مہابھارت · ادھیائے 10.6
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
10.6.1
द्वारदेशे ततो द्रौणिमवस्थितमवेक्ष्य तौ ।
अकुर्वतां भोजकृपौ किं सञ्जय वदस्व मे ॥ १०.६.१ ॥
سنجے، تب دروازے پر کھڑے دروناچاریہ کے بیٹے کو دیکھ کر بھوج کرتورما اور کرپ نے کیا کیا؟ مجھے بتاؤ۔
10.6.2
कृतवर्माणमामन्त्र्य कृपं च स महारथः ।
द्रौणिर्मन्युपरीतात्मा शिबिरद्वारमासदत् ॥ १०.६.२ ॥
کرتورما اور کرپ سے رخصت لے کر، غصے سے بھرے دل والا وہ مہارتھی دروناچاریہ کا بیٹا خیمے کے دروازے کی طرف بڑھا۔
10.6.3
तत्र भूतं महाकायं चन्द्रार्कसदृशद्युतिम् ।
सोऽपश्यद्द्वारमावृत्य तिष्ठन्तं रोमहर्षणम् ॥ १०.६.३ ॥
وہاں اس نے دروازے کو روکے کھڑی، چاند اور سورج جیسی چمک والی، بڑے جسم کی، رونگٹے کھڑے کر دینے والی ایک ہستی کو دیکھا۔
10.6.4
वसानं चर्म वैयाघ्रं वसारुधिरविस्रवम् ।
कृष्णाजिनोत्तरासङ्गं नागयज्ञोपवीतिनम् ॥ १०.६.४ ॥
وہ شیر کی کھال پہنے ہوئے تھا جس سے چربی اور خون ٹپک رہا تھا؛ اوپر کے لباس کے طور پر سیاہ ہرن کی کھال تھی اور جنیو کی جگہ سانپ تھا۔
10.6.5
बाहुभिः स्वायतैर्भीमैर्नानाप्रहरणोद्यतैः ।
बद्धाङ्गदमहासर्पं ज्वालामालाकुलाननम् ॥ १०.६.५ ॥
اس کی لمبی اور ہولناک بانہیں مختلف ہتھیار اٹھائے ہوئے تھیں؛ بازوبند کی جگہ ایک بڑا سانپ بندھا ہوا تھا؛ چہرہ شعلوں کی مالا سے گھرا ہوا تھا۔
10.6.6
दंष्ट्राकरालवदनं व्यादितास्यं भयानकम् ।
नयनानां सहस्रैश्च विचित्रैरभिभूषितम् ॥ १०.६.६ ॥
اس کا چہرہ دانتوں سے ہولناک تھا، منہ کھلا ہوا تھا؛ وہ ہولناک تھا اور ہزاروں عجیب آنکھوں سے آراستہ تھا۔
10.6.7
नैव तस्य वपुः शक्यं प्रवक्तुं वेष एव च ।
सर्वथा तु तदालक्ष्य स्फुटेयुरपि पर्वताः ॥ १०.६.७ ॥
اس کے جسم اور روپ کا بیان ممکن نہیں۔ اسے مکمل طور پر دیکھ کر پہاڑ بھی پھٹ جاتے۔
10.6.8
तस्यास्यनासिकाभ्यां च श्रवणाभ्यां च सर्वशः ।
तेभ्यश्चाक्षिसहस्रेभ्यः प्रादुरासन्महार्चिषः ॥ १०.६.८ ॥
اس کے منہ، ناک، کانوں سے، ہر سمت سے اور ان ہزار آنکھوں سے بڑے شعلے ابھر آئے۔
10.6.9
तथा तेजोमरीचिभ्यः शङ्खचक्रगदाधराः ।
प्रादुरासन्हृषीकेशाः शतशोऽथ सहस्रशः ॥ १०.६.९ ॥
اسی طرح تیج کی شعاعوں سے شنکھ، چکر، گدا تھامے ہوئے ہرشیکیش سیکڑوں اور ہزاروں کی تعداد میں ظاہر ہوئے۔
10.6.10
तदत्यद्भुतमालोक्य भूतं लोकभयङ्करम् ।
द्रौणिरव्यथितो दिव्यैरस्त्रवर्षैरवाकिरत् ॥ १०.६.१० ॥
اس انتہائی عجیب اور جہانوں کو ہراساں کرنے والے بھوت کو دیکھ کر بھی دروناچاریہ کا بیٹا ثابت قدم رہا اور دیویہ استروں کی بارش کی۔
10.6.11
द्रौणिमुक्ताञ्छरांस्तांस्तु तद्भूतं महदग्रसत् ।
उदधेरिव वार्योघान्पावको बडबामुखः ॥ १०.६.११ ॥
دروناچاریہ کے بیٹے کے چھوڑے ہوئے ان تیروں کو اس عظیم بھوت نے نگل لیا، جیسے سمندر کی پانی کی موجوں کو بڑوانل نگل جاتی ہے۔
10.6.12
अश्वत्थामा तु सम्प्रेक्ष्य शरौघांस्तान्निरर्थकान् ।
रथशक्तिं मुमोचास्मै दीप्तामग्निशिखामिव ॥ १०.६.१२ ॥
اشوتھامن نے ان بے سود تیروں کے انبار کو دیکھ کر جلتی ہوئی آگ کی لو جیسی رتھ شکتی اس پر چھوڑ دی۔
10.6.13
सा तमाहत्य दीप्ताग्रा रथशक्तिरदीर्यत ।
युगान्ते सूर्यमाहत्य महोल्केव दिवश्च्युता ॥ १०.६.१३ ॥
دہکتی نوک والی وہ رتھ شکتی اسے ٹکرا کر پھٹ گئی، جیسے یُگ کے اختتام پر سورج سے ٹکرا کر آسمان سے گرنے والی مہا اُلکا پھٹ جائے۔
10.6.14
अथ हेमत्सरुं दिव्यं खङ्गमाकाशवर्चसम् ।
कोशात्समुद्बबर्हाशु बिलाद्दीप्तमिवोरगम् ॥ १०.६.१४ ॥
پھر اس نے فوراً نیام سے سنہری دستے والی، آسمان جیسی چمکتی دیویہ تلوار کھینچ لی، جیسے بل سے دمکتا سانپ نکلتا ہے۔
10.6.15
ततः खङ्गवरं धीमान्भूताय प्राहिणोत्तदा ।
स तदासाद्य भूतं वै विलयं तूलवद्ययौ ॥ १०.६.१५ ॥
تب اس دانا نے وہ اعلیٰ تلوار اس بھوت پر پھینکی؛ وہ بھوت تک پہنچ کر روئی کی طرح تحلیل ہو گئی۔
10.6.16
ततः स कुपितो द्रौणिरिन्द्रकेतुनिभां गदाम् ।
ज्वलन्तीं प्राहिणोत्तस्मै भूतं तामपि चाग्रसत् ॥ १०.६.१६ ॥
تب غضبناک درونپُتر نے اندرادھوج جیسی دہکتی گدا اس پر پھینکی؛ بھوت نے اسے بھی نگل لیا۔
10.6.17
ततः सर्वायुधाभावे वीक्षमाणस्ततस्ततः ।
अपश्यत्कृतमाकाशमनाकाशं जनार्दनैः ॥ १०.६.१७ ॥
پھر تمام ہتھیار ختم ہونے پر وہ اِدھر اُدھر دیکھتے ہوئے جناردن کے بنائے ہوئے آسمان کو غیر آسمان دیکھنے لگا۔
10.6.18
तदद्भुततमं दृष्ट्वा द्रोणपुत्रो निरायुधः ।
अचिन्तयत्सुसन्त्रस्तः कृपभोजवचः स्मरन् ॥ १०.६.१८ ॥
اس انتہائی حیرت انگیز منظر کو دیکھ کر نہتّا درونپُتر بہت خوفزدہ ہوا اور کرپ اور بھوج کے کلام کو یاد کرتے ہوئے سوچنے لگا۔
10.6.19
ब्रुवतामप्रियं पथ्यं सुहृदां न शृमोति यः ।
स शोचत्यापदं प्राप्य थाऽहमवमत्य तौ ॥ १०.६.१९ ॥
جو دوستوں کی ناپسندیدہ مگر مفید باتیں نہیں سنتا، وہ مصیبت میں پڑ کر اسی طرح روتا ہے جیسے میں نے ان دونوں کی توہین کر کے کیا۔
10.6.20
शास्त्रदृष्टानविद्वान्यः समतीत्य जिघांसति ।
स पथः प्रच्युतो धर्म्यात्कुपथे प्रतिहन्यते ॥ १०.६.२० ॥
جو نادان شاستر کے مقرر کردہ راستے کو پامال کر کے قتل کرنا چاہتا ہے، وہ دھرم کی راہ سے گر کر غلط راہ پر مارا جاتا ہے۔
10.6.21
गोब्राह्मणनृपस्त्रीषु सख्युर्मातुर्गुरोस्तथा ।
वृद्धबालजडान्धेषु सुप्तभीतोत्थितेषु च ॥ १०.६.२१ ॥
گائے، برہمن، بادشاہ، عورتیں، دوست، ماں، استاد، بوڑھے، بچے، جاہل، اندھے، سوئے ہوئے، ڈرے ہوئے اور اٹھے ہوئے لوگوں پر۔
10.6.22
मत्तोन्मत्तप्रमत्तेषु न शस्त्राणि च मातयेत् ।
इत्येवं गुरुभिः पूर्वमुपदिष्टं नृणां सदा ॥ १०.६.२२ ॥
مست، پاگل اور غافل لوگوں پر ہتھیار نہ چلائے جائیں؛ اسی طرح استادوں نے پہلے سے ہمیشہ انسانوں کو تعلیم دی ہے۔
10.6.23
सोऽहमुत्क्रम्य पन्थानं शास्त्रदृष्टं सनातनम् ।
अमार्गेणैवमारभ्य घोरामापदमागतः ॥ १०.६.२३ ॥
میں شاستر میں دیکھے گئے سناتن راستے کو چھوڑ کر، اس طرح غلط راہ سے شروع کر کے سخت مصیبت میں آ گیا ہوں۔
10.6.24
तां चापदं घोरतरां प्रवदन्ति मनीषिणः ।
यदुद्यम्य महत्कृत्यं भयादपि निवर्तते ॥ १०.६.२४ ॥
عقلمند اس مصیبت کو اور بھی سخت کہتے ہیں جس میں بڑا کام شروع کر کے بھی خوف سے پیچھے ہٹنا پڑتا ہے۔
10.6.25
अशक्यं चैव कः कर्तुं शक्तः शक्तिबलादिह ।
न हि दैवाद्गरीयो वै मानुष्यं किञ्चिदिष्यते ॥ १०.६.२५ ॥
یہاں طاقت اور زور سے ناممکن کو کون کر سکتا ہے؟ انسانی کوشش کو تقدیر سے بڑھ کر کچھ نہیں سمجھا جاتا۔
10.6.26
मानुष्यं कुर्वतः कर्म यदि दैवान्न सिध्यति ।
स पथः प्रच्युतो धर्म्याद्विपदं प्रतिपद्यते ॥ १०.६.२६ ॥
اگر انسان کوشش سے عمل کرے اور تقدیر سے وہ کامیاب نہ ہو، تو وہ دھرم کی راہ سے گر کر مصیبت میں پڑ جاتا ہے۔
10.6.27
प्रतिज्ञानं ह्यविज्ञानं प्रवदन्ति मनीषिणः ।
यदारभ्य क्रियां काञ्चिद्भयादिह निवर्तते ॥ १०.६.२७ ॥
دانشمند کہتے ہیں کہ عہد کرنا نادانی ہے، کیونکہ یہاں کوئی کام شروع کر کے خوف سے پیچھے ہٹ جاتا ہے۔
10.6.28
तदिदं दुष्प्रणीतेन भयं मा समुपस्थितम् ।
न हि द्रोणसुतः सङ्ख्ये निवर्तेत कथञ्चन ॥ १०.६.२८ ॥
یہ خوف بُرے عمل سے پیدا ہو کر آ پہنچا ہے۔ دروناچاریہ کا بیٹا جنگ میں کسی طرح بھی پیچھے نہیں ہٹے گا۔
10.6.29
इदं च सुमहद्भूतं दैवदण्डमिवोद्यतम् ।
न चैतदभिजानामि चिन्तयन्नपि सर्वथा ॥ १०.६.२९ ॥
یہ عظیم بدشگونی تقدیر کے اٹھائے ہوئے ڈنڈے کی مانند ہے۔ ہر طرح سوچنے پر بھی میں اسے نہیں سمجھ پاتا۔
10.6.30
ध्रुवं येयमधर्मेण प्रहिता कलुषा मतिः ।
तस्याः फलमिदं घोरं प्रतिघाताय कल्पते ॥ १०.६.३० ॥
یقیناً یہ اس ناپاک ارادے کا پھل ہے جو بے دھرمی سے بھیجا گیا، اور یہ ہولناک انجام بدلے کے لیے مناسب ہو رہا ہے۔
10.6.31
तदिदं दैवविहितं मम सङ्ख्ये निवर्तनम् ।
नान्यत्र दैवादुद्यन्तुमिह शक्यं कथञ्चन ॥ १०.६.३१ ॥
جنگ میں میری یہ واپسی تقدیر کی طرف سے مقرر کی گئی ہے۔ تقدیر کے بغیر یہاں کسی بھی طرح اٹھنا ممکن نہیں۔
10.6.32
सोऽहमद्य महादेवं प्रपद्ये शरणं विभुम् ।
दैवदण्डमिमं घोरं स हि मे नाशयिष्यति ॥ १०.६.३२ ॥
اس لیے آج میں مہادیو، ہر طرح کی قدرت رکھنے والے پروردگار کی پناہ لیتا ہوں۔ وہی میری اس ہولناک تقدیر کی سزا کو ختم کریں گے۔
10.6.33
कपर्दिनं प्रपद्येऽहं देवदेवमुमापतिम् ।
कपालमालिनं रुद्रं भगनेत्रहरं हरम् ॥ १०.६.३३ ॥
جٹادھاری، دیوؤں کے دیو، اُماپتی کی میں پناہ لیتا ہوں — کھوپڑیوں کی مالا پہننے والے رُدر، بھگ کی آنکھیں چھیننے والے ہر کی۔
10.6.34
स हि देवोऽत्यगाद्देवांस्तपसा विक्रमेण च ।
तस्माच्छरणमभ्येष्ये गिरिशं शूलपाणिनम् ॥ १०.६.३४ ॥
وہ دیوتا تپسیا اور پراکرم سے دیوتاؤں سے بھی بڑھ گئے ہیں۔ اس لیے میں پہاڑوں کے سردار، ترشول والے کی پناہ میں جاؤں گا۔