Mahābhārata · Adhyāya 12.113
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12.113.1
राजा राज्यमनुप्राप्य दुर्बलो भरतर्षभ ।
अमित्रस्यातिवृद्धस्य कथं तिष्ठेदसाधनः ॥ १२.११३.१ ॥
Wahai banteng bangsa Bharata, bagaimana seorang raja yang telah memperoleh kerajaannya tetapi lemah dan tanpa sarana dapat bertahan menghadapi musuh yang sangat kuat?
12.113.2
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
सरितां चैव संवादं सागरस्य च भारत ॥ १२.११३.२ ॥
Wahai Bhārata, mengenai hal ini orang-orang juga menceritakan kisah kuno ini, dialog antara sungai-sungai dan lautan.
12.113.3
सुरारिनिलयः शश्वत्सागरः सरितां पतिः ।
पप्रच्छ सरितः सर्वाः संशयं जातमात्मनः ॥ १२.११३.३ ॥
Samudra, tempat tinggal musuh para dewa, penguasa sungai-sungai selamanya, menanyai semua sungai karena timbul keraguan dalam dirinya.
12.113.4
समूलशाखान्पश्यामि निहतान्क्वापि नो द्रुमान् ।
युष्माभिरिह पूर्णाभिरन्यांस्तत्र न वेतसान् ॥ १२.११३.४ ॥
Aku tidak melihat pohon-pohon tumbang di mana pun, dengan akar dan cabangnya; kalian datang kemari penuh air, namun di sana aku tidak melihat buluh-buluh lainnya.
12.113.5
अ-पकायश्चाल्पसारो वेतसः कूलजश्च यः ।
अज्ञया वा नानीतः किं च वा तेन वः कृतम् ॥ १२.११३.५ ॥
Dan buluh yang berisi sedikit dan tumbuh di tepi, yang tidak dibawa karena ketidaktahuan atau atas perintah... apa yang telah ia lakukan kepada kalian?
12.113.6
तदहं श्रोतुमिच्छामि सर्वासामेव वो मतम् ।
यथा चेमानि कूलानि हित्वा नायाति वेतसः ॥ १२.११३.६ ॥
Maka aku ingin mendengar pendapat kalian semua: mengapa buluh itu tidak datang dengan meninggalkan tepian ini?
12.113.7
तत्र प्राह नदी गङ्गा वाक्यमुत्तरमर्थवत् ।
हेतुमद्ग्राहकं चैव सागरं सरितां पतिम् ॥ १२.११३.७ ॥
Di sana sungai Gaṅgā menjawab samudra, penguasa sungai-sungai, dengan jawaban yang bermakna, beralasan, dan meyakinkan.
12.113.8
गङ्गोवाच ।
तिष्ठन्त्येते यथास्थानं नगा ह्येकनिकेतनाः।
ततस्त्यजन्ति तत्स्थानं प्रातिलोम्यान्न वेतसः ॥ १२.११३.८ ॥
Pohon-pohon ini tetap di tempatnya, karena mereka berakar pada satu tempat tinggal; tetapi buluh, bertentangan dengan kodratnya, tidak meninggalkan tempat itu.
12.113.9
वेतसो वेगमायान्तं दृष्ट्वा नमति नापरे ।
स च वेगे ह्यतिक्रान्ते स्थानमापद्यते पुनः ॥ १२.११३.९ ॥
Melihat arus deras datang, buluh itu membungkuk, sedangkan yang lain tidak; dan setelah kekuatan itu berlalu, ia kembali menempati tempatnya.
12.113.10
कालज्ञः समयज्ञश्च सदावश्यश्च नो द्रुमः ।
अनुलोमवृत्तितस्तब्धस्तेन त्वां नैति वेतसः ॥ १२.११३.१० ॥
Pohon itu mengetahui waktu dan kesempatan serta selalu patuh kepada kami; teguh karena perilaku yang selaras dengan arus, maka buluh tidak datang kepadamu.
12.113.11
मारुतोदकवेगेन ये नमन्त्युन्नमन्ति च ।
ओषध्यः पादपा गुल्मा न ते यान्ति पराभवम् ॥ १२.११३.११ ॥
Tumbuhan obat, pohon, dan semak yang membungkuk di bawah kekuatan angin dan air lalu bangkit kembali tidak mengalami kekalahan.
12.113.12
यो हि शत्रोर्विवृद्धस्य प्रभोर्बन्धविनाशने ।
पूर्वं न सहते वेगं क्षिप्रमेव विनश्यति ॥ १२.११३.१२ ॥
Barang siapa tidak mampu lebih dahulu menahan kekuatan musuh yang telah membesar atau tuan yang perkasa dalam memutus ikatan, ia akan segera binasa.
12.113.13
सारासारं बलं वीर्यमात्मनो द्विषतश्च यः ।
जानन्विचरति प्राज्ञो न स याति पराभवम् ॥ १२.११३.१३ ॥
Orang bijak yang mengetahui hakikat dan bukan hakikat kekuatan serta keberanian dirinya dan musuhnya, lalu bertindak sesuai itu, tidak akan mengalami kekalahan.
12.113.14
एवमेव यदा विद्वान्मन्यते विपुलं बलम् ।
संश्रयेद्वैतसीं वृत्तिमेतत्प्रज्ञानलक्षणम् ॥ १२.११३.१४ ॥
Demikian pula, ketika orang yang berilmu menganggap kekuatannya besar, ia hendaknya tetap memilih sikap lentur seperti buluh; itulah tanda kebijaksanaan.