Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 10.5

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

10.5.1

शुश्रूषुरपि दुर्मेधाः पुरुषोऽनियतेन्द्रियः ।
नालं वेदयितुं कृत्स्नौ धर्मार्थाविति मे मतिः ॥ १०.५.१ ॥

سننے کی خواہش رکھنے کے باوجود، کند ذہن اور بے قابو حواس والا انسان دھرم اور ارتھ کو مکمل طور پر سمجھنے کے قابل نہیں ہوتا، یہ میری رائے ہے۔

10.5.2

तथैव तावन्मेधावी विनयं यो न शिक्षते ।
न च किञ्चन जानाति सोऽपि धर्मार्थनिश्चयम् ॥ १०.५.२ ॥

اسی طرح، جو دانا ہو کر بھی عاجزی نہ سیکھے اور کچھ نہ جانتا ہو، وہ بھی دھرم اور ارتھ کا فیصلہ نہیں جان سکتا۔

10.5.3

चिरं ह्यपि जडः शूरः पण्डितं पर्युपास्य ह ।
न स धर्मान्विजानाति दर्वी सूपरसानिव ॥ १०.५.३ ॥

کند ذہن بہادر شخص طویل عرصے تک کسی عالم کی خدمت کرے تب بھی دھرموں کو نہیں سمجھتا، جیسے چمچہ شوربے کے ذائقے کو نہیں جانتا۔

10.5.4

मुहूर्तमपि तं प्राज्ञः पण्डितं पर्युपास्य हि ।
क्षिप्रं धर्मान्विजानाति जिह्वा सूपरसानिव ॥ १०.५.४ ॥

دانا شخص کسی عالم کی لمحہ بھر بھی خدمت کرے تو جلد دھرموں کو سمجھ لیتا ہے، جیسے زبان شوربے کے ذائقے کو فوراً پہچان لیتی ہے۔

10.5.5

शुश्रूषुस्त्वेव मेधावी पुरुषो नियतेन्द्रियः ।
जानीयादागमान्सर्वान्ग्राह्यं च न विरोधयेत् ॥ १०.५.५ ॥

لیکن سننے کا خواہش مند، دانا اور ضبطِ حواس رکھنے والا انسان تمام آگموں کو جانے اور جو قابلِ قبول ہو اس کی مخالفت نہ کرے۔

10.5.6

अनयस्त्ववमानी यो दुरात्मा पापपूरुषः ।
दिष्टमुत्सृज्य कल्याणं करोति बहुपातकम् ॥ १०.५.६ ॥

لیکن جو بے وقار کرنے والا، بدنفس اور گنہگار انسان ہے، وہ تقدیر سے ملنے والی بھلائی کو چھوڑ کر بہت سے گناہ کرتا ہے۔

10.5.7

नाथवन्तं तु सुहृदः प्रतिषेधन्ति पातकात् ।
निवर्तते तु लक्ष्मीवान्नालक्ष्मीवान्निवर्तते ॥ १०.५.७ ॥

جس کا کوئی محافظ ہو، دوست اسے گناہ سے روکتے ہیں۔ خوش نصیب لوٹ آتا ہے، بدنصیب نہیں لوٹتا۔

10.5.8

यथा ह्युच्चावचैर्वाक्यैः क्षिप्तचित्तो नियम्यते ।
तथैव सुहृदा शक्यो नशक्यस्त्ववसीदति ॥ १०.५.८ ॥

جیسے بکھرا ہوا دل اونچے نیچے کلاموں سے قابو میں لایا جاتا ہے، ویسے ہی دوست کے ذریعے جو قابو میں آ سکے وہ آ جاتا ہے؛ جو نہ آ سکے وہ ڈھے جاتا ہے۔

10.5.9

तथैव सुहृदोऽप्राज्ञान्कुर्वाणान्कर्म पापकम् ।
प्राज्ञाः सम्प्रतिषेधन्ति यथाशक्ति पुनःपुनः ॥ १०.५.९ ॥

اسی طرح دوست گناہ کرنے والے نادانوں کو روکتے ہیں؛ دانا اپنی استطاعت کے مطابق بار بار روکتے ہیں۔

10.5.10

स कल्याणे मनः कृत्वा नियम्यात्मानमात्मना ।
कुरु मे वचनं तात येन पश्चान्न तप्स्यसे ॥ १०.५.१० ॥

وہ اپنا دل نیکی میں لگا کر خود ہی اپنے آپ کو قابو میں رکھے۔ اے عزیز، میری بات مان لو، تاکہ بعد میں تمہیں پچھتانا نہ پڑے۔

10.5.11

न वधः पूज्यते लोके सुप्तानामिह धर्मतः ।
तथैव न्यस्तशस्त्राणां विमुक्तरथवाजिनाम् ॥ १०.५.११ ॥

اس دنیا میں سوئے ہوؤں کا قتل دھرم کے مطابق قابلِ تعریف نہیں؛ اسی طرح جنہوں نے ہتھیار رکھ دیے ہوں اور جن کے رتھ اور گھوڑے کھول دیے گئے ہوں، ان کا قتل بھی نہیں۔

10.5.12

ये व ब्रूयुस्तवास्मीति ये च स्युः शरणागताः ।
विमुक्तमूर्धजा ये च ये चापि हतवाहनाः ॥ १०.५.१२ ॥

جو کہیں کہ 'میں تمہارا ہوں'، جو پناہ میں آئے ہوں، جن کے بال کھلے ہوں، جن کی سواریاں مار دی گئی ہوں—

10.5.13

अद्य स्वप्स्यन्ति पाञ्चाला विमुक्तकवचा विभो ।
विश्वस्ता रजनीं सर्वे प्रेता इव विचेतसः ॥ १०.५.१३ ॥

اے وِبھو! آج رات پانچال زرہ اتار کر، بے خوف ہو کر، مردوں کی طرح بے ہوش سوئیں گے۔

10.5.14

यस्तेषां तदवस्थानां द्रुह्येत पुरुषोऽनृजुः ।
व्यक्तं स नरके मज्जेदगाधे विपुलेऽप्लुवे ॥ १०.५.१४ ॥

جو کج رو شخص ان حالت میں پڑے لوگوں سے دروغ کرے گا، وہ گہری، وسیع، بے کشتی جہنم میں ضرور ڈوبے گا۔

10.5.15

सर्वास्त्रविदुषां लोके श्रेष्ठस्त्वमसि विश्रुतः ।
न च ते जातु लोकेऽस्मिन्सुसूक्ष्ममपि किल्बिषम् ॥ १०.५.१५ ॥

تمام اسلحوں کے عالموں میں تُو دنیا میں افضل اور مشہور ہے؛ اور اس دنیا میں تیرا کوئی باریک گناہ بھی کبھی نہیں ہوا۔

10.5.16

त्वं पुनः सूर्यसङ्काशः श्वोभूत उदिते रवौ ।
प्रकाशे सर्वभूतानां विजेता युधि शात्रवान् ॥ १०.५.१६ ॥

اور کل سورج طلوع ہونے پر، سورج کی مانند درخشاں ہو کر، تمام مخلوق کے اجالے میں تُو جنگ میں دشمنوں کو فتح کرے گا۔

10.5.17

असम्भावितरूपं हि त्वयि कर्म विगर्हितम् ।
शुक्ले रक्तमिव न्यस्तं भवेदिति मतिर्मम ॥ १०.५.१७ ॥

تجھ میں یہ قابلِ مذمت کام ناممکن سا ہے؛ سفید کپڑے پر سرخ رنگ کی طرح یہ نظر آئے گا، یہ میری رائے ہے۔

10.5.18

एवमेव यथाऽऽत्थ त्वमनुशाससि मातुल ।
तैस्तु पूर्वमयं सेतुः समन्ताद्विह्वलीकृतः ॥ १०.५.१८ ॥

اے ماموں! جیسا تُو کہتا اور سکھاتا ہے، ویسا ہی ہے؛ مگر پہلے انہی لوگوں نے اس پل (حد) کو ہر طرف سے ہلا ڈالا تھا۔

10.5.19

प्रत्यक्षं भूमिपालानां भवतां चापि सन्निधौ ।
न्यस्तशस्त्रो मम पिता धृष्टद्युम्नेन पातितः ॥ १०.५.१९ ॥

بادشاہوں کے سامنے، آپ سب کی موجودگی میں، ہتھیار رکھ چکے میرے باپ کو دھرشٹدyumna نے گرا دیا۔

10.5.20

कर्णश्च पतिते चक्रे उत्थास्यन्रथिनां वरः ।
उत्तमे व्यसने मग्नो हतो गाण्डीवधन्वना ॥ १०.५.२० ॥

اور کرن، رتھیوں میں بہترین، جب اس کا رتھ کا پہیہ دھنس چکا تھا اور وہ اٹھنے کو تھا، شدید مصیبت میں ڈوبا ہوا، گانڈیوادھاری کے ہاتھوں مارا گیا۔

10.5.21

तथा शान्तनवो भीष्मो न्यस्तशस्त्रो निरायुधः ।
शिखण्डिनं पुरस्कृत्य हतो गाण्डीवधन्वना ॥ १०.५.२१ ॥

اسی طرح شانتنو کا بیٹا بھیشم، ہتھیار رکھ کر نہتّا ہوا، شکھنڈی کو آگے کر کے گانڈیوادھاری کے ہاتھوں مارا گیا۔

10.5.22

भूरिश्रवा महेष्वासस्तथा प्रायगतो रणे ।
क्रोशतां बूमिपालानां युयुधानेन पातितः ॥ १०.५.२२ ॥

مہا دھنردھاری بھوری شروا بھی اسی طرح میدانِ جنگ میں جان دے چکا تھا، بادشاہ چیخ رہے تھے، جب یُیُدھان نے اسے گرا دیا۔

10.5.23

दुर्योधनश्च भीमेन समेत्य गदया मृधे ।
पश्यतां भूमिपालानामधर्मेण निपातितः ॥ १०.५.२३ ॥

اور دُریودھن بھی بھیم سے گدا جنگ میں رُوبرو ہو کر، بادشاہوں کے دیکھتے ہوئے، ادھرم سے گرا دیا گیا۔

10.5.24

एकाकी बहुभिस्तत्र परिवार्य महारथैः ।
अधर्मेण नरव्याघ्रो भीमसेनेन पातितः ॥ १०.५.२४ ॥

وہاں اکیلا ہوتے ہوئے بھی، بہت سے مہارتھیوں سے گھرا ہوا، نرویاگھر ادھرم سے بھیمسین کے ہاتھوں گرا دیا گیا۔

10.5.25

विलापो भग्नसक्थस्य यो मे राज्ञः परिश्रुतः ।
वादिकानां कथयतां स मे मर्माणि कृन्तति ॥ १०.५.२५ ॥

ٹوٹی ران والے بادشاہ کا جو وِلاپ میں نے سنا ہے، وہ بیان کرنے والوں کے کہنے پر میرے مرمَن کو کاٹتا ہے۔

10.5.26

एवं चाधार्मिकाः पापाः पाञ्चाला भिन्नसतवः ।
तानेवं भिन्नमर्यादान्किं भवान्न विगर्हति ॥ १०.५.२६ ॥

اسی طرح بے دین، گناہگار پانچال، جن کے بندھن ٹوٹ گئے اور جنہوں نے حد توڑی — آپ ان کی مذمت کیوں نہیں کرتے؟

10.5.27

पितृहन्तॄनहं हत्वा पाञ्चालान्निशि सौप्तिके ।
कामं कीटः पतङ्गो वा जन्म प्राप्य भवामि वै ॥ १०.५.२७ ॥

باپ کے قاتل پانچالوں کو رات کو سوتے ہوئے مار کر، اپنی مرضی سے کیڑا یا پتنگا بن کر جنم لے کر بھی میں ہو جاؤں گا۔

10.5.28

त्वरे चाहमनेनाद्य यदिदं मे चिकीर्षितम् ।
तस्य मे त्वरमाणस्य कुतो निद्रा कुतः सुखम् ॥ १०.५.२८ ॥

آج میں اسی کام کے لیے جلدی کر رہا ہوں جو میرا یہ ارادہ ہے؛ اس جلدی میں لگے ہوئے مجھے نیند کہاں، سکون کہاں؟

10.5.29

न स जातः पुमाँल्लोके कश्चिन्न स भविष्यति ।
यो मे व्यावर्तयेदेतां वधे तेषां कृतां मतिम् ॥ १०.५.२९ ॥

دنیا میں ایسا کوئی مرد نہ پیدا ہوا ہے نہ ہوگا جو ان کے قتل کے بارے میں کیے گئے میرے اس ارادے سے مجھے واپس موڑ سکے۔

10.5.30

एवमुक्त्वा महाराज द्रोणपुत्रः प्रतापवान् ।
एकान्ते योजयित्वाऽश्वान्प्रायादभिमुखः परान् ॥ १०.५.३० ॥

مہاراج، یہ کہہ کر پرتاپی دروݨ کا بیٹا ایک طرف گھوڑے جوت کر دشمنوں کی طرف منہ کرکے چل پڑا۔

10.5.31

तमब्रूतां महात्मानौ भोजशारद्वतावुभौ ।
किमयं स्यन्दनो युक्तः किं च कार्यं चिकीर्षितम् ॥ १०.५.३१ ॥

مہاتما بھوج اور شاردوت دونوں نے اس سے کہا، "یہ رتھ کیوں جوتا گیا ہے، اور تم کون سا کام کرنا چاہتے ہو؟"

10.5.32

एकसामर्थप्रयातौ स्वस्त्वया सह नरर्षभ ।
समदुःखसुखौ चापि तस्माच्छंसितुमर्हसि ॥ १०.५.३२ ॥

"اے نرشریشٹھ، ایک ہی مقصد سے ہم تمہارے ساتھ چلے ہیں، اور سکھ دکھ میں برابر کے شریک ہیں؛ اس لیے تمہیں اپنا ارادہ ہمیں بتانا چاہیے۔"

10.5.33

अश्वत्थामा तुं सङ्क्रुद्धः पितुर्वधमनुस्मरन् ।
ताभ्यां तथ्यं तथाऽऽचख्यौ यदस्यात्मचिकीर्षितम् ॥ १०.५.३३ ॥

اشوتھامہ غصے سے بھرا ہوا تھا اور اپنے باپ کے قتل کو یاد کرتا رہا؛ اس نے ان دونوں سے سچ سچ وہی کہا جو اس کے دل میں کرنے کی خواہش تھی۔

10.5.34

हत्वा शतसहस्राणि योधानां निशितैः शरैः ।
न्यस्तशस्त्रो मम पिता धृष्टद्युम्नेन पातितः ॥ १०.५.३४ ॥

"لاکھوں جنگجوؤں کو تیز تیروں سے مار کر، ہتھیار رکھ دینے پر بھی، میرے باپ کو دھرشٹدیُمن نے گرا دیا۔"

10.5.35

तं तथैव वधिष्यामि न्यस्तवर्माणमद्य वै ।
पुत्रं पाञ्चालराजस्य पापं पापेन कर्मणा ॥ १०.५.३५ ॥

"آج میں اسے بھی اسی طرح ماروں گا—جس نے زرہ اتار رکھی ہے، پانچال کے بادشاہ کے اس گناہگار بیٹے کو، گناہ کے عمل سے۔"

10.5.36

तथा विनिहतः पापः पाञ्चाल्यः पशुवन्मया ।
शस्त्रेण विजिताँल्लोकान्नाप्नुयादिति मे मतिः ॥ १०.५.३६ ॥

"اس طرح میرے ہاتھوں جانور کی طرح مارا گیا وہ گناہگار پانچال کا بیٹا ہتھیار سے جیتے ہوئے عالموں کو نہیں پائے گا—یہی میری رائے ہے۔"

10.5.37

क्षिप्रं सन्नद्वकवचौ सखङ्गावात्तकार्मुकौ ।
मामेवाद्य प्रतीक्षेतां रथवर्यौ परन्तपौ ॥ १०.५.३७ ॥

فوراً زرہ پہن کر، تلوار سنبھال کر، کمان اٹھا کر، آج مجھی کا انتظار کریں وہ دونوں بہترین رتھ سوار، دشمنوں کو تپانے والے۔

10.5.38

इत्युक्त्वा रथमास्थाय प्रायादभिमुखः परान् ।
तमन्वगात्कृपो राजन्कृतवर्मा च सात्वतः ॥ १०.५.३८ ॥

یہ کہہ کر، رتھ پر سوار ہو کر، وہ دشمنوں کی طرف سامنا کرتا ہوا روانہ ہوا۔ اے راجا، اس کے پیچھے کرپ اور ساتوت کرتورما بھی چلے۔

10.5.39

ते प्रयाता व्यरोचन्त परानभिमुखास्त्रयः ।
हूयमाना यथा यज्ञे समिद्धा हव्यवाहनाः ॥ १०.५.३९ ॥

وہ تینوں دشمنوں کی طرف سامنا کرتے ہوئے روانہ ہوئے تو یوں چمکے جیسے یگیہ میں آہوتی دی جانے والی بھڑکتی ہوئی ہویہ واہن آگیں۔

10.5.40

ययुश्च शिबिरं तेषां सम्प्रसुप्तजनं विभो ।
द्वारदेशमनुप्राप्य द्रौणिस्तस्थौ महारथः ॥ १०.५.४० ॥

وہ ان کے لشکر گاہ کی طرف گئے، جہاں کے لوگ گہری نیند سو رہے تھے، اے وِبھو۔ دروازے تک پہنچ کر دروناچاریہ کا بیٹا مہارتھی رک گیا۔