マハーバーラタ · 章 12.114
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.114.1
विद्वान्मूढप्रगल्भेन मृदुस्तीक्ष्णेन भारत ।
आक्रुश्यमानः सदसि कथं कुर्यादरिंदम् ॥ १२.११४.१ ॥
バラタの子孫よ、学識ある人が会衆の中で、愚かで大胆な、穏やかでも荒々しくもある者に罵られたとき、どのようにふるまうべきか。敵を制する者よ。
12.114.2
श्रूयतां पृथिवीपाल यथैऽषोर्थोऽवगम्यते ।
सदा सचेताः सहते नरस्येहाल्पचेतसः ॥ १२.११४.२ ॥
大地の守護者よ、この意味がどのように理解されるかを聞け。常に気をつけている賢者は、ここで心の狭い人間を耐え忍ぶ。
12.114.3
आक्रुश्य दूष्यमाणश्च सुकृतं तस्य विन्दति ।
दुष्कृतं चात्मनो मर्षी तस्मिन्नेव प्रमार्जति ॥ १२.११४.३ ॥
罵られ非難されても、彼はその人の善行を得る。忍耐する者は、まさにその人において自分の悪行を拭い去る。
12.114.4
गर्हितं तमुपेक्षेत वाश्यमानमिवातुरम् ।
लोके विद्वेषमापन्नो निष्फलं प्रतिपद्यते ॥ १२.११४.४ ॥
彼は誹謗する者を、病人の言葉を無視するように無視すべきである。世において憎しみに陥る者は、むなしい結果を得る。
12.114.5
इति संश्लाघते नित्यं तेन पापेन कर्मणा ।
इदमुक्तो मया कश्चित्सर्वतो जनसंसदि।
स तत्र व्रीडितः शुष्को मृतकल्पोऽवतिष्ठते ॥ १२.११४.५ ॥
こうして彼は、あの悪行をいつも自慢している。私が人々の集会の中で誰かにこのことを語ったとき、彼はそこで恥じ入り、やつれて、ほとんど死人のように立っている。
12.114.6
श्लाघन्नश्लाघनीयेन कर्मणा निरपत्रपः ।
उपेक्षितव्यो दान्तेन तादृशः पुरुषाधमः ॥ १२.११४.६ ॥
称賛に値しない行いを誇る恥知らずな人、そのような最も下劣な人間は、自制する者によって無視されるべきである。
12.114.7
यद्यद्ब्रूयादल्पमतिस्तत्तदस्य सहेत्तदा ॥ १२.११४.७ ॥
愚かな者が何を言おうとも、その時はそれを耐え忍ぶべきである。
12.114.8
प्रकृत्या हि प्रशंसन्वा निन्दन्वा किं करिष्यति ।
वने काक इवाबुद्धिर्वाश्यमानो निरर्थकम् ॥ १२.११४.८ ॥
生まれつき褒めようと貶そうと、彼に何ができようか。森の鴉のように、愚か者は無益に鳴くのだ。
12.114.9
यदि वाग्भिः प्रयोगः स्यात्प्रयोज्यः पापकर्मणा ।
वागेवार्थो भवेत्तस्य न ह्येवार्थो जिघांसतः ॥ १२.११४.९ ॥
もし悪行者が言葉で攻撃するなら、その目的は言葉だけである。害そうとする者の目的は実はそれではないのだから。
12.114.10
निषेकं वै परस्यासावाचष्टे वृत्तचेष्टया ।
मयूर इव कौपीनं नृत्यं संदर्शयन्निव ॥ १२.११४.१० ॥
彼は振る舞いによって他人の汚れを言い立てる。孔雀が腰布を見せて舞うように。
12.114.11
यस्यावाच्यं न लोकेऽस्मिन्नाकार्यं चापि किंचन ।
वाचं तेन न संदध्याच्छुचिः संश्लिष्टकर्मणा ॥ १२.११४.११ ॥
この世で言ってはならぬことも、してはならぬことも無い者、行いの縺れた者とは、清浄な人は言葉を交わすべきでない。
12.114.12
प्रत्यक्षं गुणवादी यः परोक्षं तु विनिन्दकः ।
स मानवः श्ववल्लोके नष्टलोकपरायणः ॥ १२.११४.१२ ॥
面前では褒め、陰では貶す人間は、世にあって犬のようなものである。滅びた世界こそが彼の究極の行き先なのだ。
12.114.13
तादृग्दिनशतं चापि यद्ददाति जुहोति च ।
परोक्षेणापवादेन तं नाशयति तत्क्षणात् ॥ १२.११४.१३ ॥
そのような百日の間布施をし供物を捧げたとしても、陰で中傷する者はその瞬間にそれをすべて滅ぼしてしまう。
12.114.14
तस्मात्प्राज्ञो नरः सद्यस्तादृशं पापचेतसम् ।
वर्जयेन्मतिमान्वर्ज्यं सारमेयामिषं यथा ॥ १२.११४.१४ ॥
ゆえに賢者は、そのような邪な心の者を直ちに避けるべきである。犬の肉を避けるように。
12.114.15
परिवादं ब्रुवाणो हि दुरात्मा वै महाजने ।
प्रकाशयति दोषान्स्वान्सर्पः फणमिवोन्नतम् ॥ १२.११४.१५ ॥
邪悪な心の者が大人物たちの前で中傷すると、蛇が持ち上げた頭巾を見せるように、自分自身の欠点を明らかにしてしまう。
12.114.16
तं स्वकर्मणि कुर्वाणं प्रतिकर्तुं य इच्छति ।
भस्मकूट इवाबुद्धिः खरो रजसि मज्जति ॥ १२.११४.१६ ॥
自分の務めを果たしている者に仕返ししようとする者は、灰の山に落ちて塵に沈む愚かなロバのようなものだ。
12.114.17
मनुष्यसालावृकमप्रशान्तं ।
जनापवादे सततं निविष्टम्।
मातङ्गमुन्मत्तमिवोन्नदन्तं ।
त्यजेत तं श्वानमिवातिरौद्रम् ॥ १२.११४.१७ ॥
人の中の狼のように荒れ狂い、人々の非難にいつも没頭し、狂った象のように吼える者は、非常に凶暴な犬のように捨て去るべきである。
12.114.18
अनार्यजुष्टे पथि वर्तमानं ।
दमादपेतं विनयाच्च पापम्।
अरिव्रतं नित्यमभूतिकामं ।
धिगस्तु तं पापमतिं मनुष्यम् ॥ १२.११४.१८ ॥
無礼者が歩む道を行き、自制と礼節を欠き、罪深く、誓いの敵であり、常に自らの破滅を望むその邪な心の人間に、恥あれ。
12.114.19
प्रत्युच्यमानस्त्वथ भूय एव ।
निशाम्य माभूस्त्वमथार्तरूपः।
उच्चस्य नीचेन हि संप्रयोगं ।
विगर्हयन्ति स्थिरबुद्धयो ये ॥ १२.११४.१९ ॥
たとえ誰かが再びお前に言い返しても、それを聞いて苦しむ者の様子になってはならない。心の堅固な人々は、高貴な者が卑しい者と交わることを非難する。
12.114.20
क्रुद्धो दशेद्वाऽपि च ताडयेद्वा ।
स पांसुभिर्वा विकिरेत्तुषैर्वा।
विवृत्य दन्तांश्च विभीषयेद्वा ।
सिद्धं हि मूढे कुपिते नृशंसे ॥ १२.११४.२० ॥
怒った者は噛みつくことも殴ることもあり、塵で覆ったり籾殻を撒いたりもし、歯をむき出して脅すこともある。愚かで怒り、残忍な者にはこれは確かに定まっている。
12.114.21
विगर्हणां नाऽपि दुरात्मना कृतां ।
सहेत यः संसदि दुर्जनानाम्।
पठेदिदं चापि निदर्शनं सदा ।
न वाङ्भयं स लभति किंचिदप्रियम् ॥ १२.११४.२१ ॥
集会で悪人たちの中にあって、心の邪な者がなす非難さえも耐え忍び、この例をいつも唱える人は、言葉から生じるいかなる不快なこともこうむらない。