マハーバーラタ · 章 12.134
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.134.1
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
अत्र कामन्दवचनं कीर्तयन्ति पुराविदः।
प्रत्यक्षावेव धर्मार्थौ क्षत्रियस्य विजानतः ॥ १२.१३४.१ ॥
ここでもこの古い物語が引かれる。ここで古伝に通じた者たちはカーマンダカの言葉を語る。知る刹帝利にとって、法と利はまさに目の前にある。
12.134.2
तौ तु न व्यवधातव्यौ परोक्षा धर्मयातना ।
अधर्मो धर्म इत्येतद्यथा वृक्षफलं तथा ॥ १२.१३४.२ ॥
しかし両者は分けてはならない。法の苦しみは見えない。非法と法は木の実のように、そのように（実を結ぶ）。
12.134.3
धर्माधर्मफले जातु ददर्शेह न कश्चन ।
वुभूषेद्बलमेवैतत्सर्वं बलवतो वशे ॥ १२.१३४.३ ॥
ここで法と非法の果実を見た者は誰もいない。ゆえに力のみを望むべきである。これらすべては強者の支配の下にあるのだから。
12.134.4
श्रियं बलममात्यांश्च बलवानिह विन्दति ।
यो ह्यनाढ्यः स पतितस्तदुच्छिष्टं यदल्पकम् ॥ १२.१३४.४ ॥
ここでは強者だけが富・力・大臣を得る。富のない者は堕ちた者であり、わずかなものは（強者の）残り物である。
12.134.5
बह्वपथ्ये बलवति न किंचित्क्रियते भयात् ।
उभौ सत्याधिकारौ तौ त्रायेते महतो भयात् ॥ १२.१३४.५ ॥
強者が多くの有害なことをしても、恐れのために誰も何もしない。真理の権威を持つこの二つが大きな恐れから守る。
12.134.6
अति धर्माद्बलं मन्ये बलाद्धर्मः प्रवर्तते ।
बले प्रतिष्ठितो धर्मो धरण्यामिव जंगमः ॥ १२.१३४.६ ॥
私は力が法を超えると考える。法は力から生じるからだ。力に確立された法は、大地を動く生き物のようである。
12.134.7
धूमो वायोरिव वशे बलं धर्मोऽनुवर्तते ।
अनीश्वरो बलं धर्मो द्रुमं वल्लीव संश्रिता ॥ १२.१३४.७ ॥
煙が風の支配に従うように、ダルマは力の支配に従う。主なき力とダルマは、木に絡む蔓のように寄り添っている。
12.134.8
वशे बलवतां धर्मः सुखं भोगवतामिव ।
नास्त्यसाध्यं बलवतां सर्वं बलवता जितम् ॥ १२.१३४.८ ॥
幸福が享受する者のものであるように、ダルマは強者の支配のもとにある。強者にとって不可能なことはなく、すべては強者が征服する。
12.134.9
दुराचारः क्षीणबलः परिमाणं न गच्छति ।
अथ तस्मादुद्विजते सर्वो लोको वृकादिव ॥ १२.१३४.९ ॥
悪行を重ね、力の衰えた者は分別を失う。ゆえに人々はみな、狼を恐れるように彼を恐れて震え上がる。
12.134.10
अपध्वस्तो ह्यवमतो दुःखं जीवति जीवितम् ।
जीवितं यदधिक्षिप्तं यथैव मरणं तथा ॥ १२.१३४.१० ॥
辱められ軽蔑された者は、苦しみのうちに生きる。非難される生は、死と変わらない。
12.134.11
यदेवमाहुः पापेन चारित्रेण विवक्षितम् ।
सुभृशं तप्यते तेन वाक्शल्येन परिक्षतः ॥ १२.१३४.११ ॥
悪行の者についてこのように言われると、その者は言葉という矢に傷つけられ、ひどく苦しむ。
12.134.12
अत्रैतदाहुराचार्याः पापस्य परिमोक्षणे ।
त्रयीं विद्यामुपासीत तथोपासीत वै द्विजान् ॥ १२.१३४.१२ ॥
この点について師は罪からの解放のために言う。三つのヴェーダの知識を敬い、またドヴィジャ（再生族）に仕えるべきだと。
12.134.13
प्रसादयेन्मधुरया वाचा चाप्यथ कर्मणा ।
महामनाश्चैव भवेद्विवहेच्च महाकुले ॥ १२.१३४.१३ ॥
甘い言葉と行いによって人々を喜ばせ、心の広い者となり、大家の家系と婚姻すべきである。
12.134.14
इत्यस्तीति वदेदेव परेषां कीर्तयेद्गुणान् ।
जपेदुदकशीलः स्यात्पेशलो नातिजल्पकः ॥ १२.१३४.१४ ॥
ただ「ある」と言い、他人の徳を称え、ジャパ（念誦）を行い、水による浄めを好み、穏やかで、多弁であってはならない。
12.134.15
ब्रह्म क्षत्रं संप्रविशेद्बहु कृत्वा सुदुष्करम् ।
उच्यमानो हि लोकेन बहु तत्तदचिन्तयन् ॥ १२.१३४.१५ ॥
非常に困難な行いをなした後、バラモンかクシャトリヤの階級に入るべきである。人々が彼について多くを語ろうとも、それらを思い煩ってはならない。
12.134.16
उपप्राप्यैवमाचारं क्षिप्रं बहुमतो भवेत् ।
सुखं च वित्तं भुञ्जीत वृत्तेनैकेन गोपयेत् ॥ १२.१३४.१६ ॥
このような行いを身につければ、彼は速やかに尊ばれるであろう。幸福と富を享受すべきであるが、ただ一つの振る舞いによって（自らの真の姿を）隠すべきである。
12.134.17
अपि तेभ्यो मृगान्हत्वा नयेच्च सततं वने ।
यस्मिन्न प्रतिगृह्णन्ति दस्युभोजनशङ्कया।
लोके च लभते पूजां परत्रेह महत्फलम् ॥ १२.१३४.१७ ॥
彼らからでさえ、鹿を殺して絶えず森へ持ち帰るべきである。盗賊の食物かもしれないと恐れて人々が受け取らないものを、受け取るべきである。この世で彼は尊敬を得、来世でもここでも大いなる果報を得る。