Mahābhārata · Adhyāya 11.4
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
11.4.1
कथं संसारगहनं विज्ञेयं वदतां वर ।
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं तत्त्वमाख्याहि पृच्छतः ॥ ११.४.१ ॥
Wahai yang terbaik di antara para pembicara, bagaimana hutan lebat saṃsāra harus dipahami? Aku ingin mendengarnya; ceritakanlah kebenarannya kepadaku yang bertanya.
11.4.2
जन्मप्रभृति भूतानां क्रियाः सर्वास्तु लक्षयन् ।
पूर्वमेवेह कलिले वसते किञ्चिदन्तरम् ॥ ११.४.२ ॥
Mengamati semua perbuatan makhluk sejak lahir, di sini, dalam lumpur, seseorang pertama-tama tinggal untuk beberapa waktu.
11.4.3
ततः स पञ्चमेऽतीते मासे मांसमकल्पयत् ।
ततः सर्वाङ्गसम्पूर्णो गर्भो मासे तु जायते ॥ ११.४.३ ॥
Kemudian, setelah bulan kelima berlalu, ia membentuk daging; lalu dalam sebulan, janin yang lengkap di seluruh anggota tubuhnya pun terbentuk.
11.4.4
अमेध्यमध्ये वसति मांसशोणितलेपने ।
ततस्तु वायुवेगेन ऊर्ध्वपादो ह्यधोमुखः ॥ ११.४.४ ॥
Ia tinggal di tengah kenajisan, berlumur daging dan darah; lalu oleh kekuatan angin, dengan kaki di atas dan wajah di bawah.
11.4.5
योनिद्वारमुपागम्य बहून्क्लेशान्समृच्छति ।
योनिसंपीडनाच्चैव पूर्वकर्मभिरन्वितः ॥ ११.४.५ ॥
Setelah sampai di pintu rahim, ia menanggung banyak penderitaan, akibat tekanan rahim dan sesungguhnya terikat oleh perbuatan masa lampau.
11.4.6
तस्मान्मुक्तः स संसारादन्यान्पश्यत्युपद्रवान् ।
ग्रहास्तमनुच्छन्ति सारमेया इवामिषम् ॥ ११.४.६ ॥
Maka, meski telah terbebas dari keberadaan duniawi, ia masih melihat bencana lain; planet-planet yang mencengkeram mengejarnya, seperti anjing mengejar daging.
11.4.7
ततः कालान्तरे प्राप्ते व्याधयश्चापि तं तथा ।
उपसर्पन्ति जीवन्तं बध्यमानं स्वकर्मभिः ॥ ११.४.७ ॥
Kemudian, seiring berjalannya waktu, penyakit-penyakit pun mendekatinya, yang masih hidup dan terikat oleh perbuatannya sendiri.
11.4.8
बद्धमिन्द्रियपाशैस्तं सङ्गकामुकमातुरम् ।
व्यसनान्यनुवर्तन्ते विविधानि नराधिप ॥ ११.४.८ ॥
Terikat oleh jerat indera, merindukan kelekatan dan menderita, berbagai malapetaka mengikutinya, wahai raja manusia.
11.4.9
बाध्यमानश्च तैर्भूयो नैव तृप्तिमुपैति सः ।
तदा नावैति चैवायं प्रकुर्वन्साध्वसाधु वा ॥ ११.४.९ ॥
Meski terus-menerus didera oleh semua itu, ia tidak pernah mencapai kepuasan; dan saat itu ia bahkan tidak menyadari apakah yang ia lakukan baik atau buruk.
11.4.10
तत्रैनं परिपश्यन्ति ये ध्यानपरिनिष्ठिताः ।
अयं न बुध्यते तावद्यमलोकादिहागमे ॥ ११.४.१० ॥
Di sana, mereka yang teguh dalam meditasi melihatnya; ia belum menyadari bahwa ia datang ke sini dari dunia Yama.
11.4.11
यमदूतैर्विकृष्यंश्च मृत्युं कालेन गच्छति ।
वाग्घीनस्य च या मात्रा इष्टानिष्टकृताऽस्य वै।
भूय एवात्मनाऽऽत्मानं बध्यमानमुपैति सः ॥ ११.४.११ ॥
Diseret oleh utusan Yama, ia menuju kematian saat waktunya tiba. Bagi yang tak lagi berbicara, ukuran yang ditimbulkan oleh yang menyenangkan dan tak menyenangkan memang inilah; dengan mengikat dirinya sendiri berulang kali, ia kembali mencapai keadaan yang sama.
11.4.12
अहो विनिकृतो लोको लोभेन च वशीकृतः ।
लोभक्रोधमदोन्मत्तो नात्मानमवबुध्यते ॥ ११.४.१२ ॥
Aduhai! Dunia ini telah dianiaya dan dikuasai oleh keserakahan! Mabuk oleh keserakahan, amarah, dan kesombongan, ia tidak menyadari dirinya sendiri.
11.4.13
कुलीनत्वे च रमते दुष्कुलीनान्विकुत्सयन् ।
धनदर्पेण दृप्तश्च दरिद्रान्परिकुत्सयन् ॥ ११.४.१३ ॥
Yang bersenang hati dalam keturunan mulia, merendahkan mereka yang berketurunan rendah, dan congkak karena kesombongan harta, bahkan mencela orang miskin.
11.4.14
मूर्खानिति परानाह नात्मानं समवेक्षते ।
दोषान्क्षिपति चान्येषां नात्मानं शास्तुमिच्छति ॥ ११.४.१४ ॥
Ia menyebut orang lain bodoh, tetapi tidak memeriksa dirinya sendiri; ia melempar kesalahan kepada orang lain, namun tidak mau memperbaiki diri sendiri.
11.4.15
यदा प्राज्ञाश्च मूर्खाश्च धनवन्तश्च निर्धनाः ।
कुलीनाश्चाकुलीनाश्च मानिनोऽथाप्यमानिनः ॥ ११.४.१५ ॥
Ketika orang bijak dan orang bodoh, yang kaya dan yang miskin, yang berketurunan mulia dan yang rendah, yang angkuh dan yang rendah hati—
11.4.16
सर्वे पितृवनं प्राप्ताः स्वपन्ति विगतत्वचः ।
निर्मांसैरस्थिभूयिष्ठैर्गात्रैः स्नायुनिबन्धनैः ॥ ११.४.१६ ॥
Semua, setelah tiba di tempat kremasi, terbaring tanpa kulit, tubuh tanpa daging, sebagian besar tulang, diikat oleh urat.
11.4.17
किं विशेषं प्रपश्यन्ति तत्र तेषां परे जनाः ।
येन प्रत्यवगच्छेयुः कुलरूपविशेषणम् ॥ ११.४.१७ ॥
Perbedaan apa yang dilihat orang lain di sana di antara mereka, sehingga mereka dapat mengenali perbedaan keturunan dan rupa?
11.4.18
यदा सर्वे समं न्यस्ताः स्वपन्ति धरणीतले ।
कस्मादन्योन्यमिच्छन्ति विप्रलब्धुमिहाबुधाः ॥ ११.४.१८ ॥
Ketika semua terbaring sama rata di permukaan bumi, mengapa orang-orang yang tidak bijak di sini ingin saling menipu?
11.4.19
प्रत्यक्षं च परोक्षं च यो निशम्य श्रुतिं त्विमाम् ।
अध्रुवे जीवलोकेऽस्मिन्यो धर्ममनुपालयन्।
जन्मप्रभृति वर्तेत प्राप्नुयात्परमां गतिम् ॥ ११.४.१९ ॥
Orang yang, setelah mendengar ajaran ini, menjaga dharma baik dalam yang tampak maupun yang tidak tampak, berperilaku demikian sejak lahir di dunia makhluk hidup yang tidak kekal ini, mencapai tujuan tertinggi.
11.4.20
एवं सर्वं विदित्वा वै यस्तत्त्वमनुवर्तते ।
स प्रमोक्षयते चैव पन्थानं मनुजेश्वर ॥ ११.४.२० ॥
Setelah memahami semua ini, orang yang mengikuti kebenaran akan dibebaskan; wahai penguasa manusia, dialah yang sungguh menemukan jalannya.