مہابھارت · ادھیائے 12.103
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.103.1
कथं मृदौ कथं तीक्ष्णे महापक्षे च भारत ।
अरौ वर्तेत नृपतिस्तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १२.१०३.१ ॥
اے بھارت، نرم اور سخت ہو کر، بڑی حمایت کے ساتھ، بادشاہ دشمن کے ساتھ کیسے برتاؤ کرے؟ اے پتامہ، وہ مجھے بتائیے۔
12.103.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
बृहस्पतेश्च संवादमिन्द्रस्य च युधिष्ठिर ॥ १२.१०३.२ ॥
یہاں بھی لوگ یہ قدیم اتہاس بیان کرتے ہیں — برہسپتی اور اندر کا مکالمہ، اے یدھشٹھر۔
12.103.3
बृहस्पतिं देवपतिरभिवाद्य कृताञ्जलिः ।
उपसंगम्य पप्रच्छ वासवः परवीरहा ॥ १२.१०३.३ ॥
دیوتاؤں کے سردار واسو (اندر) نے برہسپتی کو پرنام کیا، ہاتھ جوڑے، قریب جا کر پوچھا — وہ دشمن کے سورماؤں کا ہلاک کرنے والا تھا۔
12.103.4
अहितेषु कथं ब्रह्मन्प्रवर्तेयमतन्द्रितः ।
असमुछिद्य चैवैतान्नियच्छेयमुपायतः ॥ १२.१०३.४ ॥
اے برہمن، میں دشمنوں کے ساتھ بے سستی کے بغیر کیسے برتاؤ کروں؟ انہیں جڑ سے اکھاڑے بغیر تدبیروں سے کیسے قابو میں رکھوں؟
12.103.5
सेनयोर्थ्यतिषङ्गे च जयः साधारणो भवेत् ।
किं कुर्वाणं न मां जह्याज्ज्वलिता श्रीः प्रतापिनी ॥ १२.१०३.५ ॥
دو فوجوں کی مقصدی کشمکش میں فتح مشترک ہو جائے تو میں کیا کروں کہ چمکتی، پرتاپی شری مجھے نہ چھوڑے؟
12.103.6
ततो र्मार्थकामानां कुशलः प्रतिभानवान् ।
राजधर्मविधानज्ञः प्रत्युवाच पुरंदरम् ॥ १२.१०३.६ ॥
تب ارتھ اور کام کا جاننے والا، ماہر، ذہین، راج دھرم کے قاعدوں کو جاننے والا پرندر کو جواب دینے لگا۔
12.103.7
न जा कलहेनेच्छेन्नियन्तुमपकारिणः ।
बालैर सवितं ह्येतद्यदमर्षो यदक्षमा ॥ १२.१०३.७ ॥
جو نقصان پہنچاتے ہیں انہیں جھگڑے سے قابو میں لانے کی کوئی کبھی خواہش نہ کرے۔ بچوں کے لیے بھی یہ ناقابلِ برداشت ہے—غصہ اور بے صبری، یہی سب۔
12.103.8
न शत्रुर्विवृतः कार्यो वधमस्याभिकाङ्क्षता ॥ १२.१०३.८ ॥
جو اس کے قتل کا خواہاں ہو، وہ دشمن کو ظاہر نہ ہونے دے۔
12.103.9
क्रोधं भयं च हर्षं च नियम्य स्वयमात्मनि ।
अमित्र पसेवेत विश्वस्तवदविश्वसन् ॥ १२.१०३.९ ॥
غصہ، خوف اور خوشی کو اپنے اندر خود ہی قابو میں رکھ کر، دشمن کی خدمت کرے، اعتماد کرنے والے کی طرح، مگر اعتماد نہ کرتے ہوئے۔
12.103.10
प्रियमेव वदेन्नित्यं नाप्रियं किंचिदाचरेत् ।
विरमेच्छुष्कवैरेभ्यः कर्णजापं च वर्जयेत् ॥ १२.१०३.१० ॥
ہمیشہ پیاری بات ہی کہے، کوئی ناپسندیدہ کام نہ کرے۔ بے مقصد دشمنی سے باز رہے، اور کان میں سرگوشی کرنا چھوڑ دے۔
12.103.11
यथा वैतंसिको युक्तो द्विजानां सदृशस्वरः ।
तान्द्विजान्कुरुते वश्यांस्तथायुक्तो महीपतिः।
वशं चोपनयेच्छत्रून्निहन्याच्च पुंरदर ॥ १२.१०३.११ ॥
جس طرح پرندے پکڑنے والا برہمنوں جیسی آواز میں ان کو قابو میں کر لیتا ہے، اسی طرح باتدبیر بادشاہ دشمنوں کو قابو میں لا کر ان کو مارے، اے پُرندر۔
12.103.12
न नित्यं परिभूयारीन्सुखं स्वपिति वासव ।
जागर्त्येव हि दुष्टात्मा संकरेऽग्निरिवोत्थितः ॥ १२.१०३.१२ ॥
دشمنوں کو ہمیشہ مغلوب کرکے آرام سے نہ سوئے، اے واسو۔ بدنیت دشمن ہمیشہ جاگتا رہتا ہے، ہنگامے میں اٹھی ہوئی آگ کی طرح۔
12.103.13
न सन्निपातः कर्तव्यः सामान्ये विजये सति ।
विश्वास्यैवोपसंनम्यो वशे कृत्वा रिपुः प्रभो ॥ १२.१०३.१३ ॥
عام فتح حاصل ہو تو دشمن سے براہِ راست مقابلہ نہیں کرنا چاہیے۔ اے پربھو، اسے اعتماد میں لے کر، قابو میں کر کے، عاجزی کے ساتھ اس کے پاس جانا چاہیے۔
12.103.14
संप्रधार्य सहामात्यैर्मन्त्रविद्भिर्महात्मभिः ।
उपेक्ष्यमाणो विज्ञातो हृदयेनापराजितः।
अथास्य प्रहरेत्काले विधेर्वित्तलितो यदा ॥ १२.१०३.१४ ॥
منتر جاننے والے مہاتماؤں اور وزیروں کے ساتھ اچھی طرح غور کر کے، اس دشمن پر جو نظر انداز کیا گیا ہو، جس کا دل پہچانا گیا ہو اور جو دل سے ناقابلِ شکست ہو، مناسب وقت پر وار کرے، جب تقدیر کے سبب وہ لرز جائے۔
12.103.15
दण्डं च दूषयेदस्य पुरुषैराप्तकारिभिः ॥ १२.१०३.१५ ॥
قابلِ اعتماد کارندوں کے ذریعے اس کی فوج کو بھی بگاڑنا چاہیے۔
12.103.16
आदिमध्यावसानज्ञान्प्रच्छन्नं च विचारयेत् ।
बलानि दूषयेदस्य जानन्नेव प्रमाणतः ॥ १२.१०३.१६ ॥
ابتدا، درمیان اور انجام جاننے والوں سے پوشیدہ طور پر تحقیق کرائے، اور اس کی قوتوں کو ٹھیک ٹھیک جان کر ہی ان کو بگاڑے۔
12.103.17
भेदेनोपप्रदानेन संसृजेदौषधैस्तथा ।
न त्वेव खलु संसर्गं रोचयेदरिभिः सह ॥ १२.१०३.१७ ॥
پھوٹ ڈالنے، تحفوں اور دواؤں جیسے ذرائع سے میل رکھے؛ لیکن دشمنوں کے ساتھ حقیقی تعلق کو پسند نہ کرے۔
12.103.18
दीर्घकालमपीक्षेत्त निग्राह्या एव शत्रवः ।
कालकाङ्गी च युक्तः सन्नुपासीत शचीपते ॥ १२.१०३.१८ ॥
طویل وقت انتظار کرنا پڑے تب بھی دشمن قابو میں لانے ہی ہیں؛ اس لیے وقت کی خواہش رکھتے ہوئے، ضبط کے ساتھ رہ کر، اے شچی پتی، مناسب وقت کا انتظار کرے۔
12.103.19
तथा प्रियं च वक्तव्यं यथा विस्रम्भमाप्नुयात् ।
न सद्योऽरीन्विहन्याच्च द्रष्टव्यो विजयो ध्रुवः।
भूयः शल्यं घटयति नवं च कुरुते व्रणम् ॥ १२.१०३.१९ ॥
اسی طرح، ایسی پیاری بات کہنی چاہیے جس سے اعتماد حاصل ہو۔ فوراً دشمنوں کو نہ مارنا چاہیے؛ فتح یقینی سمجھنی چاہیے۔ (جلد بازی) پھر کانٹا چبھو کر نیا زخم بنا دیتی ہے۔
12.103.20
प्राप्ते च प्रहरेत्काले न च संवर्तते पुनः ।
हन्तुकामस्य देवेन्द्र पुरुषस्य रिपून्प्रति ॥ १२.१०३.२० ॥
مناسب وقت آئے تو وار کرنا چاہیے؛ وقت گزر جائے تو وہ پھر نہیں لوٹتا۔ اے دیویندر، دشمنوں کو مارنے کی خواہش رکھنے والے شخص کو یہی کرنا چاہیے۔
12.103.21
यं हि कालो व्यतिक्रामेत्पुरुषं कालकाङ्क्षिणम् ।
दुर्लभः स पुनस्तेन कालः कर्म चिकीर्षता ॥ १२.१०३.२१ ॥
جس شخص کا انتظار کرنے والے کو وقت گزر جائے، اس کے لیے وہ وقت پھر ملنا دشوار ہے؛ کام کرنے کی خواہش رکھنے والے کو وہ دوبارہ نہیں ملتا۔
12.103.22
औजस्यं जनयेदेव संगृह्णन्साधुसंमतम् ।
कालेन साधयेत्कृत्यमप्राप्तो न हि पीडयेत् ॥ १२.१०३.२२ ॥
نیک لوگوں کے نزدیک پسندیدہ قوت (اوج) حاصل کر کے اسے پیدا کرنا چاہیے۔ مناسب وقت پر کام پورا کرنا چاہیے؛ جو وقت ابھی آیا نہ ہو، اسے جلد بازی سے نہ ستانا چاہیے۔
12.103.23
विहाय कामं क्रोधं च तथाऽहंकारमेव च ।
युक्तो विवरमन्विच्छेदहितानां सदा नृपः ॥ १२.१०३.२३ ॥
خواہش، غصہ اور غرور کو ترک کر کے، ہوشیار رہتے ہوئے بادشاہ کو ہمیشہ دشمنوں کی کمزوری (وِوَر) تلاش کرنی چاہیے۔
12.103.24
मार्दवं दण्ड आलस्यं प्रमादश्च सुरोत्तम ।
मायाः सुविहिताः शक्र शातयन्त्यविचक्षणम् ॥ १२.१०३.२४ ॥
اے دیوتاؤں میں بہترین، نرمی، سزا، سستی اور غفلت — اے شکر — اچھی طرح برتی گئی فریب کاریاں نادان کو ہلاک کر دیتی ہیں۔
12.103.25
निहत्यैतानि चत्वारि मायां प्रतिविधाय च ।
ततः शक्नोति शत्रूणां प्रहर्तुमविचारयन् ॥ १२.१०३.२५ ॥
ان چاروں کو ختم کر کے اور مایا کا توڑ کر، پھر وہ بغیر سوچے سمجھے دشمنوں پر وار کرنے کے قابل ہو جاتا ہے۔
12.103.26
यदेवैतेन शक्येत गुह्यं कर्तुं तदाऽऽचरेत् ।
यच्छन्ति सतिवा गुह्यं मिथो विश्रावयन्त्यपि ॥ १२.१०३.२६ ॥
اس سے جو چیز خفیہ طور پر کی جا سکے، وہی کرنی چاہیے۔ موجود ہوتے ہوئے بھی کچھ لوگ آپس میں خفیہ بات ظاہر کر دیتے ہیں۔
12.103.27
अशक्यमिति कृत्वा वा ततोऽन्यैः संविदं चरेत् ।
ब्रह्मदण्डमदृष्टेषु दृष्टेषु चतुरङ्गिणीम् ॥ १२.१०३.२७ ॥
اسے ناممکن سمجھ کر، یا پھر دوسروں سے معاہدہ کرنا چاہیے۔ نادیدہ پر برہمدنڈ اور دیدہ پر چترنگنی فوج کا استعمال کرنا چاہیے۔
12.103.28
भेदं च प्रथमं विद्यात्तूष्णीं दण्डं तथैव च ।
काले प्रयोजयेद्राजा तस्मिंस्तस्मिंस्तदातदा ॥ १२.१०३.२८ ॥
بھید کو پہلے جاننا چاہیے، اور اسی طرح خاموش دنڈ کو بھی۔ بادشاہ کو مناسب وقت پر، ہر موقع پر ان کا استعمال کرنا چاہیے۔
12.103.29
प्रणिपातं च गच्छेत काले शत्रोर्बलीयसः ।
युक्तोऽस्य वधमन्विच्छेदप्रमत्तः प्रमाद्यतः ॥ १२.१०३.२९ ॥
طاقتور دشمن کے سامنے مناسب وقت پر عاجزی اختیار کرنی چاہیے۔ ہوشیار رہ کر، لاپروا دشمن کی ہلاکت کی خواہش کرنی چاہیے۔
12.103.30
प्रणिपातेन दानेन वाचा मधुरया ब्रुवन् ।
अमित्रमुपसेवेत न च जातु विशङ्कयेत् ॥ १२.१०३.३० ॥
عاجزی، تحفے اور میٹھے کلام کے ساتھ بات کرتے ہوئے دشمن کی خدمت کرنی چاہیے، اور کبھی بھی شک نہیں کرنا چاہیے۔
12.103.31
स्थानानि शङ्कितानां च नित्यमेव विवर्जयेत् ।
न च तेष्वाश्वसेद्राजा जाग्रतीह निराकृताः ॥ १२.१०३.३१ ॥
بادشاہ کو شک زدہ لوگوں کے ٹھکانوں سے ہمیشہ بچنا چاہیے اور ان پر بھروسہ نہیں کرنا چاہیے؛ یہاں جاگتے رہ کر، جنہیں رد کیا گیا ہو ان سے ہوشیار رہنا چاہیے۔
12.103.32
न ह्यतो दुष्करं कर्म किंचिदस्ति सुरोत्तम ।
यथा विविधवृत्तानामैश्वर्यममराधिप ॥ १२.१०३.३२ ॥
اے سُروتّم، اس سے بڑھ کر کوئی دشوار کام نہیں؛ جیسے مختلف چال چلن والوں کو اقتدار حاصل ہونا، اے امراधیپ۔
12.103.33
तथा विविधशीलानामपि संभव उच्यते ।
प्रयतेद्योगमास्थाय मित्रामित्रानधारयन् ॥ १२.१०३.३३ ॥
اسی طرح مختلف مزاج کے لوگوں کے لیے بھی کامیابی ممکن کہی گئی ہے؛ تدبیر کا سہارا لے کر، دوست اور دشمن دونوں کو ذہن میں رکھتے ہوئے کوشش کرے۔
12.103.34
मृदुमप्यवमन्यन्ते तीक्ष्णादुद्विजते जनः ।
मातीक्ष्णो मा मृदुर्भूस्त्वं तीक्ष्णो भव मृदुर्भव ॥ १२.१०३.३४ ॥
نرم خو کو بھی لوگ حقیر جانتے ہیں اور سخت گیر سے خوف کھاتے ہیں؛ نہ بہت سخت بنو، نہ بہت نرم؛ کبھی سخت ہو اور کبھی نرم ہو۔
12.103.35
यथा वप्रे वेगवति सर्वतः संप्लतोदके ।
नित्यं विचरणाद्वाधस्तथा राज्यं प्रमाद्यतः ॥ १२.१०३.३५ ॥
جیسے تیز بہنے والا پانی ہر طرف سے بھر جائے تو بند پر ہمیشہ گھومنے سے نقصان ہوتا ہے، ویسے ہی غافل بادشاہ کی سلطنت کو نقصان پہنچتا ہے۔
12.103.36
न बहूनुपरुध्येत यौगपद्येन शात्रवान् ।
साम्ना दानेन भेदेन दण्डेन च पुरंदर ॥ १२.१०३.३६ ॥
ایک ساتھ بہت سے دشمنوں کا محاصرہ نہیں کرنا چاہیے؛ اے پورندر، ساما، دان، بھید اور دَنڈ کے ذریعے (ایک ایک کرکے انہیں قابو میں لانا چاہیے)۔
12.103.37
एकैकमेषां निष्पिष्य शिष्टेषु निपुणं चरेत् ।
न तु शक्तोऽपि मेधावी सर्वानेवाचरेद्बुधः ॥ १२.१०३.३७ ॥
ان میں سے ایک ایک کو کچل کر باقیوں کے ساتھ ہوشیاری سے برتاؤ کرے۔ لیکن طاقتور ہو کر بھی دانا شخص سب کے ساتھ ایک ہی وقت میں برتاؤ نہ کرے۔
12.103.38
यदा स्यान्महती सेना हयनागरथाकुला ।
पदातियन्त्रबहुला अनुरक्ता षडङ्गिनी ॥ १२.१०३.३८ ॥
جب گھوڑوں، ہاتھیوں، رتھوں سے بھری، پیادوں اور آلات جنگ سے مالامال، وفادار اور چھ اعضا والی بڑی فوج ہو۔
12.103.39
यदा बहुविधां वृद्धिं मन्येत प्रतियोगतः ।
तदा विवृत्य प्रहरेद्दस्यूनामविचारयन् ॥ १२.१०३.३९ ॥
جب مقابلے سے طرح طرح کی ترقی نظر آئے تو کھل کر سامنے آ کر ڈاکوؤں پر بغیر سوچے وار کرے۔
12.103.40
न साम दण्डोपनिषत्प्रशस्यते ।
न मार्दवं शत्रुषु यात्रिकं सदा।
न सस्यघातो न च संकरक्रिया ।
न चापि भूयः प्रकृतेर्विचारणा ॥ १२.१०३.४० ॥
صلح اور سزا کا خفیہ طریقہ قابل تعریف نہیں؛ دشمنوں کے ساتھ ہمیشہ نرمی مہم کے لائق نہیں؛ نہ فصلوں کی تباہی، نہ ملاوٹ کا عمل، اور نہ ہی رعایا کا دوبارہ خیال۔
12.103.41
मायाविभेदानुपसर्जनानि ।
वाचं तथैव प्रथमं प्रयोगात्।
आप्तैर्मनुष्यैरुपचारयेत ।
पुरेषु राष्ट्रेषु च संप्रयुक्तान् ॥ १२.१०३.४१ ॥
فریب، تفریق اور ضمنی تدبیریں؛ اسی طرح پہلے بات کا استعمال؛ معتبر آدمیوں کے ذریعے شہروں اور ریاستوں میں مقرر لوگوں کو کام میں لگائے۔
12.103.42
पुराऽपि चैताननुसृत्य भूमिपाः ।
पुरेषु भोगानखिलाञ्जयन्ति
पुरेषु नीतिं विहितां यथाविधि ।
प्रयोजयन्तो बलवृत्रसूदन ॥ १२.१०३.४२ ॥
پہلے بھی بادشاہ انہی کی پیروی کر کے شہروں کے تمام بھوگ جیت لیتے تھے؛ شہروں میں قاعدے کے مطابق مقررہ نیتی لاگو کرتے ہوئے، اے بل وترسودن!
12.103.43
प्रदाय गूढानि वसूनि नाम ।
प्रच्छिद्य भोगानपहाय च स्वान्।
दुष्टाः स्वदोषैरिति कीर्तयित्वा ।
पुरेषु राष्ट्रेषु च योजयन्ति ॥ १२.१०३.४३ ॥
چھپا ہوا مال دے کر، نام لے کر، اپنے ہی بھوگوں کو کاٹ کر یا چھوڑ کر، 'یہ بدکردار اپنے ہی عیبوں سے ہیں' کہہ کر، وہ شہروں اور ملکوں میں (جاسوس) مقرر کرتے ہیں۔
12.103.44
तथैव चान्यैरपि शास्त्रवेदिभिः ।
स्वलंकृतैः शास्त्रविधानलिङ्गितैः।
सुशिक्षितैर्भाष्यकथाविशारदैः ।
परेषु कृत्यामुपधारयेच्च ॥ १२.१०३.४४ ॥
اسی طرح دوسروں کے ذریعے بھی، شاستر جاننے والوں کے ذریعے، خوب سجے ہوئے، شاستر کے احکام کی علامات رکھنے والوں کے ذریعے، اچھی تربیت یافتہ، بھاشیہ اور کہانی میں ماہر لوگوں کے ذریعے، دشمنوں کے درمیان کام طے کرے۔
12.103.45
कानि लिङ्गानि दुष्टस्य भवन्ति द्विजसत्तम ।
कथं दुष्टं विजानीयादेतत्पुष्टो ब्रवीहि मे ॥ १२.१०३.४५ ॥
اے دوِجوں میں افضل، شریر کی کیا علامات ہیں؟ شریر کو کیسے پہچانا جائے؟ یہ مجھے بتائیے۔
12.103.46
परोक्षमगुणानाह सद्रुणानभ्यसूयति ।
परैर्वा कीर्त्यमानेषु तूष्णीमास्ते पराङ्भुखः ॥ १२.१०३.४६ ॥
پیٹھ پیچھے دوسروں کے عیب بیان کرتا ہے، اچھی صفات پر حسد کرتا ہے، اور دوسروں کی تعریف ہونے پر خاموش رہ کر منہ پھیر لیتا ہے۔
12.103.47
तूष्णींभावेऽपि विज्ञेयं न चेद्भवति कारणम् ।
विश्वासं चोष्ठसंदंशं शिरसश्च प्रकम्पनम् ॥ १२.१०३.४७ ॥
اگر کوئی سبب نہ ہو تو خاموشی میں بھی پہچاننا چاہیے؛ بے اعتمادی، ہونٹ دبانا اور سر کا لرزنا۔
12.103.48
करोत्यभीक्ष्णं संसृष्टमसंसृष्टश्च भाषते ।
अदृष्टवद्विकुरुते दृष्ट्वा वा नाभिभाषते ॥ १२.१०३.४८ ॥
ہمیشہ کسی سے گھل مل جاتا ہے، اور جو نہ ملے اس سے بات کرتا ہے؛ جیسے دیکھا ہی نہ ہو ایسا برتاؤ کرتا ہے، یا دیکھ کر بھی بات نہیں کرتا۔
12.103.49
पृथगेत्य समश्नाति नेदमद्य यथाविधि ।
आसने शयने याने भावा लक्ष्या विशेषतः ॥ १२.१०३.४९ ॥
الگ آ کر کھاتا ہے، آج ضابطے کے مطابق ایسا نہیں کرتا — نشست، بستر اور سفر میں اس کے رویوں پر خاص نظر رکھنی چاہیے۔
12.103.50
आर्तिरार्ते प्रिये प्रीतिरेतावन्मित्रलक्षणम् ।
विपरीतं तु बोद्धव्यमरिलक्षणमेव तत् ॥ १२.१०३.५० ॥
دکھی کے دکھ میں دکھ اور پیارے کی خوشی میں خوشی — بس یہی دوست کی علامت ہے؛ اس کے برعکس کو دشمن کی علامت سمجھنا چاہیے۔
12.103.51
एतान्येव यथोक्तानि बुध्येथास्त्रिदशाधिप ।
पुरुषाणां प्रदुष्टानां स्वभावो बलवत्तरः ॥ १२.१०३.५१ ॥
اے دیوتاؤں کے سردار، جیسا کہا گیا ویسے ہی انہیں پہچانو؛ بُرے آدمیوں کی فطرت نہایت زوردار ہوتی ہے۔
12.103.52
इति दुष्टस्य विज्ञानमुक्तं ते सुतसत्तम ।
निशाम्य शास्त्रतत्त्वार्थं यथावदमरेश्वरः ॥ १२.१०३.५२ ॥
اے بہترین بیٹے، بُرے کو پہچاننے کا یہ علم تمہیں بیان کیا گیا؛ دیوتاؤں کے سردار نے شاستر کے مفہوم کو درست طور پر سن کر اپنا لیا۔
12.103.53
स तद्वचः शत्रुनिबर्हणे रत ।
स्तथा चकारावितथं बृहस्पतेः।
चचार काले विजयाय चारिहा ।
वशं च शत्रूननयत्पुरंदरः ॥ १२.१०३.५३ ॥
دشمنوں کی ہلاکت میں مگن اس نے بُرہسپتی کی اس بات کو سچ مچ ویسا ہی کیا؛ دشمنوں کو مارنے والے پورندر نے مناسب وقت پر فتح کے لیے عمل کیا اور دشمنوں کو قابو میں کر لیا۔