Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 10.3

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Baca dengan arti kata

10.3.1

कृपस्य वचनं श्रुत्वा धर्मार्थसहितं शुभम् ।
अश्वत्थामा महाराज दुःखशोकसमन्वितः ॥ १०.३.१ ॥

Setelah mendengar ucapan Kṛpa yang baik, sesuai dengan dharma dan artha, wahai raja agung, Aśvatthāman yang dipenuhi duka dan kesedihan...

10.3.2

दह्यमानस्तु शोकेन प्रदीप्तेनाग्निना यथा ।
क्रूरं मनस्ततः कृत्वा तावभौ प्रत्यभाषत ॥ १०.३.२ ॥

Terbakar oleh duka seperti api yang berkobar, lalu menjadikan batinnya kejam, ia berbicara kepada keduanya.

10.3.3

पुरुषेपुरुषे बुद्धिर्याया भवति शोभना ।
तुष्यन्ति च पृथक्सर्वे प्रज्ञया ते स्वयास्वया ॥ १०.३.३ ॥

Pada setiap orang terdapat akal budi yang baik; semua puas masing-masing dengan kebijaksanaannya sendiri.

10.3.4

सर्वो हि मन्यते लोक आत्मानं बुद्धिमत्तरम् ।
सर्वस्यात्मा बहुमतः सर्वोत्मानं प्रशंसति ॥ १०.३.४ ॥

Setiap orang di dunia menganggap dirinya lebih bijaksana; setiap orang sangat menghargai dirinya sendiri dan memujinya.

10.3.5

सर्वस्य हि स्वका प्रज्ञा साधुवादे प्रतिष्ठिता ।
परबुद्धिं च निन्दन्ति स्वां प्रशंसन्ति चासकृत् ॥ १०.३.५ ॥

Kebijaksanaan setiap orang berdiri di atas apa yang ia anggap baik; mereka mencela pemahaman orang lain dan memuji pemahamannya sendiri berulang kali.

10.3.6

कारणान्तरयोगेन येषां संवदते मतिः ।
तेऽन्योन्येन च तुष्यन्ति बहुमन्यन्ति चासकृत् ॥ १०.३.६ ॥

Mereka yang pikirannya selaras karena bergabungnya alasan-alasan lain, saling merasa puas dan berulang kali saling menghormati.

10.3.7

तस्यैव तु मनुष्यस्य सासा बुद्धिस्तदातदा ।
कालयोगे विपर्यासं प्राप्यान्योन्यं विपद्यते ॥ १०.३.७ ॥

Kecerdasan orang yang sama itu berubah berulang kali; ketika terbalik karena persatuannya dengan waktu, ia saling menghancurkan.

10.3.8

अनित्यत्वात्तु चित्तानां मनुष्याणां विशेषतः ।
चित्तवैक्लब्यमासाद्य सासा बुद्धिः प्रजायते ॥ १०.३.८ ॥

Karena pikiran manusia tidak kekal, terutama ketika mencapai kegelisahan batin, muncullah berbagai kecerdasan.

10.3.9

यथा हि वैद्यः कुशलो ज्ञात्वा व्याधिं यथाविधि ।
भैषज्यं कुरुते योगात्प्रशमार्थमिति प्रभो ॥ १०.३.९ ॥

Seperti tabib yang cakap, setelah mengenali penyakit menurut aturan, meracik obat dengan campuran untuk meredakannya, wahai tuan.

10.3.10

एवं कार्यस्य योगात्प्रशमार्थमिति प्रभो ।
प्रज्ञया च स्वया युक्त्या तां च गृह्णन्ति वै बुधाः ॥ १०.३.१० ॥

Demikian pula, melalui persatuan dengan tugas, wahai tuan, demi meredakan, orang bijak menerimanya dengan kebijaksanaan dan penalaran mereka sendiri.

10.3.11

अन्यया यौवने बाल्ये बुद्ध्या भवति मोहितः ।
मध्येऽन्यया जरायां तु सोन्यां रोचयते मतिम् ॥ १०.३.११ ॥

Di masa muda dan kanak-kanak manusia dibingungkan oleh satu kecerdasan; di usia pertengahan oleh yang lain, dan di usia tua ia menyukai pendapat yang lain lagi.

10.3.12

व्यसन वा महाघोरं समृद्धिं चापि तादृशीम् ।
अवाप्य पुरुषो भोज कुरुते बुद्धिवैकृतम् ॥ १०.३.१२ ॥

Wahai Bhoja, setelah memperoleh malapetaka yang sangat mengerikan atau kemakmuran semacam itu, manusia menimbulkan kerusakan pada kecerdasannya.

10.3.13

एकस्मिन्नेव पुरुषे सासा बुद्धिस्तदातदा ।
भवत्यनित्या प्रज्ञा हि सा तस्यैव न रोचते ॥ १०.३.१३ ॥

Dalam diri satu orang, kecerdasan itu berubah dari waktu ke waktu; kebijaksanaan yang tidak kekal itu tidak menyenangkan dirinya.

10.3.14

निश्चित्य तु यथाप्रज्ञं यां मतिं साधु पश्यति ।
तया प्रकुरुते भावं सा तस्योद्योगकारिका ॥ १०.३.१४ ॥

Setelah memutuskan sesuai pemahamannya, dengan pendapat yang ia anggap baik ia menjalankan niatnya; itulah sebab usahanya.

10.3.15

सर्वो हि पुरुषो भोज साध्वेतदिति निश्चितः ।
कर्तुमारभते प्रीतिं मरणादिषु कर्मसु ॥ १०.३.१५ ॥

Wahai Bhoja, setiap orang yang yakin bahwa 'inilah yang baik' memulai dengan senang hati bahkan tindakan-tindakan yang membawa kepada kematian.

10.3.16

सर्वे हि युक्तां विज्ञाय प्रज्ञां वापि स्वकां नराः ।
चेष्टन्ते विविधां चेष्टां हितमित्येव जानते ॥ १०.३.१६ ॥

Semua manusia, mengetahui pemahaman mereka sendiri yang sesuai, melakukan berbagai usaha, dan mereka tahu bahwa itu bermanfaat.

10.3.17

उपजाता व्यसनजा येयमद्य मतिर्मम ।
युवयोस्तां प्रवक्ष्यामि सर्वेषां शोकनाशिनीम् ॥ १०.३.१७ ॥

Pemikiran yang lahir dari malapetaka ini timbul dalam pikiranku hari ini; akan kukatakan kepada kalian berdua, karena ia melenyapkan duka semua orang.

10.3.18

प्रजापतिः प्रजाः सृष्ट्वा कर्म तासु विधाय च ।
वर्णेवर्णे समाधत्त ह्येकैकं गुणवत्तरम् ॥ १०.३.१८ ॥

Prajāpati, setelah menciptakan makhluk dan menetapkan tugas di antara mereka, menempatkan di setiap varna satu yang lebih unggul kualitasnya.

10.3.19

ब्राह्मणे वेदमग्र्यं तु क्षत्रिये तेज उत्तमम् ।
दाक्ष्यं वैश्ये च शूद्रे च सर्ववर्णानुकूलताम् ॥ १०.३.१९ ॥

Pada brahmana, Veda adalah yang utama; pada kṣatriya, kekuatan (teja) yang tertinggi; pada vaiśya dan śūdra, keterampilan; dan pada semua varṇa, kesesuaian dengan kewajibannya.

10.3.20

अदान्तो ब्राह्मणोऽसाधुर्निस्तेजाः क्षत्रियो मृतः ।
अदक्षो निन्द्यते वैश्यः शूद्रश्च प्रतिकूलवान् ॥ १०.३.२० ॥

Brahmana yang tidak mengendalikan diri adalah jahat; kṣatriya yang kehilangan kekuatan seperti telah mati; vaiśya yang tidak cakap dicela; dan śūdra yang memusuhi pun demikian.

10.3.21

सोऽस्मि जातः कुले श्रेष्ठे ब्राह्मणैरभिपूजिते ।
मन्दभाग्यतयाऽस्म्येतं क्षत्रधर्ममनुष्ठितः ॥ १०.३.२१ ॥

Aku lahir dalam keluarga mulia yang sangat dihormati para brahmana; karena nasib buruk, aku menjalankan kewajiban kṣatriya.

10.3.22

क्षत्रधर्मं विदित्वाऽहं यदि ब्राह्मण्यमाश्रितः ।
प्रकरिष्ये महत्कर्म न मे तत्साधुसम्मतम् ॥ १०.३.२२ ॥

Mengetahui kewajiban kṣatriya, jika aku berlindung pada kehidupan brahmana dan melakukan perbuatan besar, itu tidak akan disetujui orang-orang baik.

10.3.23

धारयित्वा धनुर्दिव्यं दिव्यान्यस्त्राणि चाहवे ।
पितरं निहतं दृष्ट्वा किन्नु वक्ष्यामि संसदि ॥ १०.३.२३ ॥

Setelah memegang busur ilahi dan senjata-senjata ilahi dalam pertempuran, dan melihat ayahku terbunuh, apa yang akan kukatakan di dalam sidang?

10.3.24

सोऽहमद्य यथाकामं क्षत्रधर्ममवाप्य च ।
गन्ताऽस्मि पदवीं राज्ञः पितुश्चापि महात्मनः ॥ १०.३.२४ ॥

Aku hari ini, setelah memperoleh kewajiban kṣatriya sesuai keinginanku, akan menempuh jalan sang raja dan ayahku yang berjiwa agung.

10.3.25

अद्य स्वप्स्यन्ति पाञ्चाला विश्वस्ता जितकाशिनः ।
विमुक्तयुग्यकवचा हर्षेण च समन्विताः।
वयं जिता मताश्चैषां श्रान्ता व्यायामकर्शिताः ॥ १०.३.२५ ॥

Hari ini para Pāñcāla akan tidur dengan yakin, menganggap diri mereka menang, dengan kuk dan baju zirah dilepas, penuh suka cita; mereka mengira kita telah kalah, lelah, dan lunglai karena usaha.

10.3.26

तेषां निशि प्रसुप्तानां सुस्थानां शिबिरे स्वके ।
अवस्कन्दं करिष्यामि शिबिरस्याद्य दुष्करम् ॥ १०.३.२६ ॥

Pada malam hari, ketika mereka tidur nyenyak di perkemahan mereka sendiri, hari ini aku akan melancarkan serangan mendadak terhadap mereka; menyerang perkemahan ini akan sulit.

10.3.27

तानवस्कन्द्य शिबिरे प्रेतभूतानचेतसः ।
सूदयिष्यामि विक्रम्य मघवानिव दानवान् ॥ १०.३.२७ ॥

Menyerbu mereka di perkemahan, aku akan membunuh mereka dengan gagah berani, mereka yang seperti hantu tanpa kesadaran, sebagaimana Indra membunuh para Dānava.

10.3.28

अद्य तान्सहितान्सर्वान्धृष्टद्युम्नपुरोगमान् ।
सूदयिष्यामि विक्रम्य कक्षं दीप्त इवानलः ॥ १०.३.२८ ॥

Hari ini aku akan membunuh mereka semua, yang berkumpul dipimpin oleh Dhṛṣṭadyumna, dengan gagah berani, seperti api yang membara melalap rumput kering.

10.3.29

निहत्य चैव पाञ्चालाञ्शान्तिं लब्धाऽस्मि सत्तम ॥ १०.३.२९ ॥

Setelah membunuh para Pāñcāla, wahai yang terbaik di antara orang saleh, aku akan memperoleh kedamaian.

10.3.30

पाञ्चालेषु चरिष्यामि सूदयन्नद्य संयुगे ।
पिनाकपाणिः सङ्क्रुद्धः स्वयं रुद्रः पशुष्विव ॥ १०.३.३० ॥

Hari ini dalam pertempuran aku akan berkeliaran di antara para Pāñcāla sambil membunuh, seperti Rudra sendiri, pembawa busur Pināka yang murka, berkeliaran di antara binatang.

10.3.31

अद्याहं सर्वपाञ्चालान्निकृत्या च निकृष्य च ।
अर्दयिष्यामि संहृष्टो रणे पाण्डुसुतांस्तथा।
सूदयिष्यामि सङ्क्रुद्धः पशूनिव पिनाकधृत् ॥ १०.३.३१ ॥

Hari ini, dengan memotong dan menyeret semua Pāñcāla, dan dengan gembira, aku juga akan menyiksa putra-putra Pāṇḍu di medan perang. Dengan murka seperti pemegang busur Pināka, aku akan membantai mereka seperti binatang ternak.

10.3.32

अद्याहं सर्वपाञ्चालैः कृत्वा भूमिं शरीरिणीम् ।
प्रहृत्यैकेन शस्त्रेण भविष्याम्यनृणः पितुः ॥ १०.३.३२ ॥

Hari ini, setelah membuat bumi berwujud dengan semua Pāñcāla, dan memukul dengan satu senjata, aku akan bebas dari utang kepada ayahku.

10.3.33

दुर्योधनस्य कर्णस्य भीष्मसैन्धवयोरपि ।
गमिष्यामि निशावेलां पदवीमद्य दुर्गमाम् ॥ १०.३.३३ ॥

Hari ini, juga di jalan Duryodhana, Karṇa, Bhīṣma dan Saindhava, aku akan pergi pada waktu malam menempuh jalan yang sukar itu.

10.3.34

अद्य पाञ्चालराजस्य धृष्टद्युम्नस्य वै निशि ।
विरात्रे प्रमथिष्यामि पशोरिव शिरो बलात् ॥ १०.३.३४ ॥

Malam ini, di tengah malam yang larut, aku akan dengan paksa menghancurkan kepala Dhṛṣṭadyumna, raja Pāñcāla, seperti kepala binatang.

10.3.35

अद्य पाञ्चालपाण्डूनां शयितानां शिरो निशि ।
खङ्गेन निशितेनाजौ प्रमथिष्यामि गौतम ॥ १०.३.३५ ॥

Wahai Gautama, malam ini aku akan menghancurkan dengan pedang tajam kepala-kepala Pāñcāla dan Pāṇḍava yang tidur di medan perang.

10.3.36

अद्य पाञ्चालसेनां तां निहत्य निशि सौप्तिके ।
कृतकृत्यः सुखी चैव भविष्यामि महामते ॥ १०.३.३६ ॥

Wahai yang bijaksana, malam ini saat mereka tidur, setelah membunuh pasukan Pāñcāla itu, aku akan menjadi orang yang tujuannya tercapai dan berbahagia.