Mahābhārata · Adhyāya 12.113
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.113.1
राजा राज्यमनुप्राप्य दुर्बलो भरतर्षभ ।
अमित्रस्यातिवृद्धस्य कथं तिष्ठेदसाधनः ॥ १२.११३.१ ॥
Ó touro dos Bharatas, como poderia permanecer firme um rei que, tendo obtido o reino, é fraco e sem meios diante de um inimigo muito poderoso?
12.113.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
सरितां चैव संवादं सागरस्य च भारत ॥ १२.११३.२ ॥
Ó Bhārata, sobre isto também se narra esta antiga história, o diálogo dos rios e do oceano.
12.113.3
सुरारिनिलयः शश्वत्सागरः सरितां पतिः ।
पप्रच्छ सरितः सर्वाः संशयं जातमात्मनः ॥ १२.११३.३ ॥
O oceano, morada dos inimigos dos deuses, senhor dos rios para sempre, perguntou a todos os rios, pois uma dúvida nascera nele.
12.113.4
समूलशाखान्पश्यामि निहतान्क्वापि नो द्रुमान् ।
युष्माभिरिह पूर्णाभिरन्यांस्तत्र न वेतसान् ॥ १२.११३.४ ॥
Não vejo em lugar nenhum árvores abatidas, com raízes e ramos; vocês chegam aqui cheias de água, mas lá não vejo os outros juncos.
12.113.5
अ-पकायश्चाल्पसारो वेतसः कूलजश्च यः ।
अज्ञया वा नानीतः किं च वा तेन वः कृतम् ॥ १२.११३.५ ॥
E o junco, de pouca substância e nascido na margem, que não foi trazido por ignorância ou por ordem... o que vos fez?
12.113.6
तदहं श्रोतुमिच्छामि सर्वासामेव वो मतम् ।
यथा चेमानि कूलानि हित्वा नायाति वेतसः ॥ १२.११३.६ ॥
Por isso desejo ouvir a opinião de todas vós: como é que este junco não vem, deixando estas margens?
12.113.7
तत्र प्राह नदी गङ्गा वाक्यमुत्तरमर्थवत् ।
हेतुमद्ग्राहकं चैव सागरं सरितां पतिम् ॥ १२.११३.७ ॥
Ali, o rio Gaṅgā respondeu ao oceano, senhor dos rios, com uma réplica significativa, fundamentada e convincente.
12.113.8
गङ्गोवाच ।
तिष्ठन्त्येते यथास्थानं नगा ह्येकनिकेतनाः।
ततस्त्यजन्ति तत्स्थानं प्रातिलोम्यान्न वेतसः ॥ १२.११३.८ ॥
Estas árvores permanecem em seus lugares, pois estão enraizadas numa só morada; mas o junco, indo contra a sua natureza, não abandona aquele lugar.
12.113.9
वेतसो वेगमायान्तं दृष्ट्वा नमति नापरे ।
स च वेगे ह्यतिक्रान्ते स्थानमापद्यते पुनः ॥ १२.११३.९ ॥
Ao ver a correnteza chegando com força, o junco se inclina, enquanto os outros não se inclinam; e quando aquela força passa, ele recupera novamente o seu lugar.
12.113.10
कालज्ञः समयज्ञश्च सदावश्यश्च नो द्रुमः ।
अनुलोमवृत्तितस्तब्धस्तेन त्वां नैति वेतसः ॥ १२.११३.१० ॥
Aquela árvore conhece o tempo e a ocasião e é sempre obediente a nós; firme por uma conduta conforme a corrente, por isso o junco não vem até ti.
12.113.11
मारुतोदकवेगेन ये नमन्त्युन्नमन्ति च ।
ओषध्यः पादपा गुल्मा न ते यान्ति पराभवम् ॥ १२.११३.११ ॥
As ervas, árvores e arbustos que se curvam sob a força do vento e da água e depois se erguem de novo não sofrem derrota.
12.113.12
यो हि शत्रोर्विवृद्धस्य प्रभोर्बन्धविनाशने ।
पूर्वं न सहते वेगं क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ १२.११३.१२ ॥
Quem não suporta primeiro o ímpeto de um inimigo crescido ou de um senhor poderoso que rompe os laços perece rapidamente.
12.113.13
सारासारं बलं वीर्यमात्मनो द्विषतश्च यः ।
जानन्विचरति प्राज्ञो न स याति पराभवम् ॥ १२.११३.१३ ॥
O sábio que, conhecendo a essência e a não essência da própria força e valor e os do inimigo, age em conformidade, não sofre derrota.
12.113.14
एवमेव यदा विद्वान्मन्यते विपुलं बलम् ।
संश्रयेद्वैतसीं वृत्तिमेतत्प्रज्ञानलक्षणम् ॥ १२.११३.१४ ॥
Do mesmo modo, quando o sábio julga ter grande força, deve adotar a conduta flexível da cana; este é o sinal da sabedoria.