Махабхарата · Адхьяя 12.13
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.13.1
न बाह्यं द्रव्यमुत्सृज्य सिद्धिर्भवति भारत ।
शारीरं द्रव्यमुत्सृज्य सिद्धिर्भवति वा न वा ॥ १२.१३.१ ॥
Без отречения от внешних владений, о Бхарата, нет совершенства; приходит ли совершенство от отречения от телесных владений, или нет...
12.13.2
बाह्यद्रव्यविमुक्तस्य शारीरेष्वनुगृध्यतः ।
यो धर्मो यत्सुखं वा स्याद्द्विषतां तत्तथाऽस्तु नः ॥ १२.१३.२ ॥
Какой бы дхарма или счастье ни принадлежали тому, кто освободился от внешних владений, но жаждет телесного, пусть это будет у наших врагов, и так же пусть будет у нас.
12.13.3
शारीरंद्रव्यमुत्सृज्य पृथिवीमनुशासतः ।
यो धर्मो यत्सुखं वा स्यात्सुहृदां तत्तथाऽस्तु नः ॥ १२.१३.३ ॥
Какой бы дхарма или счастье ни принадлежали тому, кто отрёкся от телесных владений и правит землёй, пусть это будет у наших друзей, и так же пусть будет у нас.
12.13.4
द्व्यक्षरस्तु भवेन्मृत्युरुयक्षरं ब्रह्म शाश्वतम् ।
ममेति द्व्यक्षरो मृत्युर्न ममेति च शाश्वतम् ॥ १२.१३.४ ॥
«Мама» (моё) — двухсложная смерть, а Брахман, трёхсложный, вечен. «Мама» — двухсложная смерть; «на мама» (не моё) — вечно.
12.13.5
ब्रह्ममृत्यू ततो राजन्नात्मन्येव समाश्रितौ ।
अदृश्यमानौ भूतानि योजयेतामसंशयम् ॥ १२.१३.५ ॥
Тогда, о царь, Брахман и Смерть оба нашли прибежище в одном лишь Я; невидимые, они, несомненно, соединяют существа.
12.13.6
अविनाशोऽस्य सत्वस्य नियतो यदि भारत ।
हित्वा शरीरं भूतानां न हिंसा प्रतिपत्स्यते ॥ १२.१३.६ ॥
Если неуничтожимость этого существа несомненна, о Бхарата, то, оставив тело, существа не понесут вреда.
12.13.7
अथापि च सहोत्पत्तिः सत्वस्य प्रलयस्तथा ।
नष्टे शरीरे नष्टः स्याद्वृथा च स्यात्क्रियापथः ॥ १२.१३.७ ॥
И если живое существо рождается вместе с телом и вместе с ним погибает, то, когда тело разрушено, и существо погибнет, и путь деяния станет напрасным.
12.13.8
तस्मादेकान्तमुत्सृज्य पूर्वैः पूर्वतरैश्च यः ।
पन्था निषेवितः सद्भिः स निषेव्यो विजानता ॥ १२.१३.८ ॥
Поэтому, полностью оставив все прочее, путь, которым шли предки и добрые люди, жившие еще раньше, — по этому пути и должен идти мудрый.
12.13.9
स्वायंभुवेन मनुना तथाऽन्यैश्तक्रवर्तिभिः ।
यद्ययं ह्यधमः पन्थाः कस्मात्तैस्तैर्निषेवितः ॥ १२.१३.९ ॥
Если этот путь действительно низок, то почему ему следовали Свайямбхува Ману и другие владыки мира?
12.13.10
कृतत्रेतादियुक्तानि गुणवन्ति च भारत ।
युगानि बहुशस्तैश्च भुक्तेयमवनी नृप ॥ १२.१३.१० ॥
О потомок Бхараты, в благих эпохах Кріта, Трета и других они многократно владели этой землёй, о царь.
12.13.11
लब्ध्वाऽपि पृथिवीं कृत्स्नां सहस्थावरजङ्गमाम् ।
न भुङ्क्ते यो नृपः सम्यक्किंफलं तस्य जीविते ॥ १२.१३.११ ॥
Какой плод в жизни царя, который, получив всю землю с её движущимися и неподвижными существами, не наслаждается ею должным образом?
12.13.12
अथवा वसतो राजन्वने वन्येन जीवतः ।
द्रव्येषु यस्य ममता मृत्योरास्ये स वर्तते ॥ १२.१३.१२ ॥
Или, о царь: тот, кто живёт в лесу, питаясь лесными плодами, но привязан к вещам, пребывает в самой пасти смерти.
12.13.13
बाह्यान्तराणां भूतानां स्वभावं पश्य भारत ।
ये तु पश्यन्ति तद्भूतं मुच्यन्ते ते महाभयात् ॥ १२.१३.१३ ॥
О Бхарата, узри природу существ, внешних и внутренних. Те, кто видит эту реальность, освобождаются от великого страха.
12.13.14
भवान्पिता भवान्माता भवान्भ्राता भवान्गुरुः ।
दुःखप्रलापानार्तस्य तन्मे त्वं क्षन्तुमर्हसि ॥ १२.१३.१४ ॥
Ты мой отец, ты моя мать, ты мой брат, ты мой наставник. Меня, страдающего и скорбящего в печали, ты должен простить за те мои слова.
12.13.15
तथ्यं वा यदि वाऽतथ्यं यन्मयैतत्प्रभाषितम् ।
तद्विद्वि पृथिवीपाल भक्त्या भरतसत्तम ॥ १२.१३.१५ ॥
Истинно ли то, что я сказал, или ложно, о защитник земли, лучший из Бхаратов, знай, что это сказано из преданности.