Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 12.118

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

12.118.1

स श्वा प्रकृतिमापन्नः परं दैन्यमुपागमत् ।
ऋषिणा हुंकृतः पापस्तपोवनबहिष्कृतः ॥ १२.११८.१ ॥

وقع ذلك الكلب في طبعه فبلغ أشد الذل؛ وقد زجره الراهب بصيحة «هُمْ»، فطُرد ذلك الآثم من غابة التقشف.

12.118.2

एवं राज्ञा मतिमता विदित्वा शीलशौचताम् ।
आर्जवं प्रकृतिं सत्वं श्रुतं वृत्तं कुलं दमम् ॥ १२.११८.२ ॥

وهكذا ينبغي للملك الحكيم، بعد أن يعرف حسن السيرة والطهارة والاستقامة والطبع والخلق والعلم والسلوك والنسب والضبط، أن يختار خدمه.

12.118.3

अनुक्रोशं बलं वीर्यं प्रभावं प्रशमं क्षमाम् ।
भृत्यायेमन्त्रिणो योग्यास्तत्र स्थाप्याः सुरक्षिताः ॥ १२.११८.३ ॥

ينبغي أن يُعيَّن هناك للخدمة وزراء أكفاء متحلّون بالرحمة والقوة والبسالة والنفوذ والسكينة والصبر، محفوظين حسن الحفظ.

12.118.4

नाषरीक्ष्य महीपालः प्रकर्तुं भृत्यमर्हति ।
अकुलीननराकीर्णो न राजा सुखमेधते ॥ १२.११८.४ ॥

لا ينبغي للملك أن يستخدم خادماً دون أن يمتحنه. والملك الذي يغص بذوي الأصول الوضيعة لا يزدهر في السعادة.

12.118.5

कुलजः प्राकृतो राजंस्तत्कुलीनतया सदा ।
न पापे कुरुते बुद्धिं निन्द्यमानोऽप्यनागसि ॥ १२.११८.५ ॥

أيها الملك، إن الرجل العادي المولود من نسب شريف، بفضل ذلك الشرف، لا يصرف ذهنه أبداً إلى الإثم، ولو عُيّر وهو بريء.

12.118.6

अकुलीनस्तु पुरुषः प्राकृतः साधुसंक्षयात् ।
दुर्लभैश्वर्यतां प्राप्तो निन्दितः शत्रुतां व्रजेत् ॥ १२.११८.६ ॥

أما الرجل العادي الوضيع، فبسبب زوال الأخيار، إذا نال سلطاناً نادراً، عُيّر وآل إلى العداوة.

12.118.7

काकः श्वानोऽकुलीनश्च बिडालः सर्प एव च ।
अकुलीना च या नारी तुल्यास्ते परिकीर्तिताः ॥ १२.११८.७ ॥

الغراب والكلب والرجل وضيع المولد والقط والثعبان والمرأة وضيعة المولد — يُقال إن هؤلاء جميعًا سواء.

12.118.8

लोकपालाः सदोद्विग्नाः पश्यन्त्यकुलजान्यथा ।
नारीं वा पुरुषं वाऽथ शीलं तत्रापि कारणम् ॥ १२.११८.८ ॥

حُرّاس العالم دائمًا قلقون؛ يرون المرأة أو الرجل وضيع المولد على هذا النحو، وهناك أيضًا السبب هو السلوك.

12.118.9

दुष्कुलीना च या स्त्री स्याद्दुष्कुलीनश्च यः पुम ।
अहिंसाशीलसंयोगाद्धर्मश्चाऽऽकुलतां व्रजेत् ॥ १२.११८.९ ॥

المرأة من أسرة وضيعة أو الرجل من أسرة وضيعة، إذا اقترن بسلوك اللاعنف، فقد يقع الدharma نفسه في الاضطراب.

12.118.10

धर्मं प्रति महाराज श्लोकानाह बृहस्पतिः ।
शृणु सर्वान्महीपाल हृदि तांश्च करिष्यसि ॥ १२.११८.१० ॥

أيها الملك العظيم، قال بريهاسباتي هذه الأبيات في شأن الدharma. اسمعها كلها أيها حامي الأرض؛ ستحفظها في قلبك.

12.118.11

असितं सितकर्माणं यथा दान्तं तपस्विनम् ।
वृत्तस्थमपि चण्डालं तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ १२.११८.११ ॥

من كان داكن اللون لكنه يعمل أعمالًا نقية، ضابطًا لنفسه متعبدًا ثابتًا في السلوك — وإن كان چاندالا، فإن الآلهة تعرفه براهمانا.

12.118.12

यदि घातयते कश्चित्पापसत्वं प्रजाहितः ।
सर्वसत्वहितार्थाय न तेनासौ विहिंसकः ॥ १२.११८.१२ ॥

إذا أمر من يهتم بمصلحة الرعية بقتل كائن ذي طبيعة شريرة، فلا يُعدّ ذلك المرء مؤذيًا، لأن ذلك كان لمنفعة جميع الكائنات.

12.118.13

द्वीपिनं शरभं सिंहं व्याघ्रं कुञ्जरमेव च ।
महिषं च वराहं च सूकरं श्वानपन्नगान् ॥ १२.११८.१३ ॥

النمر، الشَّرَبَة، الأسد، النمر المخطط، الفيل، الجاموس، الخنزير البري، الخنزير، الكلاب والثعابين.

12.118.14

गोब्राह्मणहितार्थाय बालस्त्रीरक्षणाय च ।
वृद्धातुरपरित्राणे यो हिनस्ति स धर्मवित् ॥ १२.११८.१४ ॥

من يقتل لأجل خير البقر والبراهمة، ولحماية الأطفال والنساء، ولإنقاذ الشيوخ والمرضى، فذلك عارف بالدهرمة.

12.118.15

ब्राह्मणः पापकर्मा च म्लेच्छो वा धार्मिकः शु वः ।
श्रेयांस्तत्र भवेन्म्लेच्छो ब्राह्मणः पापकृत्तमः ॥ १२.११८.१५ ॥

سواء كان البراهمي صاحب أفعال آثمة أو المليتشا الصالح، فالمليتشا يكون هنا أفضل؛ والبراهمي الذي يرتكب الإثم هو أعظم الآثمين.

12.118.16

दुष्कुलीनः कुलीनो वा यः कश्चिच्छीलवान्नरः ।
प्रकृतिं तस्य विज्ञाय स्थिरां वा यदि वाऽस्थिराम् ॥ १२.११८.१६ ॥

سواء كان من أصل وضيع أو نبيل، وأي إنسان ذي خلق حسن — بعد أن يُعرف طبعه، سواء كان ثابتًا أو غير ثابت.

12.118.17

शीलं वाऽनुत्तमं कर्म कुर्याद्राजा समाहितः ।
नियुञ्जीत महीपालो दुर्वृत्तं पापकर्मसु ॥ १२.११८.१७ ॥

فليعمل الملك، وهو متماسك، بخلق أسمى أو أفعال أسمى؛ وليولِّ حامي الأرض سيئ السلوك على الأعمال الآثمة.

12.118.18

कुलीनं शिक्षितं प्राज्ञं ज्ञानविज्ञानकोविदम् ।
सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञं सहिष्णुं देशजं तथा ॥ १२.११८.१८ ॥

من أصل كريم، متعلّم، حكيم، ماهر في العلم والمعرفة، عارف بالحقيقة من معاني جميع الشاستر، صبور، ومن أهل تلك البلاد — فمثل هذا ينبغي أن يُعيَّن.

12.118.19

कृतज्ञं बलवन्तं च क्षान्तं दान्तं जितेन्द्रियम् ।
अलुब्धं लब्धसंतुष्टं स्वामिमित्रबुभूषकम् ॥ १२.११८.१९ ॥

أن يكون شاكرًا، قويًا، صبورًا، ضابطًا لنفسه، قاهرًا لحواسه، غير طامع، راضيًا بما نال، راغبًا في خير سيده وأصدقائه.

12.118.20

सचिवं देशकालज्ञं सर्वसंग्रहणे रतम् ।
संस्कृतं युक्तवचनं हितैषिणमतन्द्रितम् ॥ १२.११८.२० ॥

ينبغي للوزير أن يعرف المكان والزمان، ويسر بجمع كل شيء، ويكون مهذبًا، يتكلم بكلام لائق، حريصًا على الخير، لا يكل.

12.118.21

युक्ताचारं स्वविषये संधिविग्रहकोविदम् ।
शस्तं त्रिवर्गवेत्तारं पौरजानपदप्रियम् ॥ १२.११८.२१ ॥

يكون حسن السيرة في بلده، عالمًا بفنون الصلح والحرب، محمودًا، عارفًا بالأغراض الثلاثة للحياة، محبوبًا لأهل المدن وأهل الريف.

12.118.22

सेनाव्यूहनतत्त्वज्ञं बलहर्षणकोविदम् ।
इङ्गिताकरातत्त्वज्ञं यात्रासेनाविशारदम् ॥ १२.११८.२२ ॥

عالمًا بأصول تشكيل الجيش، ماهرًا في إيقاظ قوة الجند وحماستهم، عارفًا بحقيقة الإشارات والهيئات، خبيرًا في مسير الجيش.

12.118.23

हस्तिशिक्षाश्वतत्त्वज्ञमहंकारविवर्जितम् ।
प्रगल्भं दक्षिणं दान्तं बलिनं युक्तमन्त्रिणम् ॥ १२.११८.२३ ॥

عالمًا بتدريب الفيلة وطبيعة الخيل، خاليًا من الكبر، جريئًا، ماهرًا، ضابطًا لنفسه، قويًا، مستشارًا حكيمًا.

12.118.24

चौक्षं चौक्षजनाकीर्णं सुवेषं सुखदर्शनम् ।
नायकं नीतिकुशलं गुणैः षङ्भिः समन्वितम् ॥ १२.११८.२४ ॥

طاهر، تحيط به جماعة من الأطهار، حسن الهيئة والمنظر، قائد عالم بالسياسة، متصف بست صفات.

12.118.25

अस्तब्धं प्रश्रितं श्लक्ष्णं मृदुवादिनमेव च ।
धीरं महर्द्धि च देशकालोपपादकम् ॥ १२.११८.२५ ॥

الخالي من الكبرياء، المتواضع، الوديع، اللين الكلام، الثابت، عظيم الثراء، والذي يتصرف بحسب المكان والزمان.

12.118.26

सचि यः प्रकुरुते न चैनमवमन्यते ।
तस्य विस्तीर्यते राज्यं ज्योत्स्ना ग्रहपतेरिव ॥ १२.११८.२६ ॥

من يكرم مستشاريه ولا يحتقرهم، يمتد ملكه كضوء القمر، سيد الكواكب.

12.118.27

एतैरेव गुणैर्युक्तो राजा शास्त्रविशारदः ।
एष्टव्यो धर्मपरमः प्रजापालनतत्परः ॥ १२.११८.२७ ॥

لا يستحق الاختيار إلا الملك المتصف بهذه الصفات، الماهر في الشاسترا، الأشد تمسكاً بالدارما، والمنصرف إلى حماية رعيته.

12.118.28

धीरो मर्षी शुचिः शीघ्रः काले पुरुषकारवित् ।
शुश्रूषुः श्रुतवाञ्श्रोता ऊहापोहविशारदः ॥ १२.११८.२८ ॥

ثابت، صبور، طاهر، سريع، يعرف قيمة الجهد في وقته، شغوف بالإصغاء، عالم، مستمع حاذق، ماهر في وزن الحجج.

12.118.29

मेधावी धारणायुक्तो यथान्यायोपपादकः ।
दान्तः सदा प्रियाभाषी क्षमावांश्च विपर्यये ॥ १२.११८.२९ ॥

حكيم ذو ذاكرة قوية، يعمل وفق العدل، ضابط لنفسه دائماً، لطيف القول، صبور عند النكبات.

12.118.30

नातिच्छेत्ता स्वयंकारी श्रद्धालुः सुखदर्शनः ।
आर्तहस्तप्रदो नित्यमाप्तामात्यो नये रतः ॥ १२.११८.३० ॥

لا يُفرط في القطع والعقاب، يعمل برأيه، مؤمن، سهل المقابلة، يمد يده دائماً إلى المحتاجين، له وزراء أمناء، ومنصرف إلى السياسة الحكيمة.

12.118.31

नाहंवादी ननिर्द्वन्द्वो नयत्किंचनकारकः ।
कृते कर्मण्यमोघानां कर्ता भृत्यजनप्रियः ॥ १२.११८.३१ ॥

لا يتكلم بتعالٍ، متحرر من ثنائيات الأضداد، يفعل ما يلزم؛ يُنجز الأعمال المثمرة، وهو محبوب من خدمه ومن الرعية.

12.118.32

संगृहीतजनोऽस्तब्धः प्रसन्नवदनः सदा ।
त्राता भृत्यजनापेक्षी न क्रोधी सुमहामनाः ॥ १२.११८.३२ ॥

يجمع الناس حوله، متواضع، دائم البشاشة؛ حامٍ، يعتني بخدمه، لا يغضب، كبير النفس.

12.118.33

युक्तदण्डो न निर्दण्डो धर्मकार्यानुशासनः ।
चारनेत्रः प्रजावेक्षी धर्मार्थकुशलः सदा ॥ १२.११८.३३ ॥

يطبق العقوبة على وجهها، وليس بلا عقاب، ويوجّه شؤون الدارما؛ جواسيسه هم عيناه، يرعى رعيته، ويبرع دائماً في الدارما والثروة.

12.118.34

राजा गुणशताकीर्ण एष्टव्यस्तादृशो भवेत् ।
योधाश्चैव मनुष्येन्द्र सर्वैर्गुणगणैर्वृताः ॥ १२.११८.३४ ॥

ينبغي أن يكون الملك موصوفاً بمئة فضيلة، وينبغي البحث عن مثل هذا؛ وكذلك يجب أن يكون المحاربون، يا سيد البشر، متحلين بجميع صنوف الفضائل.

12.118.35

अन्वेष्टव्याः सुपुरुषाः सहाया राज्यधारणे ।
न विमानयितव्यास्ते राज्ञा वृद्धिमभीप्सता ॥ १२.११८.३५ ॥

ينبغي البحث عن الرجال الأخيار عوناً في إدارة المملكة؛ ولا ينبغي للملك الراغب في الازدهار أن يهينهم.

12.118.36

योधाः समरशौण्डीराः कृतज्ञाः शास्त्रकोविदाः ।
धर्मशास्त्रसमायुक्ताः पदातिजनसंवृताः ॥ १२.११८.३६ ॥

ينبغي أن يكون المحاربون ماهرين في القتال، شاكرين، عالمين بالشاستر، متحلين بعلم الدارما، ومحاطين بالمشاة.

12.118.37

अर्थमानविवृद्धाश्च रथचर्याविशारदाः ।
इष्वस्त्रकुशला यस्य तस्येयं नृपतेर्मही ॥ १२.११८.३७ ॥

هذه الأرض لذلك الملك الذي يكون جنوده قد نمَوا بالثروة والكرامة، ومهرة في قيادة العربات، وخبراء بالسهام والأسلحة.

12.118.38

ज्ञातीनामनवज्ञानं भृत्येष्वशठता तथा ।
नैपुणं चार्थचर्यासु यस्यैते तस्य सा मही ॥ १२.११८.३८ ॥

هذه الأرض لذلك الملك الذي فيه هذه الصفات: لا يحتقر ذوي قرباه، ويكون صادقاً مع خدمه، ومتقناً في شؤون الحكم والمال.

12.118.39

आलस्यं चैव निद्रा च व्यसनान्यतिहास्यता ।
यस्तैतानि न विद्यन्ते तस्यैव सुचिरं मही ॥ १२.११८.३९ ॥

هذه الأرض تدوم طويلاً لذلك الملك الذي لا توجد فيه هذه: الكسل والنوم والرذائل والإفراط في المزاح.

12.118.40

वृद्धसेवी महोत्साहो वर्णानां चैव रक्षिता ।
धर्मचर्याः सदा यस्य तस्येयं सुचिरं मही ॥ १२.११८.४० ॥

هذه الأرض تدوم طويلاً لذلك الملك الذي يخدم كبار السن، ذو همة عالية، يحمي الطبقات الاجتماعية، ويمارس الدهرما دائماً.

12.118.41

नीतिवर्त्मानुसरणं नित्यमुत्थानमेव च ।
रिपूणामनवज्ञानं तस्येयं सुचिरं मही ॥ १२.११८.४१ ॥

هذه الأرض تدوم طويلاً لذلك الملك الذي يسير دائماً على طريق السياسة، ويكون دائم النهوض، ولا يحتقر أعداءه.

12.118.42

उत्थानं चैव दैवं च तयोर्नानात्वमेव च ।
मनुना वर्णितं पूर्वं वक्ष्ये शृणु तदेव हि ॥ १२.११८.४२ ॥

الجهد والقدر، والفرق بينهما، قد وصفه مانو من قبل؛ وسأقول لك ذلك بعينه، فاسمع.

12.118.43

उत्थानं हि नरेन्द्राणां बृहस्पतिरभाषत ।
नयानयविधानज्ञः सदा भव कुरूद्वह ॥ १२.११८.४३ ॥

أعلن برهاسبتي أن الجهد (أوتّهانا) هو واجب الملوك: يا خير الكورو، كن دائماً من يعرف قواعد السياسة الحسنة والسيئة.

12.118.44

दुर्हृदां छिद्रदर्शी यः सुहृदामुपकारवान् ।
विशेषविच्च भृत्यानां स राज्यफलमश्नुते ॥ १२.११८.४४ ॥

من يرصد نقاط ضعف الأعداء، ويُحسن إلى الأصدقاء، ويعرف تمايز الأتباع، ينال ثمرة الملك.

12.118.45

सर्वसंग्रहणे युक्तो नृपो भवति यः सदा ।
उत्थानशीलो मन्त्राढ्यः स राजा राजसत्तमः ॥ १२.११८.४५ ॥

الملك الذي يكون دائماً منشغلاً بجمع كل شيء، ونشيطاً بطبعه، وغنياً بالمشورة، هو خير الملوك.

12.118.46

शक्या चाश्वसहस्रेण वीरारोहेण भारत ।
संगृहीतमनुष्येण कृत्स्ना जेतुं वसुंधरा ॥ १२.११८.४६ ॥

يا بهاراتا، بألف فرس وفرسان أبطال، وبجيش من رجال مجتمعين جيداً، يمكن فتح الأرض كلها.