Vedyatra वेदयात्रा
Buscar

Mahābhārata · Adhyāya 11.13

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Leer con significados

11.13.1

धृतराष्ट्राभ्यनुज्ञातास्ततस्ते कुरुपुङ्गवाः ।
अभ्ययुर्भ्रातरः सर्वे गान्धारीं सहकेशवाः ॥ ११.१३.१ ॥

Entonces, con permiso de Dhṛtarāṣṭra, aquellos toros de los Kurus, todos los hermanos, junto con Keśava, se acercaron a Gāndhārī.

11.13.2

ततो ज्ञात्वा हतामित्रं धर्मराजं युधिष्ठिरम् ।
गान्धारी पुत्रशोकार्ता शप्तुमैच्छदनिन्दिता ॥ ११.१३.२ ॥

Entonces, sabiendo que los enemigos habían sido muertos, la intachable Gāndhārī, atormentada por el dolor de sus hijos, quiso maldecir a Yudhiṣṭhira, el rey del dharma.

11.13.3

तस्याः पापमभिप्रायं विदित्वा पाण्डवान्प्रति ।
ऋषिर्गन्धवतीपुत्रः प्रागेव समबुध्यत ॥ ११.१३.३ ॥

Conociendo su intención pecaminosa hacia los Pāṇḍava, el sabio, hijo de Gandhavatī, ya lo había percibido de antemano.

11.13.4

स गङ्गायामुपस्पृश्य ब्रह्मर्षिः प्रयतः शुचिः ।
तं देशमुपसंपेदे पाराशर्यो मनोजवः ॥ ११.१३.४ ॥

Aquel brahmarṣi, hijo de Parāśara, veloz como el pensamiento, habiendo bebido agua del Ganges y siendo controlado y puro, se dirigió a aquel lugar.

11.13.5

दिव्येन चक्षुषा ज्ञात्वा मनसाऽनुद्धतेन च ।
सर्वप्राणभृतां भावं सततं स तु बृध्यति ॥ ११.१३.५ ॥

Conociendo con el ojo divino y con una mente no agitada, él percibe constantemente el estado interior de todos los seres vivos.

11.13.6

स स्नुषामब्रवीत्काले कल्याणानि महातपाः ।
शापकालमवाक्षिप्य शमकालमुदीरयन् ॥ ११.१३.६ ॥

Aquel gran asceta, dejando a un lado el tiempo de maldecir y proclamando el tiempo de la paz, habló palabras auspiciosas a su nuera en el momento oportuno.

11.13.7

न कोपः पाण्डवे कार्यो गान्धारि शममाप्नुहि ।
रजो निगृह्यतां चैव शृणु चेदं वचो मम ॥ ११.१३.७ ॥

Gāndhārī, no debes airarte contra los Pāṇḍavas; alcanza la calma. Refrena el polvo de la pasión y escucha estas palabras mías.

11.13.8

पुरोक्ता युद्धकाले त्वं पुत्रेण जयमिच्छता ।
जयमाशास्व मे मातर्युध्यमानस्य शत्रुभिः ॥ ११.१३.८ ॥

Tu hijo, deseando la victoria en el tiempo de la batalla, te habló antes: Oh madre, ruega por mi victoria mientras lucho contra los enemigos.

11.13.9

सा तथा याच्यमाना त्वं युद्धकाले जयैषिणा ।
उक्तवत्यसि कल्याणि यतो धर्मस्ततो जयः ॥ ११.१३.९ ॥

Oh afortunada, cuando tu hijo, buscando la victoria en la batalla, te pidió así, dijiste: Donde está el dharma, allí está la victoria.

11.13.10

वाचाऽप्यतीते मा क्रोधे मनः कुरु यशस्विनि ।
स्मरामि भाषमाणां हि त्वामहं सत्यवादिनीम् ॥ ११.१३.१० ॥

Oh gloriosa, no pongas tu mente en la ira que ha ido más allá de las palabras. Te recuerdo hablando, tú que eres veraz.

11.13.11

विग्रहे तुमुले राज्ञां गत्वा परमसंशयम् ।
जितं पाण्डुसुतैर्युद्धे नूनं धर्मस्ततोऽधिकः ॥ ११.१३.११ ॥

En aquel terrible y tumultuoso conflicto de reyes, que llegó a una gran incertidumbre, los hijos de Pāṇḍu vencieron en la batalla; sin duda el dharma es mayor que eso.

11.13.12

क्षमाशीला पुरा भूत्वा साऽद्य न क्षमसे कथम् ।
अधर्मे जहि धर्मज्ञे यतो धर्मस्ततो जयः ॥ ११.१३.१२ ॥

Antes eras de carácter paciente; ¿cómo es que hoy no perdonas? Oh conocedora del dharma, abandona la injusticia; donde está el dharma, allí está la victoria.

11.13.13

सा त्वं धर्मं परिस्मृत्य वाचं चोक्तां मनस्विनी ।
कोपं संयच्छ गान्धारि पाण्डवेषु सुतेषु ते ॥ ११.१३.१३ ॥

Tú, de noble mente, recordando plenamente el dharma y las palabras que dijiste, oh Gāndhārī, refrena tu ira hacia los Pāṇḍavas y hacia tus hijos.

11.13.14

भगवन्नाभ्यसूयामि नैतानिच्छामि नश्यतः ।
पुत्रशोकेन तु बलान्मनो विह्वलतीव मे ॥ ११.१३.१४ ॥

Venerable señor, no guardo malicia contra ellos, ni deseo que perezcan. Por el dolor de mis hijos, mi mente está forzosamente turbada.

11.13.15

यथैव कुन्त्या कौन्तेया रक्षितव्यास्तथा मया ।
तथैव धृतराष्ट्रेण रक्षितव्या यथा त्वया ॥ ११.१३.१५ ॥

Así como los hijos de Kuntī deben ser protegidos por Kuntī, así deben serlo por mí; y de igual modo por Dhṛtarāṣṭra, como lo son por ti.

11.13.16

दुःशासनापराधेन शकुनेः सौबलस्य च ।
कर्णदुर्योधनाभ्यां च कृतोऽयं कृरुसंक्षयः ॥ ११.१३.१६ ॥

Por la ofensa de Duḥśāsana, de Śakuni, hijo de Subala, y por Karṇa y Duryodhana, se ha causado esta destrucción de los Kurus.

11.13.17

नापराध्यति बीभत्सुर्न च पार्थो वृकोदरः ।
नकुलः सदेवश्च नैव राजा युधिष्ठिरः ॥ ११.१३.१७ ॥

Bībhatsu (Arjuna) no ha cometido ofensa alguna, ni Pārtha, ni Vṛkodara (Bhīma), ni Nakula junto con Sahadeva, ni tampoco el rey Yudhiṣṭhira.

11.13.18

युध्यमाना हि कौरव्याः कृतमामाः परस्परम् ।
निहताः सहिताश्चान्यैस्तत्र नास्त्यप्रियं मम ॥ ११.१३.१८ ॥

Los Kauravas, combatiendo y mutilándose entre sí, fueron muertos, y murieron junto con otros; en eso no hay nada que me desagrade.

11.13.19

किं तु कर्माकरोद्भीमो वासुदेवस्य पश्यतः ।
दुर्योधनं समाहूय गदायुर्द्ध महामनाः ॥ ११.१३.१९ ॥

Pero ¿qué hizo el magnánimo Bhīma ante la mirada de Vāsudeva? Llamando a Duryodhana, libró un combate de maza.

11.13.20

शिक्षयाऽभ्यधिकं ज्ञात्वा चरन्तं बहुधा रणे ।
अधो नाभ्याः प्रहृतवांस्तन्मे कोपमवर्धयत् ॥ ११.१३.२० ॥

Sabiéndolo superior en destreza, mientras se movía de muchas formas en la batalla, lo golpeó bajo el ombligo, y eso avivó mi ira.

11.13.21

कथं नु धर्मं धर्मज्ञाः समुद्दिष्टं महात्मभिः ।
त्यजेयुराहवे शूराः प्राणहेतोः कथञ्चनः ॥ ११.१३.२१ ॥

¿Cómo podrían los héroes conocedores del dharma abandonar, por salvar la vida en batalla, el dharma prescrito por los grandes de alma, de cualquier manera?