মহাভারত · অধ্যায় 12.120
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.120.1
राजवृत्तान्यनेकानि त्वया प्रोक्तानि भारत ।
पूर्वैः पूर्वनियुक्तानि राजधर्मार्थवेदिभिः ॥ १२.१२०.१ ॥
হে ভরতবংশধর! রাজধর্ম ও অর্থ জানা পূর্বপুরুষেরা পূর্বে যে রাজাচরণ নির্ধারণ করেছিলেন, আপনি তার অনেক কথা বলেছেন।
12.120.2
तदेव विस्तरेणोक्तं पूर्ववृत्तं सतां मतम् ।
प्रणेयं राजधर्माणां प्रब्रूहि भरतर्षभ ॥ १२.१२०.२ ॥
সাধুদের সম্মত সেই পূর্ব-আচরণ আপনি বিস্তারিতভাবে বলেছেন; হে ভরতশ্রেষ্ঠ, রাজধর্মের মধ্যে যা শেখানোর যোগ্য তা বলুন।
12.120.3
रक्षणं सर्वभूतानामिति क्षात्रं परं मतम् ।
तद्यथा रक्षणं कुर्यात्तथा शृणु महीपते ॥ १२.१२०.३ ॥
সর্বভূতের রক্ষাই ক্ষাত্রধর্মের পরম বলে বিবেচিত; সেই রক্ষা কীভাবে করতে হবে তা শুনুন, হে মহীপতি।
12.120.4
यथा बर्हाणि चित्राणि बिभर्ति भुजगाशनः ।
तथा बहुविधं राजा रूपं कुर्वीत् धर्मवित् ॥ १२.१२०.४ ॥
সাপ ভক্ষণকারী ময়ূর যেমন বিচিত্র পালক ধারণ করে, তেমনি ধর্মজ্ঞ রাজা বহু প্রকার রূপ ধারণ করবেন।
12.120.5
तैक्ष्ण्यं जिह्नत्वमादानं सत्यमार्जवमेव च ।
मध्यस्थाः सत्वमातिष्ठंस्तथा वै सुखमृच्छति ॥ १२.१२०.५ ॥
তীক্ষ্ণতা, কুটিলতা, গ্রহণ, সত্য ও ঋজুতা—এসব অবলম্বন করে এবং মধ্যস্থ থেকে সত্ত্বে অবস্থিত হলে, সেও এভাবে সুখ লাভ করে।
12.120.6
यस्मिन्नर्थे यथैव स्यात्तदूर्णं रूपमादिशेत् ।
बहुरूपस्य राज्ञो हि सूक्ष्मोऽप्यर्थो न सीदति ॥ १२.१२०.६ ॥
যে কাজে যা উপযুক্ত, তার জন্য তেমন রূপই দ্রুত গ্রহণ করা উচিত; বহুরূপী রাজার সূক্ষ্ম কাজও ব্যর্থ হয় না।
12.120.7
नित्यं रक्षितमन्त्रः स्याद्यथा मूकः शरच्छिखी ।
श्लक्ष्णाक्षरगतः श्रीमान्भवेच्छास्त्रविशारदः ॥ १२.१२०.७ ॥
রাজা সর্বদা তাঁর মন্ত্রণা গোপন রাখবেন, যেমন বোবা মানুষ বা নলখাগড়ার আগুন। সূক্ষ্ম অক্ষরের শাস্ত্রে পারদর্শী ও সমৃদ্ধ হোন।
12.120.8
आयव्ययेषु युक्तः स्याज्जलस्रवणेष्विव ।
शैलाद्वर्षोदकानीव द्विजान्सिद्धान्समाश्रयेत्।
आत्मार्थं हि सदा राजा कुर्याद्धर्मध्वजोत्तमम् ॥ १२.१२०.८ ॥
রাজা আয়-ব্যয়ে নিযুক্ত থাকুন; পর্বত থেকে বৃষ্টির জল নেমে আসার মতো সিদ্ধ দ্বিজদের আশ্রয় নিন। নিজের মঙ্গলের জন্য রাজা সর্বদা ধর্মের শ্রেষ্ঠ ধ্বজা উড্ডীন করুন।
12.120.9
नित्यमुद्यतदण्डः स्यादाचारे चाप्रमादवान् ।
लोके चायव्ययौ दृष्ट्वा वृक्षाद्वृक्षमिवाव्रजेत् ॥ १२.१२०.९ ॥
রাজা সর্বদা দণ্ড উদ্যত রাখুন এবং আচারে অপ্রমত্ত থাকুন। জগতে আয়-ব্যয় দেখে, এক গাছ থেকে অন্য গাছে যাওয়ার মতো চলুন।
12.120.10
आज्ञावान्स्यात्स्वयूथ्येषु भौमानि चरणैः किरन् ।
जतिपक्षः परिस्पन्देत्प्रेक्षेद्वैकल्यमात्मनः ॥ १२.१२०.१० ॥
রাজা নিজের স্বজন ও অনুচরদের মধ্যে আজ্ঞা দানকারী হন; পদচারণায় ভূমিতে বিচরণ করুন। কুলবলকে আশ্রয় করে সক্রিয় থাকুন এবং নিজের ত্রুটি লক্ষ্য করুন।
12.120.11
दोषान्विवृणुयाच्छत्रोः परपक्षांश्च सूदयेत् ।
क ननेष्विव पुष्पाणि बहिरर्थान्समाचरेत् ॥ १२.१२०.११ ॥
রাজা শত্রুর দোষ প্রকাশ করুন এবং শত্রুপক্ষকে ধ্বংস করুন। উদ্যানে যেমন ফুল তোলা হয়, তেমনই বাইরে থেকে নিজের উদ্দেশ্য সাধন করুন।
12.120.12
उच्छ्रितानाश्रयेत्स्फूतान्नरेन्द्रानचलोपमान् ।
श्रयेच्छायामिव ज्ञातिं गुप्तं शरणमाश्रयेत् ॥ १२.१२०.१२ ॥
রাজা উন্নত, সমৃদ্ধ ও পর্বতের ন্যায় অচল রাজাদের আশ্রয় নিন। ছায়া আশ্রয় করার মতো স্বজনকে আশ্রয় করুন, এবং সুরক্ষিত শরণও গ্রহণ করুন।
12.120.13
प्रावृषीवासितग्रीवो माद्येत निशि निर्जने ।
मायूरेण गुणेनैव स्त्रीभिरारक्षितश्चरेत् ॥ १२.१२०.१३ ॥
বর্ষাকালের মেঘের মতো কালো গ্রীবাযুক্ত ব্যক্তি রাতে নির্জন স্থানে আনন্দিত হোক; ময়ূরের গুণেই, নারীদের দ্বারা রক্ষিত হয়ে বিচরণ করুক।
12.120.14
न जह्याच्च तनुत्राणं रक्षेदात्मानमात्मना ।
चारभूमिष्विव ततान्पाशांश्च परिवर्जयेत् ॥ १२.१२०.१४ ॥
বর্ম ত্যাগ করবে না; নিজেকে নিজের দ্বারাই রক্ষা করবে; বিচরণের ভূমিতে পাতা ফাঁদগুলি এড়িয়ে চলবে।
12.120.15
प्रणयेद्वाऽपि तां भूमिं प्रणश्येद्ग्रहणे पुनः ।
एवं मयूरधर्मेण वर्तयन्सततं नरः।
हन्यात्क्रुद्धानतिविषांस्ताञ्जिह्मगतयोऽहिताः ॥ १२.१२०.१५ ॥
অথবা সেই ভূমিও পরিত্যাগ করবে; ধরা পড়লে আবার পালিয়ে যাবে; এভাবে ময়ূরের ধর্মে সতত আচরণকারী মানুষ, ক্রুদ্ধ, অতি বিষাক্ত, কুটিল গতির সেই শত্রুদের বধ করবে।
12.120.16
नासूयेच्चावगर्ह्याणि सन्निवासान्निवासयेत् ।
सदा बर्हिसमं कामं प्रशस्तं कृतमाचरेत्।
सर्वतश्चाददेत्प्रज्ञां पतङ्गं गहनेष्विव ॥ १२.१२०.१६ ॥
নিন্দনীয় বিষয়ে ঈর্ষা করবে না; কাছে বাস থেকে (শত্রুকে) দূরে বসাবে; সর্বদা ময়ূরপুচ্ছের মতো কামনা ও প্রশংসিত কর্ম আচরণ করবে; ঘন বনে পতঙ্গের মতো সব দিক থেকে প্রজ্ঞা গ্রহণ করবে।
12.120.17
एवं मयूरवद्राजा स्वराज्यं परिपालयेत् ।
आत्मबुद्धिकरीं नीतिं विदधीत विचक्षणः ॥ १२.१२०.१७ ॥
এভাবে ময়ূরের মতো রাজা নিজ রাজ্য সুষ্ঠুভাবে পালন করবে; বিচক্ষণ ব্যক্তি নিজের বুদ্ধি বর্ধক নীতি প্রতিষ্ঠা করবে।
12.120.18
आत्मसंयमनं बुद्ध्या परबुद्ध्या विचारणाम् ।
बुद्ध्या चात्मगुणप्राप्तिरेतच्छास्त्रनिदर्शनम् ॥ १२.१२०.१८ ॥
বুদ্ধির দ্বারা আত্মসংযম, অন্যের বুদ্ধির দ্বারা বিচার; বুদ্ধির দ্বারা নিজের গুণলাভ—এটিই শাস্ত্রের নির্দেশ।
12.120.19
परं विश्वासयेत्साम्ना स्वशक्तिं चोपलक्षयेत् ।
आत्मनः परिमर्शेन बुद्धिं बुद्ध्या विचारयेत् ॥ १२.१२०.१९ ॥
অপরের বিশ্বাস সাম দ্বারা অর্জন করবে; নিজের শক্তিও উপলব্ধি করবে। আত্মবিচারের দ্বারা বুদ্ধিকে বুদ্ধির মাধ্যমেই বিচার করবে।
12.120.20
सान्त्वयोगमतिः प्राज्ञः कार्याकार्यप्रयोजनकः ।
निगूढबुद्धेर्धीरस्य वक्तव्ये वक्ष्यते तथा ॥ १२.१२०.२० ॥
সাম-যোগে দক্ষ প্রাজ্ঞ ব্যক্তি, যা করণীয় ও অকরণীয় তা জানেন — গূঢ়বুদ্ধি ও ধীর ব্যক্তির বক্তব্যেও তেমনই বলা হবে।
12.120.21
संनिकृष्टां कथां प्राज्ञो यदि बुद्ध्या बृहस्पतिः ।
स्वभावमेष्यते तप्तं कृष्णायसमिवोदके ॥ १२.१२०.२१ ॥
প্রাজ্ঞ বৃহস্পতিও যদি বুদ্ধিতে নিকটবর্তী কথা আনেন, তবে তা জলে তপ্ত কৃষ্ণ লোহার মতো নিজের স্বভাব লাভ করে।
12.120.22
अनुयुञ्जीत सत्यानि सर्वाण्येव महीपतिः ।
आगमैरुपदिष्टानि स्वस्य चैव परस्य च ॥ १२.१२०.२२ ॥
রাজা শাস্ত্রে উপদিষ্ট সমস্ত সত্য অনুসরণ করবেন — নিজের জন্যও এবং অন্যের জন্যও।
12.120.23
मृदुं क्रूरं तथा प्राज्ञं शूरं चार्थविधानवित् ।
स्वकर्मणि नियुञ्जीत ये चान्ये वचनाधिकाः ॥ १२.१२०.२३ ॥
অর্থবিধানজ্ঞ ব্যক্তি মৃদু, ক্রূর, প্রাজ্ঞ ও শূর ব্যক্তিকে, এবং বাক্যে শ্রেষ্ঠ অন্যদেরও, তাঁদের নিজ নিজ কর্মে নিযুক্ত করবেন।
12.120.24
अप्यदृष्टानि युक्तानि स्वानुरूपेषु कर्मसु ।
सर्वांस्ताननुवर्तेत स्वरांस्तन्त्रीरिवायताः ॥ १२.१२०.२४ ॥
তারা অদৃষ্ট হলেও, নিজ নিজ উপযুক্ত কর্মে নিযুক্ত সকলকে তিনি তেমনভাবে অনুসরণ করবেন যেমন টানা তারের স্বর অনুসরণ করা হয়।
12.120.25
धर्माणामविरोधेन सर्वेषां प्रियमाचरेत् ।
ममायमिति राजा यः सपर्वत इवाचलः ॥ १२.१२०.२५ ॥
ধর্মের বিরোধ না করে সকলের প্রিয় কাজ করা উচিত। 'এ আমার' এই ভাবনায় যে রাজা থাকেন, তিনি পর্বতসহ অচল পর্বতের মতো স্থির থাকেন।
12.120.26
व्यवहारं समाधाय सूर्यो रश्मीनिवायतान् ।
धर्ममेवाभिरक्षेत कृत्वा तुल्ये प्रियाप्रिये ॥ १२.१२०.२६ ॥
সূর্য যেমন তার বিস্তৃত রশ্মিগুলিকে বিন্যস্ত করেন, তেমনি বিচারকার্য সুশৃঙ্খল করে, প্রিয় ও অপ্রিয়কে সমান গণ্য করে রাজা ধর্মকেই রক্ষা করবেন।
12.120.27
कुलप्रकृतिदेशानां धर्मज्ञान्मृदुभाषिणः ।
मध्ये वयसि निर्दोषान्हिते युक्ताञ्जितक्लमान् ॥ १२.१२०.२७ ॥
ভালো কুল, প্রকৃতি ও দেশের, ধর্মজ্ঞ, মৃদুভাষী, মধ্যবয়সী, নির্দোষ, হিতকর্মে নিযুক্ত ও ক্লান্তিজয়ী ব্যক্তিদের (নিয়োগ করা উচিত)।
12.120.28
अलुब्धाञ्शिक्षितान्दान्तान्धर्मेषु परिनिष्ठितान् ।
स्थापयेत्सर्वकार्येषु राजा सर्वार्थरक्षिणः ॥ १२.१२०.२८ ॥
লোভহীন, প্রশিক্ষিত, সংযমী এবং ধর্মে দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত ব্যক্তিদের, সর্বধনের রক্ষক হিসেবে, রাজা সমস্ত কাজে নিয়োগ করবেন।
12.120.29
एतेन च प्रकारेण कृत्यानामागतिं गतिम् ।
युक्त्या समनुतिष्ठेन तुष्टश्चारैः पुरस्कृतः ॥ १२.१२०.२९ ॥
এইভাবে রাজা কাজের আগমন ও গমন যুক্তিপূর্বক লক্ষ্য রাখবেন; গুপ্তচরদের সহায়তায় তুষ্ট থাকবেন।
12.120.30
अमोघक्रोधहर्शस्य स्वयं कृत्याऽनुदर्शिनाः ।
आत्मप्रत्ययकोशस्य वसुदैव वसुंधरा ॥ १२.१२०.३० ॥
যাঁর ক্রোধ ও হর্ষ নিষ্ফল হয় না, যিনি নিজে কাজ পর্যবেক্ষণ করেন এবং আত্মবিশ্বাসই যাঁর ভাণ্ডার, তাঁর জন্য ধন, ভাগ্য ও পৃথিবী (ফলপ্রদ হয়)।
12.120.31
व्यक्तश्चानुग्रहो यस्य यथोक्तश्चापि निग्रहः ।
गुप्तात्मा गुप्तराष्ट्रस्य स राजा राजधर्मवित् ॥ १२.१२०.३१ ॥
যাঁর অনুগ্রহ ও যথোক্ত নিগ্রহ স্পষ্ট, যাঁর আত্মা রক্ষিত ও রাষ্ট্র সুরক্ষিত, তিনিই রাজধর্মজ্ঞ রাজা।
12.120.32
नित्यं राष्ट्रमवेक्षेत गोभिः सूर्य इवातपन् ।
चारांश्चानुचरान्विद्यात्तथा बुद्ध्या स्वयं चरेत् ॥ १२.१२०.३२ ॥
সূর্য যেমন কিরণে তাপ দেয়, তেমনি রাজা প্রতিদিন রাষ্ট্র পর্যবেক্ষণ করবেন; চর ও অনুচরদের জানবেন; বুদ্ধিতে নিজেও বিচরণ করবেন।
12.120.33
कालप्राप्तमुपादद्यान्नार्थं राजा प्रसूचयेत् ।
अहन्यहनि संदुह्यान्महीं गामिव बुद्धिमान् ॥ १२.१२०.३३ ॥
রাজা যথাসময়ে প্রাপ্ত বস্তুই গ্রহণ করবেন; ধন প্রকাশ করবেন না; বুদ্ধিমান যেমন গাভী প্রতিদিন দোহন করে, তেমনি পৃথিবীকে প্রতিদিন দোহন করবেন।
12.120.34
यथाक्रमेण पुष्पेभ्यश्चिनोति मधु षट्पदः ।
तथा द्रव्यमुपादाय राजा कुर्वीत संचयम् ॥ १२.१२०.३४ ॥
ভ্রমর যেমন ক্রমানুসারে ফুল থেকে মধু সংগ্রহ করে, তেমনি রাজা ধন গ্রহণ করে সঞ্চয় করবেন।
12.120.35
यद्धि गुप्तावशिष्टं स्यात्तद्वित्तं धर्मकामयोः ।
संचयान्न विसर्गी स्याद्राजा शास्त्रविदात्मवान् ॥ १२.१२०.३५ ॥
যে ধন সুরক্ষিতভাবে অবশিষ্ট থাকে, সেটিই ধর্ম ও কামের ধন; সঞ্চয় থেকে ব্যয় হওয়া উচিত নয়; রাজা শাস্ত্রজ্ঞ ও আত্মসংযমী হবেন।
12.120.36
नार्थमल्पं परिभवेन्नावमन्येत शात्रवान् ।
बुद्ध्याऽनुबुद्ध्या चात्मानं न चाबुद्धेषु विश्वसेत् ॥ १२.१२०.३६ ॥
রাজা স্বল্প ধনকেও অবজ্ঞা করবেন না; শত্রুদের অবমাননা করবেন না; বুদ্ধি ও তার অনুচিন্তনে নিজেকে রক্ষা করবেন; অজ্ঞদের বিশ্বাস করবেন না।
12.120.37
धृतिर्दाक्ष्यं संयमो बुद्धिरात्मा ।
धैर्यं शौर्यं देशकालाप्रमादः।
अल्पस्य वा महतो वा विवृद्धौ ।
धनस्यैतान्यष्ट समिंधनानि ॥ १२.१२०.३७ ॥
ধৃতি, দক্ষতা, সংযম, বুদ্ধি, আত্মা, ধৈর্য, শৌর্য এবং দেশ-কালের প্রতি অপ্রমাদ — ধন অল্প হোক বা বড়, এই আটটিই তার বৃদ্ধির ইন্ধন।
12.120.38
अग्निस्तोको वर्धतेऽप्याज्यसिक्तो ।
बीजं चैकं बहुसहस्रमेति।
क्षयोदयौ विपुलौ सन्नियम्यौ ।
तस्मादल्पं नावमन्येत वित्तम् ॥ १२.१२०.३८ ॥
ঘি ঢালা একটি ছোট স্ফুলিঙ্গও বেড়ে ওঠে; একটি বীজ হাজার হাজারে পরিণত হয়। ক্ষয় ও উদয় দুটিই বিপুল; সেগুলিকে সুনিয়ন্ত্রিত রাখতে হয়। তাই অল্প ধনকেও অবজ্ঞা করা উচিত নয়।
12.120.39
बालोऽप्यबालः स्थविरो रिपुर्यः ।
सदा प्रमत्तं पुरुषं निहन्यात्।
कालेनान्यस्तस्य मूलं हरेत् ।
कालज्ञानं पार्थिवाना वरिष्ठम् ॥ १२.१२०.३९ ॥
শত্রু বালক হোক বা প্রাপ্তবয়স্ক হোক, বা বৃদ্ধই হোক, যে সর্বদা অসাবধান মানুষকে আঘাত করে, সে তাকে বধ করতে পারে। অন্য শত্রু সময়মতো তার মূলই উপড়ে ফেলতে পারে। রাজাদের কাছে কালজ্ঞানই শ্রেষ্ঠ।
12.120.40
हरेत्कीर्ति धर्ममस्योपरुन्ध्या ।
दर्थे विघ्नं वीर्यमस्योपहन्यात्।
रिपुर्द्वेष्टा दुर्बलो वा बली वा ।
तस्माच्छत्रोर्नैव बिभ्येद्यथात्मा ॥ १२.१२०.४० ॥
সে তার কীর্তি ও ধর্মকে রুদ্ধ করে হরণ করতে পারে; তার লক্ষ্যে বিঘ্ন ঘটিয়ে তার বীর্যে আঘাত হানতে পারে। শত্রু বিদ্বেষী হোক, দুর্বল হোক বা বলবান — তাই শত্রুকে নিজের আত্মাকে যেমন ভয় করা হয়, তেমন ভয় পাওয়া উচিত নয়।
12.120.41
क्षयं शत्रोः संचयं पालनं वा ।
उभावर्थौ सहितौ धर्मकामौ।
ततश्चान्यन्मतिमान्संदधीत ।
तस्माद्राजा बुद्धिमन्तं श्रयेत ॥ १२.१२०.४१ ॥
শত্রুর ধ্বংস, সম্পদের সঞ্চয় ও রক্ষা — এই দুই উদ্দেশ্যই ধর্ম ও কামের সঙ্গে যুক্ত। তারপর বুদ্ধিমান ব্যক্তি অন্য উপায়ও চিন্তা করবেন। অতএব রাজা বুদ্ধিমানের আশ্রয় নেবেন।
12.120.42
बुद्धिर्दीप्ता बलवन्तं हिनस्ति ।
बलं बुद्ध्या पाल्यते वर्धमानम्।
शत्रुर्बुद्ध्या सीदते पीड्यमानो ।
बुद्धिपूर्वं कर्म यत्तत्प्रशस्तम् ॥ १२.१२०.४२ ॥
দীপ্ত বুদ্ধি বলবানকেও ধ্বংস করে। বুদ্ধির দ্বারা বর্ধমান বল রক্ষিত হয়। বুদ্ধিতে পীড়িত শত্রু ক্ষয় পায়। বুদ্ধিপূর্বক যে কর্ম, তাই প্রশংসিত।
12.120.43
सर्वान्कामान्कामयानो हि धीरः ।
सत्वेनाल्पेनाप्नुते हीनदोषः।
यश्चात्मानं प्रार्थयतेऽर्थ्यमानैः ।
श्रेयः पात्रं पूरयते च नाल्पम् ॥ १२.१२०.४३ ॥
যে ধীর ব্যক্তি সকল কামনা করেন, তিনি অল্প সত্ত্বের দ্বারাও দোষহীন হয়ে তা লাভ করেন। যে যাচকদের কাছে নিজেকে নিবেদন করে, সে শ্রেষ্ঠ পাত্রকে পূর্ণ করে, অল্পকে নয়।
12.120.44
तस्माद्राजा प्रगृहीतः प्रजासु ।
मूलं लक्ष्म्याः सर्वशो ह्याददीत।
दीर्घं कालं ह्यपि संपीड्यमानो ।
व्युष्यात्संपद्व्यवसायेन शक्त्या ॥ १२.१२०.४४ ॥
অতএব রাজা প্রজাদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়ে লক্ষ্মীর মূল সম্পূর্ণরূপে গ্রহণ করবেন। দীর্ঘকাল পীড়িত হলেও তিনি সম্পদ-লাভের প্রচেষ্টায় ও নিজ শক্তিতে সাফল্যের প্রভাত পর্যন্ত অটল থাকবেন।
12.120.45
विद्या तपो वा विपुलं धनं वा ।
सर्वं ह्येतद्व्यवसायेन शक्यम्।
ब्रह्मायत्तं निवसति देहवत्सु ।
तस्माद्विद्याद्व्यवसायं प्रभूतम् ॥ १२.१२०.४५ ॥
বিদ্যা, তপস্যা বা বিপুল ধন — এই সবই উদ্যমের দ্বারা লাভ করা সম্ভব। ব্রহ্মের অধীন হয়ে তা দেহধারীদের মধ্যে বাস করে। অতএব প্রচুর উদ্যমকে জানা উচিত।
12.120.46
यत्रासते मतिमन्तो मनस्विनः ।
शक्रो विष्णुर्यत्र सरस्वती च।
वसन्ति भूतानि च यत्र नित्यं ।
तस्माद्विद्वान्नावमन्येत देहम् ॥ १२.१२०.४६ ॥
বুদ্ধিমান ও মনস্বী ব্যক্তিরা যেখানে বাস করেন, ইন্দ্র, বিষ্ণু ও সরস্বতী যেখানে থাকেন, এবং সকল প্রাণী যেখানে নিত্য বাস করে — অতএব বিদ্বান ব্যক্তি দেহকে অবজ্ঞা করবেন না।
12.120.47
लुब्धं हन्यात्संप्रदानाद्धि नित्यं ।
लुब्धस्तृप्तिं परवित्तस्य नैति।
सर्वो लुब्धः सर्वगुणोपभोगो ।
योऽर्थैर्हीनो धर्मकामौ जहाति ॥ १२.१२०.४७ ॥
লোভীকে সর্বদা দানের দ্বারাই নিবৃত্ত করা উচিত; কারণ লোভী অন্যের ধনে কখনও তৃপ্ত হয় না। লোভীর সকল গুণভোগ হয় না; ধনহীন ব্যক্তি ধর্ম ও কাম উভয়ই ত্যাগ করে।
12.120.48
धनं भोगं पुत्रदारं समृद्धिं ।
सर्वं लुब्धः प्रार्थयते परेषाम्।
लुब्धे दोषाः संभवन्तीह सर्वे ।
तस्माद्राजा न प्रगृह्णीत् लुब्धम् ॥ १२.१२०.४८ ॥
লোভী ধন, ভোগ, পুত্র-পত্নী, সমৃদ্ধি — সব কিছুই অন্যের কাছ থেকে কামনা করে। লোভীর মধ্যে এখানে সকল দোষ জন্মায়; অতএব রাজা লোভীকে গ্রহণ করবেন না।
12.120.49
संदर्शनेन पुरुषं जघन्यमपि चोदयेत् ।
आरम्भान्द्विषतां प्राज्ञः सर्वार्थांश्च प्रसूदयेत् ॥ १२.१२०.४९ ॥
প্রাজ্ঞ ব্যক্তি দর্শনমাত্রেই নিকৃষ্ট পুরুষকেও উদ্বুদ্ধ করবেন, এবং শত্রুদের উদ্যোগ থেকে সকল উদ্দেশ্য বিনষ্ট করবেন।
12.120.50
धर्मान्वितेषु विज्ञाता मन्त्रगुप्तिंश्च पाण्डव ।
आप्तो राजन्कुलीनश्च पर्याप्तो राष्ट्रसंग्रहे ॥ १२.१२०.५० ॥
ধর্মপরায়ণদের মধ্যে যিনি পরিচিত, মন্ত্রণার গোপনীয়তা রক্ষা করেন, হে পাণ্ডব। হে রাজন্, যিনি বিশ্বস্ত ও কুলীন, তিনিই রাষ্ট্র সংগ্রহে (শাসনে) সমর্থ।
12.120.51
विविप्रयुक्तान्नरदेवधर्मा ।
नुक्तान्समासेन निबोध बुद्ध्या।
इमान्विदध्यादनुसृत्य यो वै ।
राजा महीं पालयितुं स शक्तः ॥ १२.१२०.५१ ॥
রাজধর্মের যে বিভাগগুলি বলা হয়নি, সংক্ষেপে সেগুলি শোনো এবং বুদ্ধি দিয়ে বোঝো। যে রাজা এগুলি অনুসরণ করে চলেন, তিনিই পৃথিবী রক্ষায় সমর্থ।
12.120.52
सुनीतिजं यस्य विधानजं सुखं ।
धर्मप्रणीतं विधिवत्प्रसिद्ध्यति।
न निन्द्यते तस्य गतिर्महीपते ।
स विन्दते राज्यसुखं ह्यनुत्तमम् ॥ १२.१२०.५२ ॥
সুনীতি ও যথাযথ বিধান থেকে জন্মানো যে সুখ, তা ধর্মনির্দেশিত পথে বিধিমতো সিদ্ধ হয়। হে মহীপতি, তার গতি নিন্দিত হয় না; সে সর্বোত্তম রাজ্যসুখ লাভ করে।
12.120.53
धनैर्विशिष्टान्मतिशीलपूजिता ।
न्गुणोपपन्नान्युधि दृष्टविक्रमान्।
गुणेषु युक्तानचिरादिवात्मवां ।
स्ततोऽभिसंधाय निहन्ति शात्रवान् ॥ १२.१२०.५३ ॥
ধনে বিশিষ্ট, মতি ও শীলে সম্মানিত, গুণসম্পন্ন, যুদ্ধে পরাক্রম দেখানো এবং গুণে নিযুক্ত—এমন ব্যক্তিদের আত্মসংযমী রাজা শীঘ্রই চিনে নেন; তারপর পরিকল্পনা করে শত্রুদের বধ করেন।
12.120.54
पश्येदुपायान्विविधेषु कर्मसु ।
न चानुपायेन मतिं निवेशयेत्।
श्रियं विशिष्टां विपुलं यशो धनं ।
न दोषदर्शी पुरुषः समश्नुते ॥ १२.१२०.५४ ॥
বিভিন্ন কর্মে উপায় দেখতে হবে; অনুপযুক্ত উপায়ে মন নিবেশ করা উচিত নয়। যে মানুষ দোষদর্শী নয়, সে বিশিষ্ট শ্রী, বিপুল যশ ও ধন লাভ করে।
12.120.55
प्रीतिप्रवृत्तिं विनिवर्तनं च ।
सुहृसु विज्ञाय विचार्य चोभयोः।
यदेव मित्रं गुरुभारमावहे ।
त्तदेव सुस्निग्धमुदाहरेद्बुधः ॥ १२.१२०.५५ ॥
বন্ধুদের প্রতি প্রীতির প্রবৃত্তি ও তা থেকে নিবৃত্তি—উভয়ই ভালোভাবে জেনে ও বিচার করে, গুরুভার বহনে সক্ষম মিত্রের সঙ্গে জ্ঞানী ব্যক্তি অত্যন্ত স্নেহে কথা বলবেন।
12.120.56
एतान्मयोक्तांश्चर राजधर्मा ।
न्नृणां च गुप्तौ मतिमादधत्स्व।
अवाप्स्यसे पुण्यफलं सुखेन ।
सर्वो हि लोको नृप धर्ममूलः ॥ १२.१२०.५६ ॥
আমার বলা এই রাজধর্মগুলি পালন করো, মানুষের রক্ষায় মন নিবদ্ধ করো। তাহলে সহজেই পুণ্যফল লাভ করবে; হে রাজন, সমগ্র লোক ধর্মমূলক।