Mahābhārata · Adhyāya 12.134
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12.134.1
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
अत्र कामन्दवचनं कीर्तयन्ति पुराविदः।
प्रत्यक्षावेव धर्मार्थौ क्षत्रियस्य विजानतः ॥ १२.१३४.१ ॥
Di sini juga mereka mengutip kisah kuno ini. Di sini para ahli tradisi lama melafalkan ucapan Kāmandaka: bagi kṣatriya yang memahami, dharma dan artha tampak nyata.
12.134.2
तौ तु न व्यवधातव्यौ परोक्षा धर्मयातना ।
अधर्मो धर्म इत्येतद्यथा वृक्षफलं तथा ॥ १२.१३४.२ ॥
Namun keduanya tidak boleh dipisahkan; penderitaan dharma tidak tampak. Adharma dan dharma, seperti buah pohon, demikian pula (berbuah).
12.134.3
धर्माधर्मफले जातु ददर्शेह न कश्चन ।
वुभूषेद्बलमेवैतत्सर्वं बलवतो वशे ॥ १२.१३४.३ ॥
Tidak seorang pun pernah melihat buah dharma dan adharma di sini. Maka seseorang hendaknya menginginkan kekuatan semata, sebab semua ini berada di bawah kuasa yang kuat.
12.134.4
श्रियं बलममात्यांश्च बलवानिह विन्दति ।
यो ह्यनाढ्यः स पतितस्तदुच्छिष्टं यदल्पकम् ॥ १२.१३४.४ ॥
Di sini hanya yang kuat memperoleh kemakmuran, kekuatan, dan para menteri. Yang tak berharta adalah jatuh; yang sedikit adalah sisa (sang kuat).
12.134.5
बह्वपथ्ये बलवति न किंचित्क्रियते भयात् ।
उभौ सत्याधिकारौ तौ त्रायेते महतो भयात् ॥ १२.१३४.५ ॥
Ketika yang kuat melakukan banyak hal yang merugikan, tidak seorang pun berbuat apa-apa karena takut. Keduanya, pemegang wewenang atas kebenaran, melindungi dari ketakutan yang besar.
12.134.6
अति धर्माद्बलं मन्ये बलाद्धर्मः प्रवर्तते ।
बले प्रतिष्ठितो धर्मो धरण्यामिव जंगमः ॥ १२.१३४.६ ॥
Aku berpendapat kekuatan melampaui dharma, sebab dharma timbul dari kekuatan; dharma yang berdiri di atas kekuatan seperti makhluk hidup yang berjalan di bumi.
12.134.7
धूमो वायोरिव वशे बलं धर्मोऽनुवर्तते ।
अनीश्वरो बलं धर्मो द्रुमं वल्लीव संश्रिता ॥ १२.१३४.७ ॥
Seperti asap mengikuti angin, dharma mengikuti kekuatan. Tanpa penguasa, kekuatan dan dharma bertumpu seperti sulur pada pohon.
12.134.8
वशे बलवतां धर्मः सुखं भोगवतामिव ।
नास्त्यसाध्यं बलवतां सर्वं बलवता जितम् ॥ १२.१३४.८ ॥
Sebagaimana kebahagiaan milik mereka yang menikmatinya, dharma berada di bawah kendali orang-orang yang kuat. Tidak ada yang mustahil bagi yang kuat; segalanya ditaklukkan oleh yang perkasa.
12.134.9
दुराचारः क्षीणबलः परिमाणं न गच्छति ।
अथ तस्मादुद्विजते सर्वो लोको वृकादिव ॥ १२.१३४.९ ॥
Orang yang berperilaku jahat dan lemah kekuatannya tidak mengenal batas. Karena itu seluruh dunia gentar terhadapnya, seperti terhadap serigala.
12.134.10
अपध्वस्तो ह्यवमतो दुःखं जीवति जीवितम् ।
जीवितं यदधिक्षिप्तं यथैव मरणं तथा ॥ १२.१३४.१० ॥
Orang yang dijatuhkan dan dihina hidup dalam penderitaan. Hidup yang dicela tidak berbeda dengan kematian.
12.134.11
यदेवमाहुः पापेन चारित्रेण विवक्षितम् ।
सुभृशं तप्यते तेन वाक्शल्येन परिक्षतः ॥ १२.१३४.११ ॥
Ketika hal itu dikatakan tentang orang yang berperilaku jahat, ia sangat tersiksa, terluka oleh panah kata-kata.
12.134.12
अत्रैतदाहुराचार्याः पापस्य परिमोक्षणे ।
त्रयीं विद्यामुपासीत तथोपासीत वै द्विजान् ॥ १२.१३४.१२ ॥
Mengenai hal ini para guru berkata, untuk pembebasan dari dosa: hendaknya seseorang memuliakan pengetahuan triveda, dan juga melayani orang yang lahir dua kali.
12.134.13
प्रसादयेन्मधुरया वाचा चाप्यथ कर्मणा ।
महामनाश्चैव भवेद्विवहेच्च महाकुले ॥ १२.१३४.१३ ॥
Hendaknya ia menyenangkan orang lain dengan tutur kata yang manis dan dengan perbuatannya, berjiwa besar, dan menikah ke dalam keluarga yang besar.
12.134.14
इत्यस्तीति वदेदेव परेषां कीर्तयेद्गुणान् ।
जपेदुदकशीलः स्यात्पेशलो नातिजल्पकः ॥ १२.१३४.१४ ॥
Hendaknya ia hanya berkata 'ada', memuji keutamaan orang lain, melafalkan doa, gemar bersuci dengan air, lembut, dan tidak banyak bicara.
12.134.15
ब्रह्म क्षत्रं संप्रविशेद्बहु कृत्वा सुदुष्करम् ।
उच्यमानो हि लोकेन बहु तत्तदचिन्तयन् ॥ १२.१३४.१५ ॥
Setelah melakukan perbuatan yang sangat sulit, ia hendaknya memasuki golongan brahmana atau ksatria; meskipun orang banyak membicarakan dirinya, ia tidak boleh memikirkannya.
12.134.16
उपप्राप्यैवमाचारं क्षिप्रं बहुमतो भवेत् ।
सुखं च वित्तं भुञ्जीत वृत्तेनैकेन गोपयेत् ॥ १२.१३४.१६ ॥
Setelah menjalankan perilaku demikian, ia akan segera dihormati; hendaknya ia menikmati kebahagiaan dan kekayaan, tetapi menyembunyikan dirinya dengan satu jenis perilaku saja.
12.134.17
अपि तेभ्यो मृगान्हत्वा नयेच्च सततं वने ।
यस्मिन्न प्रतिगृह्णन्ति दस्युभोजनशङ्कया।
लोके च लभते पूजां परत्रेह महत्फलम् ॥ १२.१३४.१७ ॥
Bahkan dari mereka, hendaknya ia terus membawa rusa yang telah dibunuh ke dalam hutan, dan mengambil apa yang tidak diterima orang karena takut pada makanan pencuri. Di dunia ini ia memperoleh kehormatan, dan di dunia lain serta di sini ia memperoleh buah yang besar.