Mahābhārata · Adhyāya 10.6
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10.6.1
द्वारदेशे ततो द्रौणिमवस्थितमवेक्ष्य तौ ।
अकुर्वतां भोजकृपौ किं सञ्जय वदस्व मे ॥ १०.६.१ ॥
Sañjaya, katakanlah kepadaku apa yang dilakukan Kṛtavarman dan Kṛpa ketika melihat putra Droṇa berdiri di gerbang.
10.6.2
कृतवर्माणमामन्त्र्य कृपं च स महारथः ।
द्रौणिर्मन्युपरीतात्मा शिबिरद्वारमासदत् ॥ १०.६.२ ॥
Setelah berpamitan kepada Kṛtavarman dan Kṛpa, ia, putra Droṇa, pejuang agung yang jiwanya dikuasai amarah, tiba di gerbang perkemahan.
10.6.3
तत्र भूतं महाकायं चन्द्रार्कसदृशद्युतिम् ।
सोऽपश्यद्द्वारमावृत्य तिष्ठन्तं रोमहर्षणम् ॥ १०.६.३ ॥
Di sana ia melihat sesosok makhluk bertubuh sangat besar, bercahaya seperti bulan dan matahari, berdiri menutup gerbang, menakutkan hingga bulu roma berdiri.
10.6.4
वसानं चर्म वैयाघ्रं वसारुधिरविस्रवम् ।
कृष्णाजिनोत्तरासङ्गं नागयज्ञोपवीतिनम् ॥ १०.६.४ ॥
Ia mengenakan kulit harimau yang meneteskan sumsum dan darah, dengan kulit rusa hitam sebagai kain atas, dan seekor ular sebagai tali suci.
10.6.5
बाहुभिः स्वायतैर्भीमैर्नानाप्रहरणोद्यतैः ।
बद्धाङ्गदमहासर्पं ज्वालामालाकुलाननम् ॥ १०.६.५ ॥
Lengan-lengannya yang panjang dan mengerikan terangkat, memegang berbagai senjata; seekor ular besar terikat sebagai gelang lengan, dan wajahnya dikelilingi kalungan api.
10.6.6
दंष्ट्राकरालवदनं व्यादितास्यं भयानकम् ।
नयनानां सहस्रैश्च विचित्रैरभिभूषितम् ॥ १०.६.६ ॥
Wajahnya menakutkan dengan taring-taringnya, mulutnya menganga; ia mengerikan dan dihiasi ribuan mata yang aneh.
10.6.7
नैव तस्य वपुः शक्यं प्रवक्तुं वेष एव च ।
सर्वथा तु तदालक्ष्य स्फुटेयुरपि पर्वताः ॥ १०.६.७ ॥
Tubuh dan rupa-Nya tidak dapat diuraikan; bila dipandang sepenuhnya, bahkan gunung-gunung pun akan pecah.
10.6.8
तस्यास्यनासिकाभ्यां च श्रवणाभ्यां च सर्वशः ।
तेभ्यश्चाक्षिसहस्रेभ्यः प्रादुरासन्महार्चिषः ॥ १०.६.८ ॥
Dari mulut dan hidungnya, dari telinganya di segala arah, dan dari seribu mata itu, muncullah nyala api yang besar.
10.6.9
तथा तेजोमरीचिभ्यः शङ्खचक्रगदाधराः ।
प्रादुरासन्हृषीकेशाः शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १०.६.९ ॥
Demikian pula dari sinar cahaya, muncullah Hṛṣīkeśa-Hṛṣīkeśa pembawa kerang, cakra, dan gada, ratusan dan ribuan jumlahnya.
10.6.10
तदत्यद्भुतमालोक्य भूतं लोकभयङ्करम् ।
द्रौणिरव्यथितो दिव्यैरस्त्रवर्षैरवाकिरत् ॥ १०.६.१० ॥
Melihat wujud yang sangat menakjubkan dan menakutkan bagi dunia itu, putra Droṇa tanpa gentar menghujaninya dengan badai senjata ilahi.
10.6.11
द्रौणिमुक्ताञ्छरांस्तांस्तु तद्भूतं महदग्रसत् ।
उदधेरिव वार्योघान्पावको बडबामुखः ॥ १०.६.११ ॥
Wujud agung itu menelan anak panah yang dilepaskan putra Droṇa, sebagaimana api bawah laut Baḍabāmukha menelan arus air samudra.
10.6.12
अश्वत्थामा तु सम्प्रेक्ष्य शरौघांस्तान्निरर्थकान् ।
रथशक्तिं मुमोचास्मै दीप्तामग्निशिखामिव ॥ १०.६.१२ ॥
Aśvatthāman, melihat arus anak panah yang sia-sia itu, melepaskan tombak kereta ke arahnya, menyala seperti lidah api.
10.6.13
सा तमाहत्य दीप्ताग्रा रथशक्तिरदीर्यत ।
युगान्ते सूर्यमाहत्य महोल्केव दिवश्च्युता ॥ १०.६.१३ ॥
Tombak kereta berujung menyala itu, setelah menghantamnya, pecah berhamburan, seperti meteor besar yang jatuh dari langit dan membentur matahari pada akhir zaman.
10.6.14
अथ हेमत्सरुं दिव्यं खङ्गमाकाशवर्चसम् ।
कोशात्समुद्बबर्हाशु बिलाद्दीप्तमिवोरगम् ॥ १०.६.१४ ॥
Lalu ia dengan cepat menarik dari sarungnya sebuah pedang ilahi berhulu emas, bercahaya seperti langit, bagai ular menyala keluar dari lubangnya.
10.6.15
ततः खङ्गवरं धीमान्भूताय प्राहिणोत्तदा ।
स तदासाद्य भूतं वै विलयं तूलवद्ययौ ॥ १०.६.१५ ॥
Maka sang bijak melemparkan pedang unggul itu kepada roh; pedang itu mencapai roh dan lenyap seperti kapas.
10.6.16
ततः स कुपितो द्रौणिरिन्द्रकेतुनिभां गदाम् ।
ज्वलन्तीं प्राहिणोत्तस्मै भूतं तामपि चाग्रसत् ॥ १०.६.१६ ॥
Maka putra Droṇa, murka, melemparkan gada menyala bagai panji Indra kepadanya; roh itu pun menelannya.
10.6.17
ततः सर्वायुधाभावे वीक्षमाणस्ततस्ततः ।
अपश्यत्कृतमाकाशमनाकाशं जनार्दनैः ॥ १०.६.१७ ॥
Lalu ketika semua senjatanya habis, sambil memandang ke sana kemari, ia melihat langit yang diciptakan Janārdana menjadi bukan-langit.
10.6.18
तदद्भुततमं दृष्ट्वा द्रोणपुत्रो निरायुधः ।
अचिन्तयत्सुसन्त्रस्तः कृपभोजवचः स्मरन् ॥ १०.६.१८ ॥
Melihat peristiwa yang amat menakjubkan itu, putra Droṇa yang tak bersenjata dan sangat ketakutan mulai berpikir, mengingat kata-kata Kṛpa dan Bhoja.
10.6.19
ब्रुवतामप्रियं पथ्यं सुहृदां न शृमोति यः ।
स शोचत्यापदं प्राप्य थाऽहमवमत्य तौ ॥ १०.६.१९ ॥
Orang yang tidak mendengar kata-kata tak menyenangkan namun bermanfaat dari para sahabatnya, ketika tertimpa malapetaka, berduka seperti aku yang telah merendahkan kedua orang itu.
10.6.20
शास्त्रदृष्टानविद्वान्यः समतीत्य जिघांसति ।
स पथः प्रच्युतो धर्म्यात्कुपथे प्रतिहन्यते ॥ १०.६.२० ॥
Orang bodoh yang melanggar jalan yang ditetapkan kitab suci dan hendak membunuh, tergelincir dari jalan dharma dan terbunuh di jalan yang salah.
10.6.21
गोब्राह्मणनृपस्त्रीषु सख्युर्मातुर्गुरोस्तथा ।
वृद्धबालजडान्धेषु सुप्तभीतोत्थितेषु च ॥ १०.६.२१ ॥
Terhadap sapi, brahmana, raja dan wanita; terhadap sahabat, ibu, dan guru; demikian pula terhadap orang tua, anak-anak, orang dungu dan orang buta; terhadap orang yang tidur, yang ketakutan, dan yang bangkit.
10.6.22
मत्तोन्मत्तप्रमत्तेषु न शस्त्राणि च मातयेत् ।
इत्येवं गुरुभिः पूर्वमुपदिष्टं नृणां सदा ॥ १०.६.२२ ॥
Janganlah senjata diarahkan kepada orang mabuk, orang gila, dan orang yang lengah; demikianlah para guru selalu mengajarkan manusia sejak dahulu.
10.6.23
सोऽहमुत्क्रम्य पन्थानं शास्त्रदृष्टं सनातनम् ।
अमार्गेणैवमारभ्य घोरामापदमागतः ॥ १०.६.२३ ॥
Aku, setelah melanggar jalan abadi yang diajarkan kitab suci, dan memulai dengan cara yang salah seperti ini, telah jatuh ke dalam malapetaka yang mengerikan.
10.6.24
तां चापदं घोरतरां प्रवदन्ति मनीषिणः ।
यदुद्यम्य महत्कृत्यं भयादपि निवर्तते ॥ १०.६.२४ ॥
Orang bijak menyebut malapetaka itu lebih mengerikan lagi, yaitu ketika seseorang memulai pekerjaan besar lalu mundur karena takut.
10.6.25
अशक्यं चैव कः कर्तुं शक्तः शक्तिबलादिह ।
न हि दैवाद्गरीयो वै मानुष्यं किञ्चिदिष्यते ॥ १०.६.२५ ॥
Siapakah di sini yang dengan kekuatan dan daya mampu melakukan yang mustahil? Sesungguhnya usaha manusia tidak dianggap lebih berat daripada takdir.
10.6.26
मानुष्यं कुर्वतः कर्म यदि दैवान्न सिध्यति ।
स पथः प्रच्युतो धर्म्याद्विपदं प्रतिपद्यते ॥ १०.६.२६ ॥
Jika seseorang melakukan perbuatan dengan usaha manusia namun tidak berhasil karena takdir, ia jatuh dari jalan dharma dan menemui malapetaka.
10.6.27
प्रतिज्ञानं ह्यविज्ञानं प्रवदन्ति मनीषिणः ।
यदारभ्य क्रियां काञ्चिद्भयादिह निवर्तते ॥ १०.६.२७ ॥
Para bijak menyatakan bahwa ikrar sesungguhnya adalah ketidaktahuan, karena di sini seseorang yang telah memulai suatu tindakan berbalik karena takut.
10.6.28
तदिदं दुष्प्रणीतेन भयं मा समुपस्थितम् ।
न हि द्रोणसुतः सङ्ख्ये निवर्तेत कथञ्चन ॥ १०.६.२८ ॥
Ketakutan ini timbul karena perbuatan yang keliru. Putra Droṇa sama sekali tidak akan mundur dalam pertempuran.
10.6.29
इदं च सुमहद्भूतं दैवदण्डमिवोद्यतम् ।
न चैतदभिजानामि चिन्तयन्नपि सर्वथा ॥ १०.६.२९ ॥
Tanda yang sangat besar ini seperti tongkat takdir yang diangkat; dan sekalipun aku merenungkannya dengan segala cara, aku tidak memahaminya.
10.6.30
ध्रुवं येयमधर्मेण प्रहिता कलुषा मतिः ।
तस्याः फलमिदं घोरं प्रतिघाताय कल्पते ॥ १०.६.३० ॥
Tentu ini buah dari niat kotor yang dikirim oleh ketidakadilan; hasil yang mengerikan ini pantas menjadi pembalasan.
10.6.31
तदिदं दैवविहितं मम सङ्ख्ये निवर्तनम् ।
नान्यत्र दैवादुद्यन्तुमिह शक्यं कथञ्चन ॥ १०.६.३१ ॥
Mundurku ini dalam pertempuran telah ditetapkan oleh takdir; selain oleh takdir, tidak mungkin di sini untuk bangkit dengan cara apa pun.
10.6.32
सोऽहमद्य महादेवं प्रपद्ये शरणं विभुम् ।
दैवदण्डमिमं घोरं स हि मे नाशयिष्यति ॥ १०.६.३२ ॥
Maka hari ini aku berlindung kepada Mahādeva yang agung, Tuhan Yang Mahakuasa; sesungguhnya Dialah yang akan menghancurkan tongkat takdir yang mengerikan ini.
10.6.33
कपर्दिनं प्रपद्येऽहं देवदेवमुमापतिम् ।
कपालमालिनं रुद्रं भगनेत्रहरं हरम् ॥ १०.६.३३ ॥
Aku berlindung kepada Sang Berambut Kusut, dewa para dewa, tuan Umā — Rudra yang memakai kalung tengkorak, Hara yang merampas mata Bhaga.
10.6.34
स हि देवोऽत्यगाद्देवांस्तपसा विक्रमेण च ।
तस्माच्छरणमभ्येष्ये गिरिशं शूलपाणिनम् ॥ १०.६.३४ ॥
Dewa itu telah melampaui para dewa sendiri dengan pertapaan dan keperkasaan; maka aku akan menghadap untuk berlindung kepada Tuhan gunung, pembawa trisula.