महाभारत · अध्याय 10.6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.6.1
द्वारदेशे ततो द्रौणिमवस्थितमवेक्ष्य तौ ।
अकुर्वतां भोजकृपौ किं सञ्जय वदस्व मे ॥ १०.६.१ ॥
हे सञ्जय, तब द्वार पर खड़े द्रोण-पुत्र को देखकर भोज (कृतवर्मा) और कृप ने क्या किया, मुझे बताओ।
10.6.2
कृतवर्माणमामन्त्र्य कृपं च स महारथः ।
द्रौणिर्मन्युपरीतात्मा शिबिरद्वारमासदत् ॥ १०.६.२ ॥
कृतवर्मा और कृप से विदा लेकर, क्रोध से भरे मन वाला वह महारथी द्रोण-पुत्र शिविर के द्वार की ओर बढ़ा।
10.6.3
तत्र भूतं महाकायं चन्द्रार्कसदृशद्युतिम् ।
सोऽपश्यद्द्वारमावृत्य तिष्ठन्तं रोमहर्षणम् ॥ १०.६.३ ॥
वहाँ उसने द्वार को रोककर खड़े एक विशाल शरीर वाले प्राणी को देखा, जिसका तेज चन्द्रमा और सूर्य के समान था और जो रोंगटे खड़े कर देने वाला था।
10.6.4
वसानं चर्म वैयाघ्रं वसारुधिरविस्रवम् ।
कृष्णाजिनोत्तरासङ्गं नागयज्ञोपवीतिनम् ॥ १०.६.४ ॥
वह बाघ की खाल पहने था, जिससे चर्बी और रक्त टपक रहा था, ऊपर काले मृगचर्म का उत्तरीय था और सर्प का यज्ञोपवीत धारण किए था।
10.6.5
बाहुभिः स्वायतैर्भीमैर्नानाप्रहरणोद्यतैः ।
बद्धाङ्गदमहासर्पं ज्वालामालाकुलाननम् ॥ १०.६.५ ॥
उसकी अनेक भुजाएँ लंबी और भयानक थीं, जो विभिन्न शस्त्र उठाए थीं; बाजूबंद के रूप में एक विशाल सर्प बँधा था, और मुख ज्वालाओं की माला से घिरा था।
10.6.6
दंष्ट्राकरालवदनं व्यादितास्यं भयानकम् ।
नयनानां सहस्रैश्च विचित्रैरभिभूषितम् ॥ १०.६.६ ॥
उसका मुख दाँतों से भयंकर था, मुँह खुला था, वह भयानक था, और हज़ारों विचित्र नेत्रों से शोभित था।
10.6.7
नैव तस्य वपुः शक्यं प्रवक्तुं वेष एव च ।
सर्वथा तु तदालक्ष्य स्फुटेयुरपि पर्वताः ॥ १०.६.७ ॥
उसका शरीर और रूप ऐसा नहीं कि उसका वर्णन किया जा सके। उसे पूरी तरह देखकर तो पर्वत भी फट जाते।
10.6.8
तस्यास्यनासिकाभ्यां च श्रवणाभ्यां च सर्वशः ।
तेभ्यश्चाक्षिसहस्रेभ्यः प्रादुरासन्महार्चिषः ॥ १०.६.८ ॥
उसके मुख और नासिका से, कानों से और सब ओर से, तथा उन हज़ार नेत्रों से महान ज्वालाएँ प्रकट हो उठीं।
10.6.9
तथा तेजोमरीचिभ्यः शङ्खचक्रगदाधराः ।
प्रादुरासन्हृषीकेशाः शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १०.६.९ ॥
उसी प्रकार तेज की किरणों से शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले हृषीकेश (कृष्ण) सैकड़ों और हज़ारों की संख्या में प्रकट हो गए।
10.6.10
तदत्यद्भुतमालोक्य भूतं लोकभयङ्करम् ।
द्रौणिरव्यथितो दिव्यैरस्त्रवर्षैरवाकिरत् ॥ १०.६.१० ॥
उस अत्यंत अद्भुत और लोकों को भयभीत करने वाले भूत को देखकर भी द्रोण-पुत्र अविचलित रहे और दिव्य अस्त्रों की वर्षा से उसे ढक दिया।
10.6.11
द्रौणिमुक्ताञ्छरांस्तांस्तु तद्भूतं महदग्रसत् ।
उदधेरिव वार्योघान्पावको बडबामुखः ॥ १०.६.११ ॥
द्रोण-पुत्र के छोड़े हुए उन बाणों को उस महान भूत ने निगल लिया, जैसे समुद्र के जल-प्रवाहों को बड़वानल निगल जाता है।
10.6.12
अश्वत्थामा तु सम्प्रेक्ष्य शरौघांस्तान्निरर्थकान् ।
रथशक्तिं मुमोचास्मै दीप्तामग्निशिखामिव ॥ १०.६.१२ ॥
अश्वत्थामा ने उन निरर्थक बाण-समूहों को देखकर उस पर रथ-शक्ति छोड़ी, जो जलती हुई अग्नि-शिखा के समान थी।
10.6.13
सा तमाहत्य दीप्ताग्रा रथशक्तिरदीर्यत ।
युगान्ते सूर्यमाहत्य महोल्केव दिवश्च्युता ॥ १०.६.१३ ॥
वह दीप्त अग्रभाग वाली रथशक्ति उसपर प्रहार करके फट गई, जैसे युगान्त में सूर्य से टकराकर आकाश से गिरी महोल्का फट जाती है।
10.6.14
अथ हेमत्सरुं दिव्यं खङ्गमाकाशवर्चसम् ।
कोशात्समुद्बबर्हाशु बिलाद्दीप्तमिवोरगम् ॥ १०.६.१४ ॥
फिर उसने शीघ्र ही म्यान से दिव्य, स्वर्ण-मूठ वाली, आकाश के समान दीप्त तलवार खींची, जैसे बिल से दीप्त सर्प निकलता है।
10.6.15
ततः खङ्गवरं धीमान्भूताय प्राहिणोत्तदा ।
स तदासाद्य भूतं वै विलयं तूलवद्ययौ ॥ १०.६.१५ ॥
तब उस धीमान् ने उस श्रेष्ठ खड्ग को भूत पर फेंक दिया। वह खड्ग भूत तक पहुँचकर रुई की तरह विलीन हो गया।
10.6.16
ततः स कुपितो द्रौणिरिन्द्रकेतुनिभां गदाम् ।
ज्वलन्तीं प्राहिणोत्तस्मै भूतं तामपि चाग्रसत् ॥ १०.६.१६ ॥
तब क्रुद्ध द्रोणपुत्र ने इन्द्रध्वज के समान जलती हुई गदा उस पर फेंकी, और भूत ने उसे भी निगल लिया।
10.6.17
ततः सर्वायुधाभावे वीक्षमाणस्ततस्ततः ।
अपश्यत्कृतमाकाशमनाकाशं जनार्दनैः ॥ १०.६.१७ ॥
तब सभी आयुध समाप्त हो जाने पर वह इधर-उधर देखते हुए जनार्दन द्वारा बनाए गए आकाश को अनाकाश के रूप में देखने लगा।
10.6.18
तदद्भुततमं दृष्ट्वा द्रोणपुत्रो निरायुधः ।
अचिन्तयत्सुसन्त्रस्तः कृपभोजवचः स्मरन् ॥ १०.६.१८ ॥
उस अत्यन्त अद्भुत घटना को देखकर निरायुध द्रोणपुत्र अत्यन्त भयभीत होकर कृप और भोज के वचनों का स्मरण करते हुए सोचने लगा।
10.6.19
ब्रुवतामप्रियं पथ्यं सुहृदां न शृमोति यः ।
स शोचत्यापदं प्राप्य थाऽहमवमत्य तौ ॥ १०.६.१९ ॥
जो मित्रों की अप्रिय किन्तु हितकर बातें कहते हुए भी नहीं सुनता, वह विपत्ति में पड़कर वैसे ही शोक करता है जैसे मैंने उन दोनों का अनादर करके किया।
10.6.20
शास्त्रदृष्टानविद्वान्यः समतीत्य जिघांसति ।
स पथः प्रच्युतो धर्म्यात्कुपथे प्रतिहन्यते ॥ १०.६.२० ॥
जो अज्ञानी शास्त्र-विहित मार्ग का उल्लंघन करके वध करना चाहता है, वह धर्ममय पथ से गिरकर कुमार्ग पर मारा जाता है।
10.6.21
गोब्राह्मणनृपस्त्रीषु सख्युर्मातुर्गुरोस्तथा ।
वृद्धबालजडान्धेषु सुप्तभीतोत्थितेषु च ॥ १०.६.२१ ॥
गौ, ब्राह्मण, राजा और स्त्रियों में, मित्र, माता और गुरु में, तथा वृद्धों, बालकों, जड़ों और अंधों में, सोते, डरे हुए या उठते हुए लोगों में भी (शस्त्र न चलाए)।
10.6.22
मत्तोन्मत्तप्रमत्तेषु न शस्त्राणि च मातयेत् ।
इत्येवं गुरुभिः पूर्वमुपदिष्टं नृणां सदा ॥ १०.६.२२ ॥
मत्त, पागल और असावधान लोगों पर शस्त्र नहीं चलाने चाहिए; इस प्रकार गुरुजनों ने मनुष्यों को सदा पहले से उपदेश दिया है।
10.6.23
सोऽहमुत्क्रम्य पन्थानं शास्त्रदृष्टं सनातनम् ।
अमार्गेणैवमारभ्य घोरामापदमागतः ॥ १०.६.२३ ॥
वह मैं शास्त्र-विहित सनातन मार्ग को लांघकर, इस प्रकार कुमार्ग से आरम्भ करके, घोर विपत्ति में आ पड़ा हूँ।
10.6.24
तां चापदं घोरतरां प्रवदन्ति मनीषिणः ।
यदुद्यम्य महत्कृत्यं भयादपि निवर्तते ॥ १०.६.२४ ॥
बुद्धिमान लोग उस विपत्ति को और भी घोर कहते हैं, जिसमें बड़ा कार्य आरम्भ करके भी भय से पीछे हट जाया जाता है।
10.6.25
अशक्यं चैव कः कर्तुं शक्तः शक्तिबलादिह ।
न हि दैवाद्गरीयो वै मानुष्यं किञ्चिदिष्यते ॥ १०.६.२५ ॥
यहाँ कौन शक्ति और बल से कुछ ऐसा कर सकता है जो असाध्य हो? मनुष्य का पुरुषार्थ भला दैव से बढ़कर कुछ भी नहीं माना जाता।
10.6.26
मानुष्यं कुर्वतः कर्म यदि दैवान्न सिध्यति ।
स पथः प्रच्युतो धर्म्याद्विपदं प्रतिपद्यते ॥ १०.६.२६ ॥
यदि मनुष्य पुरुषार्थ से कर्म करता है और दैव से वह सिद्ध नहीं होता, तो वह धर्ममय मार्ग से च्युत होकर विपत्ति को प्राप्त होता है।
10.6.27
प्रतिज्ञानं ह्यविज्ञानं प्रवदन्ति मनीषिणः ।
यदारभ्य क्रियां काञ्चिद्भयादिह निवर्तते ॥ १०.६.२७ ॥
विद्वान लोग कहते हैं कि प्रतिज्ञा करना अज्ञान है, क्योंकि यहाँ कोई कर्म आरंभ करके भय से पीछे हट जाता है।
10.6.28
तदिदं दुष्प्रणीतेन भयं मा समुपस्थितम् ।
न हि द्रोणसुतः सङ्ख्ये निवर्तेत कथञ्चन ॥ १०.६.२८ ॥
यह भय दुष्ट आचरण से उत्पन्न होकर उपस्थित हो गया है। द्रोण के पुत्र युद्ध में किसी भी प्रकार पीछे नहीं हटेंगे।
10.6.29
इदं च सुमहद्भूतं दैवदण्डमिवोद्यतम् ।
न चैतदभिजानामि चिन्तयन्नपि सर्वथा ॥ १०.६.२९ ॥
यह महान अपशकुन दैव के उठाए हुए दंड के समान है। सब प्रकार से सोचने पर भी मैं इसे समझ नहीं पा रहा हूँ।
10.6.30
ध्रुवं येयमधर्मेण प्रहिता कलुषा मतिः ।
तस्याः फलमिदं घोरं प्रतिघाताय कल्पते ॥ १०.६.३० ॥
निश्चय ही यह कलुषित बुद्धि, जो अधर्म से प्रेरित हुई है, उसी का यह घोर फल है, जो प्रतिघात के लिए सज्ज हो रहा है।
10.6.31
तदिदं दैवविहितं मम सङ्ख्ये निवर्तनम् ।
नान्यत्र दैवादुद्यन्तुमिह शक्यं कथञ्चन ॥ १०.६.३१ ॥
यह मेरा युद्ध से लौटना दैव द्वारा विहित है। दैव के बिना यहाँ किसी भी प्रकार कुछ उठा पाना संभव नहीं है।
10.6.32
सोऽहमद्य महादेवं प्रपद्ये शरणं विभुम् ।
दैवदण्डमिमं घोरं स हि मे नाशयिष्यति ॥ १०.६.३२ ॥
इसलिए मैं आज महादेव, सर्वसमर्थ प्रभु की शरण में जाता हूँ। वे ही मेरे इस घोर दैवदण्ड का नाश करेंगे।
10.6.33
कपर्दिनं प्रपद्येऽहं देवदेवमुमापतिम् ।
कपालमालिनं रुद्रं भगनेत्रहरं हरम् ॥ १०.६.३३ ॥
मैं जटाजूटधारी, देवों के देव, उमापति की शरण में जाता हूँ — कपालों की माला पहने रुद्र, भग के नेत्रों को हरने वाले हर की।
10.6.34
स हि देवोऽत्यगाद्देवांस्तपसा विक्रमेण च ।
तस्माच्छरणमभ्येष्ये गिरिशं शूलपाणिनम् ॥ १०.६.३४ ॥
वही देव तप और पराक्रम से देवताओं से भी बढ़ गए हैं। इसलिए मैं पर्वतपति, त्रिशूलधारी की शरण में जाऊँगा।