्रविशन्नेव पौरवः ॥ १.९६.६८ ॥
Когда царевич, потомок Пуру, входил в ворота города Вардхамана, зрители восхваляли его уже при входе.
1.96.69
इन्द्रलोकस्थमात्मानं मेने हर्षसमन्वितः ॥ १.९६.६९ ॥
Преисполненный радости, он возомнил себя пребывающим в мире Индры.
1.96.70
ततो वै नागराः सर्वे समाहूय परस्परम् ।
द्रष्टुकामा नृपसुतं समपद्यन्त भारत ॥ १.९६.७० ॥
Тогда все горожане, созывая друг друга и желая увидеть царевича, о Бхарата, собрались вместе.
1.96.71
देवतेव जनस्याग्रे भ्राजते श्रीरिवागता ।
जयन्तेनेव पौलोमी इन्द्रलोकादिहागता ॥ १.९६.७१ ॥
Она сияет перед людьми, как богиня, словно сама Шри пришла; как Пауломи пришла сюда из мира Индры вместе с Джаянтой.
1.96.72
इति ब्रुवन्तस्ते सर्वे महर्षीनिदमब्रुवन् ।
अभिवादयन्तः सहिता महर्षीन्देववर्चसः ॥ १.९६.७२ ॥
Так говоря, все вместе, почтительно приветствуя великих мудрецов, сияющих, как боги, они сказали это.
1.96.73
अद्य नः सफलं जन्म कृतार्थाश्च ततो वयम् ।
एवं ये स्म प्रपश्यामो महर्षीन्सूर्यवर्चसः ॥ १.९६.७३ ॥
Сегодня наше рождение принесло плоды, и мы исполнены, ибо так мы увидели великих мудрецов, сияющих, как солнце.
1.96.74
इत्युक्त्वा सहिताः केचिदन्वगच्छन्त पौरवम् ।
हैमवत्याः सुतमिव कुमारं पुष्करेक्षणम् ॥ १.९६.७४ ॥
Так сказав, некоторые из них вместе последовали за Паурава, как за сыном Саймавати, тем юношей с глазами-лотосами.
1.96.75
ये केचिदब्रुवन्मूढाः शाकुन्तलदिदृक्षवः ।
कृष्णाजिनेन संछन्नाननिच्छन्तो ह्यवेक्षितुम् ॥ १.९६.७५ ॥
Некоторые глупцы, желавшие увидеть шакунталовых мудрецов, заговорили; но, покрытые шкурами чёрной антилопы, они не хотели, чтобы на них смотрели.
1.96.76
पिशाचा इव दृश्यन्ते नागराणां विरूपिणः ।
विना सन्ध्यां पिशाचास्ते प्रविशन्ति पुरोत्तमम् ॥ १.९६.७६ ॥
Горожанам они видятся искажёнными демонами; без сумерек эти демоны входят в превосходный город.
1.96.77
क्षुत्पिपासार्दितान्दीनान्वल्कलाजिनवाससः ।
त्वगस्थिभूतान्निर्मांसान्धमनीसन्ततानपि ॥ १.९६.७७ ॥
Измученные голодом и жаждой, жалкие, одетые в кору и шкуры антилоп, ставшие лишь кожей и костями, без плоти, покрытые жилами.
1.96.78
पिङ्गलाक्षान्पिङ्गजटान्दीर्घदन्तान्निरूदरान् ।
विशीर्षकानूर्ध्वहस्तान्दृष्ट्वा हास्यन्ति नागराः ॥ १.९६.७८ ॥
Увидев их — желтоглазых, желтоволосых, длиннозубых, без живота, словно безголовых, с поднятыми руками, — горожане засмеются.
1.96.79
एवमुक्तवतां तेषां गिरं श्रुत्वा महर्षयः ।
अन्योन्यं ते समाहूय इदं वचनमब्रुवन् ॥ १.९६.७९ ॥
Услышав слова говоривших так, великие мудрецы созвали друг друга и сказали эти слова.
1.96.80
उक्तं भगवता वाक्यं न कृतं सत्यवादिना ।
पुरप्रवेशनं नात्र कर्तव्यमिति शासनम् ॥ १.९६.८० ॥
Слово, сказанное Блаженным, не было исполнено правдивым. Здесь не следует входить в город — таков приказ.
1.96.81
किं कारणं प्रवेक्ष्यामो नगरं दुर्जनैर्वृतम् ।
त्यक्तसङ्गस्य च मुनेर्नगरे किं प्रयोजनम् ॥ १.९६.८१ ॥
Зачем нам входить в город, окружённый злыми людьми? И какая цель у мудреца, отрёкшегося от привязанности, в городе?
1.96.82
गमिष्यामो वनं तस्माद्गङ्गायामुनसङ्गमम् ।
एवमुक्त्वा मुनिगणाः प्रतिजग्मुर्यथागतम् ॥ १.९६.८२ ॥
Поэтому мы пойдём в лес, к слиянию Ганги и Ямуны. Так сказав, толпы мудрецов вернулись тем же путём, которым пришли.