Махабхарата · Адхьяя 12.113

12.113.1

राजा राज्यमनुप्राप्य दुर्बलो भरतर्षभ ।
अमित्रस्यातिवृद्धस्य कथं तिष्ठेदसाधनः ॥ १२.११३.१ ॥

О бык Бхаратов, как может устоять перед очень сильным врагом царь, получивший царство, но слабый и лишённый средств?

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
सरितां चैव संवादं सागरस्य च भारत ॥ १२.११३.२ ॥

О Бхарата, об этом рассказывают и такое древнее предание — беседу рек и океана.

सुरारिनिलयः शश्वत्सागरः सरितां पतिः ।
पप्रच्छ सरितः सर्वाः संशयं जातमात्मनः ॥ १२.११३.३ ॥

Океан, обитель врагов богов, вечный владыка рек, спросил все реки, ибо в нём возникло сомнение.

समूलशाखान्पश्यामि निहतान्क्वापि नो द्रुमान् ।
युष्माभिरिह पूर्णाभिरन्यांस्तत्र न वेतसान् ॥ १२.११३.४ ॥

Нигде не вижу деревьев, поверженных с корнями и ветвями; вы приходите сюда, полные воды, но там других тростников я не вижу.

अ-पकायश्चाल्पसारो वेतसः कूलजश्च यः ।
अज्ञया वा नानीतः किं च वा तेन वः कृतम् ॥ १२.११३.५ ॥

И тростник, слабый по сути и выросший на берегу, которого не принесли по незнанию или по приказу… что он сделал вам?

तदहं श्रोतुमिच्छामि सर्वासामेव वो मतम् ।
यथा चेमानि कूलानि हित्वा नायाति वेतसः ॥ १२.११३.६ ॥

Поэтому я хочу выслушать мнение всех вас: почему этот тростник не приходит, покинув эти берега?

तत्र प्राह नदी गङ्गा वाक्यमुत्तरमर्थवत् ।
हेतुमद्ग्राहकं चैव सागरं सरितां पतिम् ॥ १२.११३.७ ॥

Там река Ганга ответила океану, владыке рек, осмысленной, обоснованной и убедительной речью.

गङ्गोवाच ।
तिष्ठन्त्येते यथास्थानं नगा ह्येकनिकेतनाः।
ततस्त्यजन्ति तत्स्थानं प्रातिलोम्यान्न वेतसः ॥ १२.११३.८ ॥

Эти деревья стоят на своих местах, ибо укоренены в одном жилище; тростник же, поступая против своей природы, не оставляет этого места.

वेतसो वेगमायान्तं दृष्ट्वा नमति नापरे ।
स च वेगे ह्यतिक्रान्ते स्थानमापद्यते पुनः ॥ १२.११३.९ ॥

Увидев надвигающийся поток, тростник склоняется, тогда как другие не склоняются; а когда эта сила проходит, он снова занимает свое место.

कालज्ञः समयज्ञश्च सदावश्यश्च नो द्रुमः ।
अनुलोमवृत्तितस्तब्धस्तेन त्वां नैति वेतसः ॥ १२.११३.१० ॥

Это дерево знает время и мгновение и всегда покорно нам; стойкое благодаря поведению, согласному с течением, потому тростник и не приходит к тебе.

मारुतोदकवेगेन ये नमन्त्युन्नमन्ति च ।
ओषध्यः पादपा गुल्मा न ते यान्ति पराभवम् ॥ १२.११३.११ ॥

Травы, деревья и кустарники, которые склоняются под напором ветра и воды, а затем вновь поднимаются, не терпят поражения.

यो हि शत्रोर्विवृद्धस्य प्रभोर्बन्धविनाशने ।
पूर्वं न सहते वेगं क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ १२.११३.१२ ॥

Тот, кто не может сначала снести натиск разросшегося врага или могучего владыки, рушащего узы, быстро погибает.

सारासारं बलं वीर्यमात्मनो द्विषतश्च यः ।
जानन्विचरति प्राज्ञो न स याति पराभवम् ॥ १२.११३.१३ ॥

Мудрец, знающий сущность и не-сущность собственной силы и доблести и силы врага и действующий соответственно, не терпит поражения.

एवमेव यदा विद्वान्मन्यते विपुलं बलम् ।
संश्रयेद्वैतसीं वृत्तिमेतत्प्रज्ञानलक्षणम् ॥ १२.११३.१४ ॥

Так же и мудрец, когда считает свою силу великой, должен избрать гибкое поведение тростника; таков признак мудрости.