مہابھارت · ادھیائے 12.134
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
12.134.1
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
अत्र कामन्दवचनं कीर्तयन्ति पुराविदः।
प्रत्यक्षावेव धर्मार्थौ क्षत्रियस्य विजानतः ॥ १२.१३४.१ ॥
یہاں بھی اس قدیم تاریخ کی مثال دی جاتی ہے۔ یہاں پرانوں کے جاننے والے کامندک کا قول بیان کرتے ہیں: جاننے والے کھشتری کے لیے دھرم اور ارتھ کھلے ہوئے ہیں۔
12.134.2
तौ तु न व्यवधातव्यौ परोक्षा धर्मयातना ।
अधर्मो धर्म इत्येतद्यथा वृक्षफलं तथा ॥ १२.१३४.२ ॥
لیکن ان دونوں کو الگ نہیں کرنا چاہیے؛ دھرم کی آزمائش پوشیدہ ہوتی ہے۔ ادھرم اور دھرم درخت کے پھل کی طرح (پھل دیتے ہیں)۔
12.134.3
धर्माधर्मफले जातु ददर्शेह न कश्चन ।
वुभूषेद्बलमेवैतत्सर्वं बलवतो वशे ॥ १२.१३४.३ ॥
دھرم اور ادھرم کے پھل یہاں کسی نے کبھی نہیں دیکھے۔ اس لیے انسان کو طاقت ہی کی خواہش کرنی چاہیے، کیونکہ یہ سب طاقتور کے قبضے میں ہے۔
12.134.4
श्रियं बलममात्यांश्च बलवानिह विन्दति ।
यो ह्यनाढ्यः स पतितस्तदुच्छिष्टं यदल्पकम् ॥ १२.१३४.४ ॥
یہاں طاقتور ہی دولت، قوت اور وزیروں کو پاتا ہے۔ جو محتاج ہے وہ پتت ہے، اور جو تھوڑا ہے وہ (طاقتور کا) بچا ہوا ہے۔
12.134.5
बह्वपथ्ये बलवति न किंचित्क्रियते भयात् ।
उभौ सत्याधिकारौ तौ त्रायेते महतो भयात् ॥ १२.१३४.५ ॥
طاقتور بہت سے نقصان دہ کام کرے تو بھی ڈر کے باعث کوئی کچھ نہیں کرتا۔ سچائی کے اختیار والے یہ دونوں بڑے خوف سے بچاتے ہیں۔
12.134.6
अति धर्माद्बलं मन्ये बलाद्धर्मः प्रवर्तते ।
बले प्रतिष्ठितो धर्मो धरण्यामिव जंगमः ॥ १२.१३४.६ ॥
میں سمجھتا ہوں کہ طاقت دھرم سے بھی بڑی ہے، کیونکہ طاقت ہی سے دھرم جاری ہوتا ہے۔ طاقت میں قائم دھرم زمین پر چلتے ہوئے جاندار کی مانند ہے۔
12.134.7
धूमो वायोरिव वशे बलं धर्मोऽनुवर्तते ।
अनीश्वरो बलं धर्मो द्रुमं वल्लीव संश्रिता ॥ १२.१३४.७ ॥
جیسے دھواں ہوا کے زیرِ اختیار چلتا ہے، ویسے ہی دھرم طاقت کے زیرِ اختیار چلتا ہے۔ بے آقا طاقت اور دھرم یوں ٹکتے ہیں جیسے درخت سے لپٹی بیل۔
12.134.8
वशे बलवतां धर्मः सुखं भोगवतामिव ।
नास्त्यसाध्यं बलवतां सर्वं बलवता जितम् ॥ १२.१३४.८ ॥
جیسے سکھ بھوگیوں کے زیرِ اختیار رہتا ہے، ویسے ہی دھرم طاقتوروں کے زیرِ اختیار رہتا ہے۔ طاقتوروں کے لیے کچھ بھی ناممکن نہیں؛ سب کچھ طاقتور نے جیت لیا ہے۔
12.134.9
दुराचारः क्षीणबलः परिमाणं न गच्छति ।
अथ तस्मादुद्विजते सर्वो लोको वृकादिव ॥ १२.१३४.९ ॥
بد کردار اور کمزور طاقت والا آدمی اپنی حد نہیں جانتا۔ اسی لیے سارا جہان اس سے یوں ڈرتا ہے جیسے بھیڑیے سے۔
12.134.10
अपध्वस्तो ह्यवमतो दुःखं जीवति जीवितम् ।
जीवितं यदधिक्षिप्तं यथैव मरणं तथा ॥ १२.१३४.१० ॥
ذلیل اور حقیر ہوا آدمی دکھ میں جیتا ہے۔ جو زندگی ملامت زدہ ہو، وہ موت کی مانند ہی ہے۔
12.134.11
यदेवमाहुः पापेन चारित्रेण विवक्षितम् ।
सुभृशं तप्यते तेन वाक्शल्येन परिक्षतः ॥ १२.१३४.११ ॥
جب گنہگار کے چال چلن کے بارے میں یوں کہا جاتا ہے، تو بات کے نشتر سے زخمی ہوا وہ شخص بہت زیادہ تڑپتا ہے۔
12.134.12
अत्रैतदाहुराचार्याः पापस्य परिमोक्षणे ।
त्रयीं विद्यामुपासीत तथोपासीत वै द्विजान् ॥ १२.१३४.१२ ॥
اس بارے میں استاد گناہ سے نجات کے لیے یوں کہتے ہیں: تین ویدوں کے علم کی عبادت کرنی چاہیے، اور دویجوں کی خدمت بھی کرنی چاہیے۔
12.134.13
प्रसादयेन्मधुरया वाचा चाप्यथ कर्मणा ।
महामनाश्चैव भवेद्विवहेच्च महाकुले ॥ १२.१३४.१३ ॥
میٹھی بات اور عمل سے (دوسروں کو) خوش کرے، بلند نظر ہو اور بڑے خاندان میں شادی کرے۔
12.134.14
इत्यस्तीति वदेदेव परेषां कीर्तयेद्गुणान् ।
जपेदुदकशीलः स्यात्पेशलो नातिजल्पकः ॥ १२.१३४.१४ ॥
'ہے' ہی کہے، دوسروں کے اوصاف بیان کرے، جپ کرے، غسل اور طہارت کا خوگر ہو، نرم خو ہو اور زیادہ بولنے والا نہ ہو۔
12.134.15
ब्रह्म क्षत्रं संप्रविशेद्बहु कृत्वा सुदुष्करम् ।
उच्यमानो हि लोकेन बहु तत्तदचिन्तयन् ॥ १२.१३४.१५ ॥
بہت دشوار اعمال کر کے برہمن یا کشتریہ طبقے میں داخل ہو؛ لوگ اس کے بارے میں جو بھی کہیں، اس کی فکر نہ کرے۔
12.134.16
उपप्राप्यैवमाचारं क्षिप्रं बहुमतो भवेत् ।
सुखं च वित्तं भुञ्जीत वृत्तेनैकेन गोपयेत् ॥ १२.१३४.१६ ॥
اس طرح کا طرزِ عمل اپنا کر وہ جلد ہی محترم ٹھہرے؛ سکھ اور مال سے لطف اندوز ہو، مگر ایک ہی طرزِ عمل سے (اپنی اصل حقیقت) چھپائے رکھے۔
12.134.17
अपि तेभ्यो मृगान्हत्वा नयेच्च सततं वने ।
यस्मिन्न प्रतिगृह्णन्ति दस्युभोजनशङ्कया।
लोके च लभते पूजां परत्रेह महत्फलम् ॥ १२.१३४.१७ ॥
ان سے بھی ہرن مار کر جنگل میں مسلسل لے جائے؛ جس (خوراک) کو چوروں کے کھانے کے خوف سے لوگ قبول نہ کریں، وہی لے۔ اس دنیا میں وہ عزت پاتا ہے اور آخرت میں اور یہاں بڑا ثمر حاصل کرتا ہے۔