مہابھارت · ادھیائے 12.13
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.13.1
न बाह्यं द्रव्यमुत्सृज्य सिद्धिर्भवति भारत ।
शारीरं द्रव्यमुत्सृज्य सिद्धिर्भवति वा न वा ॥ १२.१३.१ ॥
اے بھارت، بیرونی مال کو چھوڑے بغیر کامیابی نہیں ہوتی۔ جسمانی مال کو چھوڑنے سے کامیابی ہوتی ہے یا نہیں؟
12.13.2
बाह्यद्रव्यविमुक्तस्य शारीरेष्वनुगृध्यतः ।
यो धर्मो यत्सुखं वा स्याद्द्विषतां तत्तथाऽस्तु नः ॥ १२.१३.२ ॥
بیرونی مال چھوڑ کر جسمانی چیزوں میں حرص رکھنے والے کا جو دھرم یا سکھ ہو، وہ ہمارے دشمنوں کا ہو، اور ہمارا بھی ویسا ہی ہو۔
12.13.3
शारीरंद्रव्यमुत्सृज्य पृथिवीमनुशासतः ।
यो धर्मो यत्सुखं वा स्यात्सुहृदां तत्तथाऽस्तु नः ॥ १२.१३.३ ॥
جسمانی مال چھوڑ کر زمین پر حکومت کرنے والے کا جو دھرم یا سکھ ہو، وہ ہمارے دوستوں کا ہو، اور ہمارا بھی ویسا ہی ہو۔
12.13.4
द्व्यक्षरस्तु भवेन्मृत्युरुयक्षरं ब्रह्म शाश्वतम् ।
ममेति द्व्यक्षरो मृत्युर्न ममेति च शाश्वतम् ॥ १२.१३.४ ॥
'ممہ' دو حرفوں کی موت ہے، اور تین حرفوں والا 'برہم' ابدی ہے۔ 'مم' دو حرفوں کی موت ہے؛ 'نہ مم' ہی ابدی ہے۔
12.13.5
ब्रह्ममृत्यू ततो राजन्नात्मन्येव समाश्रितौ ।
अदृश्यमानौ भूतानि योजयेतामसंशयम् ॥ १२.१३.५ ॥
اے بادشاہ، تب برہم اور موت دونوں آتما ہی میں پناہ لیے ہوئے ہیں۔ پوشیدہ رہ کر وہ بے شک مخلوقات کو جوڑتے ہیں۔
12.13.6
अविनाशोऽस्य सत्वस्य नियतो यदि भारत ।
हित्वा शरीरं भूतानां न हिंसा प्रतिपत्स्यते ॥ १२.१३.६ ॥
اے بھارت، اگر اس جاندار کی لافانیت یقینی ہے، تو جسم چھوڑ دینے سے مخلوقات کو کوئی نقصان نہیں پہنچے گا۔
12.13.7
अथापि च सहोत्पत्तिः सत्वस्य प्रलयस्तथा ।
नष्टे शरीरे नष्टः स्याद्वृथा च स्यात्क्रियापथः ॥ १२.१३.७ ॥
اگر جاندار جسم کے ساتھ ہی پیدا ہوتا ہے اور جسم کے ساتھ ہی فنا ہو جاتا ہے، تو جسم کے فنا ہونے پر جاندار بھی فنا ہو جائے گا، اور عمل کا راستہ بے سود ہو جائے گا۔
12.13.8
तस्मादेकान्तमुत्सृज्य पूर्वैः पूर्वतरैश्च यः ।
पन्था निषेवितः सद्भिः स निषेव्यो विजानता ॥ १२.१३.८ ॥
اس لیے جس راستے کو اگلوں اور ان سے بھی پہلے کے نیک لوگوں نے اپنایا، عالم کو اسی راستے کو پوری طرح اپنانا چاہیے۔
12.13.9
स्वायंभुवेन मनुना तथाऽन्यैश्तक्रवर्तिभिः ।
यद्ययं ह्यधमः पन्थाः कस्मात्तैस्तैर्निषेवितः ॥ १२.१३.९ ॥
اگر یہ راستہ گھٹیا تھا، تو سوایمبھو منو اور دوسرے چکرورتیوں نے اسے کیوں اپنایا؟
12.13.10
कृतत्रेतादियुक्तानि गुणवन्ति च भारत ।
युगानि बहुशस्तैश्च भुक्तेयमवनी नृप ॥ १२.१३.१० ॥
اے بھرت کی نسل، کرت، ترےتا وغیرہ گن والے یگوں میں انھوں نے اس زمین کو بارہا بھوگا ہے، اے بادشاہ۔
12.13.11
लब्ध्वाऽपि पृथिवीं कृत्स्नां सहस्थावरजङ्गमाम् ।
न भुङ्क्ते यो नृपः सम्यक्किंफलं तस्य जीविते ॥ १२.१३.११ ॥
چر اور اچر جانداروں سمیت پوری زمین پا کر بھی جو بادشاہ اسے ٹھیک سے نہیں بھوگتا، اس کی زندگی کا کیا فائدہ؟
12.13.12
अथवा वसतो राजन्वने वन्येन जीवतः ।
द्रव्येषु यस्य ममता मृत्योरास्ये स वर्तते ॥ १२.१३.१२ ॥
یا اے بادشاہ، جو جنگل میں رہ کر جنگلی پھل مول پر زندہ رہتا ہے، مگر جس کی چیزوں میں ممتا ہے، وہ موت کے منہ میں ہی رہتا ہے۔
12.13.13
बाह्यान्तराणां भूतानां स्वभावं पश्य भारत ।
ये तु पश्यन्ति तद्भूतं मुच्यन्ते ते महाभयात् ॥ १२.१३.१३ ॥
اے بھارت، ظاہری اور باطنی مخلوقات کی فطرت کو دیکھو۔ جو اس حقیقت کو دیکھتے ہیں وہ عظیم خوف سے نجات پاتے ہیں۔
12.13.14
भवान्पिता भवान्माता भवान्भ्राता भवान्गुरुः ।
दुःखप्रलापानार्तस्य तन्मे त्वं क्षन्तुमर्हसि ॥ १२.१३.१४ ॥
آپ میرے باپ ہیں، آپ میری ماں ہیں، آپ میرے بھائی ہیں، آپ میرے گرو ہیں۔ غم میں نوحہ کرنے والے، دکھی مجھ کو، میری اُن (باتوں) کے لیے آپ معاف کرنے کے لائق ہیں۔
12.13.15
तथ्यं वा यदि वाऽतथ्यं यन्मयैतत्प्रभाषितम् ।
तद्विद्वि पृथिवीपाल भक्त्या भरतसत्तम ॥ १२.१३.१५ ॥
میں نے جو کچھ کہا وہ سچ ہو یا جھوٹ، اے زمین کے محافظ، اے بھرت کے بہترین، اسے عقیدت سے جانیے۔