Mahābhārata · Adhyāya 11.5
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11.5.1
यदिदं धर्मगहनं बुद्ध्या समनुबुध्यते ।
एतद्विस्तरतः सर्वं बुद्धिमार्गं प्रशंस मे ॥ ११.५.१ ॥
Expose-moi en détail toute la voie de l'intellect par laquelle ce sujet profond du dharma est pleinement compris.
11.5.2
अत्र ते सर्वयिष्यामि नमस्कृत्वा स्वयम्भुवे ।
यथा संसारगहनं वदन्ति परमर्षयः ॥ ११.५.२ ॥
Ici je te dirai tout, après m'être incliné devant le Self-existant, comme les grands sages décrivent la forêt profonde du saṃsāra.
11.5.3
कश्चिन्महति कान्तारे वर्तमानो द्विजः किल ।
महद्दुर्गमनुप्राप्तो वनं क्रव्यादसङ्कुलम् ॥ ११.५.३ ॥
Un certain brahmane, habitant d'une grande forêt, tomba dans un grand péril en atteignant une forêt peuplée de bêtes carnivores.
11.5.4
सिंहव्याघ्रगजर्क्षौघैरतिघोरमहास्वनैः ।
पिशितादैरतिभयैर्महोग्राकृतिभिस्तथा ॥ ११.५.४ ॥
Avec des troupes de lions, de tigres, d'éléphants et d'ours, aux rugissements très terribles et puissants, avec des mangeurs de chair aux formes très effrayantes et féroces.
11.5.5
समन्तात्सम्परिक्षिप्तं यस्माद्द्रष्टुर्महद्भयम् ।
तदस्य दृष्ट्वा हृदयमुद्वेगमगमत्परम् ॥ ११.५.५ ॥
Cerné de tous côtés, celui qui regardait fut saisi d'une grande crainte ; à cette vue, son cœur fut envahi d'une extrême agitation.
11.5.6
अभ्युच्छ्रयन्ति रमाणि विक्रियाश्च परन्तप ।
स तद्वनं व्यनुसरन्सम्प्रधावन्नितस्ततः ॥ ११.५.६ ॥
Ô destructeur des ennemis, là surgissent des choses agréables et des changements ; il errait dans cette forêt, courant çà et là.
11.5.7
वीक्षमाणो दिशः सर्वाः शरणं क्व भवेदिति ।
स तेषां नाशमन्विच्छन्प्रद्रुतो भयपीडितः।
न च निर्याति वै दूरं न वा तैर्विप्रयुज्यते ॥ ११.५.७ ॥
Regardant toutes les directions, se demandant où trouver refuge, il s'enfuit, cherchant leur perte, tourmenté par la peur; il ne s'éloignait pas loin, et ne se séparait pas d'eux.
11.5.8
अथापश्यद्वनं गूढं समन्ताद्वागुरावृतम् ।
बाहुभ्यां सम्परिष्वक्तः स्त्रिया परमघोरया ॥ ११.५.८ ॥
Alors il vit une forêt cachée, entourée de toutes parts d'un filet, et il était enlacé par une femme des plus terribles.
11.5.9
पञ्चशीर्षधरैर्नागैः शैलैरिव समुन्नतैः ।
नभःस्पृशैर्महावृक्षैः परिक्षिप्तं महावनम् ॥ ११.५.९ ॥
Cette grande forêt était entourée de serpents aux cinq têtes et de grands arbres, hauts comme des montagnes, touchant le ciel.
11.5.10
वनमध्ये च तत्राभूदुदपानः समावृतः ।
वल्लीभिस्तृणनद्धाभिर्गूढाभिरभिसंवृतः ॥ ११.५.१० ॥
Au milieu de cette forêt se trouvait un puits, recouvert et enveloppé de lianes cachées, liées d'herbe.
11.5.11
पपात स द्विजस्तत्र निगूढे सलिलाशये ।
विलग्नश्चाभवत्तस्मिँल्लतासन्तानसङ्कुले ॥ ११.५.११ ॥
Ce brahmane tomba là dans le réservoir d'eau caché, et il fut pris dans l'enchevêtrement épais des lianes.
11.5.12
पनसस्य यथा जातं वृन्तबद्धं महाफलम् ।
स तथा लम्बते तत्र ह्यूर्ध्वपादो ह्यधः शिराः ॥ ११.५.१२ ॥
Comme un grand fruit de jacquier poussé sur son arbre et pendu à sa tige, il pendait ainsi là, les pieds en haut et la tête en bas.
11.5.13
अथ तत्रापि चान्योऽस्य भूयो जात उपद्रवः ।
कूपमध्ये महानागमपश्यत महाबलम् ॥ ११.५.१३ ॥
Alors, là aussi, une autre calamité survint de nouveau : au milieu du puits, il vit un grand serpent d'une force immense.
11.5.14
कूपपीनाहवेलायामपश्यत् महागजम् ॥ ११.५.१४ ॥
Au moment où le bord du puits était plein, il vit un grand éléphant.
11.5.15
षड्वक्त्रं कृष्णशबलं द्विषट्कपदचारिणम् ।
क्रमेण परिसर्पन्तं वल्लीवृक्षसमावृतम् ॥ ११.५.१५ ॥
À six visages, noir et tacheté, avançant sur douze pieds, rampant peu à peu, entouré de lianes et d'arbres.
11.5.16
तस्य शाखाप्रशाखासु वृक्षशाखावलम्बिनः ।
नानारूपा मधुकरा घोररूपा भयावहाः ॥ ११.५.१६ ॥
Sur ses branches et rameaux, suspendues aux rameaux de l'arbre, se trouvaient des abeilles aux formes variées, d'aspect terrible, semant l'effroi.
11.5.17
आसते मधु संवृत्य पूर्वमेव निकेतजाः ।
भूयोभूयः समीहन्ते मधूनि भरतर्षभ ॥ ११.५.१७ ॥
Nées dans leurs ruches, elles restent assises, ayant déjà amassé le miel, et encore et encore elles cherchent du miel, ô taureau des Bharatas.
11.5.18
स्वादनीयानि भूतानां यैर्बालो न वितृप्यते ।
तेषां मधूनां बहुधा धारा प्रस्रवते तदा ॥ ११.५.१८ ॥
Délicieux pour les êtres vivants, dont l'enfant n'est jamais rassasié ; alors coule en de multiples filets le flot de ce miel.
11.5.19
आलम्बमानः स पुमान्धारां पिबति सर्वदा ।
न चास्य तृष्णा विरता पिबमानस्य सङ्कटे ॥ ११.५.१९ ॥
Cet homme, accroché là, boit sans cesse au courant ; mais même en buvant dans le danger, sa soif ne s'apaise jamais.
11.5.20
अभीप्सति च तां नित्यमतृप्तः स पुनः पुनः ।
न चास्य जीविते राजन्निर्वेदः समजायत ॥ ११.५.२० ॥
Insatisfait, il la désire sans cesse, encore et encore ; et, ô roi, dans sa vie nulle lassitude ne naît.
11.5.21
तत्रैव च मनुष्यस्य जीविताशा प्रतिष्ठिता ।
कृष्णाः श्वेताश्च तं वृक्षं निकृन्तन्ति स्म मूषिकाः ॥ ११.५.२१ ॥
C'est précisément là que s'attache l'espoir de vivre de l'homme ; des souris noires et blanches rongeaient cet arbre.
11.5.22
व्यालैश्च तद्वनं दुर्गं स्त्रिया च परमोग्रया ।
कूपाधस्ताच्च नागेन पीनाहे कुञ्जरेण च ॥ ११.५.२२ ॥
Cette forêt, difficile à traverser, était pleine de bêtes sauvages ; il y avait aussi une femme des plus féroces ; sous le puits se trouvaient un serpent et un grand éléphant.
11.5.23
वृक्षप्रपाताच्च भयं मूषिकेभ्यश्च पञ्चमम् ।
मधुलोभान्मधुकरैः षष्ठमाहुर्महद्भयम् ॥ ११.५.२३ ॥
La peur de tomber de l'arbre, celle des souris, la cinquième ; et, par avidité pour le miel, les abeilles, la sixième grande crainte — ainsi l'appelle-t-on.
11.5.24
एवं स वसते तत्र क्षिप्तः संसारसागरे ।
न चैव जीविताशायां निर्वेदमुपगच्छति ॥ ११.५.२४ ॥
Ainsi demeure-t-il là, jeté dans l'océan de l'existence mondaine ; et dans son espoir de vivre, il n'atteint pas le détachement.