Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 12.126

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

12.126.1

प्रविश्य च महारण्यं तापसानामथाश्रमम् ।
आससाद ततो राजा श्रान्तश्चोपाविशत्तदा ॥ १२.१२६.१ ॥

大森林に入り、苦行者たちの庵に着いた。疲れた王はそこに座った。

12.126.2

तं कार्मुकधरं दृष्ट्वा श्रमार्तं क्षुधितं तदा ।
समेत्य ऋषयस्तस्मै पूजां चक्रुर्यथाविधि ॥ १२.१२६.२ ॥

弓を持つ彼が疲れ、空腹であるのを見て、聖者たちは集まり、規定どおりに彼を敬った。

12.126.3

स पूजामृषिभिर्दत्तां प्रतिगृह्य नराधिपः ।
अपृच्छत्तापसान्सर्वांस्तपोवृद्धिमनुत्तमाम् ॥ १२.१२६.३ ॥

聖者たちが与えた敬意を受け取ると、その人の王は、すべての苦行者に最高の修行の増進について尋ねた。

12.126.4

ते तस्य राज्ञो वचनं प्रतिगृह्य तपोधनाः ।
ऋषयो राजशार्दूलमपृच्छंस्तत्प्रयोजनम् ॥ १२.१२६.४ ॥

王の言葉を受けて、苦行を富とする聖者たちは、その王中の虎に来訪の目的を尋ねた。

12.126.5

केन भद्रमुखार्थेन तपोवनमुपागतः ।
पदातिर्बद्धनिस्त्रिंशो धन्वी बाणी नरेश्वर ॥ १२.१२६.५ ॥

人の主よ、どのような吉なる目的で苦行の林に来たのか。徒歩で、剣を帯び、弓と矢を持って。

12.126.6

एतदिच्छामहे श्रोतुं कुतः प्राप्तोऽसि मानद ।
कस्मिन्कुले तु जातस्त्वं किंनामा चासि ब्रूहि नः ॥ १२.१२६.६ ॥

名誉を与える方よ、どこから来たのかを聞きたい。どの家系に生まれ、名は何か。私たちに告げよ。

12.126.7

ततः स राजा सर्वेभ्यो द्विजेभ्यः पुरुषर्षभ ।
आचख्यौ तद्यथावृत्तं परिचर्यां च भारत ॥ १२.१२६.७ ॥

その王は、人の中の牡牛よ、バーラタよ、起こったことと自分の奉仕について、すべてのバラモンに正しく語った。

12.126.8

हैहयानां कुले जातः सुमित्रोऽमित्रकर्शनः ।
चरामि मृगयूथानि निघ्रन्बाणैः सहस्रशः ॥ १२.१२६.८ ॥

私はハイハヤ族に生まれたスミトラ、敵を苦しめる者です。何千もの矢で鹿の群れを射殺しながら私は歩き回ります。

12.126.9

बलेन महता ब्रह्मन्सामात्यः सावरोधकः ।
मृगस्तु विद्धो बाणेन मया सरति शल्यवान् ॥ १२.१२६.९ ॥

バラモンよ、大軍を率い、大臣と後宮の女性たちと共に私は来た。私の矢に射られたその鹿は逃げている。

12.126.10

तं द्रवन्तमनुप्राप्तो वनमेतद्यदृच्छया ।
भवत्सकाशं नष्टश्रीर्हताशः श्रमकर्शितः ॥ १२.१२६.१० ॥

逃げるその鹿を追って、私は偶然この森に来て、あなたの前に出た。輝きを失い、希望は砕け、疲労に痩せ衰えて。

12.126.11

किंनु दुःखमतोऽन्यद्वै यदहं श्रमकर्शितः ।
भवतामाश्रमं प्राप्तो हताशो भ्रष्टलक्षणः ॥ १२.१२६.११ ॥

これ以上の苦しみがあろうか。疲労に痩せ衰え、希望は砕け、王者の印を失って、私はあなた方の庵に来てしまった。

12.126.12

न राजलक्षणत्यागः पुनरस्य तपोधनाः ।
दुःखं करोति मे तीव्रं यथाऽऽशा विहता मम ॥ १२.१२६.१२ ॥

苦行の宝たちよ、王者の印を失ったことは、これほど激しい苦しみを私に与えはしない。私の望みがどのように砕かれたか、それこそが私に激しい苦しみを与える。

12.126.13

हिमवान्वा महाशैलः समुद्रो वा महोदधिः ।
महत्त्वान्नान्वपद्येतां रोदस्योरन्तरं यथा ॥ १२.१२६.१३ ॥

ヒマヴァットの大山も広大な海も、その大きさゆえに、天と地の間の隔たりには及ばない。

12.126.14

आशायास्तपसि श्रेष्ठास्तथा नान्तमहं गतः ।
भवतां विदितं सर्वं सर्वज्ञा हि तपोधनाः ॥ १२.१२६.१४ ॥

最上の苦行者たちよ、私は希望の苦行の果てに至っていない。あなたがたは全知であり、苦行の富める者たちよ、すべてはあなたがたに知られている。

12.126.15

भवन्तः सुमहाभागास्तस्मात्पृच्छामि संशयम् ।
आशावान्पुरुषो यः स्यादन्तरिक्षमथापि वा ॥ १२.१२६.१५ ॥

大いに幸福なる方々よ、ゆえに一つの疑問を問いましょう。希望を持つ人は空のようなのか、それとも別のものか。

12.126.16

किंनु ज्यायस्तरं लोके महत्त्वे प्रतिभाति वः ।
एतदिच्छामि तत्त्वेन श्रोतुं किमिह दुर्लभम् ॥ १२.१२६.१६ ॥

世において、偉大さにおいて何があなたがたには最も勝って見えるのか。真に聞きたい。ここで得がたいものは何か。

12.126.17

यदि गुह्यं न वो नित्यं तदा प्रब्रूत मा चिरम् ।
न हि गुह्यतमं श्रोतुमिच्छामि द्विजपुङ्गवाः ॥ १२.१२६.१७ ॥

もしこれがあなたがたにとって常に秘密でないのなら、二度生まれた者の最上の方々よ、遅れずにお話しください。私は最も秘密のことを聞きたいわけではありません。

12.126.18

भवत्तपोविघातो वा येन स्याद्विरमे ततः ।
यदि वाऽस्ति कथायोगो योऽयं प्रश्नो मयेरितः ॥ १२.१२६.१८ ॥

あなたがたの苦行が妨げられ、そのために止めなければならないのなら、そうなるがよい。あるいは、私が発したこの問いに対して談話のつながりがあるならば……

12.126.19

एतत्कारणसामर्थ्यं श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः ।
भवन्तोऽपि तपोनित्या ब्रूयुरेतत्समाहिताः ॥ १२.१२६.१९ ॥

この原因の力を真実に聞きたい。苦行に常に励むあなた方も、心を集中してこれを語ってほしい。