महाभारत · अध्याय 12.113
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12.113.1
राजा राज्यमनुप्राप्य दुर्बलो भरतर्षभ ।
अमित्रस्यातिवृद्धस्य कथं तिष्ठेदसाधनः ॥ १२.११३.१ ॥
हे भरतश्रेष्ठ, राजा राज्य पाकर भी यदि दुर्बल हो, तो अत्यन्त बलवान शत्रु के सामने वह साधनहीन कैसे टिक सकता है?
12.113.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
सरितां चैव संवादं सागरस्य च भारत ॥ १२.११३.२ ॥
हे भरत, इस विषय में भी लोग इस प्राचीन इतिहास को सुनाते हैं—नदियों और सागर का संवाद।
12.113.3
सुरारिनिलयः शश्वत्सागरः सरितां पतिः ।
पप्रच्छ सरितः सर्वाः संशयं जातमात्मनः ॥ १२.११३.३ ॥
देवताओं के शत्रुओं के निवास सागर, जो सदा नदियों के स्वामी हैं, ने सभी नदियों से पूछा, क्योंकि उनके मन में एक संशय उत्पन्न हुआ था।
12.113.4
समूलशाखान्पश्यामि निहतान्क्वापि नो द्रुमान् ।
युष्माभिरिह पूर्णाभिरन्यांस्तत्र न वेतसान् ॥ १२.११३.४ ॥
मैं जड़ और शाखाओं सहित वृक्षों को, किसी भी स्थान पर, नष्ट होते नहीं देखता; पर तुम सब जल से भरी नदियों के द्वारा यहाँ अन्य वेतस-लताएँ वहाँ नहीं (दिखतीं)।
12.113.5
अ-पकायश्चाल्पसारो वेतसः कूलजश्च यः ।
अज्ञया वा नानीतः किं च वा तेन वः कृतम् ॥ १२.११३.५ ॥
जो वेतस अल्प सार वाला और कूल पर उत्पन्न होने वाला है, वह अज्ञान से या बिना लाए ही... उसने तुम्हारा क्या किया, या तुम्हारे साथ उसने क्या किया?
12.113.6
तदहं श्रोतुमिच्छामि सर्वासामेव वो मतम् ।
यथा चेमानि कूलानि हित्वा नायाति वेतसः ॥ १२.११३.६ ॥
इसलिए मैं आप सबका मत सुनना चाहता हूँ कि यह वेतस इन तटों को छोड़कर क्यों नहीं आता।
12.113.7
तत्र प्राह नदी गङ्गा वाक्यमुत्तरमर्थवत् ।
हेतुमद्ग्राहकं चैव सागरं सरितां पतिम् ॥ १२.११३.७ ॥
वहाँ गङ्गा नदी ने सरिताओं के स्वामी सागर से यह उत्तर दिया — सार्थक, तर्कयुक्त और मन को भाने वाला वचन।
12.113.8
गङ्गोवाच ।
तिष्ठन्त्येते यथास्थानं नगा ह्येकनिकेतनाः।
ततस्त्यजन्ति तत्स्थानं प्रातिलोम्यान्न वेतसः ॥ १२.११३.८ ॥
ये वृक्ष अपने स्थान पर स्थिर खड़े रहते हैं, क्योंकि वे एक ही निवास से बँधे हैं। किन्तु बेंत अपने स्वभाव के विपरीत चलकर उस स्थान को नहीं छोड़ता।
12.113.9
वेतसो वेगमायान्तं दृष्ट्वा नमति नापरे ।
स च वेगे ह्यतिक्रान्ते स्थानमापद्यते पुनः ॥ १२.११३.९ ॥
बेंत वेग को आता देखकर झुक जाता है, दूसरे वृक्ष नहीं झुकते। और जब वह वेग बीत जाता है, तो वह फिर अपने स्थान को प्राप्त कर लेता है।
12.113.10
कालज्ञः समयज्ञश्च सदावश्यश्च नो द्रुमः ।
अनुलोमवृत्तितस्तब्धस्तेन त्वां नैति वेतसः ॥ १२.११३.१० ॥
वृक्ष काल और समय को जानने वाला है, और हमारे प्रति सदा वश में रहने वाला है। अनुकूल आचरण से वह स्थिर रहता है, इसलिए बेंत आपके पास नहीं आता।
12.113.11
मारुतोदकवेगेन ये नमन्त्युन्नमन्ति च ।
ओषध्यः पादपा गुल्मा न ते यान्ति पराभवम् ॥ १२.११३.११ ॥
जो वायु और जल के वेग से झुकते हैं और फिर उठ भी जाते हैं — औषधि-पौधे, वृक्ष और झाड़ियाँ — वे पराजय को प्राप्त नहीं होते।
12.113.12
यो हि शत्रोर्विवृद्धस्य प्रभोर्बन्धविनाशने ।
पूर्वं न सहते वेगं क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ १२.११३.१२ ॥
जो मनुष्य बढ़े हुए शत्रु या समर्थ स्वामी के बन्धन-विनाश के वेग को पहले ही नहीं सह पाता, वह शीघ्र ही नष्ट हो जाता है।
12.113.13
सारासारं बलं वीर्यमात्मनो द्विषतश्च यः ।
जानन्विचरति प्राज्ञो न स याति पराभवम् ॥ १२.११३.१३ ॥
जो प्रज्ञावान अपने और शत्रु के बल तथा पराक्रम के सार और असार को जानकर आचरण करता है, वह पराजय को प्राप्त नहीं होता।
12.113.14
एवमेव यदा विद्वान्मन्यते विपुलं बलम् ।
संश्रयेद्वैतसीं वृत्तिमेतत्प्रज्ञानलक्षणम् ॥ १२.११३.१४ ॥
इसी प्रकार जब विद्वान अपने को विपुल बल वाला माने, तब भी उसे बेंत जैसी नम्र वृत्ति का आश्रय लेना चाहिए; यही प्रज्ञा का लक्षण है।